:: المـعـقــــــــديـن ::

[Charisma]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





المعقد في زماننا ( اجتماعيا ) وحسب تفسير فئة من الناس ، هو في الحقيقه ، الشخص الذي لديه مبادىء وقيم "ثابته" ، لاتتغير ولاتتزحزح مع مرور الزمن ، لا يتأثر بالقيل والقال ولاينجرف مع المتغيرات ، شعاره : مايتعارض يترك ، وماينفع يؤخذ .




أمثله :



فلان أراد ان يربي أبنائه تربية سليمة خالية من مظاهر الترفية والدلال ( المطلق ) .... امام من حولة معقد .
فلان في عرسه رفض فكرة الدي جيه او الفرق الغنائيه .... أمام الناس معقد .
فلان يأمر أهله بالأحتشام والبعد عن كل ماهو ملفت .... هو معقد .
فلان يرفض ويجنب أهله مظاهر الأختلاط .... عند اهله معقد .








فلانه العفيفه في لبسها وحيائها واحتشامها ....امام صديقاتها معقده .
فلانه اللتي لاتنجذب لسفاسف الأمور مما ينجذب إليه بنات جيلها .... هي معقده .
فلانه تتجنب الأختلاط بكل أشكالة .... في محيطها معقده .




في الأمثله المذكوره ، غالبا ماتوجد أطراف هي من تطلق هذه الأحكام والأوصاف ، ودائما مايلجأون لأسطوانة "المقارنه" ، فلان عنده فلان يسوي ، فلانه تروح فلانه ترجع فلانه تلبس ؟ ليش التعقيد ؟ واضح ان في خلل ، يمكن مع النقاش نعرف .



سؤال للمشاركين :



في هالزمن ، هل "محاولة" الألتزام بتعاليم الشرع ، والثبات على المبادىء والقيم تعتبر " تعقيد " ؟ وهل التطبيق فعلا صعب ؟

[راجي الْعفو]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تسمية الاشياء بغير مسمياتها
وهذا منذ عصر النبوة

و وصفهم بهذا المصطلح أولى
فالاسلام واضح و هم من لجأوا لتعقيد الأمور و صنع التبريرات لأفعالهم


من ناحية الصعوبة: نعم يحتاج جهاد
أما من ناحية إنه تعقيد يقال: بل هو تقعيد للأجيال
وأما تعقيدهم: فهو تضيع للأجيال

موضوع جميل كصاحبه

[شبح الصمت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،

سؤال للمشاركين :

في هالزمن ، هل "محاولة" الألتزام بتعاليم الشرع ، والثبات على المبادىء والقيم تعتبر " تعقيد " ؟ وهل التطبيق فعلا صعب ؟


نعم تعتبر تعقيد في عقول المعقدين
وتعتبر سهله في عقول الملتزمين


وشكراً على موضوعك

[الماريّة]

مرحبتين اخوي بايلوت

ليس صعب على اهل الدين والمحافظين للعادات الطيبه
ومن ينظر لهم هذه النظره هو من يكون معقد بنفسه
ولاتوجد عنده ثقه بنفسه لذلك ينسب الخلل لهؤلاء الاشخاص

[Charisma]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تسمية الاشياء بغير مسمياتها
وهذا منذ عصر النبوة

و وصفهم بهذا المصطلح أولى
فالاسلام واضح و هم من لجأوا لتعقيد الأمور و صنع التبريرات لأفعالهم


من ناحية الصعوبة: نعم يحتاج جهاد
أما من ناحية إنه تعقيد يقال: بل هو تقعيد للأجيال
وأما تعقيدهم: فهو تضيع للأجيال

موضوع جميل كصاحبه

مراحب ياشيخ راجي ،


البعض يقولك ، العالم كلها تسوي هالشيء ، جات علي ؟

والبعض ، ويمكن في محيط الأسره ، يتخذ اسلوب المقارنه في الأقناع ، فلان عنده فلان يسوي ، فلانه تطلع فلانه تلبس ، كيف التعامل ووين الخلل ؟

[Charisma]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،،

سؤال للمشاركين :

في هالزمن ، هل "محاولة" الألتزام بتعاليم الشرع ، والثبات على المبادىء والقيم تعتبر " تعقيد " ؟ وهل التطبيق فعلا صعب ؟


نعم تعتبر تعقيد في عقول المعقدين
وتعتبر سهله في عقول الملتزمين


وشكراً على موضوعك

مراحب اخوي شبح ،

تعتقد ان "الحرب النفسيه" بأطلاق مثل هالأوصاف ممكن تغير بعض القناعات ؟ خصوصا لو كان مصدرها احد أفراد الأسره ؟

[Charisma]

مرحبتين اخوي بايلوت

ليس صعب على اهل الدين والمحافظين للعادات الطيبه
ومن ينظر لهم هذه النظره هو من يكون معقد بنفسه
ولاتوجد عنده ثقه بنفسه لذلك ينسب الخلل لهؤلاء الاشخاص

مراحب اختي الماريه.

صحيح ، ولكن السوس ينخر ، خصوصا عند الأبناء واستشعارهم بأن نمط حياتهم يختلف عن من حولهم ، فيبدأ التمرد وتبدأ المقارنات ، لذلك المحيط ( بمن فيهم الأصدقاء ) ، لهم دور كبير في أثارة أمر معين وتحقيقه .

[شبح الصمت]

مراحب اخوي شبح ،

تعتقد ان "الحرب النفسيه" بأطلاق مثل هالأوصاف ممكن تغير بعض القناعات ؟ خصوصا لو كان مصدرها احد أفراد الأسره ؟



اكيد كثر الدق يفك اللحام ..
وشيء اكيد اذا انسان مؤثر داخل البيت راح يآثر على من حوله اذا هم ضعاف فالشخصية ..
بس اذا عارفين حقوقهم والصح من الخطأ
ما راح يتنزلون عن افكارهم الصحيحة ..


مثال
شخص ملتزم في صلاته طائع لوالدينه عنده اصدقاء سوء وهو يدري انهم لهم حركات لكنه يحب يماشيهم ..
مع الايام من الي راح يقدر على الثاني اذا اهو وحده وهم مجموعة

شيء من الاثنين يا انها يماشيهم في طريقهم
او انه يبتعد ويختار له ربع جدد نفس تفكيرهم ..


التاثير في المجتمع لدى فئات كثيرة صار متمكن منهم وبالتحديد من هم فوق الـ 16 سنه وطالع من البنات والشباب
يتاثرون في من حولهم فالمجتمع
البنات لهم مؤثرات حولهم
والشباب لهم مغريات ومؤثرات

فالله يهدينا ويهديم يارب

[Charisma]

اكيد كثر الدق يفك اللحام ..
وشيء اكيد اذا انسان مؤثر داخل البيت راح يآثر على من حوله اذا هم ضعاف فالشخصية ..
بس اذا عارفين حقوقهم والصح من الخطأ
ما راح يتنزلون عن افكارهم الصحيحة ..


مثال
شخص ملتزم في صلاته طائع لوالدينه عنده اصدقاء سوء وهو يدري انهم لهم حركات لكنه يحب يماشيهم ..
مع الايام من الي راح يقدر على الثاني اذا اهو وحده وهم مجموعة

شيء من الاثنين يا انها يماشيهم في طريقهم
او انه يبتعد ويختار له ربع جدد نفس تفكيرهم ..


التاثير في المجتمع لدى فئات كثيرة صار متمكن منهم وبالتحديد من هم فوق الـ 16 سنه وطالع من البنات والشباب
يتاثرون في من حولهم فالمجتمع
البنات لهم مؤثرات حولهم
والشباب لهم مغريات ومؤثرات

فالله يهدينا ويهديم يارب

رد جميييييييييل ،

المحيط له دور كبير في تغيير القناعات ، وأثارة المشاكل في البيوت حتى على مستوى الزوجين ، وطبعا المحرض والمسوق لبعض الأفكار هو المحيط (المقربين ، الأصدقاء ، الزملاء ، وسائل التواصل ، الأعلام ) ، تلقى أسرة عايشه بسلام وامان ، وفجأه يتغير حال أحد أفرادها ، بالتمرد واستشعاره بأن نظام الأسرة "تعقيد" ، فيبدأ يقارن حاله بالأخرين ( محاولة تظلم واستعطاف ) ، نهايتها بيد ولي الأمر اما الرضوخ واما الإلزام وكفى ، وإما المناقشه والتوعيه.

فأي الخيارات أفضل لتجنب التصادم والتفكك ؟

[راجي الْعفو]

مراحب ياشيخ راجي ،


البعض يقولك ، العالم كلها تسوي هالشيء ، جات علي ؟

والبعض ، ويمكن في محيط الأسره ، يتخذ اسلوب المقارنه في الأقناع ، فلان عنده فلان يسوي ، فلانه تطلع فلانه تلبس ، كيف التعامل ووين الخلل ؟

الله يبقيك مc

و نوجه أسئلة ونقول:

هل المقارنة تكون بما اعتاد عليه الناس أو بما أقره الشرع؟

والثاني: ليش قارنت نفسك بالناس اللي خالفت وما قارنتها بالناس المحافظة ؟

وأيضا: انت تقول أنك لا تمش مع كل ناعق و تستخدم عقلك
فليش ما استخدمت عقلك هني ؟

[JN000N]

فلانه ماتروح سينما
معقده
فلانه ماتروح مطاعم
معقده
فلانه ما تطلع مع رفيجاتها شوبنغ
معقده
فلانه ف اعدادي او ثانوي واهلها ماعطوها جوال
معقدين هي واهلها

الله يعينا بس

[Charisma]

الله يبقيك مc

و نوجه أسئلة ونقول:

هل المقارنة تكون بما اعتاد عليه الناس أو بما أقره الشرع؟

والثاني: ليش قارنت نفسك بالناس اللي خالفت وما قارنتها بالناس المحافظة ؟

وأيضا: انت تقول أنك لا تمش مع كل ناعق و تستخدم عقلك
فليش ما استخدمت عقلك هني ؟

ثلاث اسألة كفيلة بمراجعة النفس ، واساليب الفرض والألزام دون التوعيه والنقاش خصوصا مع الأبناء للتاكد من تحصينهم ضد أي أفكار هدامه ، او مصطلحات من شأنها التاثير عليهم ، هو أمر مهم وأحد أهداف الموضوع .


أشكرك ياصديقي الألكتروني م R :nice:

[شبح الصمت]

فلانه ماتروح سينما
معقده
فلانه ماتروح مطاعم
معقده
فلانه ما تطلع مع رفيجاتها شوبنغ
معقده
فلانه ف اعدادي او ثانوي واهلها ماعطوها جوال
معقدين هي واهلها

الله يعينا بس



والله الي يشوفون الملتزمة في بيتها بنظرة المعقده انها ما تسوي نفسهم

خلهم هم يراجعون انفسهم

[Charisma]

فلانه ماتروح سينما
معقده
فلانه ماتروح مطاعم
معقده
فلانه ما تطلع مع رفيجاتها شوبنغ
معقده
فلانه ف اعدادي او ثانوي واهلها ماعطوها جوال
معقدين هي واهلها

الله يعينا بس

مراحب خيتو ..

تعتقدين ان النقاط اللي ذكرتيها تحكير وتعقيد ؟

[العقل المدمر]

المشكلة مب بس فالالتزام
الا اي شي مب عاجبهم صار تعقيد
شخص مايحب اكلة معينة معقد
وشخص يحب يقعد بروحه معقد
وشخص له اهتمامات غير عنه معقد
وعادي يشخصونه مريض نفسيا بعد
وطبيعي كل الناس المميزين واللي لهم هوية وشخصية معقدين عند الناس اللي مع الخيل يا شقرا

[JN000N]

والله الي يشوفون الملتزمة في بيتها بنظرة المعقده انها ما تسوي نفسهم

خلهم هم يراجعون انفسهم







وايد يا شبح مب شوي
والمصيبه انهم يشوفون انهم طبيعين وستايل حياتهم هو الصح وغيرهم غلط

[JN000N]

مراحب خيتو ..

تعتقدين ان النقاط اللي ذكرتيها تحكير وتعقيد ؟

لا طبعا
ليش تحكير
كا احنا كبرنا على هالسستم
لا تعقدنا ولا انحكرنا
عايشين حياتنا بالطول والعرض
وهالامور ثانويه تافهه عمرها ما كانت اساس عيشه حد
وهذا خواتي عقبنا على نفس السستم ويتعرضون لنفس الكلام الي تعرضنا له
بس بعد المبدأ واحد ما يتغير وان شاء البه ما بيتغير

[سعود.]

( مصطلح ) يطلق على المحافظ على تعاليم الدين .

المقصد منه ( انفتح )

اكثر ما يقوله ( بنو ليبرال )

[راجي الْعفو]

يبقى الاسلام و المتمسكين به التمسك الصحيح:

غرباء

فطوبى لهم !

[Rider]

موضوع مميز بمعنى الكلمة

[بانغ بانغ]

التعقيد ليس الا التزام بمبادئ خاصة معينة سواء صح او خطأ ..

ليس ننتقد المعقد بأي مسمى ....

كل انسان معقد من زاوية معينة والمثالية من ورا الكيبورد هو اكبر تعقيد

طبعا الكلام مش حق البيغ بوس مc

لكن عام

[Charisma]

لا طبعا
ليش تحكير
كا احنا كبرنا على هالسستم
لا تعقدنا ولا انحكرنا
عايشين حياتنا بالطول والعرض
وهالامور ثانويه تافهه عمرها ما كانت اساس عيشه حد
وهذا خواتي عقبنا على نفس السستم ويتعرضون لنفس الكلام الي تعرضنا له
بس بعد المبدأ واحد ما يتغير وان شاء البه ما بيتغير

صحيح ، كلام سليم 100٪ .

في بعض الأحيان تعاطي ولي الأمر مع حالات التمرد والألحاح في أمر هو يعارضه ، يتطلب هدوء وتوعيه وشرح السبب وراء رفضه في محاولة لرفع مستوى النضج والتفكير قبل الفرض والألزام ، المحيط يؤثر وولي الأمر يجب ان يكون صاحب التأثير الأكبر .

[Charisma]

المشكلة مب بس فالالتزام
الا اي شي مب عاجبهم صار تعقيد
شخص مايحب اكلة معينة معقد
وشخص يحب يقعد بروحه معقد
وشخص له اهتمامات غير عنه معقد
وعادي يشخصونه مريض نفسيا بعد
وطبيعي كل الناس المميزين واللي لهم هوية وشخصية معقدين عند الناس اللي مع الخيل يا شقرا

لذلك انتقاء الأصحاب أمر مهم ، اما على مستوى الأسره فالأكتفاء بالتجاهل عن مايقال .

[Charisma]

( مصطلح ) يطلق على المحافظ على تعاليم الدين .

المقصد منه ( انفتح )

اكثر ما يقوله ( بنو ليبرال )

صدقت ، مداخيل ومصطلحات كثيره يوصفون بها ، حتى صار من يطبق هذه التعاليم في محيطه وأسرته يسمى بالـ"متشدد" ، خلط الحابل بالنابل .

[Charisma]

يبقى الاسلام و المتمسكين به التمسك الصحيح:

غرباء

فطوبى لهم !



https://www.youtube.com/watch?v=s8geSIp7J4E

[Charisma]

موضوع مميز بمعنى الكلمة

شكرا ، ويامرحبا بك مشارك او متابع .

[qatara]

( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150) وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ(152))

[Charisma]

التعقيد ليس الا التزام بمبادئ خاصة معينة سواء صح او خطأ ..

ليس ننتقد المعقد بأي مسمى ....

كل انسان معقد من زاوية معينة والمثالية من ورا الكيبورد هو اكبر تعقيد

طبعا الكلام مش حق البيغ بوس مc

لكن عام

مراحب مb

كل انسان فيه من العيوب مافيه ، وصف التعقيد في الموضوع من جانب "اجتماعي" كما يصفونه البعض على اصحاب المبادىء والقيم والملتزمين ، وليس من جانب نفسي .

[راجي الْعفو]

📌 جديد | مقطع مؤثر عن غربة الرجل مع أهله

🔸لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي

📥 للاستماع والتحميل 📥

http://bit.ly/2a4R71i

[سالم الزهران]

حياك الله الشيخ كاريزما

الصدق ان الموازين منقلبة ، وصار الخلفة من الناس يعيب على اهل السنع بمسميات

منها ( التعقيد، التخلف ) .. وقد يؤثر ذا الشيء فيني او فيك لفترة معينة ،، تتزين لك الامور

واظن ان كل انسان حسب توافيق الله ،، والاصيل يرد لأصله.،، حتى لو ركب الموجة بعض الوقت


( هذه المسميات تطلق على المحافظين ،، و ربما يصعب على ضعيف العزيمة التغلب عليها )

[Charisma]

( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150) وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ(152))

مرحبا بك اخوي كتارا ،


هل الألتزام بالتعاليم يعني التشدد ؟ وليش نسمع من "محبطي العزائم" .... " الدين يسر " في غير موضعها ، وفي محاولة لتجاوز بعض التعاليم وغض الطرف عنها او بمعنى اخر استبساطها ، يعني ياشيخ فلها وافتل .

[Charisma]

📌 جديد | مقطع مؤثر عن غربة الرجل مع أهله

🔸لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي

📥 للاستماع والتحميل 📥

http://bit.ly/2a4R71i

انصح الجميع بسماع المقطع ، دقائق قد تغير بعض المفاهيم .


جزاك الله خير .

[MAZEN37]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)، فهل هذا الحديث صحيح، وإذا كان صحيحاً فاشرحوه لنا؟ جزاكم الله خيراً.
حديث يأتي زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
لا بأس به فيما نعلم، لا بأس به، حديث جيد، ومعناه أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر، من شدة صبره على دينه وعلى إيمانه وثباته عليه، كأنه قابض على الجمر من شدة ما يصيبه من الآلام والشدائد في ذلك، وقت الفتن وقت الأذى من الأعداء، والعياذ بالله، وهذا واقع، فينبغي للعاقل إذا بلي بهذا أن يتصبر، وكم قد بلي بهذا في أوقات الفتن وفي الحروب وفي غير ذلك ممن مضى قبلنا وفي وقتنا، فالحاصل أن من ابتلي في أي زمان عليه أن يصبر، قد يبتلى ممن يمنعه من الصلاة أو يؤذيه إذا صلى، قد يبتلى ممن يؤذيه إذا صام فليصبر يصوم ولو سراً، فإذا أوذي في ذلك لا يضره، يصلي ولو أوذي يصبر ويتحمل ولا يدع الصلاة، وهكذا، والله المستعان.
بن باز

[Charisma]

حياك الله الشيخ كاريزما

الصدق ان الموازين منقلبة ، وصار الخلفة من الناس يعيب على اهل السنع بمسميات

منها ( التعقيد، التخلف ) .. وقد يؤثر ذا الشيء فيني او فيك لفترة معينة ،، تتزين لك الامور

واظن ان كل انسان حسب توافيق الله ،، والاصيل يرد لأصله.،، حتى لو ركب الموجة بعض الوقت


( هذه المسميات تطلق على المحافظين ،، و ربما يصعب على ضعيف العزيمة التغلب عليها )

ارحب يالزهراني ،

صدقت والله ، عند طرحي للموضوع كانت عندي بعض الأهداف ، منها التربيه وتحصين الابناء ضد اي اوصاف تطلق من شأنها "أحباطهم" او تشجيعهم على الأنفلات والتمرد وهذا لايأتي بالأكتفاء في المنع والألزام ، بل يحتاج لتوعيه ونقاش واخذ وعطى وترسيخ بعض المفاهيم ، الهدف الأخر توصيل رساله مضمونها لمن يسيئون بعلم او بدون " كف اذاك عنهم ".

[سالم الزهران]

ابقاك الله الشيخ كاريزما ... ربك كريم

[Charisma]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار)، فهل هذا الحديث صحيح، وإذا كان صحيحاً فاشرحوه لنا؟ جزاكم الله خيراً.
حديث يأتي زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر
لا بأس به فيما نعلم، لا بأس به، حديث جيد، ومعناه أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر، من شدة صبره على دينه وعلى إيمانه وثباته عليه، كأنه قابض على الجمر من شدة ما يصيبه من الآلام والشدائد في ذلك، وقت الفتن وقت الأذى من الأعداء، والعياذ بالله، وهذا واقع، فينبغي للعاقل إذا بلي بهذا أن يتصبر، وكم قد بلي بهذا في أوقات الفتن وفي الحروب وفي غير ذلك ممن مضى قبلنا وفي وقتنا، فالحاصل أن من ابتلي في أي زمان عليه أن يصبر، قد يبتلى ممن يمنعه من الصلاة أو يؤذيه إذا صلى، قد يبتلى ممن يؤذيه إذا صام فليصبر يصوم ولو سراً، فإذا أوذي في ذلك لا يضره، يصلي ولو أوذي يصبر ويتحمل ولا يدع الصلاة، وهكذا، والله المستعان.
بن باز

عليه الصلاه والسلام .

مرحبا اخوي مازن وجزاك الله خير على المشاركه القيمه ، وودي أثير نقطه للجميع مرتبطه بالموضوع بشكل او باخر .

بين جيل الشباب خصوصا ، تكثر السخريه والأستهزاء في من يحاول الألتزام بالتدرج ، فمثلا شخص لايصلي .. وتأثر بكلمة الشيخ الفلاني ، وقرر ان يغير حياته ، مجرد ملاحظه من حولة ( ربعه ، ويمكن حتى اخوانه ) ... شفييييه المطوووع .. ماشاءالله ماشاءالله ...

شخص قرر انه مايسمع الأغاني ، وطالع مع ربعه ( يابوفلان حط لنا الاذاعه الفلانيه ) ، ويرفض ذلك ، ردة الفعل دايركت .. الله يالزمن ، وين اللي كان ذبحته الاغاني وين اللي كان يحرص يحضر جلسات وحفلات .. سبحان مغير الاحوال <- تقال بطريقة غير مشجعه .

بنت قررت ماتحط "فل ميك اب " ، ولا لبس ملفت في طلعاتها ، رد فعل من حولها .. شفيج مبهدله عمرج لبسي عدل كشخي مثل العالم ..



الأستهزاء وبعض التعليقات في مثل هالأمور ، محبطه كثير خصوصا من ينوون التغيير للأفضل ويطمحون لذلك ، يتفاجئون بالواقع المليء بالـ"سخريه والأستهزاء" لذلك : قل خير او اصمت .

لكن ليش البعض يثبت والبعض الاخر ينتكس ، تفكير سريع في هالنقطه راح يوصل بك للاستنتاج التالي : غير محيطك ، ربع مايعاونونك على الخير ، مافيهم خير .

[qatara]

مرحبا بك اخوي كتارا ،


هل الألتزام بالتعاليم يعني التشدد ؟ وليش نسمع من "محبطي العزائم" .... " الدين يسر " في غير موضعها ، وفي محاولة لتجاوز بعض التعاليم وغض الطرف عنها او بمعنى اخر استبساطها ، يعني ياشيخ فلها وافتل .

مادخل اللين ف شي الا زانه

الدين دين مافيه شي اسمه يسر اربع ركعات خلهم ثلاث ؟
العيب عيب معليه فوت العيب هلمره يسر

مصيبتنا بعضهم بافصخ الثوب افصخ الدين يسر
بافصخ الفانله افصخ الدين يسر
بافصخ ......
مع احترامي للجميع وذالك للتشبيه القوي للتوضيح

شبقا دام كل شي يسر

اليسر يكون بمساعدة اخوانك والتراحم وليس تمييع
الدين والعدات والأخلاق والمبادي بحجة الدين يسر

كيف ميع اليهود والنصارى دينهم وحرفو فيه بحجة
يسر يسر حسب المزاج والمصلحه ويتشددون
فيما لم يامرو فيه ليس حسب التعاليم الالهيه
لا حسب المزاج والمصلحه ويكتبون بايديهم
وامزجتهم مالم يقله الله وطمس عندهم الحق

والله اعلى واعلم

والله ياخوي معاد قمنا نثبت خلطو
لنا الحابل بالنابل واصبح الحليم حيران
واصبح الاسراف يبر له فاما بنعمة ربك فحدث
والتبرج بحجة الله جميل ووووالي يحافض
على مباديه ومايجاريهم معقد ورجعي

الله يكفينا شر الفتن

[بومحمد المطاوعه]

موضوع مميز كصحابه المميز الخلوق


الصراحه هالناس الي تشوف اي انسان ملتزم وخايف ربه ويقولون عنه معقد

هذيله اهم الي رب العالمين طامس على قلوبهم ومغلض قولبهم ,,

لأن الانسان اذا مشى على كتاب الله تعالى واهل السنه والجماعه وماعقد الأمور ولا زاد عن ضوابط الأسلام
هذي مب تعقيد ولا شي

هذي منهج السنه واهل السلف ,,

اما الي يزيد من مخباه ويحرم شرع الله ويحلل الحرام

هذي هم المعقدين وهم الي متشددين ف امور الاسلأم بريئ عنهم ,,

تحياتي لك ومتابع الموضوع
جزاك الله خيرر

[راجي الْعفو]

عليه الصلاه والسلام .

مرحبا اخوي مازن وجزاك الله خير على المشاركه القيمه ، وودي أثير نقطه للجميع مرتبطه بالموضوع بشكل او باخر .

بين جيل الشباب خصوصا ، تكثر السخريه والأستهزاء في من يحاول الألتزام بالتدرج ، فمثلا شخص لايصلي .. وتأثر بكلمة الشيخ الفلاني ، وقرر ان يغير حياته ، مجرد ملاحظه من حولة ( ربعه ، ويمكن حتى اخوانه ) ... شفييييه المطوووع .. ماشاءالله ماشاءالله ...

شخص قرر انه مايسمع الأغاني ، وطالع مع ربعه ( يابوفلان حط لنا الاذاعه الفلانيه ) ، ويرفض ذلك ، ردة الفعل دايركت .. الله يالزمن ، وين اللي كان ذبحته الاغاني وين اللي كان يحرص يحضر جلسات وحفلات .. سبحان مغير الاحوال <- تقال بطريقة غير مشجعه .

بنت قررت ماتحط "فل ميك اب " ، ولا لبس ملفت في طلعاتها ، رد فعل من حولها .. شفيج مبهدله عمرج لبسي عدل كشخي مثل العالم ..



الأستهزاء وبعض التعليقات في مثل هالأمور ، محبطه كثير خصوصا من ينوون التغيير للأفضل ويطمحون لذلك ، يتفاجئون بالواقع المليء بالـ"سخريه والأستهزاء" لذلك : قل خير او اصمت .

لكن ليش البعض يثبت والبعض الاخر ينتكس ، تفكير سريع في هالنقطه راح يوصل بك للاستنتاج التالي : غير محيطك ، ربع مايعاونونك على الخير ، مافيهم خير .

كلام جميل..

وأيضا إشارة لأمر مهم وهو:

ان هالفئة من الناس انتكست عندهم القلوب و الفطر
بحيث صاروا يشوفون المنكر هو المعروف
والمعروف هو المنكروهذا واقع مؤلم جدا !!


اما الصحبة ففي الحديث ( لا تصاحب الا مؤمنا )

وقال ابن مسعود رضي الله عنه: لا تصحب الا من اعانك على ذكر لله

[khalid525]

رد جميييييييييل ،

المحيط له دور كبير في تغيير القناعات ، وأثارة المشاكل في البيوت حتى على مستوى الزوجين ، وطبعا المحرض والمسوق لبعض الأفكار هو المحيط (المقربين ، الأصدقاء ، الزملاء ، وسائل التواصل ، الأعلام ) ، تلقى أسرة عايشه بسلام وامان ، وفجأه يتغير حال أحد أفرادها ، بالتمرد واستشعاره بأن نظام الأسرة "تعقيد" ، فيبدأ يقارن حاله بالأخرين ( محاولة تظلم واستعطاف ) ، نهايتها بيد ولي الأمر اما الرضوخ واما الإلزام وكفى ، وإما المناقشه والتوعيه.

فأي الخيارات أفضل لتجنب التصادم والتفكك ؟

اكيد التوعية والاقناع افضل خصوصا مع المراهقين ولا تحكم على تطلعاتهم ورغباتهم بناء على تفكيرك فهم يعيشون في زمان غير زماننا وذكائهم اعلى من ذكائنا

[mubarak750]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





المعقد في زماننا ( اجتماعيا ) وحسب تفسير فئة من الناس ، هو في الحقيقه ، الشخص الذي لديه مبادىء وقيم "ثابته" ، لاتتغير ولاتتزحزح مع مرور الزمن ، لا يتأثر بالقيل والقال ولاينجرف مع المتغيرات ، شعاره : مايتعارض يترك ، وماينفع يؤخذ .




أمثله :



فلان أراد ان يربي أبنائه تربية سليمة خالية من مظاهر الترفية والدلال ( المطلق ) .... امام من حولة معقد .
فلان في عرسه رفض فكرة الدي جيه او الفرق الغنائيه .... أمام الناس معقد .
فلان يأمر أهله بالأحتشام والبعد عن كل ماهو ملفت .... هو معقد .
فلان يرفض ويجنب أهله مظاهر الأختلاط .... عند اهله معقد .








فلانه العفيفه في لبسها وحيائها واحتشامها ....امام صديقاتها معقده .
فلانه اللتي لاتنجذب لسفاسف الأمور مما ينجذب إليه بنات جيلها .... هي معقده .
فلانه تتجنب الأختلاط بكل أشكالة .... في محيطها معقده .




في الأمثله المذكوره ، غالبا ماتوجد أطراف هي من تطلق هذه الأحكام والأوصاف ، ودائما مايلجأون لأسطوانة "المقارنه" ، فلان عنده فلان يسوي ، فلانه تروح فلانه ترجع فلانه تلبس ؟ ليش التعقيد ؟ واضح ان في خلل ، يمكن مع النقاش نعرف .



سؤال للمشاركين :



في هالزمن ، هل "محاولة" الألتزام بتعاليم الشرع ، والثبات على المبادىء والقيم تعتبر " تعقيد " ؟ وهل التطبيق فعلا صعب ؟


أولا: الموضوع في حد ذاته معقد لأنه واقعي جدا و حساس جدا ويمس كل شرائح المجتمع صغير وكبير مراءة ورجل ويدخل فيه الدين والعادات والتقاليد والأخلاق والتربية.
ثانيا: أنا أشوف أن الأساس مهم جدا في هالموضوع بالذات, لأن سبب أطلاق الناس لقب معقد على سين من الناس سواء رجل أ أمراءة جاء نتيجة مواجهة وقد يكون في بعض الأحيان أحتكاك وحتى أصطدام مابين سلوك (المعقد) ومابين سلوك المجموعة ولأن المجموعة قاعدة تمارس سلوكيات معينة ولأن هذا الشخص يبغي يتعايش معاهم بس بسلوك مختلف بعض الشئ عنهم فبالتالي لا يملكون ألا أنهم يصدرون عليه مسمى يعبرون فيه عن أختلافه عنهم وكأنهم يريدون أن يقولون له أنت (شاذ) بس بذرابة, رغم أنهم لو فكروا شوي وقارنوا بين سلوكهم وسلوكه, يمكن يكتشفون أنهم هم المعقدين (الشواذ) مش هو, لكن اللي حاصل في مجتمعاتنا للأسف أن الغالبيه دائما هي اللي تتسيد الموقف حتى لو كانت على خطأ من مبدأ ( الكثرة تغلب الشجاعة). وهني يجي دور الأساس القوي للأنسان في مبادئه, لأنه الأساس القوي هو اللي يمكنه من المحافظة على مبادئه مهما كانت الظروف ومهما كان المحيط صعب وفي ضده وأيضا كل ما كان الأساس قوي كل ما كانت قدرة الأنسان على مواجهة الطرف الأخر أكبر و أقوى مهما كان الطرف الأخر أكثر وأقوى بل أن الأساس كل ما كان أقوى كل ما كان أقدر حتى على تغيير الطرف الأخر رغم ٌقوته وأكثريته.
ثالثا (وهو الأهم): أعيالنا ( المستقبل) لازم نهتم بتأسيسهم ونجتهد في ذلك لأننا مسؤولون ومحاسبون يوم الدين ولأن الجاي أدهى وأمر.
رابعا: شكرا على الموضوع (وكثر) جزاك الله خير.

[Charisma]

مادخل اللين ف شي الا زانه

الدين دين مافيه شي اسمه يسر اربع ركعات خلهم ثلاث ؟
العيب عيب معليه فوت العيب هلمره يسر

مصيبتنا بعضهم بافصخ الثوب افصخ الدين يسر
بافصخ الفانله افصخ الدين يسر
بافصخ ......
مع احترامي للجميع وذالك للتشبيه القوي للتوضيح

شبقا دام كل شي يسر

اليسر يكون بمساعدة اخوانك والتراحم وليس تمييع
الدين والعدات والأخلاق والمبادي بحجة الدين يسر

كيف ميع اليهود والنصارى دينهم وحرفو فيه بحجة
يسر يسر حسب المزاج والمصلحه ويتشددون
فيما لم يامرو فيه ليس حسب التعاليم الالهيه
لا حسب المزاج والمصلحه ويكتبون بايديهم
وامزجتهم مالم يقله الله وطمس عندهم الحق

والله اعلى واعلم

والله ياخوي معاد قمنا نثبت خلطو
لنا الحابل بالنابل واصبح الحليم حيران
واصبح الاسراف يبر له فاما بنعمة ربك فحدث
والتبرج بحجة الله جميل ووووالي يحافض
على مباديه ومايجاريهم معقد ورجعي

الله يكفينا شر الفتن

امين ،

مشاركه قيمه اخوي كتارا ، اعتقد نتفق انا وانت ان المحيط يلعب دور كبير في ترسيخ او تغيير بعض المفاهيم ، انت كولي أمر كيف تتعاطى مع مثل هالحالات ، وخصوصا مع الأبناء ، هل نكتفي بالأوامر والألزام ؟ ام نحتاج للنقاش والتوضيح حتى نتأكد من سلامة العقل والفكر وتحصينه ضد أي توجهات خاطئة .

اسمح لي ثقلت عليك بالأساله ، لكن الأجوبة من شأنها اثراء الموضوع .

[Charisma]

موضوع مميز كصحابه المميز الخلوق


الصراحه هالناس الي تشوف اي انسان ملتزم وخايف ربه ويقولون عنه معقد

هذيله اهم الي رب العالمين طامس على قلوبهم ومغلض قولبهم ,,

لأن الانسان اذا مشى على كتاب الله تعالى واهل السنه والجماعه وماعقد الأمور ولا زاد عن ضوابط الأسلام
هذي مب تعقيد ولا شي

هذي منهج السنه واهل السلف ,,

اما الي يزيد من مخباه ويحرم شرع الله ويحلل الحرام

هذي هم المعقدين وهم الي متشددين ف امور الاسلأم بريئ عنهم ,,

تحياتي لك ومتابع الموضوع
جزاك الله خيرر

ماعليك زود يابو محمد ،


رد جميل ، بس بومحمد الدنيا سهالات ، وانت لو بتعيش بهالطريقه بتعيش بروحك ، محد يبي يقعد معاك وتدريجيا بتلقى نفسك .. مع نفسك ، لان السعاده والوناسة أرتبطت بالتخلي عن بعض التعاليم والتهاون فيها ، اما النكد والتعاسه فهي بصمة كل من حاول الألتزام ( من وجهة نظر البعض ) .

هل ماسبق صحيح ؟

[Charisma]

كلام جميل..

وأيضا إشارة لأمر مهم وهو:

ان هالفئة من الناس انتكست عندهم القلوب و الفطر
بحيث صاروا يشوفون المنكر هو المعروف
والمعروف هو المنكروهذا واقع مؤلم جدا !!


اما الصحبة ففي الحديث ( لا تصاحب الا مؤمنا )

وقال ابن مسعود رضي الله عنه: لا تصحب الا من اعانك على ذكر لله

صدقت اخوي راجي ..

الكثير من الشباب يتمنى الألتزام ، ولكن الواقع لايعينه ، النقطه اللي ذكرتها فيما يخص الأصحاب أحد أهم الأمور اللي تعين الشخص على ذلك ، الله يرزقنا وياكم الصحبه الصالحه .

[Charisma]

اكيد التوعية والاقناع افضل خصوصا مع المراهقين ولا تحكم على تطلعاتهم ورغباتهم بناء على تفكيرك فهم يعيشون في زمان غير زماننا وذكائهم اعلى من ذكائنا

صحيح ، لذلك اعتقد ان على الوالدين مصاحبة الأبناء في فترة المراهقه ، والتحدث والتعمق في كل مايثير فضولهم ، حتى لايتلقوا التوجيهات من الخارج ويشبعوا فضولهم بأمور قد تغير من حالهم للأسوأ .

شاكر لك مشاركاتك اخوي خالد .

[Charisma]

أولا: الموضوع في حد ذاته معقد لأنه واقعي جدا و حساس جدا ويمس كل شرائح المجتمع صغير وكبير مراءة ورجل ويدخل فيه الدين والعادات والتقاليد والأخلاق والتربية.



مراحب اخوي مبارك ،

هههه هو فعلا معقد ، والنقاش فيه متشعب وتدخل فيه امور كثيره كلها مرتبطه بالموضوع .




ثانيا: أنا أشوف أن الأساس مهم جدا في هالموضوع بالذات, لأن سبب أطلاق الناس لقب معقد على سين من الناس سواء رجل أ أمراءة جاء نتيجة مواجهة وقد يكون في بعض الأحيان أحتكاك وحتى أصطدام مابين سلوك (المعقد) ومابين سلوك المجموعة ولأن المجموعة قاعدة تمارس سلوكيات معينة ولأن هذا الشخص يبغي يتعايش معاهم بس بسلوك مختلف بعض الشئ عنهم فبالتالي لا يملكون ألا أنهم يصدرون عليه مسمى يعبرون فيه عن أختلافه عنهم وكأنهم يريدون أن يقولون له أنت (شاذ) بس بذرابة, رغم أنهم لو فكروا شوي وقارنوا بين سلوكهم وسلوكه, يمكن يكتشفون أنهم هم المعقدين (الشواذ) مش هو, لكن اللي حاصل في مجتمعاتنا للأسف أن الغالبيه دائما هي اللي تتسيد الموقف حتى لو كانت على خطأ من مبدأ ( الكثرة تغلب الشجاعة). وهني يجي دور الأساس القوي للأنسان في مبادئه, لأنه الأساس القوي هو اللي يمكنه من المحافظة على مبادئه مهما كانت الظروف ومهما كان المحيط صعب وفي ضده وأيضا كل ما كان الأساس قوي كل ما كانت قدرة الأنسان على مواجهة الطرف الأخر أكبر و أقوى مهما كان الطرف الأخر أكثر وأقوى بل أن الأساس كل ما كان أقوى كل ما كان أقدر حتى على تغيير الطرف الأخر رغم ٌقوته وأكثريته.

http://store2.up-00.com/2016-08/1470048775941.png


قراءة وتحليل جميل جدا ، وماقدر الا أني اوافقك الرأي في كل كلمة ذكرتها .


ثالثا (وهو الأهم): أعيالنا ( المستقبل) لازم نهتم بتأسيسهم ونجتهد في ذلك لأننا مسؤولون ومحاسبون يوم الدين ولأن الجاي أدهى وأمر.

صدقت ، من أهم النقاط اللي حاولت أركز عليها في الموضوع ، المسؤولية كبيرة على الوالدين والجهد أكبر ، لضمان تربية سليمة و"تأسيس" صحيح وقوي مثل ماذكرت .


رابعا: شكرا على الموضوع (وكثر) جزاك الله خير.

ويجزيك بالمثل ، الشكر لك ولجميع الأعضاء المشاركين .

[عـ العبيدلي]

الحمد لله .. ابشرك يالي يسمونك معقد ..

انك في خير ..

الله يثبتك ..

[kx11]

مشكلة اجتماعيه مالها حل صراحه

[ضوى]

في هالزمن ، هل "محاولة" الألتزام بتعاليم الشرع ، والثبات على المبادىء والقيم تعتبر " تعقيد " ؟ وهل التطبيق فعلا صعب ؟

طبعا لا ، التعقيد هو أن نقسر ابنائنا على تربية ابائنا لنا كما قال الامام علي كرم الله وجهه ، ولكن نجتهد لان نربيهم لزمانهم الصعب والذي كثرت فيهم الملهيات والمغريات ،الله يعين ابنائنا وابناء ابنائنا اللي جايهم صعب وبيكون القابض على دينه كالقابض عالجمر ، هذا احنا نعاني منه الحين وبكرة بيعانون منه اكثر واكثر يارب لا تفتنهم بعدنا ولا تجعل مصيبتهم في دينهم يارب العالمين

لذلك اقول رب ابنائك عالدين والاخلاق بدون تشدد ولا تهاون ، خير الامور الوسط ، واذا على قولة الناس لك معقد فالله فوقهم ويحاسبهم ، ولو قالوا بعد متهاون ولا يبالي بعد رب العالمين يحاسبهم محد يقدر يحدد اشلون تربية الاباء والامهات لابنائهم الكل يعاني من هالتربية وان كانت تختلف في درجة المعاناة .

التطبيق صعب نعم ولكن الاجتهاد مطلوب والتوكل على الله في كبير الامور وصغيرها والله المستعان

[بومحمد المطاوعه]

ماعليك زود يابو محمد ،


رد جميل ، بس بومحمد الدنيا سهالات ، وانت لو بتعيش بهالطريقه بتعيش بروحك ، محد يبي يقعد معاك وتدريجيا بتلقى نفسك .. مع نفسك ، لان السعاده والوناسة أرتبطت بالتخلي عن بعض التعاليم والتهاون فيها ، اما النكد والتعاسه فهي بصمة كل من حاول الألتزام ( من وجهة نظر البعض ) .

هل ماسبق صحيح ؟

ولك الزود يالشيخ

والله ياخوي مافي شي اسمه بتعيش بروحك ياخوي
الي عقله في راسه بيعرف وين الصح
وبيعيش معاك
الوناسه في طاعه الله تعالى وعدم غضبه بأي شي محرم

يعني مثال بسيط حزات اطلع رحلات مع ربعي
مب شرط كلهم ملتحين وملتزمين
في منهم مايركع لله تعالى والعياذ بالله

وقت دخول الصلاة نصلي وسبحان الله يصلي معانا ووقت حلقه ذكر تشوفه يقعد ويسمع ويتأثر حزات ,,

ف السعاده مع الله تعالى شي لايوصف

مايعرف هذي السعاده الا الشخص الي يمتلكها ويعيشها

[Charisma]

الحمد لله .. ابشرك يالي يسمونك معقد ..

انك في خير ..

الله يثبتك ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر).

الله يزيدهم ثبات ، ونسال الله ان يهدينا واياكم .

[Charisma]

مشكلة اجتماعيه مالها حل صراحه


مراحب اخوي .


تغيرت المفاهيم ، وصار الضبط ( صعب ) ، لكن نواسي بموضوعنا أصحاب الهمم ، ونلفت أنتباه من أذاهم بعلم او بدون ، وابسط الحلول تخير الصحبة الصالحه وفي رد بومحمد (50) تلميحه على اثرها .

[Charisma]

في هالزمن ، هل "محاولة" الألتزام بتعاليم الشرع ، والثبات على المبادىء والقيم تعتبر " تعقيد " ؟ وهل التطبيق فعلا صعب ؟

طبعا لا ، التعقيد هو أن نقسر ابنائنا على تربية ابائنا لنا كما قال الامام علي كرم الله وجهه ، ولكن نجتهد لان نربيهم لزمانهم الصعب والذي كثرت فيهم الملهيات والمغريات ،الله يعين ابنائنا وابناء ابنائنا اللي جايهم صعب وبيكون القابض على دينه كالقابض عالجمر ، هذا احنا نعاني منه الحين وبكرة بيعانون منه اكثر واكثر يارب لا تفتنهم بعدنا ولا تجعل مصيبتهم في دينهم يارب العالمين

لذلك اقول رب ابنائك عالدين والاخلاق بدون تشدد ولا تهاون ، خير الامور الوسط ، واذا على قولة الناس لك معقد فالله فوقهم ويحاسبهم ، ولو قالوا بعد متهاون ولا يبالي بعد رب العالمين يحاسبهم محد يقدر يحدد اشلون تربية الاباء والامهات لابنائهم الكل يعاني من هالتربية وان كانت تختلف في درجة المعاناة .

التطبيق صعب نعم ولكن الاجتهاد مطلوب والتوكل على الله في كبير الامور وصغيرها والله المستعان

صحيح ، المسؤولية والجهد أكبر من ماكان عليه ، ذكرت في أحد الردود ان النقاش والأخذ والعطى في أي امر يثير فضول الأبناء أفضل وسيلة للتهيئه والتحصين قبل الألزام والفرض ، خصوصا مع المراهقين ، بحيث لايتأثر بأفكار دخيله ، او دعوات خبيثه ، بعيد عن أعين والديه ، وتكون عنده الشخصيه القوية في الرد على أي كلمات من شأنها "أحباط" او "أستهزاء" ، فيملك الرد ويملك الحجه .


للمهتمين في هذا الجانب في محاضره للدكتور محمد راتب النابلسي ، انصح بمشاهدتها .



https://www.youtube.com/watch?v=HF5mmdmsMLQ

[Charisma]

ولك الزود يالشيخ

والله ياخوي مافي شي اسمه بتعيش بروحك ياخوي
الي عقله في راسه بيعرف وين الصح
وبيعيش معاك
الوناسه في طاعه الله تعالى وعدم غضبه بأي شي محرم

يعني مثال بسيط حزات اطلع رحلات مع ربعي
مب شرط كلهم ملتحين وملتزمين
في منهم مايركع لله تعالى والعياذ بالله

وقت دخول الصلاة نصلي وسبحان الله يصلي معانا ووقت حلقه ذكر تشوفه يقعد ويسمع ويتأثر حزات ,,

ف السعاده مع الله تعالى شي لايوصف

مايعرف هذي السعاده الا الشخص الي يمتلكها ويعيشها

جزاك الله خير على مشاركاتك بومحمد ، لاشك ان الصحبة لها دور كبير في الثبات والتاثير " بعد توفيق من الله " ، الكثير يتمنى التغيير للأفضل يتمنى الألتزام يتمنى ويتمنى ويتمنى ، ولكن من حولة لايعينونه على ذلك ، سرعان ماتتبخر هذه الأمنيات في لحظات فراغ ...


https://www.youtube.com/watch?v=Mo5MCfKCusg

[بنت شرق]

سؤال حابه اطرحه هل المعقدين ثابتين على رؤيتهم في الحل والترحال ولا بس داخليا في اطار تواجدهم بداخله

[Charisma]

سؤال حابه اطرحه هل المعقدين ثابتين على رؤيتهم في الحل والترحال ولا بس داخليا في اطار تواجدهم بداخله

السؤال مب واضح ..

[سعود.]

السؤال مب واضح ..


اعتقد تقصد انة فقط في بلادة معقد واذا سافر ينفتح ؟؟؟

[الهديل]

المعقدين صارت تسميه قديمه
الان البعض يسمي الأشخاص الملتزمين بالدِّين والمبادى دواعش
هل علينا ان ننسلخ من ديننا حتى لا نوصف بهذا الوصف
هل علينا ان نظهر ابتعادنا عن الدين حتى نوصف بالمتحضرين والمنفتحين
مثلاً في بيئة العمل الي يكثر فيها العرب من بعض الجنسيات الي الاختلاط عندهم شي عادي متعودين عليه في مدارسهم و جامعاتهم
اذا تبتعد عنهم و ترفض الحديث بين الجنسين الي ماله داعي وخارج نطاق العمل تكون داعشي

[aloosh]

الشخص هو اللي يعقد نفسه بنفسه يعني هو بلاء نفسه وبيته

[ابوالكلام]

هذا ليس معقد. انه جامد. لايتطور. ان الانسان يتطور وحتى الدين ايضاً يتطور. كان في السابق التلفاز من المحرمات. اما اليوم كل شيوخ الدين على التلفاز.

[Charisma]

اعتقد تقصد انة فقط في بلادة معقد واذا سافر ينفتح ؟؟؟

هالفئه غير مقصوده في موضوعي ، ولا تمثل من أعنيهم .

[Charisma]

المعقدين صارت تسميه قديمه
الان البعض يسمي الأشخاص الملتزمين بالدِّين والمبادى دواعش
هل علينا ان ننسلخ من ديننا حتى لا نوصف بهذا الوصف
هل علينا ان نظهر ابتعادنا عن الدين حتى نوصف بالمتحضرين والمنفتحين
مثلاً في بيئة العمل الي يكثر فيها العرب من بعض الجنسيات الي الاختلاط عندهم شي عادي متعودين عليه في مدارسهم و جامعاتهم
اذا تبتعد عنهم و ترفض الحديث بين الجنسين الي ماله داعي وخارج نطاق العمل تكون داعشي

مراحب اخوي الهديل ،

راجع لردك باذن الله ، واشكرك جزيل الشكر على اثارة هذه النقطه المهمه .

[Charisma]

الشخص هو اللي يعقد نفسه بنفسه يعني هو بلاء نفسه وبيته

مرحبا اخوي ،

هل محاولة الألتزام تعتبر تعقيد ؟

[Charisma]

هذا ليس معقد. انه جامد. لايتطور. ان الانسان يتطور وحتى الدين ايضاً يتطور. كان في السابق التلفاز من المحرمات. اما اليوم كل شيوخ الدين على التلفاز.

مرحبا اخوي .


ذكرت ان هذا الشخص جامد ولايتطور ، وين النقاط في موضوعي ووصفي للمعقد واللي تعتقد انها سبب يعرقل التطور ؟ بمعنى اخر اشرح لي التطور وهل الألتزام بتعاليم الدين يخالف هذا المبدأ ؟ أقرا الموضوع مره ثانيه اعتقد في لبس .

[Zarr]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

مرحباآ اخـوي Charisma ، الله يمسيك بالخير انت ومن يقرأ ..

أشكرك ع الموضوع الجميل ..
بس للأسف ما راح اعلق لأن اللي بقوله انذكر بواسطة الأخوان الله يعطيهم العافية !,

بس في رد استوقفني /



هذا ليس معقد. انه جامد. لايتطور. ان الانسان يتطور وحتى الدين ايضاً يتطور. كان في السابق التلفاز من المحرمات. اما اليوم كل شيوخ الدين على التلفاز.



يعني والله الواحد مب عارف شنو يقول !
السموحة من كاتب الرد بس هالرد يعور البطن .. " طبعاً لدواعي الأدب استخدمت هالكلمة ههههه :shy: "

صراحة من اكثر الناس اللي يستفزوني اللي يقولون : نحتاج دين عصري ، دين مُجدد .... الخ
يبه شنو دين مُجدد ، هاي دين ولا جي اكس !!


بعدين التلفاز ما كان من المحرمات ، ولا يمكن أصلاً يكون من المحرمات !
ترى هذا الدين اللي تقولون عنه يحتاج تطوير وتجديد فرّق بين الأمور الدنيوية والأمور الدينية !
وجميع الأمور الدنيوية مباحة إذا ما تعارضت مع الأمور الدينية ..
والتلفاز يعتبر من الأمور الدنيوية ، وكذلك السيارات والملابس وكل شي جديد يطلع مع مرور الأيام ،،

وهالكلام يعني بطريقة غير مباشرة إن الدين ناقص !! استغفر الله منطق غريب
والمشكلة ينقال من مسلمين أباً عن جد ، يعني مب كفاية هالدين محارب من كل مكان ..


ولاحظت أنه اللي يردد هالكلام غالباً ما يكون ماخذ وضعية المفكر المثقف وأيضاً معجب بالغرب وحضارتهم وتطورهم /
بس للأسف مايدري انه الجوانب المتطورة عند الغرب في الأساس مستندة على مبادىء إسلامية " قديمة " !
وايضاً جوانب التخلف عندهم كذلك ناتجة عن معارضة مبادىء إسلامية أخرى ..







المعقّد أو الجامد حتى لو كان يرفض التلفاز ! في وجهة نظري أفضل من المثقف المتطور اللي قاعد يقول كلام هو اصلاً مب فاهم منه حرف واحد
وكلامه يمكن يُعتبر درجة من درجات الكفـر .,



شــكراً ,’

[بوخالد911]

المعقد هو من يطلق كلمة معقد على أُناس أسوياء.

[Dexter]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

مرحباآ اخـوي Charisma ، الله يمسيك بالخير انت ومن يقرأ ..

أشكرك ع الموضوع الجميل ..
بس للأسف ما راح اعلق لأن اللي بقوله انذكر بواسطة الأخوان الله يعطيهم العافية !,

بس في رد استوقفني /






يعني والله الواحد مب عارف شنو يقول !
السموحة من كاتب الرد بس هالرد يعور البطن .. " طبعاً لدواعي الأدب استخدمت هالكلمة ههههه :shy: "

صراحة من اكثر الناس اللي يستفزوني اللي يقولون : نحتاج دين عصري ، دين مُجدد .... الخ
يبه شنو دين مُجدد ، هاي دين ولا جي اكس !!


بعدين التلفاز ما كان من المحرمات ، ولا يمكن أصلاً يكون من المحرمات !
ترى هذا الدين اللي تقولون عنه يحتاج تطوير وتجديد فرّق بين الأمور الدنيوية والأمور الدينية !
وجميع الأمور الدنيوية مباحة إذا ما تعارضت مع الأمور الدينية ..
والتلفاز يعتبر من الأمور الدنيوية ، وكذلك السيارات والملابس وكل شي جديد يطلع مع مرور الأيام ،،

وهالكلام يعني بطريقة غير مباشرة إن الدين ناقص !! استغفر الله منطق غريب
والمشكلة ينقال من مسلمين أباً عن جد ، يعني مب كفاية هالدين محارب من كل مكان ..


ولاحظت أنه اللي يردد هالكلام غالباً ما يكون ماخذ وضعية المفكر المثقف وأيضاً معجب بالغرب وحضارتهم وتطورهم /
بس للأسف مايدري انه الجوانب المتطورة عند الغرب في الأساس مستندة على مبادىء إسلامية " قديمة " !
وايضاً جوانب التخلف عندهم كذلك ناتجة عن معارضة مبادىء إسلامية أخرى ..







المعقّد أو الجامد حتى لو كان يرفض التلفاز ! في وجهة نظري أفضل من المثقف المتطور اللي قاعد يقول كلام هو اصلاً مب فاهم منه حرف واحد
وكلامه يمكن يُعتبر درجة من درجات الكفـر .,



شــكراً ,’


والله ياخوي انت تقول كلام والواقع شي ثاني، تتكلم وكأن كل هالأمور كانت مباحة ومحد ذمها او حرمها من المشايخ الكبار في السابق!

في الحقيقة ان التلفاز هناك من حرمه.. الصور الرقمية من حرمها.. الشطرنج هناك من حرمها وحتى مجلدات ماجد هناك من حرمها من المشايخ.. فلا تستغرب اذا طلع لك ناس وصلت فيهم الدرجة ينفرون من المشايخ ويطالبون بالتجديد الخ الخ.. مع ان كل هالأمور عاادية الحين وتمارس من قبل الجميع..

طبعًا ما اوافقه ان الإسلام يحتاج تطوير، بالعكس انا اشوف الناس هي الي تتطور وبالنتيجة الفتاوى تتغير لأن الكثير من الفتاوى قائمة على اسس ضعيفة.. وهذا الي المفروض نركز عليه التعليم

[Zarr]

والله ياخوي انت تقول كلام والواقع شي ثاني، تتكلم وكأن كل هالأمور كانت مباحة ومحد ذمها او حرمها من المشايخ الكبار في السابق!

في الحقيقة ان التلفاز هناك من حرمه.. الصور الرقمية من حرمها.. الشطرنج هناك من حرمها وحتى مجلدات ماجد هناك من حرمها من المشايخ.. فلا تستغرب اذا طلع لك ناس وصلت فيهم الدرجة ينفرون من المشايخ ويطالبون بالتجديد الخ الخ.. مع ان كل هالأمور عاادية الحين وتمارس من قبل الجميع..

طبعًا ما اوافقه ان الإسلام يحتاج تطوير، بالعكس انا اشوف الناس هي الي تتطور وبالنتيجة الفتاوى تتغير لأن الكثير من الفتاوى قائمة على اسس ضعيفة.. وهذا الي المفروض نركز عليه التعليم


حياك الله اخـوي Dexter ,,

في لبـس عند " اللي انت تتكلم عنهم " .. بحاول اوضح هاللبس أكثر .



يعني : إذا طلع شيخ أو عالم دين اليوم وقال " السناب حرام " .. ثم بعد فترة قال خلاص قآآيزز " السناب حلال " ..

لما افتى المرة الأولى استند مثلاً على فهمه لنصوص الكتاب والسنة ، ولما افتى المرة الثانية كذلك استند على الكتاب والسنة !
يعني الدين ثابت ولكن اللي تغير تفكير هالشخص أو نظرته للنصوص ..
بالتالي ماقدر أقول الدين تطور لأن النصوص ثابتة ..


وهذا أبداً مش عذر أو ذريعة حق الشخص عشان يطالب بتجديد الدين ،،
بالعكس هذا ذنب الشخص نفسه اذا هو يتبّع أو يستفتي واحد كل يوم له رأي ..



شوف اخوي بشكل عام / قيّم المسلم بناءً على الإسلام ، ولا تقيّم الإسلام بناءً على المسلم .!


لأن لين اليوم ترا في مشايخ مازالو يحرمون التلفاز وغيره من الوسائل الحديثة !
بس بعد عندك كثير ما يحرمون هالأمور وأراءهم متزنة ،، ف اذا انت مشيت ورا اللي حرم
هنا العله فيك انت مش ف الإسلام .. ولا يجوز أن تقول إن الإسلام يحتاج إلى تجديد أو تطوير .

وكذلك الواقع اليوم يقول في ناس تفجـر وتقتل الأبرياء بإسم الدين ، هل هذا يبرر إن أصف الإسلام بدين وحشي أو ارهابي ؟!
أكيد لا ، الإسلام كامل ولكن أنا حاولت أقيّم الإسلام بناءاً على شخص ناقص !!

و في قواعد بسيطة في الإسلام ما تحتاج تكون عالم أو مفتي حتى تميز الحلال من الحرام
و واحدة من هذه القواعد ذكرتها ف ردي الأولي وهي : كل أمر دنيوي مباح ما لم يتعارض مع الأمور الدينية ..


تعمدت اقول في أول الرد أن اللبس عند اللي انت تتكلم عنهم !
لأن من اخر سطر في ردك يبين إن أنا وانت متفقين بخصوص كلامي اللي فوق ..


شكــراً ,’

[Dexter]

حياك الله اخـوي Dexter ,,

في لبـس عند " اللي انت تتكلم عنهم " .. بحاول اوضح هاللبس أكثر .



يعني : إذا طلع شيخ أو عالم دين اليوم وقال " السناب حرام " .. ثم بعد فترة قال خلاص قآآيزز " السناب حلال " ..

لما افتى المرة الأولى استند مثلاً على فهمه لنصوص الكتاب والسنة ، ولما افتى المرة الثانية كذلك استند على الكتاب والسنة !
يعني الدين ثابت ولكن اللي تغير تفكير هالشخص أو نظرته للنصوص ..
بالتالي ماقدر أقول الدين تطور لأن النصوص ثابتة ..


وهذا أبداً مش عذر أو ذريعة حق الشخص عشان يطالب بتجديد الدين ،،
بالعكس هذا ذنب الشخص نفسه اذا هو يتبّع أو يستفتي واحد كل يوم له رأي ..



شوف اخوي بشكل عام / قيّم المسلم بناءً على الإسلام ، ولا تقيّم الإسلام بناءً على المسلم .!


لأن لين اليوم ترا في مشايخ مازالو يحرمون التلفاز وغيره من الوسائل الحديثة !
بس بعد عندك كثير ما يحرمون هالأمور وأراءهم متزنة ،، ف اذا انت مشيت ورا اللي حرم
هنا العله فيك انت مش ف الإسلام .. ولا يجوز أن تقول إن الإسلام يحتاج إلى تجديد أو تطوير .

وكذلك الواقع اليوم يقول في ناس تفجـر وتقتل الأبرياء بإسم الدين ، هل هذا يبرر إن أصف الإسلام بدين وحشي أو ارهابي ؟!
أكيد لا ، الإسلام كامل ولكن أنا حاولت أقيّم الإسلام بناءاً على شخص ناقص !!

و في قواعد بسيطة في الإسلام ما تحتاج تكون عالم أو مفتي حتى تميز الحلال من الحرام
و واحدة من هذه القواعد ذكرتها ف ردي الأولي وهي : كل أمر دنيوي مباح ما لم يتعارض مع الأمور الدينية ..


تعمدت اقول في أول الرد أن اللبس عند اللي انت تتكلم عنهم !
لأن من اخر سطر في ردك يبين إن أنا وانت متفقين بخصوص كلامي اللي فوق ..


شكــراً ,’

مرحبًا ومسهلاً..

والله ياخوي انا متفق معاك ان التغيير من الناس مب الدين، والحكم عالناس مب عالدين.. هالشيء ماعليه خلاف، لكن قاعد احاول اوصل لك سبب ظهور هالنوع من الناس

ارفض طريقتك في الكلام وكأن الأمور طيبة وسهالات وكأن وكبار العلماء ما انكرو التلفاز ولا الدشوش ولا التصوير ولا الكيمرات ولا حذرو منه ونفرو العالم منه.. لاحظ قلت كبار العلماء مب اي شخص يعني، واي نوع من الترفيه الي ظهر، العاب شطرنج رسم الخ الخ

فلا تستغرب ظهور هذي الفئة لما تشوف هالأحكام قدامها، طبعًا الاحكام لم تتغير وتقدر تشوف كلام الشيخ صالح الفوزان والشيخ الألباني وبن العثيمين في التلفاز والدشوش والتصوير والكيمرات وووو من امور.. عاليوتيوب او قوقل، الى يومك هذا حراام بالنسبة لهم

لكن الحقيقة ان الناس مع الوقت لم تعر هذه الفتاوى اي اهتمام لكن في وقت ما في الماضي كان هذا هو الرأي السائد، وبدأت هالناس تظهر وتطالب بالتجديد و و و..

[سعود.]

اخوي Dexter
تقدر تقول لنا ايش تبي توصل له بالضبط ؟؟؟

[يمامـة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا في الجميع في دوحة الجميع..

في البداية اشكر اخونا بايلوت ( غيرت نك نيمك صح؟ ولا انت شخص ثاني؟)
اشكره على هالموضوع اللي نحسه ونلاحظه و نتعاطاه كل حسب تمسكه بالدين ونظرته للاخرين..

كلامك بخصوص استخدام المصطلح صحيح في مجتمعنا.. فكلمة هذا انسان معقد كل شي عنده ممنوع
غالبا نطلقها على اللي عنده ثوابت دينية او عرفية او تقليدية في المجتمع تتعارض مع التوجه العام للتغيرات الحادثة..

من خلال مشاركتي هذه ما بستثني نفسي من الوقوع كثيرا في شرك هالمصطلح واطلاقه على المتمسكين لو شفتهم
حسب وجهة نظري انهم مبالغين جدا في التمسك..

الا انني لازم اعترف اني غلط .. لأن أمور كثيرة حولنا اليوم تقول يا زين العقد و يازين مبادئ المعقدين..

فللاسف الشديد يا اخوي التحرر في الأفكار والتوجهات والمعتقدات بحجة الابتعاد عن التصبغ بصبغة المعقدين
ابرز لنا جيل خالي نوعا ما من الثوابت.. يستند على المتغيرات المنحلة على انها تطور وابتعاد عن التعقيد في أسلوب الحياة
وان من الخطأ ان نربط حياتنا بالدين وان الدين لازم يتطور مع تطور الحياة اللي نعيشها..

فازدادت اعداد المتبرجات وازدادت اعداد الدياثة وازدادت اعداد الشواذ وازدادت اعدادت اللواط
و ازدادت اعداد السحاقيات( كم مرة انذكرت كلمة ازدادت في الموضوع؟):secret:
( عذرا لو استخدمت المصطلحات دون تجميل للفئات الملعونة و المطرودة من رحمة رب العالمين)..
وبدينا نشوف جيل ما يعرف الصلاة لا في المساجد ولا في البيوت وبنات يتبجحون برفضهم للحجاب..
وخروج للمرأة بمناسبة ومن غير مناسبة.. واختلاط في كل مكان ..

فهنيئا لمن يقال عنه معقد وهو ملتزم بدينه اللي ربنا شرعه له.. وياشين من فرح بتحرره ووراه جهنم وبئس المصير
والعياذ بالله..

[Dexter]

اخوي bexter
تقدر تقول لنا ايش تبي توصل له بالضبط ؟؟؟

الأخ قاعد يتكلم وكأنه اول مرة يسمع عن تحريم التلفاز او التصوير او الدش ولا يدري او يتناسى ان في السابق تقريبا كل علماء المسلمين " الكبار " حرمو /حذرو / انفرو الناس من التلفاز والتصوير والرسم الخ الخ الخ وطالبوا الناس بمنع التلفاز من البيوت ورميه اذا عندك واحد ووو

فحبيت اناقشه في سبب ظهور هالنوع من الناس الي يطالبون بالتجديد الي هو نفسه مستغرب منهم..

ليش ياخوي قلت شي غلط ولا عندك مداخلة؟ :)

[يمامـة]

الأخ قاعد يتكلم وكأنه اول مرة يسمع عن تحريم التلفاز او التصوير او الدش ولا يدري او يتناسى ان في السابق كل علماء المسلمين " الكبار " حرمو التلفاز والتصوير والرسم الخ الخ الخ وإلى يومك هذا

فحبيت اناقشه في سبب ظهور هالنوع من الناس الي هو مستغرب منهم..

ليش ياخوي قلت شي غلط ولا عندك مداخلة؟ :)

الحين انت معقد.. لأن في ناس يقولون ان الشيخ الفلاني حرم التلفزيون
قلت لهم ايه التلفزيون حرام حتى لو كنا نشوفه..

قالوا لي التلفزيون فيه أشياء مفيدة..
قلت لهم وشو المفيد اللي فيه؟

قالوا لي فيه برامج دينية .. فيه برامج ثقافية وفيه برامج توعوية..

قلت لهم حسستوني العالم معلقة قلوبهم بالبرامج الدينية او البرامج التوعوية
فالشيخ اللي حرم التلفزيون وان كان فيه شي مفيد حرمه من منطلق( سد باب الذرائع)
فاليوم الحريم السفور في كل مكان في التلفزيون. والبرامج الدينية محد يدري عنها..
والمسلسلات والأفلام والاغاني مب محتاجين تحريم من حد فهم يقولون انهم شيطاين بشرية
ينشرون الفساد والانحلال.. فوين التلفزيون تبونه ما يكون حرام؟

[Dexter]

الحين انت معقد.. لأن في ناس يقولون ان الشيخ الفلاني حرم التلفزيون
قلت لهم ايه التلفزيون حرام حتى لو كنا نشوفه..

قالوا لي التلفزيون فيه أشياء مفيدة..
قلت لهم وشو المفيد اللي فيه؟

قالوا لي فيه برامج دينية .. فيه برامج ثقافية وفيه برامج توعوية..

قلت لهم حسستوني العالم معلقة قلوبهم بالبرامج الدينية او البرامج التوعوية
فالشيخ اللي حرم التلفزيون وان كان فيه شي مفيد حرمه من منطلق( سد باب الذرائع)
فاليوم الحريم السفور في كل مكان في التلفزيون. والبرامج الدينية محد يدري عنها..
والمسلسلات والأفلام والاغاني مب محتاجين تحريم من حد فهم يقولون انهم شيطاين بشرية
ينشرون الفساد والانحلال.. فوين التلفزيون تبونه ما يكون حرام؟

والله مب جاي اناقش اذا التلفزيون او لعبة الشطرنج او الانترنت او اللآيفون حلال او حرام.. يارجل اذا الجريدة هناك من حرمها بحجة ان فيها صور..

كانت عندي نقطة بسيطة وذكرتها

[Zarr]

مرحبًا ومسهلاً..

والله ياخوي انا متفق معاك ان التغيير من الناس مب الدين، والحكم عالناس مب عالدين.. هالشيء ماعليه خلاف، لكن قاعد احاول اوصل لك سبب ظهور هالنوع من الناس

ارفض طريقتك في الكلام وكأن الأمور طيبة وسهالات وكأن وكبار العلماء ما انكرو التلفاز ولا الدشوش ولا التصوير ولا الكيمرات ولا حذرو منه ونفرو العالم منه.. لاحظ قلت كبار العلماء مب اي شخص يعني، واي نوع من الترفيه الي ظهر، العاب شطرنج رسم الخ الخ

فلا تستغرب ظهور هذي الفئة لما تشوف هالأحكام قدامها، طبعًا الاحكام لم تتغير وتقدر تشوف كلام الشيخ صالح الفوزان والشيخ الألباني وبن العثيمين في التلفاز والدشوش والتصوير والكيمرات وووو من امور.. عاليوتيوب او قوقل، الى يومك هذا حراام بالنسبة لهم

لكن الحقيقة ان الناس مع الوقت لم تعر هذه الفتاوى اي اهتمام لكن في وقت ما في الماضي كان هذا هو الرأي السائد، وبدأت هالناس تظهر وتطالب بالتجديد و و و..

هـلا اخـوي ..

أولاً خلني احصر النقاش في نقطة محددة أكثر ، أريح لي ولك ..
من ردك اللي فوق وردك على اخوي سعود.

انت قاعد تشرح سبب ظهور مَن يطالب بتجديد الدين واللي هو إنكار المشايخ للتلفاز والصور وغيره من الأمور الحديثة ..

أول شي يا اخوي دكستر مافي حد من المشايخ الكبار حرم التلفاز تحريم مطلق ، يعني طلع قال التلفزيون حرام - نقطة أول السطر - يلا عطوني اللي بعده !

كلهم يقولون الأفضل تركه ، أو ينصحون الناس بعدم اقتناء التلفاز ،
لأنهم يمشون على قاعدة الإيجابيات والسلبيات ، وطبعاً السلبيات تغلب الإيجابيات لذلك تحصلهم ينكرون ويحذرون ،
ومعاهم حق مليون فالمية .! وكلامهم لين يومك ما تغير << ركز فديتك على هالنقطة !


طيب إذا اتفقت معاي ان كلامهم وإنكارهم صح ولا تغيّر / ومع ذلك في ناس يرفضون هالفتاوي ويطالبون بالتجديد


سوري اخوي بس مافي دين " تفصيل " ، إن ياز لك قلت خير وبركة ، وإن ما ياز لك قلت ابي دين مجدد !
اللي يرفض هالكلام هو يرفض أوامر دينية وهالشخص مشكلته مع الإسلام في حد ذاته ،،
وهالفئة ما طلعت لأن فتاوي العلماء تغيرت ، لكن لأن ماعاد تعجبهم بعض تعاليم هالدين !
ومثل ما قلت في ردي السابق تُعتبر درجة من درجات الكُفر .،



بعطيك معلومة / تدري عند المسيحين في الإنجيل - بشكله الحالي - الخمر ولحم الخنزير منهي عنهم
وإن الحجاب موصى به ، ومع ذلك محد منهم مفتكر .. !
صدقني مافي شي وصلهم لـ هالمرحلة غير انهم كانوا ينكرون بعض الأمور ويطالبون بالتجديد والتغيير ،
وطبعاً اللي ساعد أكثر إستغلال علماء الدين عندهم الدين بشكل خاطىء ولمصالح شخصية ..


وإذا قلت فتاوي المشايخ مش صحيحة والتلفاز حلال في حلال ، هني بندخل موضوع ثاني انت مب جاي تتناقش فيه أساساً .,




,

,



الأخ قاعد يتكلم وكأنه اول مرة يسمع عن تحريم التلفاز او التصوير او الدش ولا يدري او يتناسى ان في السابق تقريبا كل علماء المسلمين " الكبار " حرمو /حذرو / انفرو الناس من التلفاز والتصوير والرسم الخ الخ الخ وطالبوا الناس بمنع التلفاز من البيوت ورميه اذا عندك واحد ووو

صدقني بدون ما أحلف إني اول مرة اسمع بتحريم التلفاز ، وأول مرة افتح قوقل عشان ادور اذا كان حرام ولا حلال قبل لا احط هالرد ..
لأني دايما إذا اتناقش ف موضوع ما افتح قوقل ، لو ابي اناقش قوقل ما تعنيت اصلا وكتبت هالرد !

ومثل ما قلت لك في قواعد ثابتة ما تحتاج عالم أو مفتي ،
وتفكيري بكل بساطة ان التلفاز يعتمد ع الأشياء اللي تشوفها ، وأنا عن نفسي السيئات اللي احصلها من التلفزيون أكثر من الحسنات
لذلك اشوف كلام العلماء في التحذير صحيح ..




ملاحظة : ترا قمت أحس ان اللبس عندك انت .. الأمور بتوضح أكثر من ردك القادم " في حال انك رديت " .



شكـراً ,’

[Dexter]

هـلا اخـوي ..


اهلين وسهلين


أولاً خلني احصر النقاش في نقطة محددة أكثر ، أريح لي ولك ..
من ردك اللي فوق وردك على اخوي سعود.

انت قاعد تشرح سبب ظهور مَن يطالب بتجديد الدين واللي هو إنكار المشايخ للتلفاز والصور وغيره من الأمور الحديثة ..



أنا رديت عليك اول شيء بسبب جملتك هذي


بعدين التلفاز ما كان من المحرمات ، ولا يمكن أصلاً يكون من المحرمات !

وكأنك جردت كلام الأخ من اي مصداقية او كان كلام سخيف وما صار! ما الومك ههههه بس ترى كلامه صج


وجميع الأمور الدنيوية مباحة إذا ما تعارضت مع الأمور الدينية ..


المشايخ في السابق منعو هالأمور على قاعدة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح"



أول شي يا اخوي دكستر مافي حد من المشايخ الكبار حرم التلفاز تحريم مطلق ، يعني طلع قال التلفزيون حرام - نقطة أول السطر - يلا عطوني اللي بعده !

كلهم يقولون الأفضل تركه ، أو ينصحون الناس بعدم اقتناء التلفاز ،
لأنهم يمشون على قاعدة الإيجابيات والسلبيات ، وطبعاً السلبيات تغلب الإيجابيات لذلك تحصلهم ينكرون ويحذرون ،
ومعاهم حق مليون فالمية .! وكلامهم لين يومك ما تغير << ركز فديتك على هالنقطة !


ياريال كان ممنوع من السعودية، هو والجوالات ابو كيمرا هههههه.. والناس كانت تهربه وتغطي الصحن بفرش عشان ما يبين عالسطح ، شتقول انت ههههههه


طيب إذا اتفقت معاي ان كلامهم وإنكارهم صح ولا تغيّر / ومع ذلك في ناس يرفضون هالفتاوي ويطالبون بالتجديد


سوري اخوي بس مافي دين " تفصيل " ، إن ياز لك قلت خير وبركة ، وإن ما ياز لك قلت ابي دين مجدد !
اللي يرفض هالكلام هو يرفض أوامر دينية وهالشخص مشكلته مع الإسلام في حد ذاته ،،
وهالفئة ما طلعت لأن فتاوي العلماء تغيرت ، لكن لأن ماعاد تعجبهم بعض تعاليم هالدين !
ومثل ما قلت في ردي السابق تُعتبر درجة من درجات الكُفر .،


ارفضوها وغيروها والتلفزيون صار في كل بيت.. والمشايخ هم اول ناس عالتلفزيون الحين :)

ترى تغير فتوى او حكم لا يعني تغير الدين ، لأنها اجتهادات من بشر وتحتمل اما الصواب او الخطأ


صدقني بدون ما أحلف إني اول مرة اسمع بتحريم التلفاز ، وأول مرة افتح قوقل عشان ادور اذا كان حرام ولا حلال قبل لا احط هالرد ..
لأني دايما إذا اتناقش ف موضوع ما افتح قوقل ، لو ابي اناقش قوقل ما تعنيت اصلا وكتبت هالرد !

كلام الأخ الي اقتبسته احتوى الكثير من الصحة بس اختلف معاه في مسمى تطور الدين، الأحكام والفتاوى هي الي تطورت عن المشايخ الي قبلهم

عشان جذي اقتبستك ووضحت ان فيه ناس كثيرة بدت تطالب بالتغيير وللأسف بعضهم راح للثوابت الله يحفظنا بس



[COLOR="Gray"]ملاحظة : ترا قمت أحس ان اللبس عندك انت .. الأمور بتوضح أكثر من ردك القادم " في حال انك رديت " .



شكـراً ,’




وعلى فكرة انا ما اقصد الأخ الي انت اقتبسته، انا متأكد ان خانه التعبير وكان يقصد ان فيه احكام وفتاوى تطورت مب الدين نفسه كنص او سنة

[يمامـة]

والله مب جاي اناقش اذا التلفزيون او لعبة الشطرنج او الانترنت او اللآيفون حلال او حرام.. يارجل اذا الجريدة هناك من حرمها بحجة ان فيها صور..

كانت عندي نقطة بسيطة وذكرتها

شوف يا اخوي او وليدي او حفيدي دكستر..

احنا اليوم المفروض وصلنا الى مرحلة من الوعي ان نستوعب شنهو الحرام في الامر المحرم

فلما تشوف فتوى تقول الجرايد حرام لأن فيها صور.. لازم نفهم التحريم على أي أساس انحط
أولا في اللي يحرم التصوير بشكل عام .. فمن حقه يحرم تصفح الجرايد اللي فيها صور بشرية..
وفي اللي يحرم النظر الى النساء الاجنبيات غير المحارم .. فيحق له يحرم الجريدة..

والتلفزيون مثل ما ذكرنا كنصدوق سابقا او كألواح رقمية نقاط ضوئية في زمننا هذا بحد ذاته مب حرام
حاله حال زجاجة الخمر اللي مافيها خمر.. لكن متى بتصير حرام؟
اهنيه يكون التحريم بشكل عام.. ومثل ما ذكرنا سابقا كانوا المشايخ يحرمون من باب سد باب الذرائع و المفاسد.
واليوم شوفة عينك ما تقدر تترك طفلك امام التلفزيون الا وانت مشفر 99.9999% من القنوات وما بالك لو كبروا
ما يردون عليك وكل يفرفر في القنوات يمين ويسار و السفور والتفصخ والرسائل السلبية في كل مكان؟

والأيفون بحد ذاته مب حرام لكن الحرام اذا انوجد فيه بيصير حاله حال الكتب المحرمة..

فأنا ما يصير نركز على نقاط ونثيرها ونقول المشايخ حرموا الايفون وحرموا التلفزيون وحرموا الشطرنج
واحنا وصلنا لمستوى من النضج اللي نقدر نفهم ليش حرموا وشنهي أسباب التحريم..

كلامي مب موجه لك اخوي دكستر بس استغليت مشاركتك علشان ابين ان التحريم كان له أساس
واذا تغيرت الفتاوى اليوم علشان تتوافق مع تطور العصر.. فاحنا ندفع ثمن هالفتاوى غالي..

[سعود.]

اساسا يوم تم تحريم التلفزيون بعد انتشار قنوات القمر
( هوت بيرد ) طبعا الكل عارف هذا القمر افلام خليعة 24 ساعه سببت مشاكل اسرية ووووووالخ . لذا تم التحريم . المشكلة مو هنا المشكلة انه في ناس شغلهم الشاغل انتقاد المشايخ ولا نستغرب هذا منهم لاننا لانعرف توجههم الديني !!!

وفي مجتمعنا المشايخ خط أحمر لانرضى المساس بهم . ويجيك اي واحد من الشارع وينتقد المشايخ وهو لو تساله عن صفة صلاة السهو مايعرفها !!

[Zarr]

اهلين وسهلين

حياك الله اخوي .,



أنا رديت عليك اول شيء بسبب جملتك هذي
وكأنك جردت كلام الأخ من اي مصداقية او كان كلام سخيف وما صار! ما الومك ههههه بس ترى كلامه صج
المشايخ في السابق منعو هالأمور على قاعدة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح"
ياريال كان ممنوع من السعودية، هو والجوالات ابو كيمرا هههههه.. والناس كانت تهربه وتغطي الصحن بفرش عشان ما يبين عالسطح ، شتقول انت ههههههه
ارفضوها وغيروها والتلفزيون صار في كل بيت.. والمشايخ هم اول ناس عالتلفزيون الحين :)
ترى تغير فتوى او حكم لا يعني تغير الدين ، لأنها اجتهادات من بشر وتحتمل اما الصواب او الخطأ

حبيب قلبي دكستر ، انت ذكرت الألباني ، وابن باز ، وابن عثيمين انهم قبل افتوا بالتحريم وعقب الأمور صارت سهالات ..
ولما بحثت عن هالفتاوي ما لقيت أي تحريم مطلق من أي واحد فيهم ، كل كلامهم تحذير ونصيحة بإتباع القاعدة اللي ذكرتها لك من أول رد ، هذي نقطة
وإذا تبي احط لك فتاويهم واحد واحد انا حاضر ، بس يارب ما تكلف وتقول اي ههههههه

النقطة الثانية ، صحيح كلامك لقيت مقال في ( موقع قناة العربية ) يتكلم عن تغير فتاوى المشايخ في السعودية بالذات ، مع مرور الوقت
وهالمقال مافيه اقتباس لأي واحد من العلماء المعروفين لأنه اساساً المقال انكتب على تغيردات في تويتر .,
لاحظ موقع العربية ومن تويتر ، علومك اخوي ؟ << ماعرفت شقول صراحة بس وصلت المعلومة أعتقد ..


عشان لا يصير نقاشنا بطتنا بطت بطن بطتكم ، وكل واحد يروح ينبش ف قوقل .. ركز ف باقي الرد وجاوبني لاهنت .,


بفترض معاك ان العلماء صج حرموا في السابق والحين تراجعوا عن كلامهم ،
تحريمهم كان قائم على سد الذرائع أو الإيجابيات والسلبيات - رد اختي يمامة بيوضح لك أكثر -
لا تقول تحريمهم كان فقط بسبب انه شي جديد ، بزعل عليك ترا ! هههههه

انزين ليش بعد كم من سنة قالوا مب حرام ؟
ماتوقع إيجابيات التلفاز صارت أكثر من سلبياته إلا صار ادمر والعن
كل قناة دينية مثلاً تطلع ، يطلعون معاها عشرين قناة ( هزوووا الخصر ) !
الله عرفناه بالعقل يخوي !!

بتقول الأيام حدتهم وماقدرو يوقفون انتشار التلفزيون مثلاً ؟
ما توقع علماء كبار مثلهم ، فتاويهم تكون على هوا الناس !
واذا كانت النية الصالحة ما تصلح العمل الفاسد ، اكيد انتشار الفاسد ما يؤدي إلى تحليله ، الربا عندك أكبر دليل
الله عرفناه بالعقل للمرة الثانية !

اليوم نشوف كل العلماء ف التلفزيون ، والعلماء الحاليين تعلموا ويتبعون هالعلماء الكبار
لا وبعد كلن له برنامج !
لو كان التلفزيون صج محرم تحريم كامل من العلماء الكبار السابقين ،
معقولة هالعلماء الحاليين كل ابوهم قالوا حلال وهم في الأساس يمشون على منهج العلماء السابقين ؟
ياعمي بس يفرط واحد يكون نفسية ع الأقل ويقول لا حرام مابي !
الله عرفناه بالعقل للمرة الثالثة ! جنه هاترك ؟ ههههه ..

وبعدين لا تستغرب إذا في أمور كثيرة حرام بس بين الناس عادي هالشي مذكور في الأحاديث
عندك مثلاً حديث " القابض على دينه ..... " ، وعلى فكرة احس الموضوع يدور حول هالحديث بطريقة غير مباشرة !

،
،



عزيزي العزيز دكستر ، اللي ابي أوصله لك إن الأمور ما تقاس بهالطريقة ولا حتى الفتاوى تتطور بهالطريقة ، السالفة دين اخوي مش بوكيمون
واللي يردد هالكلام إما مايدري شالطبخة ، ولا معترض ع الدين نفسه مثل ما ذكرت سابقاً ، بس اعتراضه كيووت شوي مب مباشر ّ

وترا لا تفهم من ردودي السابقة إني حاط ع التلفزيون اكس ، لا يبه تلفزيون يوتيوب dvd شاشة الموتر ، طب وتخير هههههه
وأزيدك من الشعر بيت ، لا تفهم بعد إني مقطع الإيمان ، ياعمي انا شخص أسوأ منك !!
بس ياخي ماحب اللي يلف ويدور ف الدين ، وماحب اللي يفصّل الدين على مزاجه




كلام الأخ الي اقتبسته احتوى الكثير من الصحة بس اختلف معاه في مسمى تطور الدين، الأحكام والفتاوى هي الي تطورت عن المشايخ الي قبلهم
عشان جذي اقتبستك ووضحت ان فيه ناس كثيرة بدت تطالب بالتغيير وللأسف بعضهم راح للثوابت الله يحفظنا بس
وعلى فكرة انا ما اقصد الأخ الي انت اقتبسته، انا متأكد ان خانه التعبير وكان يقصد ان فيه احكام وفتاوى تطورت مب الدين نفسه كنص او سنة

الرد على هالجزئية بتحصله فووق


شكــراً .,

[Dexter]

بال احس طول النقاش على تلفزيون.. بذمتكم من يتابع تلفزيون الحين؟ الاخبار من تويتر و اي برنامج عاليوتيوب موجود.. يمكن كورة بس انا من الناس الي يكرهونها :secret:





حياك الله اخوي .,

...


شكــراً .,

والله ياخوي انا قلت الي عندي، في السعودية في السابق كان حرام وممنوع لين سنة 97 والي عنده دش يعتبر ديوث والمحلات الي تبيع ينادونها بمحل الشيطان الخ الخ..

اما ليش وشنو واكيد العلماء الحين لهم سبب هذي واااضحة وما رديت عليك في البداية عشان اناقشها




الحين انت معقد.. لأن في ناس يقولون ان الشيخ الفلاني حرم التلفزيون
قلت لهم ايه التلفزيون حرام حتى لو كنا نشوفه..
..
ينشرون الفساد والانحلال.. فوين التلفزيون تبونه ما يكون حرام؟



شوف يا اخوي او وليدي او حفيدي دكستر..


والتلفزيون مثل ما ذكرنا كنصدوق سابقا او كألواح رقمية نقاط ضوئية في زمننا هذا بحد ذاته مب حرام


اهاا.. شوفي هني الاختلاف، ترى لما تقولين شي حرام وعقب تقولين شي مب حرام بس على الاستخدام هذا فرق 1000% ليش قاعدة تتكلمين وكانهم نفس الشي؟ انا كلامي عن الاقتباس الاول مب الثاني الي تغير فيه الكلام مرة وحدة

ما يحتاج رد عالعموم انا كانت لي نقطة ذكرتها للأخ Zarr وما ابغي اطول في الكلام او الاسباب من وجهة نظري واضحة وما تحتاج نقاش

[يمامـة]

بال احس طول النقاش على تلفزيون.. بذمتكم من يتابع تلفزيون الحين؟ الاخبار من تويتر و اي برنامج عاليوتيوب موجود.. يمكن كورة بس انا من الناس الي يكرهونها :secret:



والله ياخوي انا قلت الي عندي، في السعودية في السابق كان حرام وممنوع لين سنة 97 والي عنده دش يعتبر ديوث والمحلات الي تبيع ينادونها بمحل الشيطان الخ الخ..

اما ليش وشنو واكيد العلماء الحين لهم سبب هذي واااضحة وما رديت عليك في البداية عشان اناقشها








اهاا.. شوفي هني الاختلاف، ترى لما تقولين شي حرام وعقب تقولين شي مب حرام بس على الاستخدام هذا فرق 1000% ليش قاعدة تتكلمين وكانهم نفس الشي؟ انا كلامي عن الاقتباس الاول مب الثاني الي تغير فيه الكلام مرة وحدة

ما يحتاج رد عالعموم انا كانت لي نقطة ذكرتها للأخ zarr وما ابغي اطول في الكلام او الاسباب من وجهة نظري واضحة وما تحتاج نقاش

على عكسك اشوف ان الكلام بشكل عام مب مرتكز على التلفزيون بحد ذاته كثر ما هو توضيح وبيان شنهو شكل التحريم اللي كان وليش..
فاليوم كلامي من مشاركتي السابقة يا دكستر ما كانت موجهة لك ولكني مثل ما وضحت اني استغليت مشاركتك اني أقول اللي عندي..

لأني واجهت ناس قالوا لي : " المشايخ وايد بالغوا .. فهناك الشيخ بن عثيمين حرم التلفزيون"
فقلت التحريم مثل ما ذكرت في مشاركتين السابقتين كان صحيح.. و واقعنا اليوم يقول ان التلفزيون حرام..
فاللي ما يشوف التلفزيون ممكن يتابع اليوتيوب او ممكن يروح السينما او ممكن يستخدم بروجكتر ويشوف على الطوفة أفلامه..


التلفزيون لما قالوا عنه حرام ما قالوا عنه حرام لأنه الشيخ الفلاني يطلع فيه.. قالوا عنه حرام لأن بيكون باب من أبواب الشيطان
اللي بتسحب الناس من دينهم.. فموضوع اني أقول التلفزيون حرام حسب استخدامه.. هذا كلام صحيح.. ولما أقول التلفزيون بكبره ممكن يصير حرام
هذا بعد صحيح.. لأن لما يكون المفاسد فيه اكثر من المنافع فبكبره بيكون حرام..

فاليوم لو دخلت على امي ما اقدر أقول شاشة ال led عندها حرام لأنها مثبتة على مكة والمدينة.. لكن ممكن أقول لك لابتوب بنتي حرام في استخدامها لمتابعة المسلسلات التركية..
شاشة اخوي حرام لأنه يتابع أفلام.. شاشات عيالي حرام لأنها كلها أفلام.. شاشة ولدي الصغير مب حرام لأنه يلعب فيها العاب..
اهنيه يا دكستر احنا خصصنا و فرقنا..

لكن لو نظرنا نظرة عامة للحياة حولنا.. وتفهمنا مثل ما قلت قبل حجة عالم الدين اللي حرم التلفزيون بشكل عام.. راح ندرك ان التحريم
كان بسبب الواقع الأليم اللي نعيشه اليوم من انتشار الأفلام والمسلسلات وبرامج القمار والعري والمصخرة وابتعاد الناس عن دينها وتمسكها بكل هالامور..

انت تقول محد يشوف التلفزيون وانا أقول لك والله العالم كله على التلفزيون وشوفة عيني في رمضان البيوت اغلبها مركزة على المسلسلات..

فاللي ابيك تفهمه .. اني حبيت أوضح ان التحريم كان له أساس وان شمل التلفزيون بكل مافيه.. و ان احنا اليوم لازم نفهم ليش التحريم كان شامل
مع ان المشايخ اللي اجازوا مشاهدة التلفزيون مستحيل يجيزون مشاهدة المسلسلات والأفلام والاغاني وبرامج الرقص والمسابقات اليانصيب مثل الليوان
او غيره او غيره.. وهذا هو حال التلفزيون في كل البيوت اليوم اللهم من رحم ربي..

فلو اتصل لأكثر المشايخ المتساهلين في موضوع تحليل مشاهدة التلفزيون وقلت له عن واقعنا المعاش راح يقول لك: حرام حرام حرام التلفزيون باللي نشوفه فيه..

وعلى نفس المنوال... بننتهي من التلفزيون وبندخل في موضوع تبرج المرأة وتغيير الفتاوى وبندخل في سفر المرأة من غير محرم وبندخل في أمور
كثيرة كانت محرمة واليوم صارت عادية حسب وجهة نظر الناس.. وبيصير حالنا حال بعض الدول العربية .. اللي الوحدة لابسة حجاب على راسها وسيقانها برع
وتقول لك انا محجبة.. وكل هذا لان هناك فتاوى تغيرت حسب حاجة الناس..

لذلك قد يكون رايي مخالف لرايك.. الا اني اشوف ان الفتاوى القديمة كانت منبثقة 100% من تعاليم ديننا وحرص علماءنا على المحافظة على المجتمع الإسلامي
اما المطالبة بتجديد الفتاوى حتى تتوافق مع تطور حاجة الانسان لتكيفه مع العصر اللي نعيشه.. هالأمور سلختنا من هويتنا الإسلامية.. وصرنا نعاني والله يستر من القادم..

أخيرا: الكلام بشكل عام للمرة الأخيرة مب موجه لك انت بالذات.. ولكن هو كلام شامل منصب في خانة الموضوع نفسه..
فهناك من يعتبر التلفزيون حرام ويمنعه من بيته.. وان وجد في بيته منع كل القنوات غير الإسلامية.. فهذا يقال عنه معقد.. بينما هو الصح..
وعلى نفس المنوال هناك من يتمسك بفتاوى عدم خروج المرأة من المنزل وفتاوى عدم إجازة سواقة المرأة و فتاوى عدم السفر لدول الكفر للسياحة
و...و .... و .....و..... بينما هناك من يطالب بتجديد هالفتوى مب باب ان الدين لكل زمان ومكان..

واللي افهمه ان الزمان لازم يتكيف مع الدين مب الدين يتكيف مع الناس في هالزمان.. لذلك الغرباء بيطلعون
لأنهم متكيفين مع الدين مثل ما نزل على محمد صلى الله عليه وسلم بينما غير الغرباء هم اللي بيمشون مع الفتاوى
اللي تجدد مع حاجة المجتمع للتجديد..

واعذرني خذت من وقتك الكثير ..
وشكرا لك على وقتك ..

[mubarak750]

على عكسك اشوف ان الكلام بشكل عام مب مرتكز على التلفزيون بحد ذاته كثر ما هو توضيح وبيان شنهو شكل التحريم اللي كان وليش..
فاليوم كلامي من مشاركتي السابقة يا دكستر ما كانت موجهة لك ولكني مثل ما وضحت اني استغليت مشاركتك اني أقول اللي عندي..

لأني واجهت ناس قالوا لي : " المشايخ وايد بالغوا .. فهناك الشيخ بن عثيمين حرم التلفزيون"
فقلت التحريم مثل ما ذكرت في مشاركتين السابقتين كان صحيح.. و واقعنا اليوم يقول ان التلفزيون حرام..
فاللي ما يشوف التلفزيون ممكن يتابع اليوتيوب او ممكن يروح السينما او ممكن يستخدم بروجكتر ويشوف على الطوفة أفلامه..


التلفزيون لما قالوا عنه حرام ما قالوا عنه حرام لأنه الشيخ الفلاني يطلع فيه.. قالوا عنه حرام لأن بيكون باب من أبواب الشيطان
اللي بتسحب الناس من دينهم.. فموضوع اني أقول التلفزيون حرام حسب استخدامه.. هذا كلام صحيح.. ولما أقول التلفزيون بكبره ممكن يصير حرام
هذا بعد صحيح.. لأن لما يكون المفاسد فيه اكثر من المنافع فبكبره بيكون حرام..

فاليوم لو دخلت على امي ما اقدر أقول شاشة ال led عندها حرام لأنها مثبتة على مكة والمدينة.. لكن ممكن أقول لك لابتوب بنتي حرام في استخدامها لمتابعة المسلسلات التركية..
شاشة اخوي حرام لأنه يتابع أفلام.. شاشات عيالي حرام لأنها كلها أفلام.. شاشة ولدي الصغير مب حرام لأنه يلعب فيها العاب..
اهنيه يا دكستر احنا خصصنا و فرقنا..

لكن لو نظرنا نظرة عامة للحياة حولنا.. وتفهمنا مثل ما قلت قبل حجة عالم الدين اللي حرم التلفزيون بشكل عام.. راح ندرك ان التحريم
كان بسبب الواقع الأليم اللي نعيشه اليوم من انتشار الأفلام والمسلسلات وبرامج القمار والعري والمصخرة وابتعاد الناس عن دينها وتمسكها بكل هالامور..

انت تقول محد يشوف التلفزيون وانا أقول لك والله العالم كله على التلفزيون وشوفة عيني في رمضان البيوت اغلبها مركزة على المسلسلات..

فاللي ابيك تفهمه .. اني حبيت أوضح ان التحريم كان له أساس وان شمل التلفزيون بكل مافيه.. و ان احنا اليوم لازم نفهم ليش التحريم كان شامل
مع ان المشايخ اللي اجازوا مشاهدة التلفزيون مستحيل يجيزون مشاهدة المسلسلات والأفلام والاغاني وبرامج الرقص والمسابقات اليانصيب مثل الليوان
او غيره او غيره.. وهذا هو حال التلفزيون في كل البيوت اليوم اللهم من رحم ربي..

فلو اتصل لأكثر المشايخ المتساهلين في موضوع تحليل مشاهدة التلفزيون وقلت له عن واقعنا المعاش راح يقول لك: حرام حرام حرام التلفزيون باللي نشوفه فيه..

وعلى نفس المنوال... بننتهي من التلفزيون وبندخل في موضوع تبرج المرأة وتغيير الفتاوى وبندخل في سفر المرأة من غير محرم وبندخل في أمور
كثيرة كانت محرمة واليوم صارت عادية حسب وجهة نظر الناس.. وبيصير حالنا حال بعض الدول العربية .. اللي الوحدة لابسة حجاب على راسها وسيقانها برع
وتقول لك انا محجبة.. وكل هذا لان هناك فتاوى تغيرت حسب حاجة الناس..

لذلك قد يكون رايي مخالف لرايك.. الا اني اشوف ان الفتاوى القديمة كانت منبثقة 100% من تعاليم ديننا وحرص علماءنا على المحافظة على المجتمع الإسلامي
اما المطالبة بتجديد الفتاوى حتى تتوافق مع تطور حاجة الانسان لتكيفه مع العصر اللي نعيشه.. هالأمور سلختنا من هويتنا الإسلامية.. وصرنا نعاني والله يستر من القادم..

أخيرا: الكلام بشكل عام للمرة الأخيرة مب موجه لك انت بالذات.. ولكن هو كلام شامل منصب في خانة الموضوع نفسه..
فهناك من يعتبر التلفزيون حرام ويمنعه من بيته.. وان وجد في بيته منع كل القنوات غير الإسلامية.. فهذا يقال عنه معقد.. بينما هو الصح..
وعلى نفس المنوال هناك من يتمسك بفتاوى عدم خروج المرأة من المنزل وفتاوى عدم إجازة سواقة المرأة و فتاوى عدم السفر لدول الكفر للسياحة
و...و .... و .....و..... بينما هناك من يطالب بتجديد هالفتوى مب باب ان الدين لكل زمان ومكان..

واللي افهمه ان الزمان لازم يتكيف مع الدين مب الدين يتكيف مع الناس في هالزمان.. لذلك الغرباء بيطلعون
لأنهم متكيفين مع الدين مثل ما نزل على محمد صلى الله عليه وسلم بينما غير الغرباء هم اللي بيمشون مع الفتاوى
اللي تجدد مع حاجة المجتمع للتجديد..

واعذرني خذت من وقتك الكثير ..
وشكرا لك على وقتك ..

ليس بعد هذا الكلام كلام، كلام أقل ما يقال عنه أنه مشرف وما يثلج الصدر ويجعل الواحد فينا يرفع يديه إلى عنان السماء لاهجا بالحمدالله الف مرة أن يخرج هذا الكلام من امرأة في هذا الزمن.
الحمدلله الدنيا بخير

[الهديل]

على عكسك اشوف ان الكلام بشكل عام مب مرتكز على التلفزيون بحد ذاته كثر ما هو توضيح وبيان شنهو شكل التحريم اللي كان وليش..
فاليوم كلامي من مشاركتي السابقة يا دكستر ما كانت موجهة لك ولكني مثل ما وضحت اني استغليت مشاركتك اني أقول اللي عندي..

لأني واجهت ناس قالوا لي : " المشايخ وايد بالغوا .. فهناك الشيخ بن عثيمين حرم التلفزيون"
فقلت التحريم مثل ما ذكرت في مشاركتين السابقتين كان صحيح.. و واقعنا اليوم يقول ان التلفزيون حرام..
فاللي ما يشوف التلفزيون ممكن يتابع اليوتيوب او ممكن يروح السينما او ممكن يستخدم بروجكتر ويشوف على الطوفة أفلامه..


التلفزيون لما قالوا عنه حرام ما قالوا عنه حرام لأنه الشيخ الفلاني يطلع فيه.. قالوا عنه حرام لأن بيكون باب من أبواب الشيطان
اللي بتسحب الناس من دينهم.. فموضوع اني أقول التلفزيون حرام حسب استخدامه.. هذا كلام صحيح.. ولما أقول التلفزيون بكبره ممكن يصير حرام
هذا بعد صحيح.. لأن لما يكون المفاسد فيه اكثر من المنافع فبكبره بيكون حرام..

فاليوم لو دخلت على امي ما اقدر أقول شاشة ال led عندها حرام لأنها مثبتة على مكة والمدينة.. لكن ممكن أقول لك لابتوب بنتي حرام في استخدامها لمتابعة المسلسلات التركية..
شاشة اخوي حرام لأنه يتابع أفلام.. شاشات عيالي حرام لأنها كلها أفلام.. شاشة ولدي الصغير مب حرام لأنه يلعب فيها العاب..
اهنيه يا دكستر احنا خصصنا و فرقنا..

لكن لو نظرنا نظرة عامة للحياة حولنا.. وتفهمنا مثل ما قلت قبل حجة عالم الدين اللي حرم التلفزيون بشكل عام.. راح ندرك ان التحريم
كان بسبب الواقع الأليم اللي نعيشه اليوم من انتشار الأفلام والمسلسلات وبرامج القمار والعري والمصخرة وابتعاد الناس عن دينها وتمسكها بكل هالامور..

انت تقول محد يشوف التلفزيون وانا أقول لك والله العالم كله على التلفزيون وشوفة عيني في رمضان البيوت اغلبها مركزة على المسلسلات..

فاللي ابيك تفهمه .. اني حبيت أوضح ان التحريم كان له أساس وان شمل التلفزيون بكل مافيه.. و ان احنا اليوم لازم نفهم ليش التحريم كان شامل
مع ان المشايخ اللي اجازوا مشاهدة التلفزيون مستحيل يجيزون مشاهدة المسلسلات والأفلام والاغاني وبرامج الرقص والمسابقات اليانصيب مثل الليوان
او غيره او غيره.. وهذا هو حال التلفزيون في كل البيوت اليوم اللهم من رحم ربي..

فلو اتصل لأكثر المشايخ المتساهلين في موضوع تحليل مشاهدة التلفزيون وقلت له عن واقعنا المعاش راح يقول لك: حرام حرام حرام التلفزيون باللي نشوفه فيه..

وعلى نفس المنوال... بننتهي من التلفزيون وبندخل في موضوع تبرج المرأة وتغيير الفتاوى وبندخل في سفر المرأة من غير محرم وبندخل في أمور
كثيرة كانت محرمة واليوم صارت عادية حسب وجهة نظر الناس.. وبيصير حالنا حال بعض الدول العربية .. اللي الوحدة لابسة حجاب على راسها وسيقانها برع
وتقول لك انا محجبة.. وكل هذا لان هناك فتاوى تغيرت حسب حاجة الناس..

لذلك قد يكون رايي مخالف لرايك.. الا اني اشوف ان الفتاوى القديمة كانت منبثقة 100% من تعاليم ديننا وحرص علماءنا على المحافظة على المجتمع الإسلامي
اما المطالبة بتجديد الفتاوى حتى تتوافق مع تطور حاجة الانسان لتكيفه مع العصر اللي نعيشه.. هالأمور سلختنا من هويتنا الإسلامية.. وصرنا نعاني والله يستر من القادم..

أخيرا: الكلام بشكل عام للمرة الأخيرة مب موجه لك انت بالذات.. ولكن هو كلام شامل منصب في خانة الموضوع نفسه..
فهناك من يعتبر التلفزيون حرام ويمنعه من بيته.. وان وجد في بيته منع كل القنوات غير الإسلامية.. فهذا يقال عنه معقد.. بينما هو الصح.
وعلى نفس المنوال هناك من يتمسك بفتاوى عدم خروج المرأة من المنزل وفتاوى عدم إجازة سواقة المرأة و فتاوى عدم السفر لدول الكفر للسياحة
و...و .... و .....و..... بينما هناك من يطالب بتجديد هالفتوى مب باب ان الدين لكل زمان ومكان..

واللي افهمه ان الزمان لازم يتكيف مع الدين مب الدين يتكيف مع الناس في هالزمان.. لذلك الغرباء بيطلعون
لأنهم متكيفين مع الدين مثل ما نزل على محمد صلى الله عليه وسلم بينما غير الغرباء هم اللي بيمشون مع الفتاوى
اللي تجدد مع حاجة المجتمع للتجديد..

واعذرني خذت من وقتك الكثير ..
وشكرا لك على وقتك ..

مشكوره يمامه على الرد الأكثر من رائع
الحمد لله ان في المجتمع من هم امثالك
انا من الناس الي يقال عنهم معقدين
الحمد لله التلفزيون دخل بيتي من تقريباً عشر سنوات او اقل
و لا يوجد فيه غير القنوات الاسلاميه و بعض قنوات الأطفال
وأحياناً ألاقي تذمر من العيال
بس اليوم استشهدت بما كتبتي
الله يحرم ايدينك على النار

[Zarr]

بال احس طول النقاش على تلفزيون.. بذمتكم من يتابع تلفزيون الحين؟ الاخبار من تويتر و اي برنامج عاليوتيوب موجود.. يمكن كورة بس انا من الناس الي يكرهونها :secret:

والله ياخوي انا قلت الي عندي، في السعودية في السابق كان حرام وممنوع لين سنة 97 والي عنده دش يعتبر ديوث والمحلات الي تبيع ينادونها بمحل الشيطان الخ الخ..

اما ليش وشنو واكيد العلماء الحين لهم سبب هذي واااضحة وما رديت عليك في البداية عشان اناقشها



صبح صبح ي عم الحج .. :cool:


في السابق كان حرام وممنوع ، اليوم حرام بس مب ممنوع ،
خذ السينما عندهم كمثال ، حالياً مانعينها بس ماتوقع يصملون وايد
إذا بعد عشر سنين سمحوا فيها ، بنقول الدين تطور أو الفتاوي ؟ لا يبه التحريم موجود بس الالتزام عند الناس تغيَر وهذا شي طبيعي !

وبخصوص ردك على اختي يمامة /


اهاا.. شوفي هني الاختلاف، ترى لما تقولين شي حرام وعقب تقولين شي مب حرام بس على الاستخدام هذا فرق 1000% ليش قاعدة تتكلمين وكانهم نفس الشي؟

لا اخوي ، التحريم من أول كان على حسب الإستخدام بحسب فتاوي العلماء الكبار اللي انت ذكرتهم ..


ع العموم .. أحس وصلنا خير ، وترا ما اطالبك ترد علي عشان لا تقول اوهووو نشب ههههه
يعطيك العافية اخوي دكستر ،، اسمحلنا طولنا عليك


شكــراً ,’

[الكبير]

اتوقع مع تقدم وسائل الاتصال .... زاد المعقدين

[يمامـة]

مشكوره يمامه على الرد الأكثر من رائع
الحمد لله ان في المجتمع من هم امثالك
انا من الناس الي يقال عنهم معقدين
الحمد لله التلفزيون دخل بيتي من تقريباً عشر سنوات او اقل
و لا يوجد فيه غير القنوات الاسلاميه و بعض قنوات الأطفال
وأحياناً ألاقي تذمر من العيال
بس اليوم استشهدت بما كتبتي
الله يحرم ايدينك على النار

العفو يا الهديل..

والله يثبتج يارب على اللي انت تسوينه..
لأن التلفزيون بما فيه اليوم حتى من فعاليا رياضية
او دعايات ترويجية للمنتجات فيها مخالفات شرعية واضحة
تحسب علينا عند مشاهدتها..

واميين يارب والدينا و والديج وجميع المسلمين..

[يمامـة]

ليس بعد هذا الكلام كلام، كلام أقل ما يقال عنه أنه مشرف وما يثلج الصدر ويجعل الواحد فينا يرفع يديه إلى عنان السماء لاهجا بالحمدالله الف مرة أن يخرج هذا الكلام من امرأة في هذا الزمن.
الحمدلله الدنيا بخير

رحم الله والديك اخوي مبارك.. وجود امثالكم من الرجال هو صمام الأمان للامة هذه..

التطور المتسارع والصاروخي في مفاهيم الناس ما هو الا تربية التلفزيون..
سبحان ربي العظيم.. من 15 سنة كنا شي وصرنا نشوف شي ثاني كأنه ما كان له أساس..
ومثل هالامور ماهي الا نتيجة برمجة متواصلة من التلفزيون والمجلات و السينما وحاليا برامج التواصل بكل انواعه..

[mubarak750]

رحم الله والديك اخوي مبارك.. وجود امثالكم من الرجال هو صمام الأمان للامة هذه..

التطور المتسارع والصاروخي في مفاهيم الناس ما هو الا تربية التلفزيون..
سبحان ربي العظيم.. من 15 سنة كنا شي وصرنا نشوف شي ثاني كأنه ما كان له أساس..
ومثل هالامور ماهي الا نتيجة برمجة متواصلة من التلفزيون والمجلات و السينما وحاليا برامج التواصل بكل انواعه..

أخت يمامـه أنتي تفوهتي ولا فض فوك والله بشكل دقيق أنتي عبرتي عن كل ما يحرق صدري والله حرقا والله العظيم أن أي رجل فيه ذرة غيرة وبقايا أيمان والله أن قلبه ليتحرق ألما ووالله أن الواحد فينا يحبس عبراته على حال هذه الأمة اليوم واللي أنني أقسم بالله ثلاثا وكما تفوهتي أن التلفزيون والسينما في السابق متبوعين بأجهزة وبرامج التواصل وعلى رأسها اليوتيوب في الوقت الحاضر والله لم يكن ولن يكن الهدف منها نشر الثقافة والوعي بين الناس.

[يمامـة]

أخت يمامـه أنتي تفوهتي ولا فض فوك والله بشكل دقيق أنتي عبرتي عن كل ما يحرق صدري والله حرقا والله العظيم أن أي رجل فيه ذرة غيرة وبقايا أيمان والله أن قلبه ليتحرق ألما ووالله أن الواحد فينا يحبس عبراته على حال هذه الأمة اليوم واللي أنني أقسم بالله ثلاثا وكما تفوهتي أن التلفزيون والسينما في السابق متبوعين بأجهزة وبرامج التواصل وعلى رأسها اليوتيوب في الوقت الحاضر والله لم يكن ولن يكن الهدف منها نشر الثقافة والوعي بين الناس.

بالفعل المفاهيم تغيرت بشكل كبير.. بحيث اللي يطالب بالتمسك بالدين يعتبر انسان غير متفهم وانسان رجعي وانسان حسب عنوان الموضوع
من المعقدين.. لكن السفور والتبرج والاختلاط في كل مكان وسكوت الرجل عن اهل بيته والانفلات الاسري في المجتمع هذا
هو التحرر و التطور اللي بعض الناس يفتخرون فيه..

[Charisma]

المعقدين صارت تسميه قديمه
الان البعض يسمي الأشخاص الملتزمين بالدِّين والمبادى دواعش
هل علينا ان ننسلخ من ديننا حتى لا نوصف بهذا الوصف
هل علينا ان نظهر ابتعادنا عن الدين حتى نوصف بالمتحضرين والمنفتحين
مثلاً في بيئة العمل الي يكثر فيها العرب من بعض الجنسيات الي الاختلاط عندهم شي عادي متعودين عليه في مدارسهم و جامعاتهم
اذا تبتعد عنهم و ترفض الحديث بين الجنسين الي ماله داعي وخارج نطاق العمل تكون داعشي

مرحبا بك اخوي مرة ثانيه ،

لاحظ ان الهجوم ياخذ طابع "استهزاء + شماته" في كل ملتزم وكل من يحاول سلك طريق الألتزام ، ووصفهم كما ذكرت في ردك ، شخص قصر ثوبة صار منهم ، شخص اطلق لحيته صار منهم ، بل حتى الصورة النمطيه المروج لها في كل مكان تمثلهم بأسوء تمثيل وتربط فيهم كل الصفات السيئه ، قد لايكون الدافع وراء الاستهزاء والهجوم متعمد عند الغالبيه لكن واضح جدا ان سبب ذلك مخلفات اعلاميه ترسم وتحيك صور تترسخ عند الجميع ( مقطع في اخر المشاركه ) .

كلنا نلاحظ مثل هالأوصاف تطلق ليل ونهار من اصدقاء او قرايب ، وحتى من بعض الأباء أن شاف حال أبنه تغير وبدأ بالألتزام يبدء يوسوس وقد يحارب صلاح ابنه دون علم ، لا بأس بالتأكد من سلامة توجهه في الألتزام ( وهذا موضوع اخر عن الفئات الضاله ) ، ولكن ان يحارب وان يوصف بمثل هذه الأوصاف لانه يحاول الالتزام ؟ امر مستغرب جدا .


https://www.youtube.com/watch?v=VVBH9_1eIuM

[Charisma]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

مرحباآ اخـوي Charisma ، الله يمسيك بالخير انت ومن يقرأ ..

أشكرك ع الموضوع الجميل ..
بس للأسف ما راح اعلق لأن اللي بقوله انذكر بواسطة الأخوان الله يعطيهم العافية !,

بس في رد استوقفني /






يعني والله الواحد مب عارف شنو يقول !
السموحة من كاتب الرد بس هالرد يعور البطن .. " طبعاً لدواعي الأدب استخدمت هالكلمة ههههه :shy: "

صراحة من اكثر الناس اللي يستفزوني اللي يقولون : نحتاج دين عصري ، دين مُجدد .... الخ
يبه شنو دين مُجدد ، هاي دين ولا جي اكس !!


بعدين التلفاز ما كان من المحرمات ، ولا يمكن أصلاً يكون من المحرمات !
ترى هذا الدين اللي تقولون عنه يحتاج تطوير وتجديد فرّق بين الأمور الدنيوية والأمور الدينية !
وجميع الأمور الدنيوية مباحة إذا ما تعارضت مع الأمور الدينية ..
والتلفاز يعتبر من الأمور الدنيوية ، وكذلك السيارات والملابس وكل شي جديد يطلع مع مرور الأيام ،،

وهالكلام يعني بطريقة غير مباشرة إن الدين ناقص !! استغفر الله منطق غريب
والمشكلة ينقال من مسلمين أباً عن جد ، يعني مب كفاية هالدين محارب من كل مكان ..


ولاحظت أنه اللي يردد هالكلام غالباً ما يكون ماخذ وضعية المفكر المثقف وأيضاً معجب بالغرب وحضارتهم وتطورهم /
بس للأسف مايدري انه الجوانب المتطورة عند الغرب في الأساس مستندة على مبادىء إسلامية " قديمة " !
وايضاً جوانب التخلف عندهم كذلك ناتجة عن معارضة مبادىء إسلامية أخرى ..







المعقّد أو الجامد حتى لو كان يرفض التلفاز ! في وجهة نظري أفضل من المثقف المتطور اللي قاعد يقول كلام هو اصلاً مب فاهم منه حرف واحد
وكلامه يمكن يُعتبر درجة من درجات الكفـر .,



شــكراً ,’

مرحبا بك اخوي Zarr ، منور المنتدى صارلنا فتره مانشوف مشاركاتك ، عسى الله يوفقك .

ردك ورد الأخت يمامه فيه توضيح كافي وشخصيا استفدت من مشاركاتكم جميعا .


شكرا .

[Charisma]

المعقد هو من يطلق كلمة معقد على أُناس أسوياء.

https://confluence.atlassian.com/s/en_GB/6220/de9b463eb65c5ca13c0266eed77e2bf49f4c6fe8.27/_/images/icons/emoticons/thumbs_up.png

[Charisma]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا في الجميع في دوحة الجميع..

في البداية اشكر اخونا بايلوت ( غيرت نك نيمك صح؟ ولا انت شخص ثاني؟)
اشكره على هالموضوع اللي نحسه ونلاحظه و نتعاطاه كل حسب تمسكه بالدين ونظرته للاخرين..

كلامك بخصوص استخدام المصطلح صحيح في مجتمعنا.. فكلمة هذا انسان معقد كل شي عنده ممنوع
غالبا نطلقها على اللي عنده ثوابت دينية او عرفية او تقليدية في المجتمع تتعارض مع التوجه العام للتغيرات الحادثة..

من خلال مشاركتي هذه ما بستثني نفسي من الوقوع كثيرا في شرك هالمصطلح واطلاقه على المتمسكين لو شفتهم
حسب وجهة نظري انهم مبالغين جدا في التمسك..

الا انني لازم اعترف اني غلط .. لأن أمور كثيرة حولنا اليوم تقول يا زين العقد و يازين مبادئ المعقدين..

فللاسف الشديد يا اخوي التحرر في الأفكار والتوجهات والمعتقدات بحجة الابتعاد عن التصبغ بصبغة المعقدين
ابرز لنا جيل خالي نوعا ما من الثوابت.. يستند على المتغيرات المنحلة على انها تطور وابتعاد عن التعقيد في أسلوب الحياة
وان من الخطأ ان نربط حياتنا بالدين وان الدين لازم يتطور مع تطور الحياة اللي نعيشها..

فازدادت اعداد المتبرجات وازدادت اعداد الدياثة وازدادت اعداد الشواذ وازدادت اعدادت اللواط
و ازدادت اعداد السحاقيات( كم مرة انذكرت كلمة ازدادت في الموضوع؟):secret:
( عذرا لو استخدمت المصطلحات دون تجميل للفئات الملعونة و المطرودة من رحمة رب العالمين)..
وبدينا نشوف جيل ما يعرف الصلاة لا في المساجد ولا في البيوت وبنات يتبجحون برفضهم للحجاب..
وخروج للمرأة بمناسبة ومن غير مناسبة.. واختلاط في كل مكان ..

فهنيئا لمن يقال عنه معقد وهو ملتزم بدينه اللي ربنا شرعه له.. وياشين من فرح بتحرره ووراه جهنم وبئس المصير
والعياذ بالله..

مرحبا اختي اليمامه ، عودا حميدا يام خوسيه .. افتقدنا مشاركاتكم انتم وبقية المحاربين القدامى ، نعم انا بايلوت ، نحذو حذو من سبقونا بالتغيير . :unsure:


تحليل وقراءة جميله ، أضع نفسي بموضع المتلقي ولا أزيد .

شاكر تفاعلكم ومشاركاتكم القيمة في الموضوع .

[Charisma]

ليس بعد هذا الكلام كلام، كلام أقل ما يقال عنه أنه مشرف وما يثلج الصدر ويجعل الواحد فينا يرفع يديه إلى عنان السماء لاهجا بالحمدالله الف مرة أن يخرج هذا الكلام من امرأة في هذا الزمن.
الحمدلله الدنيا بخير


مشكوره يمامه على الرد الأكثر من رائع
الحمد لله ان في المجتمع من هم امثالك
انا من الناس الي يقال عنهم معقدين
الحمد لله التلفزيون دخل بيتي من تقريباً عشر سنوات او اقل
و لا يوجد فيه غير القنوات الاسلاميه و بعض قنوات الأطفال
وأحياناً ألاقي تذمر من العيال
بس اليوم استشهدت بما كتبتي
الله يحرم ايدينك على النار


أخت يمامـه أنتي تفوهتي ولا فض فوك والله بشكل دقيق أنتي عبرتي عن كل ما يحرق صدري والله حرقا والله العظيم أن أي رجل فيه ذرة غيرة وبقايا أيمان والله أن قلبه ليتحرق ألما ووالله أن الواحد فينا يحبس عبراته على حال هذه الأمة اليوم واللي أنني أقسم بالله ثلاثا وكما تفوهتي أن التلفزيون والسينما في السابق متبوعين بأجهزة وبرامج التواصل وعلى رأسها اليوتيوب في الوقت الحاضر والله لم يكن ولن يكن الهدف منها نشر الثقافة والوعي بين الناس.

https://www.google.com/search?q=thumbs+up&client=firefox-b&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi81qOVntjOAhXOyRoKHV1VBJYQ_AUICCgB&biw=717&bih=458#q=thumbs+up&tbm=isch&tbs=isz:i&imgrc=vmcXzGllsw5ywM%3A

اتفق معكم أتفاق كلي واشارككم كل كلمه ذكرتموها .

[Charisma]

أدارة الموضوع انتهت " من صوبي " ، ويبقى الموضوع لمن أراد الحوار في هذا الشأن .


خالص الشكر لكل من :



يمامـة
Dexter
Zarr
راجي الْعفو
سعود.
mubarak750
شبح الصمت
JN000N
qatara
بومحمد المطاوعه
الهديل
سالم الزهران
عـ العبيدلي
الماريّة
ابوالكلام
aloosh
MAZEN37
بنت شرق
kx11
بوخالد911
Rider
الكبير
ضوى
khalid525
العقل المدمر
بانغ بانغ

[يمامـة]

مراحب بك يااخوي كريزما.. والله يوفقك في قول كلمة الحق
ويوفق كل صاحب حق انه ما يتنازل عن هذا الحق دامه يريد مرضاة الله
ونشر الوعي بأهمية اتباع الدين وسنة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم.. اللهم آمين..

[راجي الْعفو]

العفو يا مc
والشكر موجه لك اولا ، لانك صاحب المبادرة اللي اتاحت لنا الفرصة ان نشارك فيها ..

موفق..