حوار بين الملك والملك (بس للمنتدى ومتجدد)

[khaldoon]

حوار بين الملك والملك (بس للمنتدى ومتجدد)



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي الاعزاء....طرحت من يومين حوار بين امير وحكيم ...تذكرتوه؟؟؟!!!

اليوم راح اطرح حوار ثاني مبني على الحوار السابق.... بس هذه المره راح يكون بين الامير اللي صار ملك واللي راح يظهر حديثه باللون الازرق وبين ملك اخر راح تعرفوه من خلال سياق الحديث واللي راح تظهر الكتابه في حديثه باللون الاسود

بالمناسبه..... كنت راح انسى احكي لكم انه الفتره بين اللقاء الاول اللي شفتوه وبين اللقاء الثاني فتره بسيطه لا تذكر ....يعني قولوا 30 سنه بس والان خلونا مع الحوار واتمنى انه يعجبكم ويعود علينا جميعا بالفائده ان شاء الله...

وما زلت اقول انه هذا الموضوع مقدم للنخبه فقط من القراء

_____________________________________


(في القصر الملكي بعد ثلاثين عاما....حجرة الصالون ...الملك يتحرك في عصبيه لوحده ومن الخارج هرج ومرج وهتاف وصياح ....وحضر الملك الضيف وظهرت على صاحبنا الملك اقسى درجات الهلع والدهشه والاستغراب

ما هذا؟؟؟....من انت؟؟؟ ...ماذا تريد؟؟؟....وكيف وصلت الى هنا ؟؟؟؟!!!

تقول لي ما هذا؟؟؟....بل انا الذي اقول لك ما هذا؟؟؟.....ماذا حدث؟؟؟؟

الا ترى ماذا حدث؟؟؟!!!....الا تسمع الضجيج والفوضى في الخارج؟؟؟!!!

ما عنيت الضجيج والفوضى التي تعم الميادين التي حول القصر ...بل اعني ما الذي حدث لك...

ماذا حدث لي؟؟؟!!!....ما الذي حدث لي؟؟؟!!!...كيف تجرأ على مخاطبتي هكذا وانا الملك؟؟؟؟..........ثم انت لم تجبني على سؤالي...من انت ؟؟؟؟....وكيف تسللت الى هنا؟؟؟!!!....اين الحرس؟؟؟

لا داعي للصراخ والاستنجاد بأحد ...فلن يفيدونك شيئا وانت معي ....ثم انا من يريد ان ينقذك ويخلصك من هذه الورطه التي ابتليت بها ....الم تدعو منذ قليل ربك ان يخلصك من الكرب الذي انت فيه ويريحك من هذه الجموع الغفيره التي تريد ان تفتك بك؟؟؟

لقد عرفتك الان.... هل ؟؟؟...هل؟؟؟.....هل تريد ان تتخلص مني ام تتخلص منهم؟؟؟؟!!!

بل اريد ان اخلصك منهم واساعدك بالهروب من براثينهم ...ولكن اريد ان اعرف كيف اصبحت مخلوقا اخر هكذا

مخلوق اخر ؟؟؟!!!.....ماذا تغير في؟؟؟

ماذا تغير فيك؟؟؟!!!....كل شيء ...من اين لك كل هذا؟؟؟

كل هذا؟؟؟...اتقصد الملك والسلطان؟؟؟...بالوراثه طبعا ...الا تعرف؟؟؟

لست اقصد الملك والسلطان ...ولكن اقصد ...الشحم واللحم....اقصد الكرش تحت صدرك والسنام فوق ظهرك ...اني ما تصورتك قط على هذا الشكل المنبعج...اذكر انني لمحتك وانت شاب وسيم ...جميل التقاطيع ...جذاب الملامح ...رشيق القد ....رائع البنيان وقوي الجسد...كنت يومذاك نموذجا لملك ....وقد كنت في عجلة من امرك ...كنت تتأهب لتصبح ملكا يوم وفاة والدك

والان؟؟؟

الان ؟؟؟....اجدك قد اضحيت مخلوقا اخر ...اعوذ بالله من شر ما خلق ...بل من شر ما فعلت انت بما خلق....ما الذي فعلته بشعرك...ما الذي فعلته بجسدك الذي تكور ؟؟؟....لشد ما ذهبت عنك سمات الادميين ....لقد صرت اشبه بالفيل

صه ؟؟؟....هذا كلام يعاقب عليه القانون...هذا عيب في الذات الملكيه

هذا مجرد وصف ...هذا تقرير واقع

اذا افخفض صوتك ...والا سمعك احد ممن بالخارج....ثم لا تنسى انني ملك

بئس الملك انت ....ثم هل انت تقارن ملكك بملكي ايها الوضيع؟؟؟....هل نسيت من انا ايها الغافل؟؟؟

لم انس ....ولكني لم اتعود قط ان يصفني احد بتلك النعوت القبيحه التي تنعتني بها ...تعودت دائما ...ان اسمع اني جميل ..وان النور يشع من جبيني ...و .....

