سوال للرجال ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

[qatari 111]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سوال للرجااال فقط وارجوا الرد بالاسباب

تقدر تلبس ثوب اسود فالصيف ؟

[وحيد-الشوق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا بصراحة

:)

[سعود.]

طبعآ لا .

[aziz4z]

الثوب لا
بس الرياضة ايه

[بانغ بانغ]

قصدك ثوب صوف او اسود لان في خليجيين يلبيون ثياب ملونة

[راجي الْعفو]

في قطر لا

لان العرف ان الثوب يكون ابيض

وما يصير نخالف العرف


واللون الابيض عموما جاءت السنة بأنه من خير الثياب

[النهار]

ثوب اسود وفي الصيف هاي يقولون عنه خبل

[tameem1]

اما النساء لابدا ان تلبس العباية السوداء ....... الرجال الثوب الابيض او غيره لانهم من يعملوا في الحر

[SouthK]

عادي جدا لكن بعد صلاة المغرب!

[qatari 111]

شكرا لتجاوبكم
اخوي بانغ اقصد قماش اسود خفيف مب شتوي .
البعض ماقال سبب الرفض واخونا راجي عطانا السبب اللي هو العرف واخونا النهار اعتقد جوابه واضح

طبعا اللي حبيت اوصله والهدف من السوال لان صعب الواحد يلبس ثوب اسود فالحر او الصيف والسبب واضح ان اللون الاسود طبيعته يسحب حرارة الشمس وصعب الواحد يتحمل الحراره

فما بالكم بحريمنا يوم يلبسون عبايات سوده ونقاب اسود .
هل ذكر فالقران او حديث الرسول ألزامهن بلبس جلابيبهن باللون الاسود ؟

اذا احنا نحس بالحر الابيض .
مرات اشوف حريم يمشون فالحر او واقفه تنتظر كروه والله انهم قكسرون خاطري واقول شلون هالمسكينه تتحمل الحر مع اللون الاسود .
فليش ما نكسر هالقاعده ويلبسون اللون الرصاصي او البيج يعني الوان ماتلتفت النظر في فترة الصيف ؟

[راجي الْعفو]

والله ياخوي قطري الالوان اللي ذكرتها بصراحة تلفت الأنظار ولا هي عرف حريم البلد


وايضا ما نبي نفتح باب لشي احنا في غنى عنه

حريمنا من يوم ما عرفناهم و هم يلبسون هاللون وفي عز الحر

الله يثيبهم ويكتب لهم الاجر

[CH Engineer]

اذا عالقدره اي نعم اقدر
بس لو تغير صيغة السؤال
هل تفضل لبس الثوب الأسود في الصيف ؟ لا ما افضل
هل من العاده لَبْس الثوب الأسود في الصيف ؟ لا ليست من العاده ،، ليش اطلع شاذ بين الناس

ليش حامل هم كل النساء يا اخوي
خل حريمكم يلبسون اللون الرصاصي دام يستر مب حرام بس في الأغلب يسبب الاحراج وكثرة نظرة الناس
الشغله الثانيه حريم وايد مستحيل يغيرون اللون الأسود لأسباب كثيره منها
دينيا اللون الأسود استر ومنهم تعودوا عليه ومنهم يشوف اللون الأسود اكشخ ( موضه) فليش تضايقهم بهالكلام

[qatari 111]

والله ياخوي قطري الالوان اللي ذكرتها بصراحة تلفت الأنظار ولا هي عرف حريم البلد

كلامك صحيح راح تلتفت الظر لان شي جديد ولكن مع مرور الوقت راح يتعودون عليه واللون الاسود موجود بكل دول العالم يلبسونه الحريم وبنفس الشكل مب مقتصر على الخليج فقط .


وايضا ما نبي نفتح باب لشي احنا في غنى عنه
ماهو الباب انفتح من زمان بالعبايات السوده ودخلوا فيها الوان واشكال فأنا اتكم عن الحريم العفيفات اللي مالهم فهالسوالف دام ان العبايه ماتلتفت النظر .

حريمنا من يوم ما عرفناهم و هم يلبسون هاللون وفي عز الحر

الله يثيبهم ويكتب لهم الاجر


آمين يارب العالمين

[qatari 111]

اذا عالقدره اي نعم اقدر
بس لو تغير صيغة السؤال
هل تفضل لبس الثوب الأسود في الصيف ؟ لا ما افضل
هل من العاده لَبْس الثوب الأسود في الصيف ؟ لا ليست من العاده ،، ليش اطلع شاذ بين الناس

ليش حامل هم كل النساء يا اخوي
خل حريمكم يلبسون اللون الرصاصي دام يستر مب حرام بس في الأغلب يسبب الاحراج وكثرة نظرة الناس
الشغله الثانيه حريم وايد مستحيل يغيرون اللون الأسود لأسباب كثيره منها
دينيا اللون الأسود استر ومنهم تعودوا عليه ومنهم يشوف اللون الأسود اكشخ ( موضه) فليش تضايقهم بهالكلام

صيغ السوال باللي يعجبك اخوي واشكرك على اجاباتك .

مب حامل هم كلهم البعض اللي ذكرته فالسابق
كبداية الامر اكيد راح يكون محرج او شي شاذ لكن مع مرور الوقت بيتعودون عليه دام ان العبايه محتشمه وساتره .

زوجتي وبنتي اطلعهم عقب المغرب مافي شمس واذا بيطلعون فالنهار من باب الصاله لباب السياره مترين والموتر بارد لين باب المستشفى كم متر او المجمات باركنات تحت المجمع فمافي داعي يلبسون هالالوان .

[<اضرب واشرد>]

السلام عليكم

قرأت سؤالك أول ماطرحته وفهمت قصدك (عباءة المرأة السوداء وحر الصيف)

العباءة مصنوعة من الشيفون، ما جربت ألبسها طبعا، لكن أشعر أنها أرحم من (الثوب الأبيض) للرجل في الصيف

فيما يخص (لون العباءة) لا إشكال شرعي في تغيير لونها،
ورأيي: لا أمانع في (زيادة حشمتها مع تغيير لونها)، تناقشنا سابقا في هذا الموضوع:

http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?612592-%E5%E1-%D3%CA%E4%CF%CB%D1-%C7%E1%DA%C8%C7%E5-%C7%E1%D3%E6%CF%C7%C1-%C8%C7%E1%CE%E1%ED%CC&p=10217744&viewfull=1#post10217744



زوجتي وبنتي اطلعهم عقب المغرب مافي شمس واذا بيطلعون فالنهار من باب الصاله لباب السياره مترين والموتر بارد لين باب المستشفى كم متر او المجمات باركنات تحت المجمع فمافي داعي يلبسون هالالوان .

