نفق’ الاولاد والحاضنه-- هل هناك من قانون ينظمها

[بوسلطان_]

قال الله تعالى ( لينفق ذو سعة من سعته) هل هذا معناه نسبه وتناسب اي بمعنى كل مازاد الراتب زادة النفقه ام هو المقصود به الكفاف اي مايكفي الاولاد من نفقه لمأكلهم ومشربهم ولباسهم..الخ. وهل يعقل ان يترك هذا الشيء لحكم القاضي فقط. هل يعقل نفقة طفلان لم يتعدوا ستة سنين 8000 ريال شهريا. لماذا لا يكون هناك قانون واضح وغير مبهم يحدد مقدار النفقه لكل طفل بغظ النظر عن مستوى الاب المادي ؟ وهل يجوز للمطلقه ان تطالب بزيادة النفقه كل سنة باي حجة كانت؟ افيدوني يا اصحاب الخبره جزاكم الله خيرا

[cafe998]

كمل الآية
(لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسراً)
ما يصح ان يكون هناك نفقه ثابتة للكل بغض النظر عن مستوى الاب المادي
سبحان الله في قوله : (لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها) فجعل ميزان الإنفاق تابعاً لحالة الزوج سعة وضيقاً
بس كيف بتقارن واحد دخله محدود بواحد تاجر هذي ما تجوز ولا فيها عدالة
النفقه للكفاية لا غير
لا علم لي بقوانين قطر

[المحاميه]

والله ياخوي قانون الاسره هو اللي ينظم حالات النفقه الخ

وتبي الصج الاسعار طارت فوق والاحتياجات زادت

[بوسلطان_]

Cafe998

أحسنت اخوي النفقه للكفايه لاغير وهذا ما أطالب به واتمناه وان تتم عمل دراسه بسيطه لحساب مقدار الكفايه للطفل وان تكون بحد ادنى وحد اقصى حسب حال الزوج ولا يترك الموضوع لتقدير القاضي فهو انسان قد يخطأ وقد يصيب وخطأه قد يلحق بضرر كبير لأحد الطرفين.

أختي المحاميه

قانون الاسرة القطري من وجهة نظري المتواضعة هو اسوأ قانون احوال شخصيه على مستوى الدول العربية والاسلامية فبمقارنة بسيطة بينه وبين اي قانون احوال شخصية لاي دولة عربية (المصري اوالسعودي كمثال) كفيله بإقناعك.
قانون الاسرة القطري صامت في موضوع النفقة فهوه لايحددها ولا يقيدها ويتركها لتقدير القاضي كما اوضحت سالفا والقاضي انسان قد يخطأ وقد يصيب فلماذا لايتضمن فانون الاسرة ببند للنفقات ويكون هناك جدول يقيد النفقه بحد ادنى وحد اعلى حسب سعة الزوج والامور تكون واضحة للجميع واحتمالية الخطأ في التقدير تكون بسيطه. فهل معقول ان قاضي الدرجة الاولى يحكم بأربعة الاف شهريا نفقة لطفلين ويأتي قاضي الاستئناف ويضاعف النفقة الى ثمانية الاف مرة واحدة مع ان لم يتغير شيء في حالة الاب بالإضافة الى توفير السكن.

الهدف من النفقة هي الكفاية وليست البذخ والاسراف والحاق الضرر بأحد الطرفين.

[بوخميس]

انا استغرب الصراحة

نفقة حق 2 أطفال ياخذ أكثر من نص الراتب

والريال متزوج وعنده زوجة ثانية وعيال، والبنك ياخذ نصيبه، وما يبقى من راتبه الا 2000 ريال

القاضي يشوف من عين وحدة

[طلعة الروح]

اشوف ان الأولى تنظيم قانون يحمي الأسر من الطلاق خصوصا في حالة وجود أطفال، يجب حماية حقوق الجميع من هذه النكبه الاجتماعيه مادام فيها اضرار ماديه ومعنويه لكل فرد، مابي اقول منع ولكن تقنين وتقييد الطلاق ودراسة كل حاله على حده ومعرفه ما اذا كان الوضع الاسري يسمح بالطلاق من كافة النواحي وعلى رأسها الجانب الاقتصادي.

[qatara]

وشو طفل يأخذ 8000

من راتب الاب ههههههه


الحق انه بعد السبع ياخذه الاب ويصرف عليه بمعرفته وبمقدرته

من طلع لنا قانون الحضانه والاسر متدمره الشرع يحمي حقوق الجميع بدون تدخلات

اما القوانين دمرت الاسره طيب وقلنا للطفل 8000 وراتب الاب متوسط راتب 20 الف وعنده 4 أولاد

كم المتبقي للاب ؟ ليعيش او ليتزوج باخرى وينستر

ولا طلقها وخلاص يموت وهو حي عشان هي تستولي على كل شي

اين الشرع وأين العدل

(لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسراً)

الاب ينفق من سعته وليس من ضيق

والأب ينفق مما اتاه الله مهب يجبر !!!!!

ونقول شرع اين الشرع من الزاني وأين الشرع من السارق وووو

ولا الشرع والقوانين كلها على راس الرجل المطلق فقط

ان كان الاب من طلق بختياره فلاطفال يضلون عند الام

مهب يجبر على الطلاق والخلع غصب ونقول اين الاب

ولو كان شرع مطبق بحذافيره وهي خالعه او هي طالبه للطلاق

فلابد ان يرجع الطفل لابيه بعد 7 سنين سواء بنت او ولد وينفق عليهم مما اتاه الله

هذا هو الشرع

مادمر الاسره الا القوانين الاسريه فاالاسره رباط شرعي لا تنضمه قوانين وضعيه بل ينضمه الشرع .

ومن عمل له قوانين والاسر تتهردم ولم تنضم و في تفكك وكراهيه وطلاقات لها اول وليس لها اخر

[cafe998]

وشو طفل يأخذ 8000

من راتب الاب ههههههه


الحق انه بعد السبع ياخذه الاب ويصرف عليه بمعرفته وبمقدرته

من طلع لنا قانون الحضانه والاسر متدمره الشرع يحمي حقوق الجميع بدون تدخلات

اما القوانين دمرت الاسره طيب وقلنا للطفل 8000 وراتب الاب متوسط راتب 20 الف وعنده 4 أولاد

كم المتبقي للاب ؟ ليعيش او ليتزوج باخرى وينستر

ولا طلقها وخلاص يموت وهو حي عشان هي تستولي على كل شي

اين الشرع وأين العدل

(لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسراً)

الاب ينفق من سعته وليس من ضيق

والأب ينفق مما اتاه الله مهب يجبر !!!!!

ونقول شرع اين الشرع من الزاني وأين الشرع من السارق وووو

ولا الشرع والقوانين كلها على راس الرجل المطلق فقط

ان كان الاب من طلق بختياره فلاطفال يضلون عند الام

مهب يجبر على الطلاق والخلع غصب ونقول اين الاب

ولو كان شرع مطبق بحذافيره وهي خالعه او هي طالبه للطلاق

فلابد ان يرجع الطفل لابيه بعد 7 سنين سواء بنت او ولد وينفق عليهم مما اتاه الله

هذا هو الشرع

مادمر الاسره الا القوانين الاسريه فاالاسره رباط شرعي لا تنضمه قوانين وضعيه بل ينضمه الشرع .

ومن عمل له قوانين والاسر تتهردم ولم تنضم و في تفكك وكراهيه وطلاقات لها اول وليس لها اخر

حسب ما فهمت بالسعودية
الولد يجلس عند امه بعد 7 يخدمها ويكون لها محرم و يجيب اغراضها
والبنت ترجع لأبوها بعد 7 تخدم ابوها في أمور البيت
في حاله ما تزوجت الام
و في حال تزوجت ياخذهم ابوهم الا اذا وقعت عليه بيًنه انه ما ينفع يربي عياله

بالنسبة للنفقة بالسعودية الكل يشتكي بالذات الحريم فالنفقه ما تتعدى 400 ريال لصاحب الدخل المحدود (موظف راتبه 10 الاف)
و 800 ريال لموظف راتبه 20 الف
لكن ممكن تزيد حسب نظرة القاضي فممكن الرجل اللي يبغا الطلاق راح يزود القاضي النفقه
رغم انتقادات كثيره لموضوع النفقه بالذات من النساء المطلقات اللاتي صدمن من مبلغ النفقه بعد التقاضي

وهذا سوا خير بصراحة الحرمة تفكر 1000 مرة قبل تطلب الطلاق

مو على اتفه سبب تبي الطلاق وتطالب بنفقه وتتشتت اسرة بكاملها
المقصد فيه حكمة من الشئ هذا
بس يكون الرجال مجبور على رعايته أبنائه ومافي احد ممكن يبخل على أبنائه
والله اعلم
راح يكرهوني الحريم اللحين :nice:

[راجي الْعفو]

الله يعينك

اصل النظرة في النفقة تكون لجهتين
الزوج
و العرف في تحديد المقدار

[qatara]

حسب ما فهمت بالسعودية
الولد يجلس عند امه بعد 7 يخدمها ويكون لها محرم و يجيب اغراضها
والبنت ترجع لأبوها بعد 7 تخدم ابوها في أمور البيت
في حاله ما تزوجت الام
و في حال تزوجت ياخذهم ابوهم الا اذا وقعت عليه بيًنه انه ما ينفع يربي عياله

بالنسبة للنفقة بالسعودية الكل يشتكي بالذات الحريم فالنفقه ما تتعدى 400 ريال لصاحب الدخل المحدود (موظف راتبه 10 الاف)
و 800 ريال لموظف راتبه 20 الف
لكن ممكن تزيد حسب نظرة القاضي فممكن الرجل اللي يبغا الطلاق راح يزود القاضي النفقه
رغم انتقادات كثيره لموضوع النفقه بالذات من النساء المطلقات اللاتي صدمن من مبلغ النفقه بعد التقاضي

وهذا سوا خير بصراحة الحرمة تفكر 1000 مرة قبل تطلب الطلاق

مو على اتفه سبب تبي الطلاق وتطالب بنفقه وتتشتت اسرة بكاملها
المقصد فيه حكمة من الشئ هذا
بس يكون الرجال مجبور على رعايته أبنائه ومافي احد ممكن يبخل على أبنائه
والله اعلم
راح يكرهوني الحريم اللحين :nice:

دام الزواج رابط شرعي فيحكم بالشرع البحت
وليس خلط الشرع بقوانين وضعيه فالقوانين
الاسريه التي جلبت الأحوال الشخصيه هدمت
الاسر وشتت الأطفال والادله واضحه وتصرخ بذالك
كثر الطلاق وضياع أبناء بعمر الزهور لان الاب جرد
من السلطه الحضانه للام سوا عويا ولا عدله و
اصبح الاب مكينة صراف الي فقط

[الصريح99]

الأولاد لها والبيت لها ونص راتب الزوج لها كنفقة وسيارة ودريول وخدامة ،،،، وفوقهاوهدية قدرها 6000 ريال من الشؤن اذا تطلقتي
ثم نتسائل ،،،
ما هي أسباب ارتفاع نسبة الطلاق وماهي أسباب ضياع الأبناء وتشتت الاسرة
بل تضيع المرأة نفسها !!
للاسف وضعو قوانين كان الهدف منها تقييد الرجل وردعة من التسرع في الطلاق
ولكن كانت النتيجة هي كما ترون تشجيع المرأة على السعي لتدمير نفسها وبيتها وابنائها
فلا حول ولا قوة الا بالله ،،،،،

[طلعة الروح]

الأولاد لها والبيت لها ونص راتب الزوج لها كنفقة وسيارة ودريول وخدامة ،،،، وفوقهاوهدية قدرها 6000 ريال من الشؤن اذا تطلقتي
ثم نتسائل ،،،
ما هي أسباب ارتفاع نسبة الطلاق وماهي أسباب ضياع الأبناء وتشتت الاسرة
بل تضيع المرأة نفسها !!
للاسف وضعو قوانين كان الهدف منها تقييد الرجل وردعة من التسرع في الطلاق
ولكن كانت النتيجة هي كما ترون تشجيع المرأة على السعي لتدمير نفسها وبيتها وابنائها
فلا حول ولا قوة الا بالله ،،،،،

النتيجه وحده اخوى بغض النظر عن من المستفيد الاكبر:
وقوع الضحايا وعواقب أخرى لم تكن في الحسبان بسبب هذا الطلاق مثل ماشفنا ونشوف واذا الطلاق صار سهل ف لازم نصعب اجرائات الزواج من ناحية حسن الاختيار لان الطلاق يكلف الدوله ميزانية سنوية على المستوى الاقتصادي ناهيك عن باقي المستويات الاخرى.

[عثرة جواد]

السلام عليكم

مبروك عليكم الشهر ...

زين لو الاب عنده خير ولا ينفق ع عيالة ولا يدري عنهم شنو رايكم فيه يستاهل الراتب الي ياخذة ؟؟

[وحش قطر]

قانون تعبان جداً

لو تبي تلعب على القاضي روح خذ سلفه من البنك وسلفه من الدوام وبطاقه فيزا وسياره اقساط وخل القاضي يحكم بنفقه بسيطه

[طلعة الروح]

السلام عليكم

مبروك عليكم الشهر ...

زين لو الاب عنده خير ولا ينفق ع عيالة ولا يدري عنهم شنو رايكم فيه يستاهل الراتب الي ياخذة ؟؟

مب مسألة يستاهل او ما يستاهل راتبه مسألة ملزوم ينفق على عياله أيا كانت اعمارهم وأكيد في القانون والشرع يلزمانه بذلك إن منع النفقه بدون وجه حق او عذر واضح.

[طلعة الروح]

قانون تعبان جداً

لو تبي تلعب على القاضي روح خذ سلفه من البنك وسلفه من الدوام وبطاقه فيزا وسياره اقساط وخل القاضي يحكم بنفقه بسيطه

لا ضرر ولا ضرار واذا كان الاب نذل بهالشكل او أيا كانت حجته في تضييق النفقه بهذه الطريقه الملتوية أكيد طلاق الام من ابوهم ماجا من فراغ واكيد الله بيعوضهم خير عن هالأب.