وكنت تصدقه؟؟؟

نعم احيانا ...ولا احيانا ...عندما اكون في حالة نفسية راضيه ....اصدقه و اراني جميلا فعلا...وعندما اغضب و اثور ....اعرف انهم ينافقونني ...ولكن ماذا يضيرني في كلتا الحاتين.....ما دام القانون يضمن لي اوصاف الجمال والكمال ....ويعتبر كل ما عداها خرقا له ...يستحق صاحبه عليه العقاب....ماذا يهمني ...ما دمت جميلا بحكم القانون...

وبحكم النفاق والمنافقين؟؟؟

اجل!!!...ان كل شيء يضمن لي اجمل الاوصاف وابدع النعوت ويفرض الرضا على كل من حولي

حتى نفسك؟؟؟.....هل فرض الرضا على نفسك ايضا؟؟؟

على نفسي؟؟!!....لا اظن...ان مشكلتي في الحياه هي الرضا...اني احاول ان ارضي نفسي عبثا ...اني لا اجد قط ما يرضيني

عجبا....عجبا....الم تتعلم من هذه الحياه ليكون ما تعلمته حجة عليك؟؟؟...الم ينصحك احد؟؟؟

ينصحني احد؟؟؟!!!...بماذا؟؟؟...ينصحني بماذا؟؟؟

ما الفائده من الحديث معك ...بعد ان سبق السيف العذل

سبق السيف العذل؟؟؟...ماذا تقصد؟؟؟

ماذا اقصد؟؟؟!!!...الا تشعر بما وصل اليه الحال ؟؟؟...الا تحس بما حولك؟؟؟

تقصد الهتافات في الخارج...انها مظاهرات تافهة....سرعان ما تفرقها عصي الحراس

ايها الغافل؟؟؟..اما زلت واهما؟؟؟....اما زال هؤلاء الحمقى المضللون من حاشيتك يضعون على عينيك غشاوة التضليل؟؟؟

انت ايضا تتهم حاشيتي بالسوء...انت ايضا ضدي...وضد العرش؟؟؟

انا ضدك؟؟؟...الظاهر ان التفاهم معك اضحى متعذرا..ان روحك قد غاصت بين طبقات الشحم في جسدك السمين الذي انهكته الامراض الان ....وبات الاتصال المباشر معها متعذرا...ان جسدك الملكي يحول بيني وبينها ...انس نفسك برهة ودعنا نتحدث

نتحدث فيم؟؟؟!!!.....ليس هذا بالوقت المناسب للحديث...انت ترى الازمه التي انا فيها؟؟؟

اني قد اعاونك عليها

تعاونني عليها؟؟؟؟......اتستطيع؟؟؟

لم لا؟؟؟...

ولكن كيف تستطيع معاونتي ؟؟؟

دعنا نتحدث في الامر لكي اساعدك ...ما سبب كل هذه المظاهرات والهتافات التي تسيء اليك؟؟؟...اني اذكر انهم استقبلوك حافلا عند بداية توليك امرهم

اجل ...انا ايضا اذكر هذا

واذكر ايضا انهم ظلوا يحوطونك بحبهم و ولائهم بضع سنين بعد ذلك

اجل ...اجل

هل تذكر انك تكلفت جهدا كبيرا في كسب محبتهم

لا اظن...لا اعتقد اني اجهدت نفسي في شيء ...لقد منحوني حبهم بلا مقابل

كانوا على استعداد لان يمنحونك اياه...كانوا مهيئين لذلك و اغراهم مظهرك به...فاندفعوا يكيلون لك المحبه بلا حساب ...وينشرون حولك هالة من النور...فأبيت انت الا الانطلاق خارجها ....وهبطت من عليائك ....وانطلقت تعدو مجردا عن كل ما يستر عوراتك ويحجب نقائصك

اني بشر

اعلم انك بشر...ولكنك بشر مميز...كان عليك ان ترعى هذه النعمه التي انعمها الله عز وجل عليك

