الكلمات التي تتشابه في اللفظ وتختلف في المعنى (موضوع مُتجدد)

[أبوماجد]

. . . . بــســمــ الــلــــــه الــرحــمــن الــرحــيــمــ . . . .

حتى نتواصلَ مع الآخرين لا بُد أن يكون ذلكَ مِن خلال الأحاسيس التي خص بها الله تعالى الإنسان

مِن بصرٍ وسمعٍ ولسانٍ ولَمسٍ وأيضاً الشم ؛ وذلك بواسطة التخاطب أو التراسُل وجميعُها تتم باستخدام ( الكلمات )

وحتى نتمكن مِنَ التأكد بأن الطرف الآخر قد فَهِم المعنى والمغزى والمطلوب فلا بُد أن يتم إستخدام عِبارات ومعاني ومُفردات

واضحة الدلالة ولا تحتمل التأويل والتفسير ، إما بسبب وُجود أكثر مِن معنى للكلمة المُستخدَمة أو نظراً لاختلافها وقد يكون

السبب إختلاف اللهجات وعلى سبيل المثال بأن أقول ( الله يعطيك "العافية" ) فنفهما على أنها الصحة ولكن في دُوَل المَغرب

العربي فإن العافية تعني "النار" ولكــــــــن هُنا وفي هذا الموضوع فإنني أوَد أن أسلط الضوء على الكلمات التي

تتشابه في معناها الظاهر ويستخدمها الكثيرين دُون تمييز !! رُغم اختلاف معناها أيها الأحبة ؛

وأود أن يكونَ هذا الموضوع مُتجَدّداً بأن يكونَ مِنكم وإليكم .. ونبدأ على بركة الله

\
/
\

ما هُوَ الفرق بين ( الأســوَة ) و ( القـُـدوَة ) ؟

الأُسوة : أن نتأسَّى بشخص . كما أمَرَ الله تعالى سيدنا محمد بأن يتأسى بسيدنا إبراهيم عليهما الصلاة والسلام

وأيضاً قول العزيز الحكيم في مُحكَم آياته ( لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21) الأحزاب

القُدوَة : أن نقتدي بفعل . لذلك فإن القدوة تكون حينما يفعل شخص ما فعلاً فيقتدي به الشخص الآخر.

[سالم الزهران]

جزاك الله خير يبو ماجد..

[أبوماجد]

جزاك الله خير يبو ماجد..

ويجزاك مِن خَيرَي الدُّنيا والآخرة ياخوي الغالي الحبيب ( أبو زيـــــد )

<><><><><><><>

إن بعض الناس لا يُفَرّقون بين ( نـَـفـَـذَ ) و ( نـَـفـَـدَ ) رُغم أنهما كلمتان مُختلفتان تماماً !!

نــَــفــَــذَ : معناها ( إخـتـَـرَقَ ) مِثل أن يخترق السهم الهَدَف .

نــَــفــَــدَ : تعني ( إنـتـهــى و خـلـُـصَ ) كأن يقول الشخص لقد نَفَدَ الطحينُ مِنَ المخزن أو المطبخ .

[أبوماجد]

إن كثير مِنَ الناس لا يُفرّقون بين كلمة ( مـُـســرف ) و ( مــُــبــَــذّر )

المُسرف : هُوَ الذي يصرف ماله ويشتري بالزيّادَة عَن حاجَته

يقول العزيز الحكيم : يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) الأعراف

الـمُـبَـذِر : هُو الذي يصرف ماله في أوجه الحرام مِثل المُخدّرات والقمار والمَيسر والرِّبى وهكذا

يقول العزيز الحكيم : وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26)
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27) الإسراء

[أبوماجد]

• الحظ : البخت ..

° الحض : الحث ..


<><><><><><><><>


• حظيظ : رجل ذو حظ ..

° حضيض : أسفل الأرض ..

