بيع رجال مستلزمات نسائية

[بوفاطمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
لاحظنا كثيرا بيع رجال مستلزمات نسائية .
1-لا توجد نساء لبيع مستلزمات نسائية ؟
2-لماذا لا يتم منع بيع الرجال في محال نسائية ؟
3-هل النساء يقبلن شراء بعض الاحتياجات الخاصة بهم من الرجال ؟



أنتظر مشاركاتكم

[راجي الْعفو]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

ضحكت و انا اقرا موضوعك لانه مشابه لموضوعي ..

الرجل صاحب الغيرة طبيعي انه يطالب بمثل ما ذكرت ..

معك في رايك ..

[النهار]

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?619273-بيع-رجال-مستلزمات-نسائية

[شموخ دائم]

,

,


مرحبا


شكرا على الموضوع

هناك قنانون صدر بمنع عمل الرجال

ولكن السؤال من هي الجهه الي لازم تطبق هذا القانون ؟؟؟؟

ما شاء الله وزاره العمل شغاله ( جامد ) على رواتب العمال
وشغاله ( جامد ) على سكن العمال

وليش محد شغال ( جامد ) على هذا الموضوع !!!!!
:)

شمعنى هنا ( تراخي ) بالتنفيذ

اليس هذا من اهم المواضيع على اهل قطر واهلهم !!!

عجبي !!

,

,

[مشاكل]

عليكم بمقاطعة تلك المحلات يامعشر النساء
وادعموا كل المحلات اللي يشتغل فيها نساء حتى ولو كانت اقل جودة

[الحياة الخالدة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
قضية جداً مهمة و حساسة .. نتمنى أن يتم حلها

جزاك الله خير

[سالم الزهران]

اكيد القصد وظائف المبيعات اللي يعمل فيها بعض المقيمين من الجنسيات العربية

لو دخلت المحل ومعك زوجتك و وقفتم امام البائع بتلاحظ انه يركز مع الزبونه و يسحب عليك :)

لكن هو متعود في بلاده على هذا الصفة الدنيئة . وبأمكانك تساعده في الفهم بدفرة على جبهته

بالنسبة للأنظمة حتى لى وضعت ، فتصرفاتنا ستشجع البائعين على تجاوزها ،،وفالكم طيب

[بصمة قطرية]

الحمدلله غالبية المحلات اللي أتعامل معاهم
اللي يبيعون نساء ..
نتمنى فعلاً يختفي العنصر الرجالي
من كل شيء يخص الحريم ..

[بوخالد911]

اتمنى اختفاء هذه الظاهرة للأبد.

[طلعة الروح]

على حسب البضاعه المراد شرائها اذا ملابس عادية فلا بأس
وباقي الملابس الخاصه بالبنات دائما هذه المحلات تشتغل فيها عاملات يعني الامور طيبه وماشوف في مشكله الا اذا دخلوا الرجال في محلات النساء من باب مرافقة الزوجه والمحل فيه بنات يشترون هنا أشوف ان غلط ولو انه يعتبر حرية شخصية خصوصا اذا الرجال قطري بالذات احس وجوده غلط بهالمحلات

[طلعة الروح]

على حسب البضاعه المراد شرائها اذا ملابس عادية فلا بأس
وباقي الملابس الخاصه بالبنات دائما هذه المحلات تشتغل فيها عاملات يعني الامور طيبه وماشوف في مشكله الا اذا دخلوا الرجال في محلات النساء من باب مرافقة الزوجه والمحل فيه بنات يشترون هنا أشوف ان غلط ولو انه يعتبر حرية شخصية خصوصا اذا الرجال قطري بالذات احس وجوده غلط بهالمحلات ولازم يراجع نفسه قبل مايدش.

[بومحمد المطاوعه]

البلا
في النساء الي يتعاملون في مثل هذي المحلات

لو شفنا الحريم يمتنعون من الشراء
ومايدخلون ولا يتشرون
والله بنشوف كل المحلات فيها نساء يبيعون ملابس النساء


لكن الا من رحم ربي هي الي بتتجنب هذي المحلات

[راجي الْعفو]

البلا
في النساء الي يتعاملون في مثل هذي المحلات

لو شفنا الحريم يمتنعون من الشراء
ومايدخلون ولا يتشرون
والله بنشوف كل المحلات فيها نساء يبيعون ملابس النساء


لكن الا من رحم ربي هي الي بتتجنب هذي المحلات

ولذلك مثل هالقرارات لازم تتخذ من رجل لانه هو الحازم فيها ..
كثير من الحريم عندهم عبارة عادي و ما فيها شي ..
ولكن نظرة الرجال تختلف عن نظرتهم ..