وأنت قلتها بنفسك أخوي، مافي حريم يمشون تحت الشمس لأوقات طويلة في عصرنا.
واللون ما له دخل كبير، العامل الرئيس: القماش.

[qatara]

يلبس البشت واغلب الاحيان اسود

وهو حشمه ووقار

وتلبس المره الدفه الغير مزركشه التي تجذب انضار الرجال وهي لها حشمه وستر


وين المشكله

وبخصوص الثوب أي كل الالوان ليش لا اذا في السكيمو هههههه

[بنت شرق]

إذا النقاش عن لبس الحريم يجب مشاركتهن
توجد عباية رمادية الحين والباقي جاي بالطريق

[الحاقول]

لا وبعد لا

[Dana’1]

على كثر هالالوان الي بالسوق ماتجذبني ولا تلفت انتباهي ولا احبها على الاقل للحين!
أنا اشوف الاسود سكبه
بس مو معناته إن هو اللون الوحيد المباح لا انا سمعت كذا شيخ يقول مايهم اللون كثر ما يهم إنه لا يشف ولا يصف الجسم ضافي وساتر والله أعلم
والسلام ختام

[qatara]

إذا النقاش عن لبس الحريم يجب مشاركتهن
توجد عباية رمادية الحين والباقي جاي بالطريق

الي تبي الستر تنعرف

والي تبي شوفوني ياناس ( المتبرجه )

تنعرف من لبسها وكشختها ومشيتها

[بنت شرق]

الي تبي الستر تنعرف

والي تبي شوفوني ياناس ( المتبرجه )

تنعرف من لبسها وكشختها ومشيتها
اشدخل التبرج بالموضوع يسألون عن الألوان قلت في لون رمادي وفيه غيره ترى لكن الرمادي ولد عم الاسود

[qatara]

اشدخل التبرج بالموضوع يسألون عن الألوان قلت في لون رمادي وفيه غيره ترى لكن الرمادي ولد عم الاسود

اي وعقب شوي اللون الازرق ولد عم الرمادي

وبعد سنتين السماوي ولد عم الازرق الفاتح

وهلم جرا

ههههههههههه

[سعود.]

اي وعقب شوي اللون الازرق ولد عم الرمادي

وبعد سنتين السماوي ولد عم الازرق الفاتح

وهلم جرا

ههههههههههه

اخوي كتارا

لو نرجع بالذاكرة 20 سنة تعرف انه حاليا عايشين في

هلم جرا .

ماابي ادخل بتفاصيل اكثر بس اتوقع وصلت .

[راجي الْعفو]

آمين يارب العالمين

هلا اخوي قطري..

دامها تلفت الأنظار فما يصير ادخالها بين النساء من الاساس ثم نقول انهم بيتعودون عليها ، لانك هنا فعلت شي غير مشروع في وقته

واقصد بالباب اللي بينفتح:

ان اغلب الناس ما تاخذ بشروط الحجاب اللي قررها الشارع فلو فرضنا مثلا انك قلت لهم هذا اللون جايز بس لازم ما يلفت ، هنا بياخذون كلمة جايز ، ويتركون شرط: ما يلفت .
فما ياخذون الحكم كامل ..




طبعا هذا لو فرضنا انه مشروع


والا العبايات الملونة غير مشروعة لما ذكر :

1- لانها تلفت الأنظار

2- ولو فرضنا انها ما تلفت الأنظار ،
ولكنها مخالفة للعرف ،
ولا يشرع مخالفة العرف

فالنتيجة انها ممنوعة



ونقطة سريعة متعلقة بألوان العبايات:

لو سألت النساء اللي لبسوا العباية الرصاصية او غيرها ، ليش لبستوها ؟


ما بتقول لك : للستر

وإنما بتقول لك : كشخة !

هذا الغالب

يعني للزينة ، فحتى المقصد ممنوع

[ضوى]

والله انا اشوف الريال يلبس اللي يستر عورته وبس ، بعد بنحكم عن الناس وش تلبس واي لون ، وشفيهالبس ثوب اسودبالصيف لا يكون كفر ، كل واحد يفتي ويجيب كلام يناسب هواه الا خالف دين الا خالف عرف ياريت بس نصلح دواخلنا بدل ما نفكر بالناس ولبسها

[راجي الْعفو]

والله انا اشوف الريال يلبس اللي يستر عورته وبس ، بعد بنحكم عن الناس وش تلبس واي لون ، وشفيهالبس ثوب اسودبالصيف لا يكون كفر ، كل واحد يفتي ويجيب كلام يناسب هواه الا خالف دين الا خالف عرف ياريت بس نصلح دواخلنا بدل ما نفكر بالناس ولبسها

مش هوى يا اخت ضوى

اللباس له شروط وضعها الشارع ومنها ما ذُكر

[ضوى]

الحين الكلام عن لبس الرياييل وبقدرة قادر تحول عالنسوان ، تموتون لو ماتتكلمون عن الحريم تجيكم حساسبه لو بس الكلام عن الرياييل

[qatara]

اخوي كتارا

لو نرجع بالذاكرة 20 سنة تعرف انه حاليا عايشين في

هلم جرا .

ماابي ادخل بتفاصيل اكثر بس اتوقع وصلت .

الشياطين ليسو جن فقط

فشياطين الجن سهل ان تتعوذ منهم فيهربون او برمضان يصفدو

لاكن مشكلتنا شياطين الانس لا رمضان ولا غيره

ويكرهون الناصحين

والله المستعان

[ضوى]

مش هوى يا اخت ضوى

اللباس له شروط وضعها الشارع ومنها ما ذُكر

ايه عاد لاتقولون لي ليس ابيض والا بيطلع من المله
بعد ترا الله خلقنا بعقل نميز

[الشفق الحالم]

اصلا عباياتنا السوده قماشها غير عن قماش الثوب، يعني بالحر مانحس بالحر وحتى لو علينا نقاب بعد مافي اي مشكله، والحمدلله اغلبنا نشتغل باماكن مكيفه مب قاعدين بالشارع بالحر والشمس.. فاتمنى من صاحب الموضوع التوضيح وذكر الهدف من السؤال ايش بالظبط ؟

[سعود.]

