المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا نحن دنيويون ؟



قطري2022
26-03-2020, 09:15 AM
أغلب الناس أصبحوا يفكرون بالمظاهر والتباهي ، وذلك بسبب نسيان الدين ونسيان السبب الذي خلقنا الله تعالى من أجله ، ألا وهو الفوز بالجنة والابتعاد عن عذاب القبر وعذاب النار ، هنالك الكثير ممن يستلفون لأجل السفر أو لأجل شراء الملابس والمجوهرات والسيارات الغالية الثمن ، كما أن هناك تركيزا كبيرا من الأهالي على التعليم ونسيان التربية الصالحة ، وهنالك أيضا أناس تبرجوا وانفتحوا أكثر كلما تثقفوا أو تعلموا أكثر ، وكأن العلم مرتبط بالتبرج والانفتاح الأخلاقي .

أيضا هناك أشخاص من ذوي الدخل المحدود يريدون أن يبينوا لأصدقائهم الأغنياء بأنهم بنفس مستواهم المعيشي كي لا يحسوا بالفرق الاجتماعي ، لكن إذا كان الصديق يعاير صديقه بمحدودية مستواه المعيشي أو يبين له الفرق المعيشي فذلك صداقته خطأ ويجب الابتعاد عنه فورا ، وللعلم أن بعض الأغنياء كانوا فقراء أو محدودي الدخل ، لكنهم لم ينساقوا خلف المظاهر الكذابة ولم يستلفوا كي يصبحوا بمستوى الأغنياء ، بل كافحوا وحرموا أنفسهم من ملذات الحياة وابتعدوا عن داء المظاهر الكذابة إلى أن أصبحوا من الأغنياء ، لذا يا صاحب الدخل المحدود افعل كما فعل هؤلاء الأغنياء قبل أن يغتنوا كي تصبح كما هم عليه الآن .

نصيحتي للمتعلق بالدنيا أكثر من الآخرة ، إن رضا الله تعالى قبل رضا الناس وقبل العلم وقبل المظاهر الكذابة ، ففكر بآخرتك قبل أن تفكر بدنياك .

sara jsm
26-03-2020, 09:11 PM
اتوقع لين خلصنا هالازمة على خير وايد امور راح نعيد حسابها ..
في حياتنا وتنظيمها وقربها من رب العالمين ..

ابو عبدالله.
27-03-2020, 11:38 AM
والله النقاش بهالموضوع صعب و مؤلم وما بعلق على نقطه العمل للآخره
كلن عارف نفسه اذا مقصر او لا

لكن ممكن اعلق على باقي الموضوع

الحمد لله ان الاغلبيه محكومه بثقافه العائله و المجتمع و كثير ملتزمين بأمور نسيت في مجتمعات اسلاميه اخرى قريبه منا
و الي حاصل اننا بدأنا نتأثر بالانفتاح شوي شوي

بحكم كثره الثقافات حاليا انشطرنا الى نصفين. عالم قطري يحاول التمسك بثقافه و تعاليمه الدينيه. و عالم وافد بثقافه مختلفه تماما

من المحال ان لا نتأثر بهم مع الوقت. و وارد جدا ان تتغير كثير من امورنا الحياتيه بل و تغيرت بعضها مثل ما قلت. مثل الاهتمام بالماديات اكثر و التواصل معالجار و قله الانشغال بتعاليم الدين و دروسه

هذا لا يعني اننا سنغرق بالنهايه. و ممكن نرجع للدين اكثر و اقوى بعد الخوض بتجارب مؤلمه مع التغيير

اذكر اني سمعت عن حديث ولا اعرف اذا انه صحيح ام لا
بأن الله يرسل على رأس كل مئه عام من يجدد دينه

و حتى لو تغيرت الامور للاسوء فهناك من يصطفيهم الله بدينه و رحمته


عن نقطه الي يفكرون بالمظاهر وهم كثر بسبب انقياد المجتمع للرفاهيه و التباهي

للاسف وايد ينطقون ع راسهم لكن ما يتعلمون حتى مع كثره التجارب

الله باليهم بعقد النقص و التفاخر

عندك سو الي بخاطرك ما عندك. لا تضيع فرص تطورك المادي بصرف و دين عشان مظاهر مؤقته ما تقدر تلحق عليها الا بتجديد السلف و ضياع ادخار كان ممكن يرفع مستواك فعليا

اعرف ناس وايد و منهم الي راتبه فوق الستين لكن رنج و لكزس و طلعات مكلفه و انترنت بغرفته غير انترنت البيت بالفيت ابيه اسرع شي. و نت مفتوح بالجوال و قطعه النت المتنقله و ايباد برو ما فتحه من شراه و لابتوب ماك برو للحين ما طلعه من الشنطه

و شيشه باغلى الاماكن و مطاعم سبايس ماركت و التله

واحد اشتغل كم سنه وقال ما عندي الا خمسين الف كاش بالتوفير

الثاني همه يصير تاجر بالقوه بلا خبره ولا دراسه. فتح كافيه مع رفيجه كم شهر و سكره و خسر 300 الف

الثالث شاري له طراد بمئه الف يعني هوايه ولا يطلع فيه الا نادرا

هذولا اعمارهم من 25 الى 32 سنه

في عز وقت الادخار و الزواج و ترتيب المستقبل. يهدرون الطاقه الوحيده عندهم الي ممكن تطورهم للافضل و تزوجهم و تساعدهم على افكار شراء بيت بدل الايجار

قله الي ممكن يتقبلون النصيحه حتى لو يشوفونها صح و ممكن تطبيقها بس عشان ما يضيق على نفسه رفاهيته الزائفه

المشكله مش بس الشباب. حتى الي اكبر منهم للاسف ادمر و اكثر بالصرف

زوجتك تدفع معاك الايجار عشان تساعدك و انت شاري بورش كايان وما يصفى من راتبك الا كم الف

والله اشوف انفصام في الشخصيه عند البعض. لا ويجلس بمجلس او بجمعه و يتكلم عن السنع و فضائل الامور

الله يهدي الجميع

اتمنى ان الشباب وحتى البنات اذا بيخالطون او يماشون حد. يكون حد ممكن يستفيدون منه اخلاقيآ و ثقافيآ

ما اقصد حد فاتح محل نصادقه عشان نسوي مثله

اقصد حد فيه عقل و ثقافه ممكن يفيد و يشارك معلومات و تجارب و طرق صحيحه لتسيير الامور و الانتظام و الالتزام حد عنده رؤيه و طموح و اهداف و طرق واضحه

حد يضيف لك مش ينقص منك

اوضاعنا المعيشيه ممتازه وحتى نادره بدول ثانيه كثيره

اوضاع تحول اي شخص لمليونير خلال سنوات اذا ما ركض وراء الرفاهيه المؤقته و المظاهر