[أبوماجد]

• ظن : علم بغير يقين ..
مثال { إن بعض الظن إثم } .

° ضن : بخل ..
مثال { و ما هو على الغيب بضنين } .

[أبوماجد]

• الغيظ : الغضب ..

° الغيض : القليل ..

مثال على الغيض ( غيض من فيض ) أي قليل من كثير .

[sara jsm]

ماشاءالله عليك بوماجد خوش موضوع ابدعت فيه ..
متابعة لك باذن الله .. الله يقويك ..

[أبوماجد]

ماشاءالله عليك بوماجد خوش موضوع ابدعت فيه ..
متابعة لك باذن الله .. الله يقويك ..

الله يرضى عليك يا أختي العزيزة ( ســـــارة )

كل الشكر والتقدير لك على هذا التحفيز ونسأل الله تعالى التوفيق والسداد

\
/
\

• ناظرة : متأملة للشيء بالعين ..

° ناضرة : جميلة ..

مثال { وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة } أي : وجوهٌ جميلة تنظر إلى ربها ؛ جعلنا الله وإياكم منهم ؛ آمين

[أبوماجد]

إنَّ كثير مِنَ الناس لا يُفرّقون بين مفهُوم ( الـحـَـيـَــاء ) و ( الــخـَــجـَــل ) إلا أنه يُوجد فرق بينهما ؛

الـخـجـل : خُلقٌ مَذمومٌ يَجعلُ الإنسانَ يشعرُ بالنّقص أمامَ الآخرين مِمّا يَمنعهُ مِنَ الدفاعِ عن نفسهِ أو طلب حقّه؛ وذلك لأنّه يشعرُ بأنّ الآخرين أفضل منه.

الـحـيـاء : على عَكس ذلكَ وهُوَ الخُلقُ الذي يساعدُ الإنسانَ على رَدعِ نفسهِ عَن القيام بأيّ أمرٍ قبيحٍ ويجعلُ الإنسانَ يترفّعُ عن القيام بأيّ معصية.

[سالم الزهران]

الحَب.. جمع حبه
الحُب.. شعور انساني
الحِب.. اناء فخاري لحفظ الماء

[أبوماجد]

الـكـَـلامُ : هُوَ القولُ

الـكـُـلامُ : الأرضُ الغلِيظَةُ

الـكـِـلامُ : الكَلْمُ أو الجرح

[أبوماجد]

الــجـَـدُّ : هُوَ أبو الأبِ، وأبو الأُمِّ، جمعه أجْدَادٌ وجُدودٌ ؛ والجَدُّ الحظ والرزق

الــجـِـدّ : إِنما هو الاجتهاد في العمل

الــجـُـدُّ : بالضم شاطئ النهر والجُدَّة أَيضاً

[سالم الزهران]

القَدَر... هو أمر الله النافذ
القَدْر 1.... المكانة والمنزلة
القَدْر 2.... قياس الشيء
القِدْر.... إناء للطعام.

[بوNasser]

الــجـَـدُّ : هُوَ أبو الأبِ، وأبو الأُمِّ، جمعه أجْدَادٌ وجُدودٌ ؛ والجَدُّ الحظ والرزق

الــجـِـدّ : إِنما هو الاجتهاد في العمل

الــجـُـدُّ : بالضم شاطئ النهر والجُدَّة أَيضاً

جزاك الله خير على هالمواضيع النافعة والمميزة.

فيه بعد الجِدّ (بالعامية) هو نوع من انواع السمك :yes:

تحياتي لك وللجميع ودمتم سالمين

[أبوماجد]

جزاك الله خير على هالمواضيع النافعة والمميزة.

