المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الكاتبة نورة المسيفري:على الزوجة اختيار زوجة ثانية لزوجها@@@



اسعاف
25-01-2017, 09:42 PM
مقال نورة المسيفري
الأربعاء، 25 يناير 2017

تربية أفلام
========
كلما
وقعت عيني على فيلم أو كاريكاتير أو تحقيق حول التعدد، وقرأت تعليقات الزوجات اللاتي يهددن أزواجهن بالويل والثبور وعظائم الأمور أيقنت أنهن تربية أفلام لا تربية الإسلام..
ولا حتى الفطرة السليمة المتسقة مع أمر الله -عز وجل- وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

فنحن
أبناء جيل معدد، ولم يكن في ذلك حرج ولا قسوة ولا ألم ولا جرائم..
فحينها كان للرجل مكانته وقدرته على إدارة حياته الزوجية بالعدالة والاحتواء، إلا من ظلم نفسه، وهم قلة لم تؤثر على نظام التعدد..
كانت المرأة تُربّى على قوامة الرجل المسؤول عنها وعن ذريتها، لأن ذلك ما تقتضيه الرجولة..
فلم تقلق من طلاق أو هجر أو تنصل من المسؤولية، لذلك كانت ترحب بمثنى وثلاث ورباع، وتتعامل معهن على أنهن أخوات لها جَمَعهن القدر، فينشأ الأبناء على قلب واحد..

أما
اليوم فأغلب النساء يتعاملن مع الرجل على أنه ملك لها، لا يحق له اتخاذ قرار في أمر يخصه هو التعدد، فمن رضي بذلك من الرجال سحبت منه الكرامة، وتحول إلى ذكر استغنى عن القوامة، فأمسى عبداً مملوكاً.

في رأيي،
أن الزوج إذا أبدى رغبة في الزواج مرة ثانية فعلى الزوجة دعمه والحرص على مشاركته اختيار زوجته التي ستدخل دائرة حياتهم.
كما يجب عليها البقاء في بيت الزوجية لا تغادره، وإذا كانت لا ترغب في زوجها فلتوضح ذلك جلياً دون اتخاذ قرارات أنانية تؤذيها وتؤذي أولادها معها.

أما
إجبار الزوج (الذكر) على الإبقاء عليها وانصياعه لرغبتها المتجنية، فإنه بذلك يساعدها على فتح أبواب جهنم عليها، أولاً حينما تحصد الحصرم بسبب خياناته والأمراض المنقولة إليها، ثم على المجتمع الذي لم ينجح في دعم سنة نبيه الذي لم يعدد بحثاً عن الشهوات، وإنما لدعم مجتمع ناشئ وجديد، وإنصافاً للأرامل والمطلقات.

غير خفي
على أحد أننا كقطريين قلة، لذلك أعتبر كثرة الإنجاب وتعدد الزوجات واجب وطني لا بد من دعمه، وإلا انقرضنا بسبب العاهات الفكرية والأوهام النسائية!!

قد
يجد البعض مبالغة فيما أسطره هنا، إلا أنه واقع الحال للأسف، خاصة مع ارتفاع نسب الطلاق والحوادث التي تحصد رجالنا حصداً.

عزيزتي المرأة
إذا كنت مسلمة حقاً فليس لك الخيار فيما ثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وسمح به الله -عز وجل- من قبله..
فليس زوجك أفضل من الرسول عليه السلام، ولست أحسن من أمهات المؤمنين، وقد اجتمعن في بيت واحد.

أما
إذا كنتِ تربية أفلام تحلل الحرام وتحرم الحلال، فترين التعدد مصيبة أكبر من أن يتخذ زوجك خليلة، فعليك الوزر من قبل ومن بعد.

اللهم
إننا نبرأ إليك من أن يكون لنا الخيرة فيما قضيت..
اللهم هل بلغت.. اللهم فاشهد...


إضاءة
======
تمعنوا....

«وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ * وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا»
[الأحزاب: 36

اسعاف
25-01-2017, 09:42 PM
اشهد ان الكاتبة بنت رجال

أسد الجزيرة
25-01-2017, 09:44 PM
موضوع مخالف ههههههه

اسعاف
25-01-2017, 10:34 PM
موضوع مخالف ههههههه

بالعكس
اسمع ماذا تقول

على أحد أننا كقطريين قلة، لذلك أعتبر كثرة الإنجاب وتعدد الزوجات
واجب وطني لا بد من دعمه، وإلا انقرضنا
بسبب العاهات الفكرية والأوهام النسائية!!

الحاقول
25-01-2017, 10:43 PM
من طبيعة المرأه .. لا تحب ان يتزوج زوجها عليها
وهذا شيء طبيعي فيها
لكن عندما تطالب المرأه بالتعدد .. هذا يعني ان زوجها قد تزوج عليها
والدافع هنا بالمطالبه يرجع الى الحسد وليس كشرع ديني

بريق الحق
25-01-2017, 11:08 PM
اسعاف انت معدد ماشاء الله

سالم الزهران
25-01-2017, 11:31 PM
على من تقصين يا استاذه نورة ؟ مساكين حنا يالجمهور . كل من بغى رما وسطنا شراخة

....

العجيب ان اليوم كنت ابحث التعداد السكاني بالجوجل ؟ بمجرد كتابة اول حرفين يطلع (تعدد)

يعني المؤامرة كونية على حواء ! حتى الجوجل يزيد الطين بلة !

هل يعني اني ضد التعدد ؟ ( لا ) ، لكن التعدد له اهله

وبالتوفيق للجميع

7aayaahh1
26-01-2017, 12:03 AM
التعدد متاح ومباح لكن منو الكفو إللي ما يخاف من حرمته الأولى ؛)

راجي الْعفو
26-01-2017, 12:39 AM
فكرة الموضوع طيبه و ممتازه

شدوا الحيل ^_^

اسعاف
26-01-2017, 06:51 AM
التعدد متاح ومباح لكن منو الكفو إللي ما يخاف من حرمته الأولى ؛)
ضربتي على العوق


الله المستعان

اسعاف
26-01-2017, 06:52 AM
فكرة الموضوع طيبه و ممتازه

شدوا الحيل ^_^
اشكر مرورك الطيب

اسعاف
26-01-2017, 06:54 AM
من طبيعة المرأه .. لا تحب ان يتزوج زوجها عليها
وهذا شيء طبيعي فيها
لكن عندما تطالب المرأه بالتعدد .. هذا يعني ان زوجها قد تزوج عليها
والدافع هنا بالمطالبه يرجع الى الحسد وليس كشرع ديني
كلامك غير سليم
احسن الظن بالمسلمين
لا يعلم من في القلوب إلا خالقها

غريب الدّار
26-01-2017, 07:12 AM
بصراحة استغرب من مثل هالدعوات

المرأة بطبعها غيورة وماتحب احد يشاركها زوجها

يعني الحين الحريم بيصيرون احسن من امنا عائشة مثلا؟

اللي الرسول بنفسه عليه السلام وصانا ناخذ ديننا منها ، ومع هذا كانت غيورة لدرجة كبيرة ، وهاذي طبيعة النفس البشرية وفطرة الله فطر الحريم عليها

فمثل هالكلام ماله أي معنى من وجهة نظري


والله اعلم

بومحمد911
26-01-2017, 07:33 AM
ليس كل رجل صالح للتعدد

حمد بن سعد
26-01-2017, 07:35 AM
الزواج من الثانيه والثالثه والرابعه مافيه خلاف ان معاك ويجب علينا نكثر النسل في قطر

لاكـــــــــــن

الثانيه والثالثه والرابعه وين اسكنها دام اني سكنة الاولى غصب في بيت بعد طلعة روح 11 سنه بين الاراضي والمقاولين

الثانيه والثالثه والرابعه لها حق مثل الاولى تبي بيت وخدامه وسايق وسياره .

خلنا واقعيين اكثر من الي يقول يخاف ويخاف .

اصرف بيت وشوف نتزوج ولا لا

حمد 2002
26-01-2017, 08:21 AM
الكاتبه تبي تنشهر من هالعنوان وتحسب بأن الجمهور غبي ويقرأ مقالتها كامله وانه مقالتها بيصير لها صدى بكل مكان ، هالاسلوب من المقالات اكل عليه الزمن لين شبع ونام !! ، وبعدين التعدد موجود ومب محتاجين رأي الكاتبه او غيرها لكي تدلنا عليه !!

يمامـة
26-01-2017, 08:29 AM
التعدد امر رباني.. ولا عجب من وجود المرأة التي تطالب بالتعدد ..
فمطالبتها بالتعدد امر ما اشوف فيه مشكلة... المشكلة لو ما كانت متزوجة وتطالب بالتعدد..
لأن مثل هالمطالبات غاااالبا ما تصدر من الزوجة ..

ولكن في حال ان الزوجة حثت زوجها على التعدد.. قد يحدث مثل هذا الأمر لطبيعة العلاقة بينهم
او لعيب فيها لو لمعرفتها انها ما تقدر توافي زوجها حقه وهالشي يخلق لها مشاكل وبلاوي..

المشكلة الأكبر:
ان الرجل اللي يطالب بالتعدد ما يعدد.. واللي ساكت ما يتكلم ما نوعا الا وهو متزوج مثنى وثلاث ورباع..

فليش هالشي صاير؟

راجي الْعفو
26-01-2017, 08:32 AM
واحد دل عالخير

و واحد فعل الخير

والاثنين لهم اجر يا ام خوسيه

يمامـة
26-01-2017, 08:39 AM
واحد دل عالخير

و واحد فعل الخير

والاثنين لهم اجر يا ام خوسيه

مب مقتنعة يا اخوي راجي على هالنوع من الخير ( هاهاها)

الحين لو هو بالفعل مقدر فوايد التعدد.. ليش ما يكون قدوة؟

ليش يعشش الفكرة في عقول الرجال اللي ما يبون يعددون او ما يقدرون يعددون
ويزرع فيهم الإحباط و الانكسار لعدم قدرتهم على التعدد رغم انهم يبون ويتشجعون للفكرة
ويقاتلون لاثبات حقهم في التعدد!!

على فكرة تراني مع التعدد ومب ضده.. واشجع على التعدد لو الرجل كفو التعدد..

راجي الْعفو
26-01-2017, 08:45 AM
مب مقتنعة يا اخوي راجي على هالنوع من الخير ( هاهاها)

الحين لو هو بالفعل مقدر فوايد التعدد.. ليش ما يكون قدوة؟

ليش يعشش الفكرة في عقول الرجال اللي ما يبون يعددون او ما يقدرون يعددون
ويزرع فيهم الإحباط و الانكسار لعدم قدرتهم على التعدد رغم انهم يبون ويتشجعون للفكرة
ويقاتلون لاثبات حقهم في التعدد!!

على فكرة تراني مع التعدد ومب ضده.. واشجع على التعدد لو الرجل كفو التعدد..

اتوقع نفس العلة اللي فيهم فيه:

انه ما يقدر عليه ولذلك يحاول يروج له و لو بالكلام


لعل و عسى حد يقتنع..

يمكن..

يمامـة
26-01-2017, 08:51 AM
اتوقع نفس العلة اللي فيهم فيه:

انه ما يقدر عليه ولذلك يحاول يروج له و لو بالكلام


لعل و عسى حد يقتنع..

يمكن..

اتصدق ان اللي يعدد يذم التعدد جدام زوجاته ..

ويمدحه جدام الرجال..

الحين الواحد في أي حالة يصدق هالمعدد؟

راجي الْعفو
26-01-2017, 08:55 AM
اتصدق ان اللي يعدد يذم التعدد جدام زوجاته ..

ويمدحه جدام الرجال..

الحين الواحد في أي حالة يصدق هالمعدد؟

في حال ما اذا كان رائق المزاج..

مع حريمه متهاوش فيذمه

لما يهدأ يتذكر النعيم فيمدحه للرجال

عالم غامض

ولد العرب
26-01-2017, 09:09 AM
التعدد متاح ومباح لكن منو الكفو إللي ما يخاف من حرمته الأولى ؛)

انا قدها بس عطوني بيت للثانيه علشان اساوي بينهم ولا فيه ظلم لها
لاحد يقول سكنها شقه ومادري اجار :waiting: ولا حد يقول سكنها مع الزوجه الاولى لا بالله بيتها وبيت عيالي ليش اضيق عليهم

هنا الحكومه تبشر بسعدها بالمسيره السكانيه والكثافه :victory:

ولد العرب
26-01-2017, 09:12 AM
الزواج من الثانيه والثالثه والرابعه مافيه خلاف ان معاك ويجب علينا نكثر النسل في قطر

لاكـــــــــــن

الثانيه والثالثه والرابعه وين اسكنها دام اني سكنة الاولى غصب في بيت بعد طلعة روح 11 سنه بين الاراضي والمقاولين

الثانيه والثالثه والرابعه لها حق مثل الاولى تبي بيت وخدامه وسايق وسياره .

خلنا واقعيين اكثر من الي يقول يخاف ويخاف .

اصرف بيت وشوف نتزوج ولا لا

تعال عطني خشمك :strong3: فعلا كلامك صحيح

وفر المطلوب لمتعدد وهنا نقول للميدان ياحميدان

يمامـة
26-01-2017, 09:13 AM
في حال ما اذا كان رائق المزاج..

مع حريمه متهاوش فيذمه

لما يهدأ يتذكر النعيم فيمدحه للرجال

عالم غامض

صدقت اعتقد انه عالم غامض..
وربنا يكتب اللي فيه الخير للجميع..

ولد العرب
26-01-2017, 09:13 AM
الكاتبه تبي تنشهر من هالعنوان وتحسب بأن الجمهور غبي ويقرأ مقالتها كامله وانه مقالتها بيصير لها صدى بكل مكان ، هالاسلوب من المقالات اكل عليه الزمن لين شبع ونام !! ، وبعدين التعدد موجود ومب محتاجين رأي الكاتبه او غيرها لكي تدلنا عليه !!
على الاقل موضوعها احسن من مواضيعك :confused:

AL_MUTAEM
26-01-2017, 09:52 AM
الكاتبه تبي تنشهر من هالعنوان وتحسب بأن الجمهور غبي ويقرأ مقالتها كامله وانه مقالتها بيصير لها صدى بكل مكان ، هالاسلوب من المقالات اكل عليه الزمن لين شبع ونام !! ، وبعدين التعدد موجود ومب محتاجين رأي الكاتبه او غيرها لكي تدلنا عليه !!

اخوي حمد الكاتبه من سنوات عديده ولا تحتاج الى شهره ..

اذا كنت لا تحتاج لرأي احد فهناك من هو محتاج ولن تستطيع منع كاتبه من نقل وجهة نظر شخصيه فهناك من هو مؤيد وهناك قله من ترفض والدليل راجع الردود ومواقع التواصل الاجتماعي ..

خبير أسهم
26-01-2017, 10:20 AM
موضوع ممتاز ... بس أنا معاها في حالة ان الزوجة الاولى تستاهل الزواج عليها

أما إذا قايمه بالواااااااااااااااااااجب وزوجها مرتااااح .. اقوله لو نوى يتزوج ارتاح وقول الحمد الله

الحياة الخالدة
26-01-2017, 02:01 PM
انا قدها بس عطوني بيت للثانيه علشان اساوي بينهم ولا فيه ظلم لها
لاحد يقول سكنها شقه ومادري اجار :waiting: ولا حد يقول سكنها مع الزوجه الاولى لا بالله بيتها وبيت عيالي ليش اضيق عليهم

هنا الحكومه تبشر بسعدها بالمسيره السكانيه والكثافه :victory:
ترا مب الحكومة اللي تبيك تعدد .. انت لو كانت عندك القدرة المادية عدد
وفتح البيت الثاني من ضمن القدرة .. فلو انت شفت انك مب قادر تسوي البيت الثاني .. إذاً ما عندك القدرة على التعدد

مسك روز
26-01-2017, 05:40 PM
هاذي شكلها تتكلم من وجهة نظرها وحياتها الشخصيه
اذا هي ظروف حياتها تخليها توافق مب شرط تفرض هالشي على غيرها ..
ونفرض ان الواحد مرتاح مع الاولى ليش يتزوج الثانيه ويفتح على نفسه باب من مصاريف وعدل ومشاكل !!
وبعدين نادر وصعب جدا نحصل حد يعدل

ولد العرب
27-01-2017, 10:59 AM
ترا مب الحكومة اللي تبيك تعدد .. انت لو كانت عندك القدرة المادية عدد
وفتح البيت الثاني من ضمن القدرة .. فلو انت شفت انك مب قادر تسوي البيت الثاني .. إذاً ما عندك القدرة على التعدد

بالضبط عبرتي عن خاطري
عني عندي القدره اعدد الزوجات واعدل بينهم ولكن العجز بالمال والمنزل مثل ماتفضلتي يامشرفتنا
يبقئ فعلا عجز فيني من ذي نواحي

nooora
27-01-2017, 11:53 AM
شوفوا اغلب الطلاق الي تحصل بعد تعدد الزواج بدون سبب. يعني الاولى تطلب الطلاق لان زوجها تزوج عليها. مافي شي اسمه غيرة. هي تبي تثبت لحوليها انها ما تتنازل وحده تشاركها بزوجها ماخذتها عزة النفس. الي تتكلم عن الغيرة ومن داخل تخاف من كلام الناس .. في بعض الازواج نفسهم يتزوجون ثانيه لكن الظروف ما تساعد ... والي ظروفه مرتاح مسكين ما يقدر يتزوج لان الهبله بتطلب الطلاق وهو خايف على اليهال ... الغيره ما تدفع المراة للطلاق وانما كلام الناس تبي تثبت للناس انها ما تتنازل وانها مادري شنو بعد ... واذا تخاف الله ونخاف يوم الاخره وان الدنيا ما تسوى عندها شي بترضى ان زوجها ياخذ الثانيه ...

JN000N
27-01-2017, 12:09 PM
^ عسى ماشر اذا طلبت الطلاق عقب مايعرس عليها صارت هبله
بعدين شدخل كلام الناس احين؟ لعلمج الناس بيذمونه وبيقولون عنها مسكينه ماقصرت وياه واخر شي جازاها عرس عليها والله يصبرها
لكن من حقها لو طلبت الطلاق والنفس طاقه والمره اذا ماقدرت تصبر وريلها معرس عليها عقب عشرة عمر طويلة بينها وبينه اكيد بتطلب الطلاق
تقعد عنده بحسرتها وتموت يعني؟
اذا عرستي انتي ورضيتي ريلج يعرس عليج الناس بيقولون اي شوفوها هبله مافيها مشاعر ولاتحس مب قايلين مسكينه الله يصبرها لان هذي وجهة نظرج

بعدين لحد يتكلم بمثالية ف موضوع التعدد دخيلكم! اذا الوحده تغاضت وطنشت وسحبت عليه وقطت المسؤوليه واهتمت ف روحها هذي قدرت تتاقلم وماتتعب نفسيا وبتعيش جنه وجوده والعدم واحد وهذا اختياره طبعا
واذا الوحده ماقدرت تستحمل وطلبت الطلاق هذي اللي يصبرها حتى عقب الطلاق بتكون انكسرت نفسيتها خاصه لو انها كبيره فالعمر وعيالها كبرو وعرسو وبقالها زوجها الي خلاها وراح يتشبب
في كل الحالات ولا واحد فهالزمن كفو تكون اخلاقه نص او ربع اخلاق الرسول عليه السلام وعلى هالاساس اذا السيدة عائشة رضي الله عنها كانت تغار (ومن زوجها؟ الرسووول صلى الله عليه وسلم) ف شلون لو وحده زوجها مايعرف فالدين الا مثنى وثلاث ورباع ونسى ان شرط الايه الكريمه (ان تعدلوا) !

nooora
27-01-2017, 01:26 PM
انا تعلقت على فئة الي يطلبون طلاق لان ازواجهم يبون يتزوجون .. وهذا السبب طلاقهم ... واشرت على الحريم الي يتأثرون بكلام الناس ...واكيد هذا المطلب صعب الزوجة توافق فيه... زين واذا الريال بيعدل بينهم هل من حقها تطلب الطلاق وتبهدل اليهال؟ وبعدين حتى لو بعد عشرة العمر والزوج يبي يعرس عليها مب حرام شرعا لكن صعب عليها تتقبل هالشي اكيد ونرجع نقول السبب انها خايفه من كلام الناس... ورجاءا لا تدخليني شخصيا في الامثله

مرتبش
27-01-2017, 08:02 PM
مادري..اشوف في عودة قوية للتعدد في هذا الوقت وان شالله يرجع مثل ماكان في الاجيال السابقة

qtr qtr
28-01-2017, 05:08 PM
الله يوفق الرجل القادر على التعدد والعدل بينهم
والله يهدي الزوجات اللي معتريضين على زواجه من الثانيه والثالثه والرابعه دامه معتدل ومقتدر ليش الاعتراض بما حلل الله
فاذا اطلبت الخلع فجزائها عند رب العالمين عظيم .
ويهدي الزوج اللي يتزوج اكثر من وحده وهو غير مقتدر وعادل ومضيع الاسرتين بكبرهم او زوج خرفنته المره الثانيه وتزوجها وعقبها يتوهق .

aloosh
28-01-2017, 07:51 PM
الكاتبه كلامها واضح
اللي يخاف من زوجته هو من يعترض على الموضوع لانه في صميم وقالت كلمه حق
عدد سكان قطر لا يتجاوز 300 الف اذا مو اقل ومليون في المية بعد عدد من السنين ما راح يكون فيه قطري

دول عدد سكانها 50 مليون تفكر في الانقراض مثل اليابان وعقدت مؤتمر بهذا الشان ان الامه اليابانيه سوف تقرض فا ما بالكم ب 300 الف

انا معا تعدد الزوجات لمقتدر

الهديل
28-01-2017, 08:09 PM
التعدد حلال شرعاً مع العدل و المقدرة
لكن عنوان المقال على الزوجة ان تختار لزوجها ....
اسمحوا لي
ايش دخل الزوجة
الفطرة التي فطر الله عليها النساء
لا توجد امراه في الدنيا تقبل ان يتزوج عليها زوجها فكيف ان تختار له الزوجه الثانيه
زوج يقدر يعدل بين زوجاته و يهتم بتربية ابنائه من جميع الزوجات
الله يوفقه
الزوجة الاولى اكيد ما بتوافق
بس بأسلوب الزوج الي يقدر يعيش مع زوجتين بيرضي زوجته وبعد فتره الزوجة الاولى بترضى بالأمر الواقع على مضض
هذه هي سنة الحياة
اما تروح تخطب له ما قدرت استوعبها

qtr qtr
28-01-2017, 08:29 PM
التعدد حلال شرعاً مع العدل و المقدرة
لكن عنوان المقال على الزوجة ان تختار لزوجها ....
اسمحوا لي
ايش دخل الزوجة
الفطرة التي فطر الله عليها النساء
لا توجد امراه في الدنيا تقبل ان يتزوج عليها زوجها فكيف ان تختار له الزوجه الثانيه
زوج يقدر يعدل بين زوجاته و يهتم بتربية ابنائه من جميع الزوجات
الله يوفقه
الزوجة الاولى اكيد ما بتوافق
بس بأسلوب الزوج الي يقدر يعيش مع زوجتين بيرضي زوجته وبعد فتره الزوجة الاولى بترضى بالأمر الواقع على مضض
هذه هي سنة الحياة
اما تروح تخطب له ما قدرت استوعبها

في حريم يختارون لزوجها الثانيه ويتمون طول حياتهم سمن على عسل وين الغريبه فالموضوع
عالاقل بتختار وحده تحبها وتطيقها وتعارف طيبتها واخلاقها .
افضل من ان زوجها ياخذ وحده وتصير مشاكل بينهم .

asulaiti
28-01-2017, 08:48 PM
المشكلة الكبرى هو أن التعدد أصبح جريمة وخيانة للعشرة .. في هذا العصر !! والسبب الرئيسي هو الإعلام الفاسد !!
الذي صور الزواج الثاني بالجريمة وظلم المرأة .. والتعدي على حقوقها !!

أستغفر الله ..

يا جماعة الله سبحانه وتعالى لم يشرع ويحلل أمراً فيه خيانة أو ظلم لأي أحد .. حاشا لله ..
وليس في الزواج الثاني أي ظلم أو انتقاص في شأن الزوجة الأولى ..*

نعم المرأة ستشعر بالغيرة .. وبعض الغضب .. وهذا لا نلموها عليه لأن فطرة في النساء ..
لكن لا يجوز للنساء طلب الطلاق بسبب هذا الأمر لأنها بذلك رفضت أمر حلله الله من سابع سماء ..
والرسول صلى الله عليه وسلم حذر النساء من طلب الطلاق بسبب هذا الأمر الذي شرعه الله ..
قال صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فقد حرم الله عليها الجنة ..

ولا يوجد ضرر في الزواج الثاني على الزوجة الأولى ..

أريد أن أفهم .... ماهو الضرر الذي وقع الآن ؟؟؟

حد يفهمني !!!!

هو ما طلق الأولى وتزوج الثانية .. بل إبقاء الأولى على ذمته بعد زواجه من الثانية من المفترض أن يحتسب لصالح الزوجة الأولى !!
لأنه لا يريد التفريط فيها ..

لو طلقها من أجل الزوجة الثانية هنا نقول فعلاً وقع الضرر .. لكن الزواج الثاني ... والثالث ..
مع الإبقاء عليهم جميعاً .. لا أرى فيها خطأ أو ضرر ..

نعم أعلم أن هذا الأمر صعب على النساء .. وأعلموا أن الرجل المعدد يعلم صعوبة هذا الأمر عليهم ..
لكنها فطرة سليمة لدى الرجل في التعدد .. بل هو يحتاج للتعدد .. لذا على الزوجة أن تصبر وتحتسب صبرها ...
ولها أجر عظيم .. فقد جاهدت نفسها في سبيل إرضاء المولى عز وجل، وفي سبيل رضا زوجها الذي أصبح جنتها ونارها ..

وأنا أنصح الشباب ... الذي يفكر ولو نادراً بالزواج الثاني .........
تزوجوا الآن ... وأنتم في عز شبابكم ... خيراً لكم من أن تتزوجوا وأنتم في سن الستين أو مقتربين من هذا العمر ..
لأنكم ستجدون صعوبة في إيجاد من تقبل بكم وأنتم بذلك العمر ...

والزوجة الأولى .. ستبقى على العين والراس .. ولها الحشيمة والكرامة .. ولها المعزة والتقدير ..
يكفيها شرف أن زوجها أبقى عليها ولم يطلقها لكي يتزوج بالثانية ..

أما تعليقي على مقال الكاتبة .. بالرغم من أنني فهمت مقصدها ... لكن المطلب أو نصيحتها في هذا الزمن شبه مستحيل ..
صعب تجد زوجة تبحث عن زوجة ثانية لزوجها .. قد نصدق هذا الأمر لو أننا في زمن الصحابة .. أو حتى ما بعد الخلافة الإسلامية ..
حيث المعددين كثر .. والتعدد أمر اعتيادي .. في ذلك الزمن ..

أما اليوم ..............

معماري قطري
29-01-2017, 02:30 AM
اللي تكلموا عن شرط القدرة فتح بيت ثاني غلطانين ارجعوا لسيرة سيد الخلق وخاتم النبيين صلى الله عليه وسلم

سالم الزهران
29-01-2017, 08:07 AM
اشوف ان مشاكل الطلاق تتعالج بالاول

هين ممكن يتزوج الرجل وحدة ثانية لكن يالربع عندكم زملاء بالعمل ، اصدقاء ،،الخ

الطلاق منتشر عند المتعددين بعد و فئات عمرية ناضجة !! اشياء تحبط بصراحة

وتسيء لقدسية العلاقة و اللحم والدم !

طالما فيه طلاق بها النسبة الكبيرة

فلو تزوج اربع ما راح تحل مشكلة ، لان الاشياء اللي عرفناها وتوارثناها من الحشمة والتقدير تبخرت عند الاكثرية

ودام الناس رجال ونساء متساهلين في الطلاق فلا مرحباً بالزواج من اصله

" زوجة عمي الثانية راحت لاهلها ونا طفل يمقن خمس سنين والى الآن ما رجعت ولا طلقها عمي ؟

يوم يئس منها قال لأخوها : بطلق اختك خلها تعيش وتدور نصيبها ، قال له : قلنا الكلام ذا لها وقالت ( لا) يخليني اعيش مع عيالي منه و نا ما ابي اتزوج ، خلني ابقى على ذمته !

وحتى اللحظة لازالت على ذمته و عايشه مع عيالها منه بالرياض و سبحان من يجبل النفوس و من يصرفها !

التعدد كان دواء للطلاق ولكن اليوم صار مصدر !

ما ابغي والله اكسر مجاديف لكن نسأل الله لنسائنا و بناتنا الستر والحشمة والمكانة المرموقة فهن ولا شك يستحقون الافضل في نظرنا كلنا يا عرب.

بانغ بانغ
29-01-2017, 08:35 AM
كثير من الناس نظروا للدين على انه تعدد فقط وتناسوا الجوانب الاخرى ...

ضوى
29-01-2017, 09:38 AM
كل واحدة عارفة احساسها وقدراتها وهي حرة وبكيفها

المحاميه
29-01-2017, 10:41 AM
المفروووض ...

ولد العرب
29-01-2017, 11:27 AM
اللي تكلموا عن شرط القدرة فتح بيت ثاني غلطانين ارجعوا لسيرة سيد الخلق وخاتم النبيين صلى الله عليه وسلم

طيب نورنا الله ينور عليك ماعرفت ارجع للسيره وهي كثيره وبحر عميق
اختصر علي وعلمني مماعلمك الله

حـ ن ـيـ ن
30-01-2017, 02:46 PM
التعدد .....مطلب لمن استطاع ذلك ( من وجهة نظري الشخصية ) لكن لا يستصغر الرجل الغير معدد

فالتعدد مطلب اجتماعي و إنساني لسببين :

تكثير النسل...

حل مشكلة العنوسة التي قد تكون صاحبتها قريبة ما ...

لكن التعدد يحتاج لرجل ذو شخصية قوية لأن في النهاية إن لم يكن كذلك فهو الخاسر الأكبر crazy

طبعا الجميع يكابر بقوة الشخصية ، وهذا لا ينفي قوة شخصية الغير معدد

وإنما هي قدرات ...

هناك من عدد لزيادة النسل وهناك من عدد حتى لا يطوف القطار الثانية ( قريبة له ) هناك أسباب كثيرة

وهناك من اكتفى بواحدة وهناك من اضرب عن الزواج ( لماذا ؟! )

لكن الزوجة غير مطالبة بالبحث عن زوجة اخرى لزوجها ...

دمتم بخير

يمامـة
30-01-2017, 03:05 PM
التعدد .....مطلب لمن استطاع ذلك ( من وجهة نظري الشخصية ) لكن لا يستصغر الرجل الغير معدد

فالتعدد مطلب اجتماعي و إنساني لسببين :

تكثير النسل...

حل مشكلة العنوسة التي قد تكون صاحبتها قريبة ما ...

لكن التعدد يحتاج لرجل ذو شخصية قوية لأن في النهاية إن لم يكن كذلك فهو الخاسر الأكبر crazy

طبعا الجميع يكابر بقوة الشخصية ، وهذا لا ينفي قوة شخصية الغير معدد

وإنما هي قدرات ...

هناك من عدد لزيادة النسل وهناك من عدد حتى لا يطوف القطار الثانية ( قريبة له ) هناك أسباب كثيرة

وهناك من اكتفى بواحدة وهناك من اضرب عن الزواج ( لماذا ؟! )

لكن الزوجة غير مطالبة بالبحث عن زوجة اخرى لزوجها ...

دمتم بخير


نعم الزوجة غير مطالبة بالبحث عن زوجة أخرى لزوجها..

المطلب فيه مبالغة كبيرة.. علشان باجر لو ما توفق وياها قلب الطاولة على راسها وقال لها هذيه اختيارج..:stop:

nooora
31-01-2017, 01:24 PM
الزوجه اذا اشترطت في العقد على زوجها بان لا يتزوج عليها فلها شرطها . ومن حقها تفسخ العقد اذا تزوج عليها ...
لكن
لكن
اذا تم العقد ثم ارادت الزوجه ان تشترط على زوجها بان لا يتزوج عليها . فلا يلزم هذا الشرط . الي تقول غيورة او بمعنى اخر تخاف من حجي الناس وتطلب الطلاق خليها تشترط قبل العقد واذا تزوج عليها بعدين تفسخ العقد براحتها.. مو عشان كلام الناس تفسخ العقد زين ليش ما اشترطت في العقد ؟؟؟

captin
31-01-2017, 02:42 PM
من تجارب بعض الأصدقاء المعددين

يقولون تحملوا تعددون ترى عوار راس ومشاكل وهموم
هاذي تصيح من صوب وذيك من صوب هاذي تطلب شي وهاذيك
تبي تسافر ولعيال هنيه ينادونك وهناك طلباتهم ما تخلص
اتم طول عمرك في هم وغم وتصيدك الامراض من كثر الحنة .

لو قدرت تفتك من اللي عندك بعد أحسن
هههههههههههههههه


ما في احسن من راحة البال

الأصيلة
31-01-2017, 11:04 PM
الموضوع أحس له غاية في نفس الكاتبة
وإلا أشك أن فيه إمرأة تحب زوجها وإستقرار حياتها
تدعو للتعدد في هذا الوقت الراهن وقت الخديعة والمكر
حيث أن الرجال أصبحوا لايبالون بالعدل ويظلمون المرأة الأولى
حيث ان الزوجة الثانية التي اختارها من واقع اختلاط العمل في أغلب الأوقات
تشترط طلاق الأولى أو تاخذ أكثر أوقات الزوج
وهذا مالاحظناه في الآونه الأخيرة من خلال المجتمع من حولنا
بالإضافة إلى أن المعددين أصبح بعضهم يتوجه إلى غير القطرية
وممكن تكون مغربية وعاد هنا تصير الذبحه وتنظلم الأولى وعيالها

الأصيلة
31-01-2017, 11:09 PM
حلوا مشكلة الطلاق والخلع الذي فتح مجاله أمام النساء لتترك الأبناءأ مهما كان العدد والسن
وتبحث عن حياة أخرى مع رجل آخر وجدته في محيط عملها المختلط
ياجماعه ماصدقت اللي سمعته في اكثر من مكان هذا يحدث في مجتمعنا...

راجي الْعفو
01-02-2017, 12:43 AM
حلوا مشكلة الطلاق والخلع الذي فتح مجاله أمام النساء لتترك الأبناءأ مهما كان العدد والسن
وتبحث عن حياة أخرى مع رجل آخر وجدته في محيط عملها المختلط
ياجماعه ماصدقت اللي سمعته في اكثر من مكان هذا يحدث في مجتمعنا...

اي يصير ليش لا، تحط الحطب جنب النار و ما تبي حرق

الحل انه لازم يصنعون إبّر فيها فيتامين (غ)

وهو فيتامين الغيرة ، لازم ياخذونه كثير من ذكور هالزمن

ويكون تطعيم دوري سنويا، لان النقص فيه كبير


امحق رجال

الفهد1
01-02-2017, 08:37 AM
كفوء عليها وبيض الله وجها

محمد سعيد
03-02-2017, 08:47 PM
الشرع حلل والزوجة موب شغلها يتزوج عليها او لا لان رجال وحر

اهم شي حقوقها عندها ومن حقها تتكلم وتتحلطم اذا ماحصلت حقها من زوجها

aloosh
04-02-2017, 11:10 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالطلاق من أسوء الأمور عاقبة وإنما يلجأ إليه إذا ساءت العشرة بين الزوج والزوجة وانعدمت إمكانية الاستمرار بينهما لسبب من الأسباب. والمرأة التي تطلب من زوجها الطلاق من غير مسوغ تكون آثمة بذلك متعرضة لسخط الله ومقته فقد روى أبو داود والترمذي وابن حبان عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة سألت زوجها طلاقها من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة". وروى ابن ماجه في سننه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسأل المرأة زوجها طلاقها من غير كنهه فتجد ريح الجنة". أما المرأة التي تطلب الطلاق من زوجها لكونه لا يصلي مثلاً أو أنه يقصر في حقوقها ويظلمها ويتعدى عليها فلا تدخل في هذا الوعيد، وطلبها للطلاق أمر مشروع. والله أعلم.

NeverLand
04-02-2017, 01:36 PM
في ناس تفكيرها غريب وكأننا قاعدين بأيام الجاهلية

ياخي الزوجة مب خروف عندك عشان تقول اهم شي اعلفها واشربها وامارس معاها حقوقها والباقي مب شغلها

تتزوج عليها وتبيها ماتزعل او تنجرح على ابو ان الشرع سامح لك بأربع؟

تراها انسانة مثلك مب تمثال شمع عندك بالبيت

من حقها ترفض انك تحط فوق راسها ضره وتتطلق منك وتعيش حياتها .. تراك ما اشتريتها من اهلها

السيف5
04-02-2017, 02:35 PM
لاكلام فوق مااحله الله وهذا شرعه
من اراد الزواج ف ليتزوج فقط عليه لاينسى حقوق الاولى ومعاملتها كما أمر الله
وكل واحد أبخص بنفسه

NeverLand
04-02-2017, 02:38 PM
البعض مايعرف ربه الا بهالمواضيع

فجأة يقلب شيخ دين

القلب المؤمن
04-02-2017, 05:04 PM
حجي اسعاف واللي يرحم والديك روح تزوج الثانية ومهرها علي ههههه بس لاتقعد تعيد وتزيد بهالموضوع