أردوغان وأوغلو يهنئان العالم الإسلامي بذكرى الإسراء والمعراج

[الوسيط العقاري]

أردوغان وأوغلو يهنئان العالم الإسلامي بذكرى "الإسراء والمعراج"

أخبار دولية الثلاثاء 03-05-2016 الساعة 11:26 م
أنقرة - وكالات

هنأ الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، ورئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو، مساء اليوم الثلاثاء، الشعب التركي والمسلمين في العالم، بمناسبة حلول ليلة الإسراء والمعراج.

وقال أردوغان، عبر حسابه الرسمي على تويتر "أهنئ شعبنا والعالم الإسلامي بمناسبة ليلة الإسراء والمعراج، وأسأل الله أن تجلب هذه الليلة الخير للإنسانية جمعاء".

بدوره، قال داود أوغلو، عبر حسابه الرسمي على تويتر، "أهنئ بلانا والعالم الإسلامي بمناسبة ليلة الإسراء والمعراج، وأسأل الله أن لا يُضلنا عن طريقه المستقيم".

[بوخميس]

هذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها، ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء ولو كان الاحتفال بها أمراً مشروعاً لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، إما بالقول وإما بالفعل، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا

http://www.binbaz.org.sa/article/24

[عيسى111]

أردوغان وأوغلو يهنئان العالم الإسلامي بذكرى "الإسراء والمعراج"

أخبار دولية الثلاثاء 03-05-2016 الساعة 11:26 م
أنقرة - وكالات

هنأ الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، ورئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو، مساء اليوم الثلاثاء، الشعب التركي والمسلمين في العالم، بمناسبة حلول ليلة الإسراء والمعراج.

وقال أردوغان، عبر حسابه الرسمي على تويتر "أهنئ شعبنا والعالم الإسلامي بمناسبة ليلة الإسراء والمعراج، وأسأل الله أن تجلب هذه الليلة الخير للإنسانية جمعاء".

بدوره، قال داود أوغلو، عبر حسابه الرسمي على تويتر، "أهنئ بلانا والعالم الإسلامي بمناسبة ليلة الإسراء والمعراج، وأسأل الله أن لا يُضلنا عن طريقه المستقيم".

جزاك الله خير اخوي الوسيط العقاري

أسأل الله سبحانه أن ينلنا من بركات ليلة الإسراء والمعراج في كل ليلة من ليالي السنة وأيامها آمين

[عيسى111]

هذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها، ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء ولو كان الاحتفال بها أمراً مشروعاً لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، إما بالقول وإما بالفعل، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا

http://www.binbaz.org.sa/article/24

جزاك الله خير اخوي بوخميس

المسلمون يحتفلون بذكرى الإسراء والمعراج كل يوم خمس مرات في الصلوات الخمس

لأنها فرضت في ليلتها فكيف يقولون لم يخصها الله سبحانه بشيء من العبادات

وقد خصها بفرض أعظم عبادة ألا وهي الصلاة وتدار فيها حركات ملائكة السبع السماوات

فإعلم أنك عندما تصلي فرضك فأنت تستذكر الليلة فرضت فيها وتحتفل بها كأنك مع الحبيب

محمد صلى الله عليه وسلم في معراجه لأن الصلاة عروج إلى الحق سبحانه وتعالى

مكة قبلة الأجساد والعرش قبلة الهمم

[cafe998]

جزاك الله خير اخوي بوخميس

المسلمون يحتفلون بذكرى الإسراء والمعراج كل يوم خمس مرات في الصلوات الخمس

لأنها فرضت في ليلتها فكيف يقولون لم يخصها الله سبحانه بشيء من العبادات

وقد خصها بفرض أعظم عبادة ألا وهي الصلاة وتدار فيها حركات ملائكة السبع السماوات

فإعلم أنك عندما تصلي فرضك فأنت تستذكر الليلة فرضت فيها وتحتفل بها كأنك مع الحبيب

محمد صلى الله عليه وسلم في معراجه لأن الصلاة عروج إلى الحق سبحانه وتعالى

مكة قبلة الأجساد والعرش قبلة الهمم

هذي جديدة كل يوم يحتفلون بالاسراء والمعراج !!
والصلوات الخمس هل هي عبادات تخص الاسراء والمعراج !! ام عبادة الله

لو كانت شيء خاص لذكرها الرسول عليه الصلاة والسلام البدع شيء مؤسف للمسلمين عامة

[cafe998]

هذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها، ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء ولو كان الاحتفال بها أمراً مشروعاً لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، إما بالقول وإما بالفعل، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا

http://www.binbaz.org.sa/article/24

جزاك الله خير

[عيسى111]

هذي جديدة كل يوم يحتفلون بالاسراء والمعراج !!
والصلوات الخمس هل هي عبادات تخص الاسراء والمعراج !! ام عبادة الله

لو كانت شيء خاص لذكرها الرسول عليه الصلاة والسلام البدع شيء مؤسف للمسلمين عامة

الإحتفال بالأمر الإلهي وإقامة ما أمر في تلك الليلة من عبادة الصلاة

ومن العجيب أن هذا الإحتفال يسبقه النداء عليه في اليوم خمس مرات

وهذا النداء بمثابة دعوة للإحتفال

[بانغ بانغ]

كان زين بعد ما تخلص التهاني والتبريكات

ايشوف الوضع في حلب الله يجزاه خير

[زمن الغربة]

الإحتفال بالأمر الإلهي وإقامة ما أمر في تلك الليلة من عبادة الصلاة

ومن العجيب أن هذا الإحتفال يسبقه النداء عليه في اليوم خمس مرات

وهذا النداء بمثابة دعوة للإحتفال

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=38815
السؤال
ما حكم المالد (أو المولد) يا شيخ وهو عبارة عن أشعار تقام في ليلة الإسراء والمعراج ... ولكم كل الأجر.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن المولد أو الموالد التي تقام في ليلة الإسراء والمعراج بدعة ليست من دين الإسلام الذي بعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم، وذلك لأمور:
الأول: أن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وأئمة الإسلام لم يحتفلوا بليلة الإسراء والمعراج، ولو كان الاحتفال بها مشروعاً لسبقونا إليه، لأنهم أحرص منا على الخير والثواب العظيم.
وإنما حدثت هذه البدعة في عهد العبيديين في مصر، إذ نشروا في الأمة البدع كبدعة المولد وبدعة الاحتفال بالإسراء والمعراج.
وقد قال صلى الله عليه وسلم: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد.
الثاني: أن الإسراء والمعراج لا يُعرف بالتحديد في أي شهر أو يوم وقع، فقال بعض العلماء حدث في الثالث عشر من شهر ربيع الآخر، واختاره النووي في فتاويه.
وقال في شرح مسلم حدث في شهر ربيع الأول.
وهكذا ترى الاختلاف في تحديد الزمن الذي وقع فيه قول العالم الواحد.
وقال غيره في شهر رجب.
وكل هذا لم يثبت بسند صحيح لا عن الصحابة ولا عن غيرهم.
وعلى كل، فإن الاحتفال بهذه المناسبة بدعة أحدثها قوم يعبدون الله بأهوائهم، ولا يعبدون الله كما يريد الله عز وجل.
أضف إلى ذلك ما تشتمل عليه هذه الموالد من البدع والاستغاثة بالمخلوقين، وغير ذلك من الكفر والغلو في مدح الصالحين، فهذا كله محرم وليس من دين الإسلام في شيء.

[زمن الغربة]

الإحتفال بالأمر الإلهي وإقامة ما أمر في تلك الليلة من عبادة الصلاة

ومن العجيب أن هذا الإحتفال يسبقه النداء عليه في اليوم خمس مرات



وهذا النداء بمثابة دعوة للإحتفال

http://www.binbaz.org.sa/article/24

حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد:
فلا ريب أن الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى عظم منزلته عند الله عز وجل، كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة، وعلى علوه سبحانه وتعالى على جميع خلقه، قال الله سبحانه وتعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}[1].
وتواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عرج به إلى السماء، وفتحت له أبوابها حتى جاوز السماء السابعة، فكلمه ربه سبحانه بما أراد، وفرض عليه الصلوات الخمس، وكان الله سبحانه فرضها أولا خمسين صلاة، فلم يزل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يراجعه ويسأله التخفيف، حتى جعلها خمساً، فهي خمس في الفرض، وخمسون في الأجر، لأن الحسنة بعشر أمثالها، فلله الحمد والشكر على جميع نعمه.
وهذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج، لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم عند أهل العلم بالحديث، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها، ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات، ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها، ولم يخصوها بشيء ولو كان الاحتفال بها أمراً مشروعاً لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة، إما بالقول وإما بالفعل، ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر، ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا، فقد نقلوا عن نبيهم صلى الله عليه وسلم كل شيء تحتاجه الأمة، ولم يفرطوا في شيء من الدين، بل هم السابقون إلى كل خير، فلو كان الاحتفال بهذه الليلة مشروعاً لكانوا أسبق الناس إليه، والنبي صلى الله عليه وسلم هو أنصح الناس للناس، وقد بلغ الرسالة غاية البلاغ، وأدى الأمانة فلو كان تعظيم هذه الليلة والاحتفال بها من دين الله لم يغفله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكتمه، فلما لم يقع شيء من ذلك، علم أن الاحتفال بها، وتعظيمها ليسا من الإسلام في شيء وقد أكمل الله لهذه الأمة دينها، وأتم عليها النعمة، وأنكر على من شرع في الدين ما لم يأذن به الله، قال سبحانه وتعالى في كتابه المبين من سورة المائدة: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا}[2]، وقال عز وجل في سورة الشورى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}[3].
وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة: التحذير من البدع، والتصريح بأنها ضلالة، تنبيها للأمة على عظم خطرها، وتنفيراً لهم من اقترافها، ومن ذلك ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))، وفي رواية لمسلم: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))، وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة: ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) زاد النسائي بسند جيد: ((وكل ضلالة في النار))، وفي السنن عن العرباض بن سارية رضي الله عنه أنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا فقال: ((أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة))، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وقد ثبت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن السلف الصالح بعدهم، التحذير من البدع والترهيب منها، وما ذاك إلا لأنها زيادة في الدين، وشرع لم يأذن به الله، وتشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى في زيادتهم في دينهم، وابتداعهم فيه ما لم يأذن به الله، ولأن لازمها التنقص للدين الإسلامي، واتهامه بعدم الكمال، ومعلوم ما في هذا من الفساد العظيم، والمنكر الشنيع، والمصادمة لقول الله عز وجل: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}[4] والمخالفة الصريحة لأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام المحذرة من البدع والمنفرة منها.
وأرجو أن يكون فيما ذكرناه من الأدلة كفاية ومقنع لطالب الحق في إنكار هذه البدعة: أعني بدعة الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، والتحذير منها، وأنها ليست من دين الإسلام في شيء.
ولما أوجب الله من النصح للمسلمين، وبيان ما شرع الله لهم من الدين، وتحريم كتمان العلم، رأيت تنبيه إخواني المسلمين على هذه البدعة، التي قد فشت في كثير من الأمصار، حتى ظنها بعض الناس من الدين، والله المسؤول أن يصلح أحوال المسلمين جميعاً، ويمنحهم الفقه في الدين، ويوفقنا وإياهم للتمسك بالحق والثبات عليه، وترك ما خالفه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه.

[monatee]

والله اليوم الصبح في الاذاعه الشيخ ينهي عن هالبدع

[راعي ال VXR]

كيف وهم روؤساء ومسلمين يهنئون العالم الاسلامي اين دينهم وثقافتهم ؟ ولماذا ينشرون البدع ؟

[وحيد-الشوق]

من سلبيات تركيا رغم حبي لها انتشار البدع الكثيرة عندهم كالصوفية والماتريدية والاشاعرة

[بانغ بانغ]

من سلبيات تركيا رغم حبي لها انتشار البدع الكثيرة عندهم كالصوفية والماتريدية والاشاعرة

اتفق معك

هاي مأخذي عليهم

[بنت شرق]

من سلبيات تركيا رغم حبي لها انتشار البدع الكثيرة عندهم كالصوفية والماتريدية والاشاعرة

الصوفية والماتردية والاشاعرة مصنفون بكتب أهل العلم والفرق كسنة معتبرين
الي صنفهم كمبتدعة هم المتأخرون من أهل السنة كابن تيمية ونحوه

[راجي الْعفو]

الصوفية والماتردية والاشاعرة مصنفون بكتب أهل العلم والفرق كسنة معتبرين
الي صنفهم كمبتدعة هم المتأخرون من أهل السنة كابن تيمية ونحوه

بارك الله فيج ..

هذه فرق مبتدعة من يوم يومها ، والسلف حذروا منها من يوم خرجت ، فليس شيخ الاسلام ابن تيمية هو من صنفها ، وما ذكروها اهل العلم الا وهي في معرض الذم لما أحدثوه ..

اهل السنة هي جماعة واحدة ، اللي متمسكين بما كانوا عليه الصحابة و التابعبن و اتباعهم
غير متعددين .. فالحق واحد ولا يتعدد ..

[بنت شرق]

بارك الله فيج ..

هذه فرق مبتدعة من يوم يومها ، والسلف حذروا منها من يوم خرجت ، فليس شيخ الاسلام ابن تيمية هو من صنفها ، وما ذكروها اهل العلم الا وهي في معرض الذم لما أحدثوه ..

اهل السنة هي جماعة واحدة ، اللي متمسكين بما كانوا عليه الصحابة و التابعبن و اتباعهم
غير متعددين .. فالحق واحد ولا يتعدد ..

غير صحيح ما تفضلت به لأن الاشاعرة والماتردية كانوا يصنفون وسيظلون يصنفون كأهل سنة منذ نشأتهم
ولكن رد بعض العلماء قولهم بتقديم العقل على النقل
وأهل السنة ليسوا جماعة واحدة ولكنهم جماعات هذا الترويج جاء ( جماعة واحدة ) منذ نشأة السلفية المتأخرة

[قطر خضراء]

الصوفية والماتردية والاشاعرة مصنفون بكتب أهل العلم والفرق كسنة معتبرين
الي صنفهم كمبتدعة هم المتأخرون من أهل السنة كابن تيمية ونحوه

صدق القائل: من تحدث في غير فنه أتى بالعجائب

فهل ظهر هؤلاء المبتدعة في زمن النبي والخلفاء الراشدون أو حتى التابعين !!

فقط لمعلوماتك
الإمام الشافعي الذي ولد قبل شيخ الإسلام بن تيمية بخمسة قرون ذم الصوفية
ومشكلتك كما كثيرين غيرك أنكم تخلطون بين التصوف وزهد السلف فشتان شتان
كما أن الأشاعرة الأوائل لو شهدوا أشاعرة العصر الحديث وكيف انتصروا للرأي ونحو النقل لضربوهم بالنعال

[راجي الْعفو]

غير صحيح ما تفضلت به لأن الاشاعرة والماتردية كانوا يصنفون وسيظلون يصنفون كأهل سنة منذ نشأتهم
ولكن رد بعض العلماء قولهم بتقديم العقل على النقل
وأهل السنة ليسوا جماعة واحدة ولكنهم جماعات هذا الترويج جاء ( جماعة واحدة ) منذ نشأة السلفية المتأخرة

الله يهداج ..

الاشاعرة اللي خرج منهم الماتريدية ، مخالفين لاهل السنة في اصول عدة ، مب بس مسالة تقديم العقل على النقل


وعلى كلامج يفهم ان النبي عليه الصلاة و السلام اتى بعدة عقائد ومش عقيدة و احدة ؟
وان الاسلام له عدة مفاهيم و كلها صحيحة ؟
ما يقول بهذا احد ..

(( و أن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل .. )) الاية

فجعل طريق الحق واحد ، وطرق الضلال متعددة ..

[راجي الْعفو]

والله يهدي جميع الحكام و يجمعهم على السنة ..

[نوفا91]

الامارات اجازة :)

[عيسى111]

والله يهدي جميع الحكام و يجمعهم على السنة ..

اللهم آمين

جزاك الله خير اخوي راجي العفو

[راجي الْعفو]

اللهم آمين

جزاك الله خير اخوي راجي العفو

امين و ياك اخوي عيسى ..

[وحيد-الشوق]

اتفق معك

هاي مأخذي عليهم

:)


الصوفية والماتردية والاشاعرة مصنفون بكتب أهل العلم والفرق كسنة معتبرين
الي صنفهم كمبتدعة هم المتأخرون من أهل السنة كابن تيمية ونحوه

للعلم كثير من هذي الفرق تكره اهل السلف وأي شخص يجادلهم يسموونه وهابي جلست مع الكثير منهم وبعض مساجد المانيا ومع كثرة الاتراك فيها دعوني مره لخطبه كلها تخاريف وبدع وكلام لايصدقه عقل وكثير منهم ينفون ويعطلون صفات الله عز وجل أتمنى منج الحذر منهم ومن تخاريفهم

[طلعة الروح]

الله يهدي جميع من ضل عن سبيل الله، احنا مب ضد التذكير بمرحله مهمه من مراحل الاسلام التاريخيه وفهم الحدث والعبره منه لكن ضد الاحتفالات والتبريكات الي ليس لها أصل في الاسلام ولسنا مأمورين بها كمسلمين.