فيه بعد الجِدّ (بالعامية) هو نوع من انواع السمك :yes:

تحياتي لك وللجميع ودمتم سالمين

الله يجزيك مِن خَيرَي الدُّنيا والآخرة ياخوي الغالي والعزيز ( ابو نـاصــــــــر )

إي بالله انك صادق .. في يوم مِن الأيام كنا رايحين نحدق في العديد وواحد مِن اخواني جاه نقد

وسحب وسحب .. شوي إلا السّحب صار من غير أي مقاومة وخَف الخيط !! ويوم وصل عند الميدار

أو المعضة طلع له نص شعري مقطوع فقط راسه وشويتين !! خالي قال حَق اخوي أن جِد ضربه وهو يسحبه

شكراً على الإطراء والحضور والمشاركة القيّمة يالغالي وأيضاً الشكر موصول للحبيب أبــو زيـــــد

لا خــــــلا ولا عــَـــدَم مــنــكــــــم

[sara jsm]

الهوا : الرياح الشديدة
الهوى : الحُب الشديد :shy:

[أبوماجد]

الهوا : الرياح الشديدة
الهوى : الحُب الشديد :shy:

يا سلام عليك يا أختنا ســــارة ، مُشاركة حلوة ولطيفة جداً ، فأحسنتي :app2:

<><><><><><><><><><><>

إن كثير مِنَ الناس لا يُفرّقُون بين ( الغُيوم ) و ( السحاب ) رُغمَ وُجُود إختلاف بينهُما ؛

السُّحُب : تُوجد على ارتفاعات عالية جدََا قد تصل إلى 20000 قدم عن سطح الأرض
وتتكوّن مِن بلورات ثلجيّة وتظهر باللون الأبيض وتمتاز بأنها رقيقة جداً.

الغُيُوم : تُوجد في الطبقة الدنيا ولا يتجاوز ارتفاعها 6500 قدمََا فقط
وتتكوّن من قطرات الماء السائلة وتظهر باللون الرمادي المائل للسواد
وتظهر على شكل خطوط رفيعة ومسطّحة.

[أبوماجد]

الفرق بين كَلِمَتِي : ( الفَراسَة ) و ( الفِراسة )

• الفَراسَة : بالفتح وهِيَ العِلمُ بركوب الخيل وركْضِها تُشتَق مِنَ الفُرُوسة والفَراسة والفُرُوسِيّة

° الفِراسة : بكسر الفاء فإنها تكونُ في النَّظَر الثاقِب والتَّثَبُّت والتأَمل للشيء

[أبوماجد]

الفرق بين كلمتي ( الـحـِـلــمــ ) و ( الـحـُـلــمــ )

• الـحـُـلــم : هُوَ ما يراه النائم وجمعُهُ أحلام.

° الـحِـلــم : هُوَ التأني والتَعَقُّل وضبط النفس عِند الغضب ، وَوُصِفَ بأنه سيّد الأخلاق.

[سالم الزهران]

الظن... فكرة غير مؤكدة
الظن.. الشح والبخل
...
والظن جاءت في سياقات قرآنية بمعنى (اليقين) كما جاء ف الآية الكريمة (الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم) هنا الظن بمعنى (اليقين).

وشكراََ

[أبوماجد]

قبل قليل كنا في المصعد وقابلت زميل عمل مِنَ الأردن العزيز وهُوَ خبيرٌ في مَجاله

فقال بأنهم قد رُزقوا مولوداً وأسمَوه ( عـَنــان ) فباركت له ثم تذكرت بأن لها مَعنيَين :)

الــعـِــنـــان : هُــوَ لِــجــــام الـفـَــرَس والــدَّواب وجـمـعُــهُ أعِــنـَّــة

الــعَـــنـــان : هُوَ السحاب ، وأيضاً هُوَ ما يبدو لكَ مِنَ السمـاءِ إن نظـرتَ إليهـا

[سالم الزهران]

طالما ذكرتم حرف (ع)

عَبْره... دمعة
عِبْرة.... من الاعتبار والاتعاظ

عبّر الرؤيا.. فسرها

[معماري قطري]