اصلا عباياتنا السوده قماشها غير عن قماش الثوب، يعني بالحر مانحس بالحر وحتى لو علينا نقاب بعد مافي اي مشكله، والحمدلله اغلبنا نشتغل باماكن مكيفه مب قاعدين بالشارع بالحر والشمس.. فاتمنى من صاحب الموضوع التوضيح وذكر الهدف من السؤال ايش بالظبط ؟

الهدف من الموضوع معروف

[<اضرب واشرد>]

الحين الكلام عن لبس الرياييل وبقدرة قادر تحول عالنسوان ، تموتون لو ماتتكلمون عن الحريم تجيكم حساسبه لو بس الكلام عن الرياييل

الموضوع عن النساء أصلا:



طبعا اللي حبيت اوصله والهدف من السوال لان صعب الواحد يلبس ثوب اسود فالحر او الصيف والسبب واضح ان اللون الاسود طبيعته يسحب حرارة الشمس وصعب الواحد يتحمل الحراره

فما بالكم بحريمنا يوم يلبسون عبايات سوده ونقاب اسود .


________________



والا العبايات الملونة غير مشروعة لما ذكر :
1- لانها تلفت الأنظار

2- ولو فرضنا انها ما تلفت الأنظار ،
ولكنها مخالفة للعرف ،
ولا يشرع مخالفة العرف

فالنتيجة انها ممنوعة


أخي راجي العفو أنت تفتي حسب عادتنا وما اعتدنا عليه، ولا تستطيع النظر للنصوص الشرعية بتجرد عن ذلك التحيّز للعادة والهوى والمزاج الشخصي - أو نقلت فتوى رجل هذا حاله.
وهذه العقلية مشكلة ومسيئة للدين، كل غريب/جديد فهو حرام حتى يثبت حلُّه! والقاعدة أن الأصل في الأشياء الإباحة، وسوف يحاسب يوم القيامة كل محرّم لمباح.

"فإن العبرة بلباس المسلمة هو الستر، ولا نعلم دليلا على تعيين كون اللباس أسود، ولا كونه بلون واحد أو لونين فقد أمر الله تعالى بالستر ولم يخصص لونا معينا ولا نمطا معينا."
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=65221

اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية:
"لباس المرأة المسلمة ليس خاصاً باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب إذا كان ساتراً لعورتها ، وليس فيه تشبه بالرجال ، وليس ضيقاً يحدد أعضاءها ، ولا شفافا يشف عما وراءه ، ولا مثيراً للفتنة اهـ."

"لبس السواد للنساء ليس بمتعين ، فلهن لبس ألوان أخرى مما تختص به النساء ، لا تلفت النظر ، ولا تثير فتنة اهـ."
https://islamqa.info/ar/39570

ابن باز: "ليس للحجاب فيما نعلم لونٌ مخصوص ، ولا صفة مخصوصة،"
http://www.binbaz.org.sa/noor/2216

نصوص تدل على لبس الصحابيات ونساء النبي عليه الصلاة والسلام للعباءات الملوَّنة:
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?612592-%E5%E1-%D3%CA%E4%CF%CB%D1-%C7%E1%DA%C8%C7%E5-%C7%E1%D3%E6%CF%C7%C1-%C8%C7%E1%CE%E1%ED%CC/page9

[<اضرب واشرد>]

والله انا اشوف الريال يلبس اللي يستر عورته وبس ، بعد بنحكم عن الناس وش تلبس واي لون ، وشفيهالبس ثوب اسودبالصيف لا يكون كفر ، كل واحد يفتي ويجيب كلام يناسب هواه الا خالف دين الا خالف عرف ياريت بس نصلح دواخلنا بدل ما نفكر بالناس ولبسها

لبس الرجل لجاكيت في الصيف أو ثوب صوف أسود، يعرضه للسخرية وأنظار الاستغراب..
فالمشكلة ليست في السواد نفسه.

[الحياة الخالدة]

الموضوع عن النساء أصلا



________________



أخي راجي العفو أنت تفتي حسب عادتنا وما اعتدنا عليه، ولا تستطيع النظر للنصوص الشرعية بتجرد عن ذلك التحيّز للعادة والهوى والمزاج الشخصي - أو نقلت فتوى رجل هذا حاله.
وهذه العقلية مشكلة ومسيئة للدين، كل غريب/جديد فهو حرام حتى يثبت حلُّه! والقاعدة أن الأصل في الأشياء الإباحة، وسوف يحاسب يوم القيامة كل محرّم لمباح.

"فإن العبرة بلباس المسلمة هو الستر، ولا نعلم دليلا على تعيين كون اللباس أسود، ولا كونه بلون واحد أو لونين فقد أمر الله تعالى بالستر ولم يخصص لونا معينا ولا نمطا معينا."
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=65221

اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية:
"لباس المرأة المسلمة ليس خاصاً باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب إذا كان ساتراً لعورتها ، وليس فيه تشبه بالرجال ، وليس ضيقاً يحدد أعضاءها ، ولا شفافا يشف عما وراءه ، ولا مثيراً للفتنة اهـ."

"لبس السواد للنساء ليس بمتعين ، فلهن لبس ألوان أخرى مما تختص به النساء ، لا تلفت النظر ، ولا تثير فتنة اهـ."
https://islamqa.info/ar/39570

ابن باز: "ليس للحجاب فيما نعلم لونٌ مخصوص ، ولا صفة مخصوصة،"
http://www.binbaz.org.sa/noor/2216

نصوص تدل على لبس الصحابيات ونساء النبي عليه الصلاة والسلام للعباءات الملوَّنة:
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?612592-%E5%E1-%D3%CA%E4%CF%CB%D1-%C7%E1%DA%C8%C7%E5-%C7%E1%D3%E6%CF%C7%C1-%C8%C7%E1%CE%E1%ED%CC/page9

شكراً لك .. في ناس لو عليهم صبغوا حياة الحريم كلها سواد في سواد
كلن حسابه عند ربه

[ضوى]

اشلون للنساء اصلا واللي طارح الموضوع ريال وموجه سؤاله للرجال !!!