[بومحمد المطاوعه]

ولذلك مثل هالقرارات لازم تتخذ من رجل لانه هو الحازم فيها ..
كثير من الحريم عندهم عبارة عادي و ما فيها شي ..
ولكن نظرة الرجال تختلف عن نظرتهم ..

هني البلا ياخوي

والله للأسف مره صار جدامي موقف في محل يبيع كل شي في سوق الجبر

ولكن برد خاطري زوجها للشخص الي يبيع
تخيل
يقول حق المرأه هذي القياس مب قدج !!

وسمعته بأذني

هني شمعنى كلامه .
فصلها تفصل بالنظر

وبعدها بدقيقه زودجها وصل وتصرف مع البائع تصرف غير طيب من الضرب

للأسف على بالهم كل النساء بيضحكون معاه او بيقولون لا جيب اكبر ولا اصغر

استغفرالله واتوب اليه

[الحياة الخالدة]

يمكن أزواج النساء ما يبونهم يشتغلون
يبونهم ربات بيوت
لذلك مافي حريم يشتغلون بهالمحلات

[بومحمد المطاوعه]

يمكن أزواج النساء ما يبونهم يشتغلون
يبونهم ربات بيوت
لذلك مافي حريم يشتغلون بهالمحلات

مب شرط تكون خليجيه او عربيه

حتى لو كانت من الجنسيات الأسيويه
وايد نشوف هذي الجنسيات يشتغلون في جميع الاماكن

هل بيكون شي صعب لو اشتغلو في محلات خاصه للنساء ,.؟

[ضوى]

مب يمكن هالجنسيات بعد رياييلهم مايبونهم يشتغلون ؟

[بومحمد المطاوعه]

مب يمكن هالجنسيات بعد رياييلهم مايبونهم يشتغلون ؟

مايبونهم يشتغلون في محلات خاصه للنساء
بس عادي يشتغلون في الكاشير يعني ,.؟
وعادي يشتغلون في المحلات الثانيه المختلطه من السلع .؟

والي نشوفهم هذيله شنو مب اوادم .؟
ولا على الكهرب


مادري ليش تغير مسرب الموضوع
الموضوع واضح عن شنو يتكلم

[بومحمد المطاوعه]

,

,


مرحبا


شكرا على الموضوع

هناك قنانون صدر بمنع عمل الرجال

ولكن السؤال من هي الجهه الي لازم تطبق هذا القانون ؟؟؟؟

ما شاء الله وزاره العمل شغاله ( جامد ) على رواتب العمال
وشغاله ( جامد ) على سكن العمال

وليش محد شغال ( جامد ) على هذا الموضوع !!!!!
:)

شمعنى هنا ( تراخي ) بالتنفيذ

اليس هذا من اهم المواضيع على اهل قطر واهلهم !!!

عجبي !!

,

,

المفروض الحريم اهم الي يشتغلون صح ويقاطعون هذي المحلات

علشان التاجر يبدل بدال الرجل يحط امرأه

بس البعض مايهمهم وعادي عندهم
لو كان رجال
بس يقولون اهم شي مايكون قطري او خليجي ههههههههه

لان هؤلاء رجال يعني
اما لو عربي ولا اسوي عادي
مجرد ذكر

بعض العقول تغلبت على الحياة في الدين والعياذ بالله

[راجي الْعفو]

اهم شي ما يكون من اخوانا الخلايجه ^_^

[الحياة الخالدة]

مايبونهم يشتغلون في محلات خاصه للنساء
بس عادي يشتغلون في الكاشير يعني ,.؟
وعادي يشتغلون في المحلات الثانيه المختلطه من السلع .؟

والي نشوفهم هذيله شنو مب اوادم .؟
ولا على الكهرب


مادري ليش تغير مسرب الموضوع
الموضوع واضح عن شنو يتكلم

ما تغير أخوي بومحمد
هذا هو نفس الموضوع
اللي بيعارض الشغل هو زوج المرأة سواء مع حريم والا مختلط
هي الفكرة في الشغل نفسه
على كلام البعض مكان المرأة و خصوصاً المتزوجة هو بيتها .. ليش الحين يبونها تشتغل ؟؟!! بس عشان تخدم حريمهم .. مو هم مقعدين حريمهم في البيت و شايفين طلعتهم برا البيت غلط
اشمعنى راضين على حريم غيرهم ؟؟ والا السالفة انتقائية
نفس اللي كانوا يبون طبيبات و ممرضات مسلمات

المبدأ نفسه و الموضوع ما تغير ولا تحور

[ضوى]

مايبونهم يشتغلون في محلات خاصه للنساء
بس عادي يشتغلون في الكاشير يعني ,.؟
وعادي يشتغلون في المحلات الثانيه المختلطه من السلع .؟