ما شاء الله صار لي فترة أشوف عنوان الموضوع ولا أطب فيه لكن صج موضوع مهم ومفيد

قبل كتبت موضوع مشابه عن الأخطاء الإملائية عند البعض .. وبعضهم الله يهديهم للآن ما يفرقون بين على وعلي وعادي يكتبون الإسم علي على إنه حرف الجر على .. بعضهم ما يفرقون بين التاء المربوطة والهاء حتى لفظ الجلالة يكتبونه بالتاء المربوطة ويستوي المعنى غير كلش

فرصة نتعلم والنقاش حول اللغة ينورنا وينفعنا .. مثال انا باكتب مدرسة أكتبها هشكل أما مدرستي تتغير التاء المربوطة ل ياء نسبة لي .. لو بكتب مدرستهُ ما يحق لي أكتبها بالتاء المربوطة هاء وهي ضمير مستتر تقديره هو

[أبوماجد]

الله يرحم والديك ياخوي الغالي ابوعبدالله وهذي الساعة المباركة وأكيد ما نستغني عن حضورك وإثرائك

مع انهم يقولون بأن "التكرار يعلم الشطار" إلا أني أقرأ مثل هالموضوع بين فترة وفترة ومن بدايته

وفعلاً أجده ممتع وإثرائي، وأيضاً على شان ما أكرر أي معلومة سابقة، جعل من جابوك الجنّة والحاضرين.

<<>><<>><<>><<>><<>><<>>

ما هُوَ الفرق بينَ القِسْطُ و القُسُطُ و القَسطَ ؟

القِسْطُ : بالكسر هُوَ العَدْلُ والحِصَّةُ من الشيء وأيضاً هُوَ المِقْدَارُ والرِّزْقُ

وبالضم عُودٌ هِنْدِيٌّ وعَرَبِيٌّ، مُدِرٌّ، نافِعٌ للكَبِدِ جِدّاً، والمَغَصِ

وقُسُطُ الرِّجْلِ، بضمتين: مُسْتَقِيمُهَا بِلا أَطَرٍ

وقَسَطَ يَقْسِطُ قَسْطاً، بالفتح، وقُسوطاً جارَ، وعَدَلَ عن الحَقِّ، الشيءَ فَرَّقَهُ.

المصدَر: القاموس المحيط للفيروز آبادي (2-232)

[أبوماجد]

قبل قليل وفي إحدى المُشاركات ذكرت عِبارة خـُـلـُـق وهِيَ تحمل أكثر مِن معنى :

خـُـلـُـق: حُسن الطبع والسلوك والأدب.

خـَـلـَّـقَ: تعني مَلَّسَهُ أو سَوَّاه.

خـَـلـْـق: 1) جمعٌ مِنَ الناس.
2) الإيجاد مِنَ العَدَم، والإبتكار والإبداع.

خـَـلِــقَ: بـَـلِـيَ أو لانَ.

خـَـلـُـقَ: زانت أخلاقه، و خـَـلـُـقَ بالشيء الفلاني تعني أنه كانَ جديراً به.

تمت كتابة بعضها بتصَرُّف وبعضها باستخدام قاموس معاجم.

[أبوماجد]

• النظم : التأليف

° النضم : الحنطة السمينة

[أبوماجد]

• المظ : الرمان البري

° المض : الألم

[معماري قطري]

قبل قليل كنا في المصعد وقابلت زميل عمل مِنَ الأردن العزيز وهُوَ خبيرٌ في مَجاله

فقال بأنهم قد رُزقوا مولوداً وأسمَوه ( عـَنــان ) فباركت له ثم تذكرت بأن لها مَعنيَين :)

الــعـِــنـــان : هُــوَ لِــجــــام الـفـَــرَس والــدَّواب وجـمـعُــهُ أعِــنـَّــة

الــعَـــنـــان : هُوَ السحاب ، وأيضاً هُوَ ما يبدو لكَ مِنَ السمـاءِ إن نظـرتَ إليهـا

