المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : آل مكتوم وتاريخهم الأسود ..



الوسيط العقاري
29-05-2018, 08:27 PM
آل مكتوم وتاريخهم الأسود

بقلم : د.محمد بن علي الكبيسي
الأحد - 06/05/2018


يبدأ تاريخ المكتوم مع وصول شخص مجهول النسب يسمى فلاح وعائلته (الذي تنتسب إليه عائلة آل نهيان) إلى الظفرة العمانية (انظر جريدة الشرق 4 /3 /2018). وكان أجداد المكتوم من أتباع فلاح وخدمه. وفي 1759 قام بنو قتب بشن حرب على تحالف بني ياس الذين تشتت شملهم وهربوا إلى جزيرة صير بني ياس. وفيها قام ذياب بن عيسى، بدعم من سعيد بن راشد بن شرارة بتجميع بني ياس من جديد، ومنها تحركوا، في 1761، إلى جزيرة أبوظبي. حارب ابن شرارة قبيلة النعيم والتقى معهم في منطقة السمحة (شرقي مدينة أبوظبي)، ودارت الدائرة على ابن شرارة فأجبر، في سنة 1826، على الالتجاء بجزيرة هنجام (تلفظ هنيام وهي من جزر دبي تقع مقابل السواحل الإيرانية احتلتها إيران عام 1928). كان يحكم دبي، في 1810، هزاع بن هزاع بن زعل السعدوني الذي عينه حاكم أبوظبي والياً على دبي، ولكن الحاكم الفعلي كانت امرأة وتدعى فاخرة بنت هزاع. وكانت فاخرة تسعى لتوطيد حكم أسرتها في دبي مع استقلالها عن أبوظبي. وفي 1820 أرسلت فاخرة شقيقها الصغير محمد إلى رأس الخيمة للاجتماع باللواء الإنجليزي كرانت كير برسالة توصية من سلطان عمان يوصي فيها بتثبيت محمد في حكم دبي. وفعلاً تم ذلك وأصبح محمد حاكماً لإمارة دبي رغم صغر سنه (كان بعمر تسع سنوات). قام بطي بن سهيل الياسي، بعد هروب ابن شرارة، بأخذ قيادة الرواشد في أبوظبي، وأنجب ابنين هما مكتوم وسعيد. قام مكتوم الفلاسي الياسي (يطلق عليهم لقب البوفلاسة نسبة لأمهم فلاسة بنت هلال الياسي) بتمييز ربعه بأن نسبهم إليه فأصبحوا يعرفون "بآل مكتوم"، ولكنه ظل تابعاً لطحنون بن شخبوط آل نهيان حاكم أبوظبي. قام مكتوم، في 1833، وبإيعاز من شقيقي طحنون، خليفة وسلطان، بقتل طحنون، ونزع خاتمه من اصبعه، وفر إلى دبي. وفي الطريق إلى دبي كتب كتاباً باسم طحنون إلى سلطان بن ماجد السويدي، نائب طحنون في دبي، يأمره فيه بتسليم الحصن إلى مكتوم بن بطي وأن يصل مسرعاً إلى أبو ظبي. صدق السويدي، وهو لا يعلم بمقتل طحنون، وسلم الحصن إلى مكتوم وغادر إلى أبوظبي. قام مكتوم بالاستيلاء على حصن دبي، وشرد أصحابه الأصليين من قبائل السودان والمرر وغيرهم، وأعلن استقلاله عن أبوظبي. خاف مكتوم من قيام خليفة بن شخبوط بقتاله فطلب المساعدة من سلطان بن صقر القاسمي. قام خليفة بن شخبوط بشن عدة غزوات على دبي، فما كان من القواسم إلا أن قاموا بمحاصرة أبوظبي لمدة عام تقريباً. تدخل والي لنجة (من القواسم) وأصلح بينهم، وبهذا اعترفت أبوظبي باستقلال إمارة دبي. أصبح حكم دبي مشتركاً بين عبيد بن سعيد بن شرارة ومكتوم بن بطي حتى وفاة عبيد (خال مكتوم) في 1836. قام مكتوم، بعد مقتل خليفة بن شخبوط حاكم أبوظبي، بإيواء زوجته وولديه، زايد (الذي سيعرف لاحقاً بزايد الكبير) وذياب، نكاية في سعيد بن طحنون الذي يطالب برأسه بسبب قتله لأبيه. وبعد وفاة مكتوم، في 1852، تولى حكم دبي أخيه سعيد بن بطي، ولكن حشر وسهيل أبناء مكتوم عارضا عمهما واستوليا على الحكم في فترة سفره، وأصبح حشر هو حاكم دبي. ولكن سعيد عاد واسترجع الحكم، وهرب حشر وسهيل ولجأوا إلى سلطان القاسمي. توفي سعيد، في عام 1859، بوباء الجدري، فعاد حشر إلى دبي، وأصبح حاكماً لها. قضى معظم سنين حكمه في قتال القواسم، الذين نصروه سابقاً على حاكم أبوظبي، حتى توفي في عام 1886. تولى الإمارة من بعده راشد بن مكتوم. وقد أخذ على راشد أنه عاد بدبي إلى أيامها السابقة عندما كانت تابعة لحاكم أبو