والي نشوفهم هذيله شنو مب اوادم .؟
ولا على الكهرب


مادري ليش تغير مسرب الموضوع
الموضوع واضح عن شنو يتكلم

بعد مثل مايغار القطري على حريمه هذيلا بعد يغارون ومايبونهم يشتغلون بهالاماكن

[بومحمد المطاوعه]

بعد مثل مايغار القطري على حريمه هذيلا بعد يغارون ومايبونهم يشتغلون بهالاماكن

ماعتقد الكل يغار
وماعتقد ان فيها شي لو المرأه اشتغلت في مكان خاص للنساء

عيل ليش يشتغلون الحريم عندنا والي نشوفهم مب اوادم ولا عيال ناس مثلآ ,؟

[بومحمد المطاوعه]

ما تغير أخوي بومحمد
هذا هو نفس الموضوع
اللي بيعارض الشغل هو زوج المرأة سواء مع حريم والا مختلط
هي الفكرة في الشغل نفسه
على كلام البعض مكان المرأة و خصوصاً المتزوجة هو بيتها .. ليش الحين يبونها تشتغل ؟؟!! بس عشان تخدم حريمهم .. مو هم مقعدين حريمهم في البيت و شايفين طلعتهم برا البيت غلط
اشمعنى راضين على حريم غيرهم ؟؟ والا السالفة انتقائية
نفس اللي كانوا يبون طبيبات و ممرضات مسلمات

المبدأ نفسه و الموضوع ما تغير ولا تحور

مشكلتهم الي يعارض
انا اتكلم بشكل عام

عيل يرضى ان مرته تشتري من رجال
ولا يرضى من مرأه ’,

هاي شي مضحك بعد
الله عرفناه بالعقل

في ناس مايرضون حريمهم يتعاملون مع رجال
وفي ناس عادي عندهم وماعنده اي مشكله لو الرجال يقايس عليهم بعد


مافيها شي لو واحد فتح محل للنساء مثلآ
وحاط له وحده تشتغل ومافي ولا رجل فالمحل
وين الخطأ فالموضوع ,.

عيل اذا جذي ليش نشوف حريم يشتغلون .؟

[بومحمد المطاوعه]

اهم شي ما يكون من اخوانا الخلايجه ^_^

طبعآ البعض ياخوي
اي ترى اقولك اهم شي مايكون خليجي

الله المستعان بس

[بومحمد المطاوعه]

كلامي هذي كله
على محلات النساء

يعني بيكون برايفت للنساء
يعني مافي مانع امرأه تداوم فيه
وتشتغل
لتلبي طلبات النساء

رجال يدخل ويحووم داخل شله خص
وممنوع المفروض مثل هالمحلات اي رجل يدخل
يعني مافيها شي لو بنت تداوم في مثل هالمحلات

وشكووووووووووورآ

[راجي الْعفو]

ربّات البيوت هم الأصل والملكات ، ينحطون عالراس

لأنهم طبقّوا { و قرْنَ في بُيوتِكُن .. }

فللّه درّهم ..

ومن العجب ان يتم انتقاد هؤلاء ،
بل النقد في النساء المخالفات للطبيعة و الشرع أولى !

ولكن صدق الأثر: يُصبح المعروف منكرا ، والمنكر معروفا !!


اما العاملات اللاتي خرجن للضرورة او الحاجة ، بسترهم و حشمتهم والتزامهم بشروط الشرع التي وُضِعت للمرأة ادا أرادت العمل -كعدم التبرج و الزينة و مخالطة الرجال و الحديث بقدر الحاجة مع الاجانب و وعدم الخضوع بالقول ، وغير ذلك - في خدمة النساء بالاماكن المخصصة لهن

فالله يكتب لهم الاجر لانهم سدّوا ثغرة من الثغور
وأعانوا على ستر محارم الرجال

[بومحمد المطاوعه]

ربّات البيوت هم الأصل والملكات ، ينحطون عالراس

لأنهم طبقّوا { و قرْنَ في بُيوتِكُن .. }

فللّه درّهم ..

ومن العجب ان يتم انتقاد هؤلاء ،
بل النقد في النساء المخالفات للطبيعة و الشرع أولى !

ولكن صدق الأثر: يُصبح المعروف منكرا ، والمنكر معروفا !!


اما العاملات اللاتي خرجن للضرورة او الحاجة ، بسترهم و حشمتهم والتزامهم بشروط الشرع التي وُضِعت للمرأة ادا أرادت العمل -كعدم التبرج و الزينة و مخالطة الرجال و الحديث بقدر الحاجة مع الاجانب و وعدم الخضوع بالقول ، وغير ذلك - في خدمة النساء بالاماكن المخصصة لهن

فالله يكتب لهم الاجر لانهم سدّوا ثغرة من الثغور
وأعانوا على ستر محارم الرجال

بارك الله فيك
كفييت ووفييت يالشيخ
هذي مقصد كلامي
والحمدلله

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء