امـ حمد
09-08-2018, 02:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أفضل الأعمال العشره من ذي الحجة
فإنّ من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة،وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها
قال تعالى(وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
قال ابن كثير رحمه الله،المراد بها عشر ذي الحجة،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة،قالوا، ولا الجهاد، قال،ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء)رواه البخاري،
قال تعالى(وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ)الحج،
قال ابن عباس وابن كثير يعني،أيام العشر،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)رواه الطبراني،
قال ابن حجر،السبب في امتياز عشر ذي الحجة، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج،
ما يستحب في هذه الأيام،
الصلاة، يستحب التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل فإنّها من أفضل القربات.روى ثوبان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(عليك بكثرة السجود لله فإنّك لا تسجد لله سجدة إلاّ رفعك إليه بها درجة، وحط عنك بها خطيئة)رواه مسلم،
الصيام،لدخوله في الأعمال الصالحة،عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت(كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيّام من كل شهر)رواه أحمد وأبو داود والنسائي،
وقال الإمام النووي عن صوم أيّام العشر أنّه مستحب استحباباً شديداً،
التكبير والتهليل والتحميد،لما ورد في حديث ابن عمر السابق: «فأكثروا من التهليل والتكبير والتحميد، وقال الإمام البخاري رحمه الله،كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيّام العشر يكبران ويكبر النّاس بتكبيرهما،
وكان عمربن الخطاب، يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهلل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً،
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيّام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيّام جميعا، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين،
وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة،
وصيغة التكبير،
ورد عن الصحابة والتابعين منها( الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، والله أكبر، ولله الحمد،
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد،
صيام يوم عرفة،لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم،أنّه قال عن صوم يوم عرفة(أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده) رواه مسلم،
لكن من كان في عرفة حاجاً فإنّه لا يستحب له الصوم، لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة مفطراً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أفضل الأعمال العشره من ذي الحجة
فإنّ من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة،وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها
قال تعالى(وَالْفَجْرِ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ)
قال ابن كثير رحمه الله،المراد بها عشر ذي الحجة،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة،قالوا، ولا الجهاد، قال،ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء)رواه البخاري،
قال تعالى(وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ)الحج،
قال ابن عباس وابن كثير يعني،أيام العشر،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مامن أيّام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)رواه الطبراني،
قال ابن حجر،السبب في امتياز عشر ذي الحجة، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج،
ما يستحب في هذه الأيام،
الصلاة، يستحب التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل فإنّها من أفضل القربات.روى ثوبان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(عليك بكثرة السجود لله فإنّك لا تسجد لله سجدة إلاّ رفعك إليه بها درجة، وحط عنك بها خطيئة)رواه مسلم،
الصيام،لدخوله في الأعمال الصالحة،عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت(كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيّام من كل شهر)رواه أحمد وأبو داود والنسائي،
وقال الإمام النووي عن صوم أيّام العشر أنّه مستحب استحباباً شديداً،
التكبير والتهليل والتحميد،لما ورد في حديث ابن عمر السابق: «فأكثروا من التهليل والتكبير والتحميد، وقال الإمام البخاري رحمه الله،كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيّام العشر يكبران ويكبر النّاس بتكبيرهما،
وكان عمربن الخطاب، يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهلل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً،
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيّام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيّام جميعا، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين،
وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة،
وصيغة التكبير،
ورد عن الصحابة والتابعين منها( الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، والله أكبر، ولله الحمد،
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلاّ الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد،
صيام يوم عرفة،لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم،أنّه قال عن صوم يوم عرفة(أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده) رواه مسلم،
لكن من كان في عرفة حاجاً فإنّه لا يستحب له الصوم، لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة مفطراً.