ظبي. سقطت بندر لنجة في يد الإيرانيين في عام 1887 وبه تحولت التجارة ووكلاء الشركات إلى دبي. وفي عام 1888 شارك راشد بالغزو على قطر مع زايد الأول، حاكم أبوظبي، وقتل في هذه الغزوة جوعان ابن حاكم قطر. ورد عليهم القطريون بأن قاموا بتسوية أكثر من 20 قرية بالأرض، وسمحوا للظبيانيين، الذين تنكروا بلباس النساء، بمغادرة أراضي المعركة. وفي 1891 قامت قبيلة المرر بالخروج عن طاعة راشد فقاتلهم وهربوا إلى الشارقة. وفي 1893 اشتدت الأزمة بين الشارقة ودبي بسبب قبيلة المرر. وفي 1894 عقد المقيم السياسي البريطاني اجتماعاً ضم حكام دبي وأبوظبي والشارقة وأنهى المشاكل بينهم. وبعد عودة راشد من الاجتماع مرض ومات. تولى بعده ابن أخيه مكتوم بن حشر. وقام سعيد وبطي أبناء راشد بإثارة الناس ضده ولكنه قبض عليهما وسجنهما، وبعد عدة شهور أطلق سراحهما بشرط أن يغادرا دبي إلى الشارقة، على أن يصرف لهما مرتبات مجزية. وفي سنة 1899 سقطت بندر لنجة مرة أخرى بيد الإيرانيين مما جعل ميناء دبي يزدهر، ونشطت حركة تجارة اللؤلؤ. فرض مكتوم رسماً جمركياً قدره 5 % على السفن الداخلة إلى ميناء دبي، وفتح أبواب الإمارة أمام الهنود والإيرانيين لدعم مركزه العسكري والاقتصادي. توفي مكتوم في 1906 وتولى بعده ابن عمه بطي بن سهيل الأمر الذى لم يعجب الابن البكر سعيد بن مكتوم الذي تحالف مع المقيم البريطاني كوكس ضد ابن عمه. قام كوكس وسعيد بتلفيق تهمة لأهل دبي بقيامهم بتهريب السلاح وبيعه للبدو. طلب كوكس تفتيش منازل أهل دبي، ولكن بطي رفض ذلك، فقامت بريطانيا بقصف ساحل ديرة، فتدخل مشايخ ساحل عمان لحل الخلاف. وافق المقيم السياسي كوكس على الصلح ولكنه فرض شروطاً قاسية رضي بها بطي. وعلى إثر ذلك سقط حكم بطي وتوفي في عام 1912. تولى من بعده سعيد بن مكتوم، الذي لم ينس أن البوفلاسة، وزعماء القبائل في دبي قد فضلوا بطي بن سهيل عليه، لذا قرر عند توليه الحكم ان يستفرد بالسلطة، وأن يحتكر مع عائلته معظم الأنشطة التجارية والاقتصادية، مع انفراده بعوائد اتفاقيات النفط، وأموال امتياز تسهيلات الطيران والبرق والبريد وغيرها. وفي 1929 احتج أهل دبي وقاموا بخلعه إلا أن بريطانيا أعادته للحكم. وفي 1938 قامت مظاهرات ضد سعيد، وقامت مجموعة من البوفلاسة باحتلال قلاع دبي مما أجبر سعيد على تلبية مطالبهم بإنشاء مجلس استشاري، ووضع بيد هذا المجلس كافة الصلاحيات. لجأ سعيد إلى الغدر لحسم الموقف لصالحه، فانتهز فرصة زواج ولده راشد لينفذ المؤامرة. فقام بدعوة وجهاء دبي لحفل الزواج، وعندما وصلوا قام بإلقاء القبض على أبناء عمه، وقام المعرس راشد بقتل حشر بن راشد وابنه، بينما فر مانع بن راشد رئيس المجلس إلى الشارقة. وقام سعيد بحرق عيون بعض أبناء عمه بالنار ووضعهم حفاة عراة في قارب وسفرهم إلى البحرين، وألغى المجلس الاستشاري. ويعرف هذا اليوم عند أهل دبي بمجزرة يوم الوهيلة. وأعلن سعيد أن دبي وخيراتها ملكاً شخصياً للحاكم وأولاده ولا يحق لأي شخص السؤال عن تلك الخيرات أو مجال انفاقها. توفي سعيد في 1958 واستلم الحكم من بعده ابنه راشد الذي استمر على سياسة والده. وفي عهده صار شبه اتحاد بين قطر ودبي (حاكم قطر في تلك الفترة كان متزوجاً من مريم بنت راشد آل مكتوم). وفي 1990 استلم الحكم مكتوم بن راشد والذي على يديه تحولت دبي إلى مركز إقليمي للأعمال والسياحة. ولكن الحسد بدأ يقتل كل من الظبياني وأخيه محمد بن راشد على إنجازاته، فقاما، كما تذكر الروايات، بتسميم مكتوم ونقل إلى استراليا ومات فيها، ولهذا رفض سعيد بن مكتوم الابن مصافحة محمد بن راشد أو قيامه بحمل نعش والده. استلم الحكم من بعد مقتل مكتوم، في 2006، أخيه محمد الحاكم الحالي.

وفي الختام نقول إن حكام دبي لم يكونوا بعيدين في الغدر والمؤامرات لبعضهم البعض من حكام أبوظبي، ولكن الفرق أن دبي وبالأخص أيام محمد بن راشد برعت في مشاريع "الشو"، وفي نفس الوقت قامت بتشجيع الهنود والإيرانيين على الاستيطان فيها، مع دعم إيران اقتصادياً على اعتبار أن دبي امتداد بشري وجغرافي واقتصادي لإيران.

والله من وراء القصد ..

المصدر :

https://www.al-sharq.com/opinion/06/05/2018/آل-مكتوم-وتاريخهم-الأسود

aloosh
29-05-2018, 08:48 PM
ما يهمنا
باحثون ومورخون بحثو عن المكتوم والانهيان في اليمن وشبه الجزيره العربيه فلم يجدو لهم نسب عربي
واهل الامارات الاصليون هم المهره والشامسي والرميثي هم من ساحل عمان
واجمع الباحثون ان ال نهيان والمكتوم تنحدر اصولهم من باكستان وبلوش ستان
مش كلامي اللي يبي يقرا يروح المتحف البريطاني في لندن ويقرا تاريخ الامارات

جبر ال جبر
30-05-2018, 02:06 AM
السؤال المنطقي ليش الحين تم الطعن في نسب ال نهيان وال مكتوم!!

ولد العرب
30-05-2018, 09:52 AM
السؤال المنطقي ليش الحين تم الطعن في نسب ال نهيان وال مكتوم!!

احترام للجيره طوال هالسنين

والحكومه القطريه حفظها الله تحلت بالصفات الاسلاميه والتورع عن اذى الجيران

بمكانها انزال مواد ومعارك عن الحماراتين بالمناهج الدراسيه طوال هالسننين الماضيه

وحاليا اتمنى اعاده النظر بشرح بطولات وغدر الجيران لنا

بريق الحق
30-05-2018, 09:53 AM
السؤال المنطقي ليش الحين تم الطعن في نسب ال نهيان وال مكتوم!!

نفس الشي مع السعوديه وهم معروفين خبثاء الله ياخذهم

ورد الدوحه
30-05-2018, 10:02 AM
احترام للجيره طوال هالسنين

والحكومه القطريه حفظها الله تحلت بالصفات الاسلاميه والتورع عن اذى الجيران

بمكانها انزال مواد ومعارك عن الحماراتين بالمناهج الدراسيه طوال هالسننين الماضيه

وحاليا اتمنى اعاده النظر بشرح بطولات وغدر الجيران لنا

ايه صح لازم تتغير المناهج لين متى نقعد اندرس اعيالنا عن الوحدة الخليجية والتعاون والترابط ....!!!!
لين تصالحنا يصير خير

الوسيط العقاري
30-05-2018, 10:09 AM
أكدت دراسة أعدها الباحث التاريخي "أبوالحمزة" ونشرها منتدى الثورة السورية أن أصول "آل نهيان" و"آل مكتوم" نصيرية من الشيعة الباطنية وأنهم من بقايا دولة القرامطة التي سرقت الحجر الأسود وحاولت هدم الكعبة وأنهم يحاولون حاليا ويخططون منذ زمن بعيد لإعادة إحياء دولة القرامطة على حساب بقية دول الجزيرة العربية وخاصة المملكة العربية السعودية مدعومين بذلك من إيران التي يعتبرون أكبر داعم لاقتصادها ومن شيعة دول الخليج العربي خاصة المنطقة الشرقية بالسعودية

وأوضحت الدراسة أن آل نهيان وآل مكتوم يحاولون ومن خلال خطة ممنهجة نشر التشيع في دولة الإمارات وأنه ربما يفسر ذلك إقامة الضريح الكبير للشيخ زايد بن سلطان حاكم الإمارات الراحل وتحويله لمزار على النسق الشيعي والتبرك به وكذلك تقريب الشيعة العرب المستترين تحت مسمى "الصوفية" وإغداق المال عليهم وفتح أبواقهم الإعلامية لهم مثل الحبيب علي الجفري وعلي جمعة مفتي مصر السابق وشيخ الأزهر أحمد الطيب وأنشاء مركز طابا

حيث أنتهى البحث في نسب حكّام دولة الإمارات إلى أن كل من آل نهيّان (آل بوفلاح) وآل مكتوم (آل بوفلاسة) يلتقون في النسب ب - : محمد بن سلطان بن محمد بن هلال بن جبلة بن أحمد بن إياس بن عبد الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب بن عمرو بن كاهل بن اسلم بن تدول بن تيم الات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة ، و قبيلة كلب العربية هي قبيلة عريقة كانت تقطن قبل الإسلام في شمال الجزيرة العربية (دومة الجندل) وبادية السماوة في العراق وبعد الإسلام انتقل جزء كبير منها إلى الشام وخصوصا في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وابنه يزيد حيث أن أم يزيد بن معاوية هي : ميسون بنت بحدل بن جناب بن كلب بن إلحافي بن قضاعة.

أنه منذ تلك المصاهرة بين كلب وبني أمية استوطن جزء أساسي من قبيلة كلب في الشام وبالتحديد في فيما يعرف بجبال " النصيرية" الأن وكان لقبيلة كلب الفضل الأساسي في تثبيت خلافة بني أمية وبعد سقوط الخلافة الأموية وبالتحديد في أوائل القرن الثالث الهجري وصل التشيع ( الإسماعيلي) إلى قبيلة كلب " الشامية" من العراق عن طريق محمد بن نصير ( مولى تميم) الفارسي الأصل وأصبحت قبيلة كلب "الشامية نصيرية إسماعيلية. ثم إنه بعد ذلك وتحديدا في عام 899 م بعد أن أعلن الخليفة الفاطمي عبيد الله المهدي بأنه هو الإمام الحادي عشر للمسلمين وليس محمد بن إسماعيل الذي يعتقد به الشيعة الإسماعيلية أنشق قسم كبير من الشيعة الإسماعيلية على رأسهم حمدان بن قرمط وأقاموا دولة ما يعرف بدولة القرامطة. أنتقل جزء كبير من قبيلة كلب " الشامية إلى إقليم البحرين شرق الجزيرة العربية وهو إقليم يمتد من البصرة إلى هجر ( الإحساء بالسعودية) حيث تكونت دولة القرامطة هنالك واستمرت عدة قرون.


وعندما سقطت دولة القرامطة عام 1073 م تفرقت قبائل القرامطة وتشتت فاستقرت فلول القرامطة من قبيلة كلب " الشامية " في سلطنة عمان وبالتحديد في منطقة الظفرة وأقاموا تحالفات قبلية في عمان عدة قرون (حلف قبائل الهناوي). وفي عام 1633 م كوّنت فروع قبيلة كلب الإسماعيلية النصيرية في الخليج العربي ما يعرف بحلف بني إياس وانتقلوا من عمان إلى ما يعرف حاليا بدولة الإمارات العربية المتحدة وقاموا بمحاربة سكانها الأصليين من بني قتب وهم من العبادل من بني دارم من تميم من البوعينين واستولى الكلبيين على منطقة بني قتب من تميم وعاشوا فيها حياة قبلية وبدوية تحت السيطرة البرتغالية والبريطانية إلى عام 1968 م حيث قررت بريطانيا الانسحاب من منطقة الخليج العربي وبدورهم قاموا بتسليم مقاليد الحكم في المنطقة ( الإمارات) كعادتهم لأعداء الإسلام من فلول القرامطة الإسماعيلية النصيرية الممثلة في آل نهيان وآل مكتوم وفي عام

1971 م تأسست ما يعرف اليوم بدولة الإمارات العربية المتحدة برئاسة النصيرية من آل نهيان ونيابة آل مكتوم وتهميش بقية دول الاتحاد الإماراتي من آل القاسمي وآل النعمى وآل المعلا وآل الشرقي

وظل حكّام أبوظبي ودبي القرامطة النصيريين يحكمون شعوبهم من أهل السنة والجماعة متخفين بقناع التقية الباطني الذي من ورائه حاربوا الإسلام واهل السنه أشد حرب ونشروا الرذيلة في أوساط المسلمين ودعموا كل من حارب الإسلام والمسلمين

وأشارت الدراسة إلى أن الشق الثاني في خطتهم لإحياء دولة القرامطة هو محاربة الإسلام السياسي السني بكل الطرق ومهما كلف الأمر لأن الإسلام السياسي السني يمثل الخطر الأكبر على مشروعهم بالمنطقة

ومن أمثلة ذلك ففي فبراير من عام 2014 كشفت مصادر وتقارير غربية النقاب عن استمرار الدعم الإماراتي لفرنسا في حربها ضد الإسلاميين في إفريقيا، وذكرت التقارير أن دعم أبوظبي لباريس لم يتوقف عند حدود الهجوم على إسلاميي مالي، بل امتد ليشمل حرب الإبادة التي تشنها هذا الأيام الميليشيات المسيحية ضد المسلمين في إفريقيا الوسطى برعاية فرنسية وتمويل إماراتي، وأسفرت عن مجازر بشعة في هذا البلد الإفريقي، الواقع في شريط دول الساحل والصحراء المحاذي للدول العربية شمال القارة.

ولفتت التقارير إلى أن ولي عهد أبو ظبي دفع 400 مليون دولار للجيش الفرنسي، وذلك في عدوانهم على مسلمي مالي، وهو المبلغ الذي كان دفعة أولية فقط، من أجل إنجاز هذه المهمة.

وكشفت التقارير عن أسباب هذا الدعم والتورط الإماراتي في الحرب ضد المسلمين في دول الساحل والصحراء التي تبعد عنها آلاف الكيلو مترات، وأرجعته إلى مناهضة محمد بن زايد، ولى عهد أبوظبي، الحاكم الفعلي للإمارات، التيارات الإسلامية والوقوف بقوة أمام أي توجه إسلامي، في دول الساحل والصحراء، حتى لا تكون قاعدة خلفية لدول الربيع العربي بإفريقيا، التي شهدت صعود الإسلاميين في المشهد مثلما حدث في مصر وليبيا وتونس، فضلًا عن تمويلها ميليشيات علمانية وفلول نظام القذافي في ليبيا لمواجهة الإسلاميين، بينما في تونس تدعم الأحزاب المناهضة لحركة النهضة الإسلامية التي تصدرت الساحة هناك بأصوات الناخبين.

وذكرت التقارير أن المسؤولين الإمارتين، أبدوا انزعاجهم لفرنسا من وصول رئيس مسلم إلى سدة الحكم في إفريقيا الوسطى، وأنهم أكدوا استعدادهم لتمويل أي عمليات لإزاحته من الحكم، كونه ينتمى لمرجعية أقرب للإسلاميين العرب في شمال القارة، وليس ما تعتبره أبوظبي “مرجعية الإسلام السمح” الذي تسعى لنشره، وأنه بعد إزاحته واصلت الإمارات دعم المليشيات المسيحية التي تعمل تحت غطاء فرنسي لاقتلاع جذور من تصفهم بالإسلاميين المتشددين من هذا البلد”، وهو ما أدى إلى المذابح البشعة الدائرة

وقالت التقارير: إن أبوظبي تنتهج المنهج نفسه في مصر حاليًا، بدفع السلطة الجديدة إلى عدم إجراء أي مصالحة مع جماعة الإخوان المسلمين، والتهديد بقطع المساعدات عن القاهرة، إذا لم يتم القضاء نهائيًا على الجماعة التي يعتبرها محمد بن زايد أكبر خطر يهدد بقاء عائلته في السلطة.

ولم تسلم الجارة السعودية والنظام الإسلامي الذي تعتنقه الدولة من أذى وتآمر أبناء زايد على الإسلام والمسلمين الذي لا يعرف حدًا، وبحسب عدد من الوثائق التي سربها موقع ويكيليكس، فبحسب الوثيقة التي يعود تاريخها إلى 21 أبريل 2008، بثها موقع ويكيليكس فان ولي عهد أبوظبي الشيخ محمد بن زايد آل نهيان عقد اجتماعًا يوم 16 أبريل من العام ذاته مع قائد العمليات البحرية الأمريكية، ودار بين الرجلين مباحثات في قضايا مختلفة، وقال بن زايد للمسؤول الأمريكي: “العالم تغير، والإمارات ستظل متفائلة على الرغم من وجودها في منطقة يغلب عليها التخلف، وضرب مثلًا على التخلف بجارته السعودية التي لا يستطيع 52 % من سكانها قيادة السيارة”..

إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون

أية تحكى ما تفعله الأمارات وما ستؤول اليه مساعيها إنها سنن الله في كونه وآياته التي لا تبديل لها

ولد العرب
30-05-2018, 10:09 AM
نفس الشي مع السعوديه وهم معروفين خبثاء الله ياخذهم

ميه ميه كلامك
وبعد شرح وافي عن ال خليفه ومن وين جاو وليه نزول عندنا في الزباره وكيف ساهمنا ووووو

ولد العرب
30-05-2018, 10:10 AM
ايه صح لازم تتغير المناهج لين متى نقعد اندرس اعيالنا عن الوحدة الخليجية والتعاون والترابط ....!!!!
لين تصالحنا يصير خير
كلام ك سليم ياورد الدوحه

الوسيط العقاري
30-05-2018, 10:40 AM
بقلم : د.محمد بن علي الكبيسي
الأحد - 01:56 04/03/2018

آل نهيان وتاريخهم الأسود

قبل البدء فإني أنصح أصحاب القلوب الرقيقة، ومن لم يصل حتى الآن إلى سن الرشد أن لا يقرأ ما سيرد في هذا المقال. فإنه، وبحسب ما وصل إلينا من علم، قد وصل إلى الظفرة العمانية، مركز قبيلة بني ياس، في حوالي 1550، شخص يسمى فلاح مع عائلته المكونة من أخويه (زايد وسيف) وأبناؤه (خالد وسلطان وسعدون "أو سعيد" وصقر ومحمد ونهيان). واختار فلاح واحة ليوا (في الأصل لجوا وتم استبدال الجيم بالياء) مقاماً لسكنه، وامتزج مع بني ياس، بل وحتى تمت المصاهرة معهم. إنه من الصعب تحديد المنطقة التي ورد منها فلاح بسبب ما مرت به منطقة الخليج العربي من غزوات عديدة، وتحرك أكبر لسكانها، ولالتجاء عدد من الأسر لقبائل أكبر بقصد الحماية من الغزوات والسلب والنهب مما أدى لاختلاط الأنساب. ومما زاد الأمر سوءاً هو قيام مجموعة من بعض النسابة والمؤرخين في نسب بعض الأسر إلى قبائل ليسوا بتابعين لها. فمثلاً نسب بعض المؤرخين بأن حكام أبوظبي هم من آل بو فلاح من الدواسر، إلا أن الشامسي ألحق نسبهم إلى بني هلال، أما السيابي فقد نسبهم إلى هوازن، وآخرون نسبوهم إلى قبيلة شمر. ولكن الواضح والأكيد أن فلاح عندما قدم إلى الظفرة لم يكن ينتسب إلى أي قبيلة (وثيقة واحدة تبين أصلهم ولكني لن أستخدمها، في الوقت الحالي، قبل التأكد من مصدرها). استغل الوافدون الجدد حب الأعراب للأموال والهبات فقاموا يقربون إليهم العديد من سكان تلك المنطقة حتى أحبوهم والتفوا حولهم. كان حاكم ليوا في تلك الفترة محمد بن سالمين السويدي، ولكن صقر بن فلاح قام بقتله وانتزع الزعامة منه، وبهذا دانت له رئاسة قبيلة بني ياس. وفي 1645 حدث خلاف بين صقر وإمام عمان ناصر بن مرشد اليعربي للجوء عدوه والي "ينقل" إلى حمى صقر. فقام صقر بالاستيلاء على إبل والي "ينقل"، الذي هو في حماه، فطلب منه اليعربي تسليم الإبل، ولكن صقر رفض، ودارت معركة بينهما انتهت بمقتل صقر وأخيه محمد. انتقلت الزعامة إلى زايد بن محمد. وفي ظروف غامضة تم قتل زايد وشقيقه سيف، وهرب أحفادهما إلى الشارقة (رجعوا في فترة زعامة ذياب). آلت الزعامة بعد ذلك إلى نهيان الذي شعر بالنقص لعدم انتمائه لنسب معروف، وتفتق ذهنه عن فكرة جهنمية وهي خلط الأنساب حتى يضيع أصلهم بين القبائل، ولكنه لم يستطع تنفيذها. خلف نهيان في زعامة ليوا، في 1729، ابنه عيسى الذي لم ينجب سوى ابن واحد وهو ذياب (بعض المصادر تذكر أن عيسى استلم الزعامة في 1759). المهم سعى عيسى لتحقيق حلم والده، وبحسب تقرير الضابط الإنجليزي هينيل، الذي كتبه إلى حكومة الهند، فإن عيسى بن نهيان هو من قام بتأسيس الحلف العشائري المسمى "حلف بني ياس". ودخل في الحلف قبائل عديدة ما عدا قبيلة المناصير القحطانية الذين كانوا يعرفون أصول فلاح وعائلته عندما كان يرعى فلاح مواشيه في حماهم، وأيضاً قبيلة بني قتب (بعض المصادر تكتبها بني كتب) القحطانية. وفي 1759 قام بنو قتب بشن حرب على تحالف بني ياس الذين هربوا بقيادة ذياب بن عيسى إلى جزيرة صير بني يأس، ومنها تحركوا إلى جزيرة أبوظبي. وتشير وثائق حكومة بومباي إلى أن ذياب استقر في جزيرة أبوظبي في 1761 لاكتشاف المياه العذبة فيها. وبهذا تكونت أول إمارة بقيادة ذياب بن عيسى بن نهيان الذي يعتبر أول حاكم على أبوظبي. استطاع ذياب، بمساعدة سعيد بن راشد بن شرارة الحميدي، لم شمل قبائل حلف بني ياس وتوحيدها في قيادة واحدة. وبعد ذلك تخلص ذياب من ابن شرارة الذي اضطر إلى النزوح باتجاه الوصل (دبي حالياً). وفي 1783 قام ابن عم ذياب، المدعو هزاع بن زايد، بمعارضة ذياب، واستطاع هزاع أن يؤلب عليه حلف بني ياس. انتهز ذياب فرصة سفر هزاع إلى البحرين فطرد كل أنصار هزاع وأقرباءه من ساحل عمان. رجع هزاع مسرعاً لتأديب ذياب، وبه انقسم حلف بني ياس إلى قسمين أحدهما مع ذياب والآخر مع هزاع. وتمكن هزاع، في 1793، من قتل ذياب والاستيلاء على أبوظبي. هربت عائلة ذياب إلى ليوا وتولى الزعامة عليهم شخبوط بن ذياب. وبعد سنتين، في 1795، شن شخبوط هجوماً على هزاع واستطاع القبض على عدد من أنصاره وأعدمهم، في حين استطاع هزاع الهروب إلى منطقة جبل الظنة وانقطعت أخباره. وما أن استقرت الأوضاع لشخبوط في أبوظبي حتى أتت، في 1799، قوات عبدالعزيز بن محمد آل سعود، بقيادة إبراهيم بن عفيصان، غازية لأراضي البريمي. ووقع صدام بينهم، وتمكن ابن عفيصان من الانتصار عليهم، وذهب وفد منهم إلى الدرعية لطلب الصلح ووافق عليه آل سعود بشرط انضمام قبائل ساحل عمان إلى ابن عفيصان للهجوم على عمان. وفعلاً تم ذلك ولكن بعد مدة انقلب شخبوط على آل سعود. وفي سنة 1816 قام محمد بن شخبوط بتنحية والده من ممارسة الحكم، ولكن لم يستقر الوضع له طويلاً حيث أطاح به، في 1818، أخوه طحنون مما أدى إلى هروب محمد إلى قطر لاجئاً، وبه لم يتمكن طحنون من اللحاق به خوفاً من القبائل القطرية. استمر طحنون في الحكم حتى قتل في عام 1833 على يد أخويه خليفة وسلطان. استلم خليفة حكم أبوظبي وعرف عنه أنه ظل عازباً إلى أن كبر في السن وبعدها تزوج وأنجب زايد وذياب. توفي خليفة بسبب وباء الجدري في 1845، ولأن زايد كان طفلاً فقد استلم الحكم أخوه سعيد بن طحنون. حكم سعيد من 1845 إلى سنة 1855 وفي هذه الفترة استمال قبائل الظواهر والنعيم وغيرها إلى جانبه، ولكنه قام بالتنكيل بأرملة خليفة وولديها زايد وذياب مما أجبرها على الهروب مع ابنيها إلى أخيها عبدالله السويدي بالشارقة. ترك سعيد الحكم إجبارياً، وقبل المغادرة نصب أخاه صقر ليتولى مكانه، ولكن الأهالي قاموا بطرد صقر ونصبوا زايد بن خليفة (الذي كان صغيراً عند وفاة والده). غضب سعيد من ذلك وقام بمهاجمة أبوظبي ونجح في الاستيلاء عليها بمساعدة القواسم. قام زايد (الذي يعرف أيضاً بزايد الأول أو زايد الكبير) وواجه قوات سعيد وانتصر عليها، وبعد ذلك توجه إلى الشارقة وقتل حاكمها خالد القاسمي. عرضت الإمارة، بعد وفاة زايد، في 1909، على ابنه خليفة فرفضها وأخذها أخوه طحنون الذي انتشرت في زمنه تجارة اللؤلؤ مما زادت مداخيله من ضرائب اللؤلؤ الأمر الذي قاد أخاه حمدان لقتله حسداً في عام 1912. عرضت الإمارة للمرة الثانية على خليفة ورفضها وأخذها حمدان. استمر حمدان في الحكم حتى قتل على يد أخيه سلطان في عام 1920. استلم سلطان الحكم حتى عام 1926 عندها قتل بيد أخيه الأصغر صقر بن زايد ثأراً لأخيه حمدان. وفي 1928 ثار الأخ الأكبر خليفة، الذي كان يرفض الحكم، ضد صقر وأرسل إليه رجالاً فقتلوه، ومن ثم نصب ابن أخيه شخبوط بن سلطان حاكماً لأبوظبي. اكتشف النفط في عهد شخبوط وزاد الرخاء ولكن في 1966 قام أخوه الأصغر زايد حاكم العين (الذي أقسم أمام والدته بالولاء لأخيه الكبير شخبوط) بالانقلاب على شخبوط. وفي العام 2004 توفى زايد وانتقل الحكم إلى ابنه خليفة الذي يقال إنه توفي مسموماً في عام 2013 ولكن لم يعلن عن وفاته حتى الآن.

وفي الختام أقول إنني لم أجد أسرة في الخليج يكثر فيها الخبث والدسائس وإراقة الدماء بين أفرادها مثل أسرة فلاح الذي جاء واستقر في عمان سوى عائلة واحدة وهي آل سعود في دولتهم الثانية. لقد حاولت تخفيف الأحداث وتلطيف الكلمات ولكن بعض الحقائق من الصعب تغيير حقيقتها .. فأرجو المعذرة

والله من وراء القصد ،،

shadad
30-05-2018, 12:29 PM
ما يهمنا
باحثون ومورخون بحثو عن المكتوم والانهيان في اليمن وشبه الجزيره العربيه فلم يجدو لهم نسب عربي
واهل الامارات الاصليون هم المهره والشامسي والرميثي هم من ساحل عمان
واجمع الباحثون ان ال نهيان والمكتوم تنحدر اصولهم من باكستان وبلوش ستان
مش كلامي اللي يبي يقرا يروح المتحف البريطاني في لندن ويقرا تاريخ الامارات

تسلم. وللعلم نفس الشيء ينطبق على ال المرخاني = ال سلول مالهم اي اصل عربي ( يحاولون ينسبون نفسهم لقبيلة عنزة..) . وقريبا بكتب عنهم موضوع.

sara jsm
30-05-2018, 06:02 PM
سبحان الله العرق (الوصخ) دساس ..
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم

R 7 A L
30-05-2018, 07:07 PM
امحق تاريخ

ameeer3
30-05-2018, 07:10 PM
بالنسبة للتاريخ الوصخ يعتبر ال نهيان وال سعود ( والله وما قالت)

هم اوصخ واخبث امراء الامه العربيه ..

aloosh
30-05-2018, 09:11 PM
تسلم. وللعلم نفس الشيء ينطبق على ال المرخاني = ال سلول مالهم اي اصل عربي ( يحاولون ينسبون نفسهم لقبيلة عنزة..) . وقريبا بكتب عنهم موضوع.

هذا مو كلامي ولا كلام خليجي كلام واحد مؤرخ بريطاني عاش في الخليج وموجود في المتحف البريطاني في لندن اللي بيزوره ياخذ لفه على تاريخ الامارات


والاخ اللي قال طعن في الانساب اتحداه هنا يطلع اي نسب للمكتوم والانهيان في اليمن اللي هم اصل العرب او الجزيره العربيه

وازيدك لو تشوف عاداتهم وتقاليدهم موجوده في بلوش ستان ليومك هذا