[qatari 111]

اولا احب اوجه هالاية الكريمه لبعض الاعضاء هداهم الله
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ {الحجرات:12}

واشكر الجميع على مشاركاتكم وابداء رأيه بالموضوع
والمقصد من الموضوع يا اخوان واللي يرحم والديكم اذا شفت وحده من الحريم والعيياز تمشي او واقفه عالرصيف تنطر حد او اختربت سيارتها فهالحر ماتحسون فيهم بعبايتهم السوده اللي تشفط الحراره .
ترى والله مجبورين يلبسون هاللون عشان كلام الناس اللي مايرحم .
انا ماقلت تلبس فستان او دراعه او عبايه فيها الوان الطيف كلها عبايه بلون واحد وتكون غير ملفته للنظر .
البعض معارض طيب الحين العبايه السوده فالوقت الحالي صارت فساتين وغير ساتره وتلفت النظر ويش فايدة اللون الاسود دام ان البعض من الحريم يلبسونها .
فالمره العفيفه اللي تخاف الله واللي تحب الستر ما أظن انها راح تسوي هالشي اذا تغير لون العبايه للون الفاتح .
جرب بس تقعد نص ساعه فالشمس تلبس رياضه لون اسود او ثوب اسود قماش خفيف راح تحس بمعاناتهم .
دام ان الشرع ماحرم ولا حدد اللون ليش الاعتراض من البعض هل العادات والعرف اولى من قول الله وقول الرسول .

[راجي الْعفو]

الموضوع عن النساء أصلا:



________________



أخي راجي العفو أنت تفتي حسب عادتنا وما اعتدنا عليه، ولا تستطيع النظر للنصوص الشرعية بتجرد عن ذلك التحيّز للعادة والهوى والمزاج الشخصي - أو نقلت فتوى رجل هذا حاله.
وهذه العقلية مشكلة ومسيئة للدين، كل غريب/جديد فهو حرام حتى يثبت حلُّه! والقاعدة أن الأصل في الأشياء الإباحة، وسوف يحاسب يوم القيامة كل محرّم لمباح.

"فإن العبرة بلباس المسلمة هو الستر، ولا نعلم دليلا على تعيين كون اللباس أسود، ولا كونه بلون واحد أو لونين فقد أمر الله تعالى بالستر ولم يخصص لونا معينا ولا نمطا معينا."
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=65221

اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية:
"لباس المرأة المسلمة ليس خاصاً باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب إذا كان ساتراً لعورتها ، وليس فيه تشبه بالرجال ، وليس ضيقاً يحدد أعضاءها ، ولا شفافا يشف عما وراءه ، ولا مثيراً للفتنة اهـ."

"لبس السواد للنساء ليس بمتعين ، فلهن لبس ألوان أخرى مما تختص به النساء ، لا تلفت النظر ، ولا تثير فتنة اهـ."
https://islamqa.info/ar/39570

ابن باز: "ليس للحجاب فيما نعلم لونٌ مخصوص ، ولا صفة مخصوصة،"
http://www.binbaz.org.sa/noor/2216

نصوص تدل على لبس الصحابيات ونساء النبي عليه الصلاة والسلام للعباءات الملوَّنة:
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?612592-%E5%E1-%D3%CA%E4%CF%CB%D1-%C7%E1%DA%C8%C7%E5-%C7%E1%D3%E6%CF%C7%C1-%C8%C7%E1%CE%E1%ED%CC/page9

اهلًا اخوي اضرب و اشرد


لا تستعجل في إلقاء التهم و إثبات حكم في مسألة حتى تكون على علم كامل بها
وهذا الكلام أوجهه لنفسي اولا قبل كل أحد

قاعدة الاصل في الاشيا الإباحة ليست على إطلاقها كما تشير اليها ، بل ما بين الشرع فيه الحكم من حرمة او كراهة ، فهو مستثنى من ذلك

الفتاوى التي نقلتها لا أخالفك فيها

لو رجعت لكلامي ستجد اني ذكرت المنع ، ليس لذات اللون

وإنما لأمور خارجة : لفت الأنظار ، والعرف

وهذان الشرطان ، لو رجعت لشروط حجاب المرأة ، لوجدت ان العلماء الذين استدللت بـــ فتاويهم
قد ذكروهما


بوركت

[<اضرب واشرد>]

قاعدة الاصل في الاشيا الإباحة ليست على إطلاقها كما تشير اليها ، بل ما بين الشرع فيه الحكم من حرمة او كراهة ، فهو مستثنى من ذلك


أهلا بك،
لم أقل خلاف ذلك! لم أُكملها لشهرتها >> "الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل التحريم"



لو رجعت لكلامي ستجد اني ذكرت المنع ، ليس لذات اللون
وإنما لأمور خارجة : لفت الأنظار ، والعرف

وهذان الشرطان ، لو رجعت لشروط حجاب المرأة ، لوجدت ان العلماء الذين استدللت بـــ فتاويهم
قد ذكروهما
بوركت

قرأت كلامك، وكلامك يحرِّمها مطلقًا، لم تقل أن الأمر (مباح) ثم تستثني حالات (العُرف) .. إلخ.
بل حرمتها حتى من باب "سد الذرائع":



ونقطة سريعة متعلقة بألوان العبايات:
لو سألت النساء اللي لبسوا العباية الرصاصية او غيرها ، ليش لبستوها ؟
ما بتقول لك : للستر
وإنما بتقول لك : كشخة !
هذا الغالب
يعني للزينة ، فحتى المقصد ممنوع

يفترض أن تبدأ "فتواك" بالقول: (الأصل الإباحة والجواز، شرط الحشمة والستر، بس والله: -وتسترسل في رأيك وإجتهادك-) من الأمانة ذكر ذلك! فالعُرف الذي تتكئ عليه متغير، والحكم الشرعي لايجوز كتمانه.
المصيبة تعظُم حين تواجهك نصوص لبس الصحابيات وعائشة رضي الله عنها للعباءة المحتشمة الملونة.

[بوخالد911]

هل تقصد ان نغير لون عبايات الحريم !؟!؟!؟!؟

[راجي الْعفو]

أهلا بك،
لم أقل خلاف ذلك! لم أُكملها لشهرتها >> "الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل التحريم"


(( ممتاز ، اذا متفقون ان لها قيودا ، ومن تلك القيود فيما يتعلق باللباس ، ما ذكرتُه ))

قرأت كلامك، وكلامك يحرِّمها مطلقًا، لم تقل أن الأمر (مباح) ثم تستثني حالات (العُرف) .. إلخ.
بل حرمتها حتى من باب "سد الذرائع":


(( لا يفهم من كلامي المنع المطلق ، لاني ذكرت سبب المنع ، ولو كان اللون منها لذكرته في كلامي ، و الجواب كان مباشراً ولا يشترط ان اذكر التقعيد و ان كان هو الأفضل ، وما يتعلق بسد الذرائع ، ذكرته تنزّلاً ))


بإمكانك أن تقول: (الأصل الإباحة والجواز، شرط الحشمة والستر) من الأمانة ذكر ذلك! فالعُرف الذي تتكئ عليه متغير.
المصيبة تعظُم حين تواجهك نصوص لبس الصحابيات وعائشة رضي الله عنها للعباءة المحتشمة الملونة.

( ضمنت بعض اجاباتي في ردك )

الحشمة و الستر أمران مفروغان منهما ، والموضوع لا يتحدث عنهما حتى يلزمني ذكرهما

وما ذكرته عن الصحابيات ، جوابه قد ذكرته بنفسك في الجزئية التي تسبقها:

العرف متغير ، وعرفنا اليوم ليس كعرفهم
ولذلك شُرِع لهم ، ما لم يُشرع لنا

[cafe998]

اولا احب اوجه هالاية الكريمه لبعض الاعضاء هداهم الله
قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ {الحجرات:12}

واشكر الجميع على مشاركاتكم وابداء رأيه بالموضوع
والمقصد من الموضوع يا اخوان واللي يرحم والديكم اذا شفت وحده من الحريم والعيياز تمشي او واقفه عالرصيف تنطر حد او اختربت سيارتها فهالحر ماتحسون فيهم بعبايتهم السوده اللي تشفط الحراره .
ترى والله مجبورين يلبسون هاللون عشان كلام الناس اللي مايرحم .
انا ماقلت تلبس فستان او دراعه او عبايه فيها الوان الطيف كلها عبايه بلون واحد وتكون غير ملفته للنظر .
البعض معارض طيب الحين العبايه السوده فالوقت الحالي صارت فساتين وغير ساتره وتلفت النظر ويش فايدة اللون الاسود دام ان البعض من الحريم يلبسونها .
فالمره العفيفه اللي تخاف الله واللي تحب الستر ما أظن انها راح تسوي هالشي اذا تغير لون العبايه للون الفاتح .
جرب بس تقعد نص ساعه فالشمس تلبس رياضه لون اسود او ثوب اسود قماش خفيف راح تحس بمعاناتهم .
دام ان الشرع ماحرم ولا حدد اللون ليش الاعتراض من البعض هل العادات والعرف اولى من قول الله وقول الرسول .

يا اخي النساء من اول لابسين اسود
وش استفدت من فتحك للموضوع
ما عمري سمعت وحده تشتكي من اللون الأسود !! بالله ايش الداعي لمثل هذي المواضيع !
اذا العرف عباية سودا من سنين ليست بالقصيرة
انتهى

[السيف5]

يازين المرة بعباتها السوده لاتلفت الانظار

وياشينها بعباية ملونة العيون تاكلها

[<اضرب واشرد>]

الحشمة و الستر أمران مفروغان منهما ، والموضوع لا يتحدث عنهما حتى يلزمني ذكرهما


صدقت وهي زائدة في مثالي، بإمكانك حذفها، المهم ذكر (الأصل جواز الملوّن)

وبعد ذلك تذكُر رأيك -بارك الله فيك- وهو أنها حلال في زمن الصحابة وحرام في دول الخليج 2016 لتغير العُرف:



وما ذكرته عن الصحابيات ، جوابه قد ذكرته بنفسك في الجزئية التي تسبقها:
العرف متغير ، وعرفنا اليوم ليس معرفتهم
ولذلك شُرِع لهم ، ما لم يُشرع لنا


إذن أقول للذي قد يقرأ كلامنا بعد 30-50 سنة وقد تغير العُرف أو لم يتغير، وأقولها للأخوة من الدول الأخرى غير الخليج حتى لايمزقوا ملابسهم الملونة، وأقولها للمهتمين بالعلم الشرعي وأصل الأحكام الشرعية، وللذي لايريد أن يُصدَم مستقبلا إن قرأ أن عائشة رضي الله عنها لبست عباءة حمراء كأنها الشرر.. فيفقد ثقته "بالمفتين وطلبة العلم" بعد صدمته تلك:
الأصل في (لون الحجاب والعباءة) الإباحة، والمنعُ بالعُرف استثناء، ولا تنسني من الدعاء.

[الحياة الخالدة]

صدقت وهي زائدة في مثالي، بإمكانك حذفها، المهم ذكر (الأصل جواز الملوّن)

وبعد ذلك تذكُر رأيك -بارك الله فيك- وهو أنها حلال في زمن الصحابة وحرام في دول الخليج 2016 لتغير العُرف:



إذن أقول للذي قد يقرأ كلامنا بعد 30-50 سنة وقد تغير العُرف أو لم يتغير، وأقولها للأخوة من الدول الأخرى غير الخليج حتى لايمزقوا ملابسهم الملونة، وأقولها للمهتمين بالعلم الشرعي وأصل الأحكام الشرعية، وللذي لايريد أن يُصدَم مستقبلا إن قرأ أن عائشة رضي الله عنها لبست عباءة حمراء كأنها الشرر.. فيفقد ثقته "بالمفتين وطلبة العلم" بعد صدمته تلك:
الأصل في (لون الحجاب والعباءة) الإباحة، والمنعُ بالعُرف استثناء، ولا تنساني من الدعاء.

احترنا الصراحة
اشمعنى السنة فيما يخص لبس الثوب الابيض تمشي على عرف ألحين
و ما ذكرته عن لبس الصحابيات رضي الله عنهن ما يمشي على عرف هالوقت ؟؟!!

[راجي الْعفو]

صدقت وهي زائدة في مثالي، بإمكانك حذفها، المهم ذكر (الأصل جواز الملوّن)

وبعد ذلك تذكُر رأيك -بارك الله فيك- وهو أنها حلال في زمن الصحابة وحرام في دول الخليج 2016 لتغير العُرف:



إذن أقول للذي قد يقرأ كلامنا بعد 30-50 سنة وقد تغير العُرف أو لم يتغير، وأقولها للأخوة من الدول الأخرى غير الخليج حتى لايمزقوا ملابسهم الملونة، وأقولها للمهتمين بالعلم الشرعي وأصل الأحكام الشرعية، وللذي لايريد أن يُصدَم مستقبلا إن قرأ أن عائشة رضي الله عنها لبست عباءة حمراء كأنها الشرر.. فيفقد ثقته "بالمفتين وطلبة العلم" بعد صدمته تلك:
الأصل في (لون الحجاب والعباءة) الإباحة، والمنعُ بالعُرف استثناء، ولا تنسني من الدعاء.

أبشر ..

[عثرة جواد]

اكيد كلكم شاف حلقة طاش الي كانت تتكلم عن الشيعة والسنة


وكانت نهايتهم السجن الموبد


اما انا لنا انرتقي كي ترتقي عقولنا

[Bo jassim 33]

استغفر الله العظيم

[qatarman8008]

اولا.. ممكن الرجال يلبسون ثياب سوده من النوع الخفيف في عز الصيف عادي..
لكن ليش التغيير عن العرف..؟؟ يعني يكونون كلهم لابسين ابيض وواحد لابس اسود..؟؟
ثانيا.. النساء ممكن يبدلون العبايات السوداء بعبايات بيضاء لو هم يحبون..
دام ان هالعباة نفس مواصفات العباة المعروفة.. لاهي بشفافة ولاهي بضيقة ..
لكن اعتقد لو خيرناهم بيختارون اللون الاسود..

[qatari 111]

هل تقصد ان نغير لون عبايات الحريم !؟!؟!؟!؟

اي نعم اخوي ا1ا شفت وحده لابسه عبايه غير اللون الاسود وغير ملفت اللون ومحتشمه هل راح تقول عنها انسانه غير محتشمه وغير عفيفه بسب الحر اضطرت تلبس لون افتح ؟

[qatari 111]

يا اخي النساء من اول لابسين اسود
وش استفدت من فتحك للموضوع
ما عمري سمعت وحده تشتكي من اللون الأسود !! بالله ايش الداعي لمثل هذي المواضيع !
اذا العرف عباية سودا من سنين ليست بالقصيرة
انتهى

ندري ان من زمان وهم يابسون اللون الاسود ولكن ان شفت وحده لابسه بلون فاتح هل راح تقول عنها غير محتشمه ؟

[qatari 111]

اولا.. ممكن الرجال يلبسون ثياب سوده من النوع الخفيف في عز الصيف عادي..
لكن ليش التغيير عن العرف..؟؟ يعني يكونون كلهم لابسين ابيض وواحد لابس اسود..؟؟
ثانيا.. النساء ممكن يبدلون العبايات السوداء بعبايات بيضاء لو هم يحبون..
دام ان هالعباة نفس مواصفات العباة المعروفة.. لاهي بشفافة ولاهي بضيقة ..
لكن اعتقد لو خيرناهم بيختارون اللون الاسود..

اكيد راح يكون الرد اللي يلبس اللون الاسود انه مب صاحي يلبسه فالصيف مب انه عشان العرف .
ومثل ماقلت لو وقع الخيار للحريم باللون الاغلبيه راح يختارون الاسود لان غير هاللون بيكون شاذ وغريب عن المتعارف عليه .فألسنة الناس ماراح ترحمهم بالاتهامات .

[الحياة الخالدة]

جزاك الله خير أخوي قطري
احنا فاهمين قصدك و نيتك من الموضوع
رحم الله والديك
و نفس ما قلت اللي تبي الستر و الحشمة بتلقاهم سواء في اللون الأسود أو غيره
لكن البعض الله يهدينا وياهم يسيرهم الهوى و المزاجية في الاحكام و الفتاوي
الله يغفر لنا ولهم

[qatari 111]

جزاك الله خير أخوي قطري
احنا فاهمين قصدك و نيتك من الموضوع
رحم الله والديك
و نفس ما قلت اللي تبي الستر و الحشمة بتلقاهم سواء في اللون الأسود أو غيره
لكن البعض الله يهدينا وياهم يسيرهم الهوى و المزاجية في الاحكام و الفتاوي
الله يغفر لنا ولهم

الله يجزاج بمثلها ويهدي الجميع ويبعد عنهم سوء الظن
رغم الاتهامات لكن احتسب الاجر عند الله سبحانه وتعالى

[مهرة]

والأهم من الموضوع اخوي ومشكور عليه وجزاك الله الف خير هو أنه تذكرت خواتك في الله وكيف وقت القيض يعانون والله يعوضهم خير عالأقل فيه احساس رحمة رأفة وفكرتك قائمة وصارت مثل هالألوان في العبي وجزاكم الله خير على نيتكم الطيبة..

واللهم أعذنا من حر جهنم وأعذنا من قلوب لا ترحم.!

*موفقين ان شاءالله

[Charisma]

اي وعقب شوي اللون الازرق ولد عم الرمادي

وبعد سنتين السماوي ولد عم الازرق الفاتح

وهلم جرا

ههههههههههه

الدعوه تسلل وفتح منافذ :rolleyes2:


شخصيا / أي لون غير الأسود ، ملفت ، ولا للـ"تغيير" أي دااااااااااعي .

[مختلف جداََ]

جزاك الله خير يا راعي الموضوع

الحين أبي أفهم ليش الدنيا عند بعض الناس خيار و فقوس

الحين مافي من خواتنا قطريات و عرب يشتغلون في المراكز الصحية
و لبسهم ( باللون الوردي )قميص و تنوره فضفاضين و شيلة و نقاب . أشوف محد نقد عليهم .

و لا حد قال ملفت للنظر و لازم يلبسون أسود .


و بعدين على كيفكم إذا ما كان أسود بيكون ملفت .

طيب هذا لون أبيض في الصورة

أبي أشوف من المعوق اللي بيقول ملفت للنظر .
http://b.top4top.net/p_1420p8v0.jpeg (http://up.top4top.net/)

[بويعقوب]

باااال كلش مب شي الابيض :)


الأسود لون ملكي الصراحه , فناااان

[مختلف جداََ]

باااال كلش مب شي الابيض :)


الأسود لون ملكي الصراحه , فناااان

يا خوي الحين مب موضوعنا شي ولا مب شي

موضوعنا شلون ملفت للنظر ؟

[Charisma]

جزاك الله خير يا راعي الموضوع

الحين أبي أفهم ليش الدنيا عند بعض الناس خيار و فقوس

الحين مافي من خواتنا قطريات و عرب يشتغلون في المراكز الصحية
و لبسهم ( باللون الوردي )قميص و تنوره فضفاضين و شيلة و نقاب . أشوف محد نقد عليهم .

و لا حد قال ملفت للنظر و لازم يلبسون أسود .


و بعدين على كيفكم إذا ما كان أسود بيكون ملفت .

طيب هذا لون أبيض في الصورة

أبي أشوف من المعوق اللي بيقول ملفت للنظر .
http://b.top4top.net/p_1420p8v0.jpeg (http://up.top4top.net/)

ليش معصب ؟

تطلع هاليومين ولا ؟ مامرت عليك عبي / بيج ، رمادية وفيها شغل شك وتطريز أدعى أن تكون جلابية أو فستان وبعيدة كل البعد عن الصورة اللي طرحتها .

[بويعقوب]

لا أعلم

[مختلف جداََ]

ليش معصب ؟

تطلع هاليومين ولا ؟ مامرت عليك عبي / بيج ، رمادية وفيها شغل شك وتطريز أدعى أن تكون جلابية أو فستان وبعيدة كل البعد عن الصورة اللي طرحتها .


الله يهداك يا بايلوت
طبعا ما قصدتك بالكلام

أنا معصب من طريقة البعض أنه إذا مب سودا معناته ملفته للنظر ( قولاً واحدا).

و طبعاً كلامك صحيح بخصوص الشك و التطريز و الأمر ينطبق أيضاً على العباية السودا لو كان فيها شك و تطريز .

إذا اللون المهم ما يكون شاذ مع وجود باقي شروط الزي الإسلامي .

أكرر مرة أخرى

ما قصدتك يا شيخ بايلوت .

و الحين طير من قدامي 👊🏻👊🏻

[Charisma]

الله يهداك يا بايلوت
طبعا ما قصدتك بالكلام

أنا معصب من طريقة البعض أنه إذا مب سودا معناته ملفته للنظر ( قولاً واحدا).

و طبعاً كلامك صحيح بخصوص الشك و التطريز و الأمر ينطبق أيضاً على العباية السودا لو كان فيها شك و تطريز .

إذا اللون المهم ما يكون شاذ مع وجود باقي شروط الزي الإسلامي .

أكرر مرة أخرى

ما قصدتك يا شيخ بايلوت .

و الحين طير من قدامي ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

عادي كان مجرد سؤال ، المهم لاتعصب وتفضل .


http://2.bp.blogspot.com/-wPJmclDmya4/Uib5CNX5IkI/AAAAAAAAAE4/djrhWDnJ2j0/s1600/mojito_2.png



وجهة نظر الباقيين معروفة وواضحه ، مايحتاج نسترسل في الكلام ونوضح ماينطبق ولاينطبق ، نتكلم عن "مجتمعنا " الصورة اللي طرحتها انت ، "حشمة" ، ولايختلف أثنان على ذلك ، مقابلها باللون الأسود "في مجتمعنا" ، أيضا "حشمة" .

السؤال الوجيه هنا ، ما السبب الداعي لتغيير اللون ؟ ومن بين كل الحريم ألا تكون هي "الملفته " ؟ وهل تعتقد "في مجتمعنا" ان تغيير اللون سيكون بنفس "ستايل" الصورة اللي طرحتها ؟ خلك واقعي وجاوب عشان تعرف المقصد من اراء باقي الأعضاء.

[مختلف جداََ]

عادي كان مجرد سؤال ، المهم لاتعصب وتفضل .


http://2.bp.blogspot.com/-wPJmclDmya4/Uib5CNX5IkI/AAAAAAAAAE4/djrhWDnJ2j0/s1600/mojito_2.png



وجهة نظر الباقيين معروفة وواضحه ، مايحتاج نسترسل في الكلام ونوضح ماينطبق ولاينطبق ، نتكلم عن "مجتمعنا " الصورة اللي طرحتها انت ، "حشمة" ، ولايختلف أثنان على ذلك ، مقابلها باللون الأسود "في مجتمعنا" ، أيضا "حشمة" .

السؤال الوجيه هنا ، ما السبب الداعي لتغيير اللون ؟ ومن بين كل الحريم ألا تكون هي "الملفته " ؟ وهل تعتقد "في مجتمعنا" ان تغيير اللون سيكون بنفس "ستايل" الصورة اللي طرحتها ؟ خلك واقعي وجاوب عشان تعرف المقصد من اراء باقي الأعضاء.

أخوي بايلوت
أنا متفق تماماً معك

و رأي شخصي أفضل طبعا العباية السوداء

ولكن لا يمنع من لبس ألوان أخرى إذا قبلت هذه الألوان عرفاً

ملاحظة : لا يعني تغيير اللون بالضرورة تغيير التصميم للعبائة


وشكراً

[سعود.]

مدري ليش تذكرت قبل كمن شهر لما صار في مصر

( حملة انزعوا الحجاب ) !!!

ليش مستعجلين اساسا عند ( البعض ) العباية صارت تتلاشى مدري من عوامل التعريه الطبيعية ولا الدخيله !!

مثلما تلاشى ( النقاب ) او ( البرقع ) نسبييآ عند ( البعض ) !!

[qatari 111]

مدري ليش تذكرت قبل كمن شهر لما صار في مصر

( حملة انزعوا الحجاب ) !!!

ليش مستعجلين اساسا عند ( البعض ) العباية صارت تتلاشى مدري من عوامل التعريه الطبيعية ولا الدخيله !!

مثلما تلاشى ( النقاب ) او ( البرقع ) نسبييآ عند ( البعض ) !!

كلامك هذا ماله علاقه بموضوعي كلش متناقض تقدر تفتح لك موضوع عن تلاشي العبي والحجاب .

[qatari 111]

الله يجزاك بمثلها اخوي مختلف
لاتلومهم البعض ترى الحماس الزايد ومحدودي العقل ينظرون الموضوع والمقصد والفهم بمنظور ضيق جدا وسيئ .
نفس الدريوال يوصل حريمهم ونفس سواقة المره كانوا معارضين ومتعصبين والحين اشوفهم راضيين بالامر الواقع ومقتنعين انها متطلبات وضروريات المجمع فالوقت الحالي .
في من الاعضاء يدس السم علشان يسوي بلبله فالموضوع او ان فاكر نفسه إله ويعلم مافي قلب الانسان ونيته استغفر الله العظيم .

[بنت شرق]

من متابعة الردود بالموضوع في ناس متخصصة بالمنتدى تحويل أي موضوع مطروح للنقاش العام لموضوع ديني وهاتك يافتاوي أظن فيه قسم ديني بالمنتدى
بامكانهم طرح الفتاوي فيه

[سالم الزهران]

بغض النظر عن اللون ، رغم ان اللون الاسود ما يلفت النظر بل سبب لنا ردة فعل ايجابية من يوم نشوفه نلتفت الناحية الثانية .
نحن نبي النساء يردون للعبايات الاوله ،،، ذبحتنا التطاريز والدناديش ، صارت بدلة عسكري تشريفات ما صارت عباية

[<اضرب واشرد>]

من متابعة الردود بالموضوع في ناس متخصصة بالمنتدى تحويل أي موضوع مطروح للنقاش العام لموضوع ديني وهاتك يافتاوي أظن فيه قسم ديني بالمنتدى
بامكانهم طرح الفتاوي فيه

الموضوع ديني أصلا



احترنا الصراحة
اشمعنى السنة فيما يخص لبس الثوب الابيض تمشي على عرف ألحين
و ما ذكرته عن لبس الصحابيات رضي الله عنهن ما يمشي على عرف هالوقت ؟؟!!

السلام عليكم
الأبيض (مستحب) لحديث (البسوا من ثيابكم البيض)، وثبت أن النبي عليه الصلاة والسلام لبس الملون أيضا.

أما (العمامة) و (إطالة الرجل لشعره) فلم يرد فيها أي حديث، فهي (عادة)، ومثله الملّون للمرأة، وعادتنا الآن لبس الغترة وقص الشعر.

[Charisma]

من متابعة الردود بالموضوع في ناس متخصصة بالمنتدى تحويل أي موضوع مطروح للنقاش العام لموضوع ديني وهاتك يافتاوي أظن فيه قسم ديني بالمنتدى
بامكانهم طرح الفتاوي فيه

اغلب المواضيع لها جوانب دينيه ، لذلك جزاهم الله خير في سعيهم .



ملاحظة عامة.

لاحظت ان اغلب الردود تهمز وتلمز فيهم من ( تحت لتحت ) ، ومعروف من يتبع هالاساليب ، واجه ووجه الكلام في نقاشك للشخص المعني ولا عط نفسك الراحه .

[بنت شرق]

بخصوص الي يقولون أنه الموضوع ديني ، كثير من النساء بالعمرة والحج لايلبسن الاسود وهن مسلمات فهو أي اللبس استنتاجا ناتج البيئة والعرف والمتوفر لا اكثر ولا اقل

[قطر خضراء]

انتشار اللون الأسود لباسا للمسلمات في جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم إنما يعود لأشهر حديث عن لبس الصحابيات عند أول نزول آية الحجاب المروي عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنهن جميعا:
لَمَّا نَزَلَتْ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ خَرَجَ نِسَاءُ الأَنْصَارِ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِنَّ الْغِرْبَانَ مِنْ الأَكْسِيَةِ

كما لا يختلف عاقلان على أن اللون الأسود هو أستر الألوان على الإطلاق
كذلك يتفق كثيرون على أنه ملك الألوان وأكثرها هيبة ووقارا

أيضا
يهمل دعاة الألوان الفاتحة الزاعمين أنهم يدعون إلى "سُنة" مسألة في غاية الأهمية وهي أن عباءة المسلمة بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن تكون مرخية تجر في الأرض بما لا يقل عن شبر
والألوان الفاتحة كلها لا تتحمل الجر بتاتا على الأرض لأنها ستصبح شديدة الاتساخ إلى درجة مقززة

[مضارب دوسري]

ثوب اسود وفي الصيف هاي يقولون عنه خبل

انا اشهد هههههههه

[مضارب دوسري]

لو الىجل يكون لابس اسود فالصيف
ودش مكان فيه 30 رجال لابسين ابيض

بيكون حينها نكتة الموسم


لذلك محد يتجرا يعملها فالصيف وفي قطر


لو الحرمه لبست لون غير الاسود ودشت على حريم كلهم لابسين اسو بتكون ايضا نكتة الموسم


بس اذا حرمه لابسه غير اللون الاسود ومحتشمه وعبايتها محتشمه بتلاقي نص المراهقين يمشون وراها على انها فري وعادي

[مضارب دوسري]

اخبر من كم سنه شريت نظاره زرقا هههههه
ودشيت اللاند

حسيت اني نكته ما خليتها في خاطري رميتها في زبالة المجمع

[مضارب دوسري]

بغض النظر عن اللون ، رغم ان اللون الاسود ما يلفت النظر بل سبب لنا ردة فعل ايجابية من يوم نشوفه نلتفت الناحية الثانية .
نحن نبي النساء يردون للعبايات الاوله ،،، ذبحتنا التطاريز والدناديش ، صارت بدلة عسكري تشريفات ما صارت عباية

فاتك
اخبر من فتره طلعت موضه عبايه عليها نفس الرتبه عالكتف شفتها ف محل عبايات ههههههههههه

[<اضرب واشرد>]

والألوان الفاتحة كلها لا تتحمل الجر بتاتا على الأرض لأنها ستصبح شديدة الاتساخ إلى درجة مقززة

ممكن نستعين بالثياب الرجالية عند البعض، كمثال على العباءة البيضاء الملامسة للأرض.

[<اضرب واشرد>]

https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/aa/d3/f5/aad3f52dae61d3e49455bf6d86f11b06.jpg

https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/736x/22/3c/ea/223ceaba32465051b1080595138fcfbc.jpg

https://muhajabat.files.wordpress.com/2012/04/404917_109873195808492_100003574364290_33983_82530 9645_n.jpg?w=560

http://img.youm7.com/images/issuehtm/images/daily/monaw3aaatzaoloollojmaa012/13.jpg

[سالم الزهران]

فاتك
اخبر من فتره طلعت موضه عبايه عليها نفس الرتبه عالكتف شفتها ف محل عبايات ههههههههههه

هذي لواء ركن ،

كرامة المسلمة في تبذلها و تسترها ، يجب ان نحاسب انفسنا بدل ان نتكل على انفسنا ونحسن الظن بها فيكلنا الله الى انفسنا فنهلك والعياذ بالله.

[بوخالد911]

ونبي سؤال من الحريم للرجال
ليش لون الثوب أبيض !؟!؟!؟!؟

[مهرة]

^^

أحسن كوده يبين ولا يخرع خلق الله بلون ولا بلبس ثاني يكفي كشختكم برع البلاد.!

وبعد عشان لا ياكل ولا يشرب ولا يقعد ويشيك كل شوي لأن ثوبه ابيض ونقطة وحده بيبين فيه الوصخ

يكفي أسنانه مصوفره بعد ثوبه.!

ايه صح في نقطة لازم يكون مزهزه وأبيض خاصة بالصيف لأنه لا احتر خنفر وطلع لسانه وبدا يهلس
ويحس الكرة الأرضية كلها فوق راسه ,, وياعويني على أهل بيته او الي بيصادفه راحت عليهم .!