عنت على البال عصرية وداني الشوق ألاقيكم

ممكن مغلط في كلمة أو ثنتين من ذكريات الطفولة

[الحياة الخالدة]

عنت على البال عصرية وداني الشوق ألاقيكم

ممكن مغلط في كلمة أو ثنتين من ذكريات الطفولة

عنو على البال عصرية .. ودّاني الشوق أراضيكم
وشلون عنو عليّـــه .. وانا اللي حالف ماراضيكم

[بوNasser]

عنو على البال عصرية .. ودّاني الشوق أراضيكم
وشلون عنو عليّـــه .. وانا اللي حالف ماراضيكم

ذيك كانت نسخكم
وهذي نسخة النت

عَنّوا عَلى البالِ عَصْريَّة .. وَدانِي الشُوق أََرَاضِيهم

وشلُون عَنّوا عَليَّا .. وأَنا الِّلي حَالِف مَا أَرَاضِيهم


وقَفْت بِالدَار وَأنا وَلْهَان .. بالصُوت نَادِيت خِلانِي

لا الدْار رَدَّت .. ولا الخِلان .. مَحْدٍ عَلى بَالِهُم جَانِي


يَا دَارِ ويِن الِّلي حَبُّونِي .. والِّلي العُمُر مَرْ وِيَاهُم

يَا دَارِ لَو اليُوم مَلُّونِي .. مَا أقْدَر أَنا اليُوم أَنْسَاهُم


-------
صج مغبرين

تحياتي للجميع

[sara jsm]

الله عليك يابوناصر حلوة الابيات اول مرة تمر علي .. :weeping:

[الحياة الخالدة]

ذيك كانت نسخكم
وهذي نسخة النت

عَنّوا عَلى البالِ عَصْريَّة .. وَدانِي الشُوق أََرَاضِيهم

وشلُون عَنّوا عَليَّا .. وأَنا الِّلي حَالِف مَا أَرَاضِيهم


وقَفْت بِالدَار وَأنا وَلْهَان .. بالصُوت نَادِيت خِلانِي

لا الدْار رَدَّت .. ولا الخِلان .. مَحْدٍ عَلى بَالِهُم جَانِي


يَا دَارِ ويِن الِّلي حَبُّونِي .. والِّلي العُمُر مَرْ وِيَاهُم

يَا دَارِ لَو اليُوم مَلُّونِي .. مَا أقْدَر أَنا اليُوم أَنْسَاهُم


-------
صج مغبرين

تحياتي للجميع
هههههههه صحيح أنا اعتمدت على الذاكرة

الغبار زايد هالايام

[معماري قطري]

عاد انا الغبار زايد عندي

[أبوماجد]

( عنو على البال ) غناها محمد علي عبدالله وهُو مِنَ البحرين في بداية السبعينات تقريباً

.. الــرابـــــط عــلـــى الـيــوتـيــــوب .. (https://www.youtube.com/watch?v=B9X06WVP9Qo)

لا عَدمناكم جميعاً ولا عَدِمنا هذه اللفتات والذكريات الجميلة التي جعلتنا ما نحنُ عليه اليوم :)

[أبوماجد]

• ظـَـلَّ : تعني دَامَ

• ضـَلَّ : معناها تـَـاهَ

[أبوماجد]

• فاظ : مات .. مثل ( فاظت روحه )

° فاض : زاد و سال .. مثل ( فاض الماء )

[أبوماجد]

* الـظــاهـر : البارز و الواضح عكس الباطن، وهو واحدٌ مِن أسماء الله عز وجل

* الـضــاهـر : أعلى الجبل

[أبوماجد]

الحنظل : نبات شديد المرارة

الحنضل : الماء المتجمع في التجويف الصخري

[sara jsm]

الموضوع متجدد !! وين اللي بيجدده :thumbdown: