حق الحضانة بعد الطلاق في القانون

[عـ العبيدلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

اليوم قعدت ادور واسأل في قانون الأسرة القطري ..
ولفت إنتباهي موضوع الحضانة ..
فبحثت في القانون القطري والسعودي والكويتي وسألت دار الإفتاء

قبل ما أدخل في الموضوع
1- انا مش متزوج ولا تزوجت من قبل عشان محد يقول انه هالمشكلة صارتلي
2-انا ما عندي راي في الموضوع بحكم عدم تخصصي في القانون لكن فقط لفتت انتباهي بعض الأمور .

طبعا الموضوع هو حق الحضانة للأبناء بعد الطلاق وتزوج الأم .. وترتيب الحضانة ..

اول شي نشوف القانون الكويتي

المادة رقم (189)

97528

97527

فنشوف في القانون الكويتي الأحق بالحضانة بعد الأم هو أم الأم

وعقب نشوف القانون السعودي ..

(1)

٤/ ماهو ترتيب الحضانة ؟
١- للأبوين طالما كانا مرتبطين .

٢- للأم في حال الفراق .

٣- لام الأم – الجدة – .

٤- للأب .

(2)
قدم الأم علي الأب في الحضانة، وقد فهم كثير من العلماء من ذلك أنه يقدم أقارب الأم علي أقارب الأب في الحضانة أيضًا،
ورتبوا أصحاب الحقوق في الحضانة علي النحو التالي: الأم، فإن وجد مانع، فأم الأم وإن علت، فإن وجد مانع فأم الأب ثم إلي الأخت الشقيقة .. الخ

(3)
كما أن الأم عندما تفقد أهلية الحضانة تنتقل الحضانة إلى والدتها وتعتبر جدة المحضونين. وترتيب الأب في الحضانة هو الثالث

طبعا هذي كلها اقتباسات من مواقع قانونية ما لقيت نص القانون السعودي ..



وطبعا رحت سألت اسلام ويب طرشتلهم مسج بالموضوع وهاي كان ردهم

" فإن الام احق بحضانة ولدها ما لم تتزوج , فإن تزوجت كان الأحق بالحضانة الجدة أم الأم , فإن لم تكن على قيد الحياة او تنازلت عن حقها إنتقل الحق إلى الأب ,
لكن المعتبر ما يحكم به القاضي في ذلك , فحكمه يرفع الخلاف "

وبحثت في موقع إسلام ويب وهاي الي لقيته .

"جمهور العلماء على أن المقدم في الحضانة بعد الأم: أم الأم. وإليك ذكر المذاهب على وجه الاختصار:
1- الحنفية: تقدم الأم، ثم أم الأم، ثم أم الأب، ثم الأخوات، وتقدم الأخت من الأب والأم .. الخ

2- المالكية: وذهبوا إلى أن الأحق بعد الأم: أم الأم، وإن علت، ثم الخالة، ثم خالة الأم، ثم عمة الأم .. الخ

3- الشافعية: ويرون أن الأحق بالحضانة بعد الأم ـ إذا كان الحواضن إناثاً فقط ـ: أمهات الأم الوارثات فتقدم القربى فالقربى .. الخ

4- الحنابلة: وقد ذهبوا إلى أن الأحق بالحضانة بعد الأم أمهاتها القربى فالقربى، ثم الأب، ثم أمهات الأب .. الخ

طبعا انا قاعد اجوف الترتيب الأولي نجوف الأم بعدها أم الأم هو وايد بس انا حاولت اختصر ..

طبعا شفتو الي فوق كله اتوقع انه الترتيب بعد الأم يروح لأم الأم ..

واحين نجي على قانون الأسرة القطري ..

الترتيب فيه كالتالي :
مـادة(169)
يثبت حق الحضانة على الترتيب التالي:
الأم، ثم الأب، ثم أمهات الأب، الأقرب فالأقرب، ثم أمهات الأم، الأقرب فالأقرب، ثم الجد لأب وإن علا، ثم أمهاته، الأقرب فالأقرب .

هذا الي خلاني أستغرب ..
1- ليش فيه اختلاف بين القانونين الي فوق وقانون الأسرة القطري !؟
2- اسلام ويب الي هو موقع قطري يقول شي خلاف القانون القطري !؟

طبعا أنا ماعندي علم في الموضوع فأتمنى من أهل الإختصاص يفيدونا هل عندي سوء فهم أو شي من هذا القبيل !!

[بالمرصاد]

السلام عليكم , بشكل عام ان الشريعة الاسلامية وبالأخص المذهب الحنبلي هو مصدر لقانون الاسرة القطري , اي ان القانون يستمد بعض احكامه من المذهب الحنبلي واخيرا هو قانون وضعي تم تشريعة من المشرع وان نصوص القانون تطبق وفقا لما ورد في نص المادة بغظ النظر عن ما ورد في المذهب الحنبلي.

[الشفق الحالم]

اهل الزوجه او المطلقه طبيعي يكونون احن على عيال بنتهم من اهل الزوج ، هذا رأيي

[غريب الدّار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

اليوم قعدت ادور واسأل في قانون الأسرة القطري ..
ولفت إنتباهي موضوع الحضانة ..
فبحثت في القانون القطري والسعودي والكويتي وسألت دار الإفتاء

قبل ما أدخل في الموضوع
1- انا مش متزوج ولا تزوجت من قبل عشان محد يقول انه هالمشكلة صارتلي
2-انا ما عندي راي في الموضوع بحكم عدم تخصصي في القانون لكن فقط لفتت انتباهي بعض الأمور .

طبعا الموضوع هو حق الحضانة للأبناء بعد الطلاق وتزوج الأم .. وترتيب الحضانة ..

اول شي نشوف القانون الكويتي

المادة رقم (189)

97528

97527

فنشوف في القانون الكويتي الأحق بالحضانة بعد الأم هو أم الأم

وعقب نشوف القانون السعودي ..

(1)

ظ¤/ ماهو ترتيب الحضانة ؟
ظ،- للأبوين طالما كانا مرتبطين .

ظ¢- للأم في حال الفراق .

ظ£- لام الأم – الجدة – .

ظ¤- للأب .

(2)
قدم الأم علي الأب في الحضانة، وقد فهم كثير من العلماء من ذلك أنه يقدم أقارب الأم علي أقارب الأب في الحضانة أيضًا،
ورتبوا أصحاب الحقوق في الحضانة علي النحو التالي: الأم، فإن وجد مانع، فأم الأم وإن علت، فإن وجد مانع فأم الأب ثم إلي الأخت الشقيقة .. الخ

(3)
كما أن الأم عندما تفقد أهلية الحضانة تنتقل الحضانة إلى والدتها وتعتبر جدة المحضونين. وترتيب الأب في الحضانة هو الثالث

طبعا هذي كلها اقتباسات من مواقع قانونية ما لقيت نص القانون السعودي ..



وطبعا رحت سألت اسلام ويب طرشتلهم مسج بالموضوع وهاي كان ردهم

" فإن الام احق بحضانة ولدها ما لم تتزوج , فإن تزوجت كان الأحق بالحضانة الجدة أم الأم , فإن لم تكن على قيد الحياة او تنازلت عن حقها إنتقل الحق إلى الأب ,
لكن المعتبر ما يحكم به القاضي في ذلك , فحكمه يرفع الخلاف "

وبحثت في موقع إسلام ويب وهاي الي لقيته .

"جمهور العلماء على أن المقدم في الحضانة بعد الأم: أم الأم. وإليك ذكر المذاهب على وجه الاختصار:
1- الحنفية: تقدم الأم، ثم أم الأم، ثم أم الأب، ثم الأخوات، وتقدم الأخت من الأب والأم .. الخ

2- المالكية: وذهبوا إلى أن الأحق بعد الأم: أم الأم، وإن علت، ثم الخالة، ثم خالة الأم، ثم عمة الأم .. الخ

3- الشافعية: ويرون أن الأحق بالحضانة بعد الأم ـ إذا كان الحواضن إناثاً فقط ـ: أمهات الأم الوارثات فتقدم القربى فالقربى .. الخ

4- الحنابلة: وقد ذهبوا إلى أن الأحق بالحضانة بعد الأم أمهاتها القربى فالقربى، ثم الأب، ثم أمهات الأب .. الخ

طبعا انا قاعد اجوف الترتيب الأولي نجوف الأم بعدها أم الأم هو وايد بس انا حاولت اختصر ..

طبعا شفتو الي فوق كله اتوقع انه الترتيب بعد الأم يروح لأم الأم ..

واحين نجي على قانون الأسرة القطري ..

الترتيب فيه كالتالي :
مـادة(169)
يثبت حق الحضانة على الترتيب التالي:
الأم، ثم الأب، ثم أمهات الأب، الأقرب فالأقرب، ثم أمهات الأم، الأقرب فالأقرب، ثم الجد لأب وإن علا، ثم أمهاته، الأقرب فالأقرب .

هذا الي خلاني أستغرب ..
1- ليش فيه اختلاف بين القانونين الي فوق وقانون الأسرة القطري !؟
2- اسلام ويب الي هو موقع قطري يقول شي خلاف القانون القطري !؟

طبعا أنا ماعندي علم في الموضوع فأتمنى من أهل الإختصاص يفيدونا هل عندي سوء فهم أو شي من هذا القبيل !!





اشكرك اول شي على هالبحث الجيد اخوي العبيدلي
بصراحة مفيد


وهاذي إجابات اسئلتك من وجهة نظري :


- ليش فيه اختلاف بين القانونين الي فوق وقانون الأسرة القطري !؟

مب شرط جميع القوانين تتاشبه حتى وان كان مصدرها واحد (يعني حتى لو المصدر مثلا هو الشريعة الإسلامية ، فالشريعة فيها آراء واتجاهات كثيرة ) ، او حتى أي مصدر آخر
وكل دولة تضع مايناسبها


- اسلام ويب الي هو موقع قطري يقول شي خلاف القانون القطري !؟

اسلام ويب موقع قطري بنقول اوكي
لكن الإسلام نفسه مب قطري
الآراء اللي في اسلام ويب تعبّر في النهاية ليس عن رأي الدولة ، وانما تعبّر عن توجه فقهي معين

[سالم الزهران]

أشكرك على طرح الموضوع و بعلمك باللي صاير عندنا في منطقتنا خاصة و ليس في السعودية بشكل عام

اذا حصل فراق بين الزوجين و العيال صغار يبقون مع امهم

اذا العيال كبار و كانوا في منطقة واحدة فتلاقي الولد في النهار مع ابوه أو يرد من المدرسة لبيت ابوه و في الليل يروح لأمه و اذا كان فيه مجال يبات عندها ممكن يقعد عندها بعض الأيام و العصاري مع ابوه واجداده

اذا كان الزوج والزوجه كل واحد في مدينة و متباعدين يتم العيال مع ابوهم ويوديهم نهاية الأسبوع و في الأجازات لأمهم .

اغلب امورنا نسويها بعيد عن المحاكم و عوار الرأس و في مثل المشاكل ذي لا بد اننا نتحزب لمصلحة الاطفال لا مع اخوي و لا مع اختي لو كانوا اطراف في الموضوع خاصة في زمن ضيعت فيه الأمانة

[طلعة الروح]

القانون القطري فضل أهل الزوج متمثلا في ام الأب على أهل الزوجه متمثلا في أم الام (طبعا عقب الام والاب كترتيب) من باب أن العم اولى من الخال في الولاية عند الزواج.

[الصغيره]

الله يكون بعون الاطفال يحرمون من الاب ومن الام

ياليت أي حد بينفصل او بيطلق يكون به قانون توفيربيت للزوجه واولادها اولا بحيث يوفر لهم بيئه اسريه وان يتم السماح للاب بزيارة ابنائه وتوجيهم بحيث ما ينحرمون من الام ولا الاب فجاه

اما ان الجدات يتولون التربيه اشوف ان الجدات بيكونون اقل تفهما للابناء من امهم او ابوهم خاصه اذا الجده مش متعلمه واميه


قلب مكسور

[عـ العبيدلي]

يعطيكم العافيه جميع على المشاركة ..

بالمرصااد
بارك الله فيك اخوي .. بس ممكن تفيدني من يكون المشرع ؟

غريب الدار
يعطيك العافية اخوي عالمشاركة , انا قصدت انه المفروض يكون في راي واحد
عشان الواحد ما يتخبط في اكثر من راي .

الصغيره
الموضوع لازم يكون فيه تفاهم بين الزوج والزوجة وهالشي للاسف صعب يصير في هالايام بعد الطلاق

[محمد سعيد]

شوف اذا العيال يبونك ومايبون جدتهم او امهم يعني يشوفون عندك الراحة تقدر تاخذهم وماتردهم

حتى الشرطي اذا جاك قوله مايبون يروحون عند امهم او جدتهم وماراح يغصبهم لا هو ولا المحكمة وفي النهاية انت ابوهم

يعني ضبط معاهم

اما في حالة الام تنمع عيالك عنك ولا تخليك تربيهم ولا تزورهم ولا تخليهم يباتون عندك طبعا واجد امهات جي (الله يحرقهم بجاز) الحل مع الاشكال ذي انك تروح اقرب مركز شرطة وتقول ان الام او الخال اذا موجود او جدته جالسين يعذبون عيالك

عشان يتسحبون كل شوي لمركز الشرطة للتحقيق ويفهمون ان الموضوع منعهم لك بتجي على سمعتهم في مراكز الشرطة

وكل ماحاولت الام تمنع روح اقرب مركز واشتكي عليها في اي شي يسحبونها ويسحبون امها معاها على اساس انت اشتكيت عليهم


واذا لك مبيت وزيارة لهم ومنعتهم لازم تسوي كل ماتمنعهم عنك تقرير في الاستشاراات العائلية وتجمع التقارير بعد سنة وترفع قضية عليها مرة ثانية وتطلب الحضانة

واذا اثبتت التقارير انها ماتخليك تشوف العيال بعد سنة راح يعطيك القاضي حضانة لمدة ست شهور تأديب للأم

المهم الوضع كذي ماشي في قطر

لا عدالة لا خرابيط انصب امورك في الروب

[ضوى]

شوف اذا العيال يبونك ومايبون جدتهم او امهم يعني يشوفون عندك الراحة تقدر تاخذهم وماتردهم

حتى الشرطي اذا جاك قوله مايبون يروحون عند امهم او جدتهم وماراح يغصبهم لا هو ولا المحكمة وفي النهاية انت ابوهم

يعني ضبط معاهم

اما في حالة الام تنمع عيالك عنك ولا تخليك تربيهم ولا تزورهم ولا تخليهم يباتون عندك طبعا واجد امهات جي (الله يحرقهم بجاز) الحل مع الاشكال ذي انك تروح اقرب مركز شرطة وتقول ان الام او الخال اذا موجود او جدته جالسين يعذبون عيالك

عشان يتسحبون كل شوي لمركز الشرطة للتحقيق ويفهمون ان الموضوع منعهم لك بتجي على سمعتهم في مراكز الشرطة

وكل ماحاولت الام تمنع روح اقرب مركز واشتكي عليها في اي شي يسحبونها ويسحبون امها معاها على اساس انت اشتكيت عليهم


واذا لك مبيت وزيارة لهم ومنعتهم لازم تسوي كل ماتمنعهم عنك تقرير في الاستشاراات العائلية وتجمع التقارير بعد سنة وترفع قضية عليها مرة ثانية وتطلب الحضانة

واذا اثبتت التقارير انها ماتخليك تشوف العيال بعد سنة راح يعطيك القاضي حضانة لمدة ست شهور تأديب للأم

المهم الوضع كذي ماشي في قطر

لا عدالة لا خرابيط انصب امورك في الروب



:eek5::eek5:

هذولي أطفال حرام الزج بهم في هالامور والخلافات بين الزوجين مالهم ذنب

الله يصلح بين كل زوجين ويهدي كل ناشز

[موظف ((حكومي]

السارق في القانون السعودي قطع يد

[محمد سعيد]

:eek5::eek5:

هذولي أطفال حرام الزج بهم في هالامور والخلافات بين الزوجين مالهم ذنب

الله يصلح بين كل زوجين ويهدي كل ناشز

شسوي اذا القانون مايحمي الاطفال و يعطيهم حقهم الشرعي من الاب والام؟

القانون عندنا بعيد عن العدالة وغير منصف ولا يوجد من يوقف الاب او الام عند حدودهم في حال ان في ضرر على الطفل!

بل العكس اذا من ناحية الاب وبدون دليل ممكن القاضي يمنع الاب يشوف ولده بحكم القانون المصري الوضعي الغير شرعي

لكن من ناحية الام حتى لو منعت الام مرة ا ومرتين القانون ماينفذ عليها!!!!

انزين وحقوق الاطفال وين؟

طبعا عند القضاء المصري في مهب الريح

اسف القضاء القطري بس بشكل ديكور

[الكفــــــو]

كل من يقرأ الموضوع و الردود يعرف لما الطلاق أبغض الحلال عند الله

[لبيبة]

شوف اذا العيال يبونك ومايبون جدتهم او امهم يعني يشوفون عندك الراحة تقدر تاخذهم وماتردهم

حتى الشرطي اذا جاك قوله مايبون يروحون عند امهم او جدتهم وماراح يغصبهم لا هو ولا المحكمة وفي النهاية انت ابوهم

يعني ضبط معاهم

اما في حالة الام تنمع عيالك عنك ولا تخليك تربيهم ولا تزورهم ولا تخليهم يباتون عندك طبعا واجد امهات جي (الله يحرقهم بجاز) الحل مع الاشكال ذي انك تروح اقرب مركز شرطة وتقول ان الام او الخال اذا موجود او جدته جالسين يعذبون عيالك

عشان يتسحبون كل شوي لمركز الشرطة للتحقيق ويفهمون ان الموضوع منعهم لك بتجي على سمعتهم في مراكز الشرطة

وكل ماحاولت الام تمنع روح اقرب مركز واشتكي عليها في اي شي يسحبونها ويسحبون امها معاها على اساس انت اشتكيت عليهم


واذا لك مبيت وزيارة لهم ومنعتهم لازم تسوي كل ماتمنعهم عنك تقرير في الاستشاراات العائلية وتجمع التقارير بعد سنة وترفع قضية عليها مرة ثانية وتطلب الحضانة

واذا اثبتت التقارير انها ماتخليك تشوف العيال بعد سنة راح يعطيك القاضي حضانة لمدة ست شهور تأديب للأم

المهم الوضع كذي ماشي في قطر

لا عدالة لا خرابيط انصب امورك في الروب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

ما أفهم ليش تعطي تعليمات لدمار البيوت أكثر وتشتيت الأبناء وتدمير نفسياتهم،

وكيف تحرض على الكذب والخداع وقول الباطل،

والهدف اناني مفرط لا يراعي الابناء او نفسياتهم،

اذا العيال ما يبون يزورونه مب مجبورين شرعا وقانونا،

هي مب معركة وفيها منتصر ومهزوم،

هذا الاب اللي يسوي جذي لا يتوقع لما يكبرون عياله انهم يحبونه او يزورونه،

هو يعلمهم باللي يسويه كيف يكونون عاقين به، الاب الكاذب عاق بابنائه،

ولا يتوقع برهم به ان كبروا لأنه تسبب في اذى مستمر لهم ولأمهم وجدتهم،

وما راح يجني الا على نفسه.

الله يهديك، وأطلب منك أو من الإدارة مسح ردك.

[عـ العبيدلي]

يعني الي فهمته من رد اخوي محمد سعيد ..
مواد القانون مب شرط تطبق !؟

[نوار قطر]

أشكرك على طرح الموضوع و بعلمك باللي صاير عندنا في منطقتنا خاصة و ليس في السعودية بشكل عام

اذا حصل فراق بين الزوجين و العيال صغار يبقون مع امهم

اذا العيال كبار و كانوا في منطقة واحدة فتلاقي الولد في النهار مع ابوه أو يرد من المدرسة لبيت ابوه و في الليل يروح لأمه و اذا كان فيه مجال يبات عندها ممكن يقعد عندها بعض الأيام و العصاري مع ابوه واجداده

اذا كان الزوج والزوجه كل واحد في مدينة و متباعدين يتم العيال مع ابوهم ويوديهم نهاية الأسبوع و في الأجازات لأمهم .
اغلب امورنا نسويها بعيد عن المحاكم و عوار الرأس و في مثل المشاكل ذي لا بد اننا نتحزب لمصلحة الاطفال لا مع اخوي و لا مع اختي لو كانوا اطراف في الموضوع خاصة في زمن ضيعت فيه الأمانة

والام وينهاا ليش تقشعون عيالها من جبدهاا... الام اولى واحن من الاب على عيالها ,, ليش تحرمون العيال من انهم يتربون عند امهم ..,وين الحق وين العدل وين الدين وين الشرع في ان العيال ينحرمون من الام ...أي اتفاق ذي والله روحي من روح عيالي ماافارقهم..

[نوار قطر]

شوف اذا العيال يبونك ومايبون جدتهم او امهم يعني يشوفون عندك الراحة تقدر تاخذهم وماتردهم

حتى الشرطي اذا جاك قوله مايبون يروحون عند امهم او جدتهم وماراح يغصبهم لا هو ولا المحكمة وفي النهاية انت ابوهم

يعني ضبط معاهم

اما في حالة الام تنمع عيالك عنك ولا تخليك تربيهم ولا تزورهم ولا تخليهم يباتون عندك طبعا واجد امهات جي (الله يحرقهم بجاز) الحل مع الاشكال ذي انك تروح اقرب مركز شرطة وتقول ان الام او الخال اذا موجود او جدته جالسين يعذبون عيالك

عشان يتسحبون كل شوي لمركز الشرطة للتحقيق ويفهمون ان الموضوع منعهم لك بتجي على سمعتهم في مراكز الشرطة

وكل ماحاولت الام تمنع روح اقرب مركز واشتكي عليها في اي شي يسحبونها ويسحبون امها معاها على اساس انت اشتكيت عليهم


واذا لك مبيت وزيارة لهم ومنعتهم لازم تسوي كل ماتمنعهم عنك تقرير في الاستشاراات العائلية وتجمع التقارير بعد سنة وترفع قضية عليها مرة ثانية وتطلب الحضانة

واذا اثبتت التقارير انها ماتخليك تشوف العيال بعد سنة راح يعطيك القاضي حضانة لمدة ست شهور تأديب للأم

المهم الوضع كذي ماشي في قطر

لا عدالة لا خرابيط انصب امورك في الروب

عادي انك تعقد عيالك ؟؟ وتدخلهم في متهاهات هم في غنى عنها.. عادي تلتهم في المراكز .. عادي يشوفون امهم كل شوي داخله مركز شرطة...أي نصب واي خرابيط .. واي تربيه الي انت بتربي عيالك عليها وانت تفكيرك بهالطريقه .. لاتقول انا ماسويت وماجربت وان هذي الواقع .. حتى لو ماسويته بس عندك استعداد قوي انك تدمر عيالك.. فيه شي اسمه تفاهم فيه شي اسمه الكلمة الطيبه والزينه الي فيها تكسب الام قبل لا تكسب العيال... مب كل من تطلق معناته ان الام او الاب سيئين .. الله المستعان

[طلعة الروح]

كل من يقرأ الموضوع و الردود يعرف لما الطلاق أبغض الحلال عند الله

مصيبه كبيره وله تأثيره ع العايله والمجتمع ككل
أحيانا يكون حل للطرفين المتنازعين اذا كان من غير اطفال
المشكله ان البعض لايفكر في الطلاق ويقدم علية الا بعد ان اخذ قرار تكوين اسره وانجاب الاطفال واستمر سنين في هذا الزواج، هذه النقطه الي ماقدرت ابلعها معقوله مايقدرون يمشون ازماتهم بعد هالعشره الطويله نسبيا ويكون الطلاق الحل الناحج في نظرهم!

[محمد سعيد]

اذا الأب والام متفاهمين

ماله داعي المحاكم

والمحاكم ابوابها طويله وقوانينها وضعيه لا تحمي الاطفال و لا تعطيهم حقوقهم

محاكم السيسي عندنا للعلم

والحلول الي حطيتها هي حلول مجبورين عليها لان القانون ضعيف ولا يعطي حق الاطفال

فالاولى ان تستنكرون على القانون الوضعي وعلى قضاة الديكور عندنا وعن التناقض الي فيكم

تستنكرون الأحكام في مصر وتنسون ان عندكم من قضاة مصر في محاكم قطر نسخة طبق الاصل

والقاضي القطري مجرد ديكور للاسف

حقيقة ماتبون تتقبلونها مشكلتكم

هذا راي محد مجبور يسمع