ماذا كنت تريدني ان افعل؟؟؟...ااحرم نفسي ما يتمتع به البشرالعادي؟؟؟

لم اقل لك هذا...انما اردتك ان تحقق هدفك الاول ..الا وهو السعاده

السعاده؟؟؟...لطالما تمنيت ان احققها..ولطالما كانت بغيتي الاولى ...وهذا ما فعلت...انطلقت وراء هدفي في الحياه...انصرفت اخذ حقي منها كما يفعل كل البشر...وتخطيت كل السدود وحطمت كل القيود

انت حقا قد تخطيت كل السدود وكل القيود...ولكنك لم تنطلق وراء ما تريد ...بل انطلقت الى غير ما تريد...لقد اندفعت ولكن الى غير بغيتك...وهذا ما كان يجب عليك ان تحذره...الم يحذرك احد؟؟؟

بلا ..بلا....حذرني لذلك ذاك الحكيم قبل ثلاثين عاما ....يبدو انني نسيت وغفلت عما قاله لي ......
لقد اندفعت كالحصان الجامح الثائر الذي يظل يعدو الى غير غاية حتى تقطع انفاسه وتخور قواه...


الم يقل لك ذاك الحكيم ان تفعل كل شيء بقدر ولا تبالغ فيه؟؟؟؟....الم يقل لك ان كل شيء يفقد متعته بالافراط فيه...والسعاده بطبيعتها ممدودة المدى فلا تفرط في مسبباتها والا فقدت المسببات قدرتها على منحك السعاده؟؟؟

اجل ..اجل ..تلك هي المصيبه....لقد استهلكت كل مسببات السعاده وتجاوزتها ...ولم اجد بعد في كل ما حولي سوى اشياء جافة كمصاصة القصب التي استنفدت عصارتها ...ولكن ما ذنبي انا ....اذا كنت لم اجد سدا يقف في سبيلي؟؟؟....ما ذنبي وانا لم اجد قط اللجام الذي يوقفني ؟؟؟!!!...اني بشر ..وكل انسان له من ظروف الحياه ما يوقفه عند حد ..اما انا ...فقد كنت انسان بلا ضابط...لم يجرؤ احد ممن حولي ان يضع اللجام في فمي

تلك هي العلة....ايها المسكين...ان مصابك هو انك انسان بلا رقيب ...الم يقل لك ذاك الحكيم...ارفع السدود والقيود ولكن لا تجري الا وراء الغايه الصحيحه ...المقصود بهذا الكلام ان يكون لك وازع من نفسك...وان تعرف سعادتك ...ولكن للاسف ...انطلقت بلا حد...والى اين؟؟؟؟...في الطريق العكسي.....طريق الشقاء ....وكان لابد لك ان تصل في النهاية الى ما وصلت اليه الان ....مجرد جسد منتفخ منهك مريض خائر ...اليس كذلك؟؟؟

اجل ...اجل ...ولكن يعلم الله اني لست وحدي المسؤول..ان كل بشر له ممن حوله عون على نفسه ...اما انا فقد تركت وحدي بلا عون من احد...اللهم الا اولئلك الذي ينطلقون ورائي وحولي يعبون مما اعب ...وينهلون مما انهل

انت السبب في ذلك...فان صح انه لم يجرؤ احد على وضع اللجام في فمك ..فلانك ثائرا هائجا...عضاضا...رفاسا...كنت حصانا شقيا...فكفوا انفسهم شر قيادتك واتقوا عضك ورفسك وبطشك....ولم يحاول احد منهم ان يوقفك....بل انطلقوا وراءك بلا لجام ...وكنت لا تفتأ ترفسهم الواحد تلو الاخر ....فلم يسلم منك احد....ولم يبق لك بينهم صاحب

هم الذين اغروني بأنفسهم.....استخذلوا فطغيت...وخافوني فبطشت.....الم تسمع بالمثل الذي يقول ...ايش فرعنك يا فرعون...قال ما وجدت من يصدني

من يعلم أيكم السبب؟؟...واي الوضعين نتيجة الاخر ؟؟؟...استخذالهم ام طغيانك....ضعفهم ام بطشك؟؟؟

لا تظلمني ...هم السبب ...هم الاسبق ...لقد فعلوا بي ما لا يخطر على بال بشر ....اؤكد لك اني لو تركت نفسي وانطلقت بلا قيد ولا سد ما فعلت ما فعلت ...ولكنهم لم يكتفوا بأن يتركوني طليقا بل دفعوني دفعا وزينوا مباذلي وجملوا مفاسدي...كنت ارتكب المعصيه بالليل ...كأي بشر عادي.....ولكن البشر العادي عندما يستيقظ في الصباح يذكر معصيته فيشعر بثقلها ...اما انا ...فكنت استيقظ لاجد نفسي امام العشرين مليونا ..ماذا تظن؟؟؟....انسان عاص؟؟؟...انسان عادي ؟؟؟...ابدا ....كنت اجد نفسي المؤمن الاول ...والمسلم الاول و موصوفا بالورع والتقوى ...ممن ؟؟؟؟....من شيوخهم وأئمتهم...كنت لا افعل فضلا و كبارهم ينسبون الي كل فضل ....كل شيء بارشادي و رعايتي و لفتاتي ...اذا ضبط فص حشيش فبفضلي ...واذا عبر احدهم حدود الاعداء فبتوجيهي ...حتى وجدتني في النهايه فاعل كل شيء في هذا البلد ...وجدتني على وصفهم العامل الاول ...والطبيب الاول....والزارع الاول...والباني الاول....والرياضي الاول...و.....و.........كل هذا ...وانا لا افعل شيئا ...كل هذا يأتي لي دون جهد ...بل احيانا افعل نقيضه واتهم به ...قل بالله عليك ...لماذا افعل الفضل اذا كنت اراني صاحبه دون ان افعله





نهاية هذا الجزء...هل لديكم تعليق ؟؟؟

السؤال الان...هل عرفتم من سياق الحديث من هو الملك الضيف؟؟؟

[مغروور قطر]

شكرا لك اخوي خلدون الملك الضيف هو ذات الكرشه التي تحت صدره ممكن هي الكرشه

[دنيا الاسهم]

سبحان الله الجهل يحول الملك لانسان تافهة همة ملذات الحياةواحترام الناس لة وخوفهم منة
ياما ناس عاديين ملوك في ثقافتهم وحكمتهم في الحياة

[M O 7 A M M E D]

شكرا لك يالغالي ولا تحرمنا من ابداعاتك .. :)

[ROSE]

الملك الضعيف هو الذي تغره الدنيا بمغرياتها وينسى ما اوكله الله من امانه يجب عليه

صيانتها والمحافظه عليها

الملك الضعيف هو من اغتر بمنصبه واحيط بحاشية خادعه ومنافقة وهو يغوص في تصديقهم


وينسى بأنه سيحاسب يوم القيامه على كل ماانقفه وكل ما حكم به بل هو محاسب

بكل امر من امور رعاياه


بارك الله فيك اخوي خلدون على هذا الطرح الرائع والقيم جدا

[شمعة الحب]

هذا امير ضعيف بدينه اولا ...مهتم بشكله....ومظهره .....يريد المدح.....دون مقابل ...لم ينشد السعاده في بلاده....يحسن اوضاعها واوضاع من حوله اهتم بنفسه وسعادتها ونسى مبادئه واساسياته..المنطق عنده المنظور من طرف واحد .انما الأمم الاخلاق مابقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا......فكيف ينشد السعادة
السعاده؟؟؟...لطالما تمنيت ان احققها..ولطالما كانت بغيتي الاولى ...وهذا ما فعلت...انطلقت وراء هدفي في الحياه...انصرفت اخذ حقي منها كما يفعل كل البشر...وتخطيت كل السدود وحطمت كل القيود
....لهذا ترى النفاق دون مقابل....
ماذا حدث لي؟؟؟!!!....ما الذي حدث لي؟؟؟!!!...كيف تجرأ على مخاطبتي هكذا وانا الملك؟؟؟؟..........ثم انت لم تجبني على سؤالي...من انت ؟؟؟؟....وكيف تسللت الى هنا؟؟؟!!!....اين الحرس؟؟؟
لم انس ....ولكني لم اتعود قط ان يصفني احد بتلك النعوت القبيحه التي تنعتني بها ...تعودت دائما ...ان اسمع اني جميل ..وان النور يشع من جبيني ...


اجل ..اجل ..تلك هي المصيبه....لقد استهلكت كل مسببات السعاده وتجاوزتها ...ولم اجد بعد في كل ما حولي سوى اشياء جافة كمصاصة القصب التي استنفدت عصارتها ..
حثالة (لمؤخذه)من الناس تجمعت حوله ينافقونه
.ولكن ما ذنبي انا ....اذا كنت لم اجد سدا يقف في سبيلي؟؟؟....ما ذنبي وانا لم اجد قط اللجام الذي يوقفني ؟؟؟!!!...اني بشر ..وكل انسان له من ظروف الحياه ما يوقفه عند حد ..اما انا ...فقد كنت انسان بلا ضابط...لم يجرؤ احد ممن حولي ان يضع اللجام في فمي .....

سعى الغزالي في كتاب »ميزان العمل« الى تبيين السعادة الناتجة عن الفعل الاخلاقي. ولن نحلل الكتاب بأكمله هنا ولكنا سنركز على بعض الامثلة التي يمكن من خلالها تبيين دور الاستعارة في تشكيل التعامل الفلسفي الاسلامي مع الاخلاق.

المثال الاول:

مثل نفس الانسان في بدنه كمثل وال في مدينته ومملكته, وقواه وجوارحه الخادمة, البدن بمنزلة الصناع والعملة, والقوة العقلية المفكرة له كالمشير الناصح والوزير العاقل, والشهوة له كعبد سوء يجلب الميرة والطعام, والحمية كصاحب شرطته, والعبد الجالب للميرة مكار مخادع خبيث ملبس يتمثل بصورة الناصح, وتحت نصحه الداء العضال والشر الشمر, وديدنه منازعة الوزير في التدبير حتى لا يغفل عن منازعته ومعارضته في آرائه ساعة. (الغزالي 1995: 71)

المثال الثاني:

الانسان حيث خلق بنفسه عالما كبيرا في المعنى صغيرا في الحجم, فبدنه كمدينة, وعقله كملك مدبر لها, وقواه المدركة من الحواس الظاهرة والباطنة كجنوده, وأعوانه وأعضاؤه كرعيته, والنفس الأمارة بالسوء التي هي الشهوة والغضب كعدو ينازعه في مملكته ويسعى في إهلاك رعيته, فصار بدنه كرباط وثغر, ونفسه كمقيم فيه مرابط, فإن جاهد عدوه وأسره وقهره على ما يجب حمد أثره إذا عاد الى حضرته تعالى ... وان ضيع ثغره وأهمل رعيته ذم أثره وانتقم منه عند لقاء الله تعالى (الغزالي 1995: 73)

المثال الثالث:

مثل العقل مثل فارس متصيد, وشهوته كفرسه, وغضبه ككلبه, فمتى كان الفارس حاذقا وفرسه مروضا وكلبه مؤدبا معلما منقادا صار حريا بالنجح, ومتى كان هو في نفسه أحمق وكان الفرس جموحا والكلب عقورا فلا فرسه ينبعث من تحته منقادا ولا كلبه يسترسل بإشارته مطيعا, فهو خليق بأن يعطب فضلا عن ان ينال ما طلب. (الغزالي 1995: 74)

ان الامثلة الثلاثة كلها تقدم صورا تمثيلية على تصور الغزالي لما ينبغي ان يقع من سيادة العقل على قوتي الغضب والشهوة. ولا ينبغي ان يفهم من كلامنا هنا على ان فهم الغزالي لطبيعة تفاعلات قوى النفس استعاري على مستوى الصور, كصورة الوالي والعبد والوزير وصاحب الشرطة في المثال الاول, او صورة المدينة وملكها وجنوده ورعيته في المثال الثاني, او صورة الفارس والفرس والكلب في المثال الثالث, فإن هذه صورة تشبيهية جلية, الا ان قولنا بإستعارية هذا الفهم يعتمد على استعارية الأصل الذي من أجله استخدم الغزالي هذه الصور التمثيلية, ف-؛إنقسام« نفس الانسان و»احتواؤها« على ثلاث »قوى« هي في جوهرها فكرة استعارية تقوى على تجربة التراكيب المادية حيث نجد أمرا معينا يتكون من أكثر من عنصر إضافة الى ان النفس ينظر اليها بإعتبارها ]حاوية[ او]مجالا حاويا[ تتفاعل فيها القوى الثلاث, وفكرة الاحتواء مادية نجدها في تفاعلاتنا مع العالم المادي كاحتواء الغرفة على الاثاث واحتواء الجيب على النقود واحتواء قاعة الدرس على كراس وطاولات وسواها. وإضافة الى استعارتي ]التركيب[ و]الاحتواء[ فإننا نجد استعارة القوى نفسها, فإن صور التفاعل التمثيلية التي قدمها الغزالي كصورة عبد السوء وصورة الدفاع عن المدينة وثغورها وصورة تحكم الفارس الصياد بفرسه وكلبه تعكس مجتمعة مستوى استعاريا اعمق هو مستوى القوى وضرورة انتصار قوة واحدة على القوى الاخرى, وهو امر من امور المادة الصرفة.







(هذا اللي يقول المال مال ابونا والناس زاحمونا)



يعطيك العافيه اخويkhaldoon.....دسم دسم....شر البلية مايضحك....يبي يصير فرعون...بتفرعن...مادح نفسه يبيله رفسه ....:strong

[khaldoon]

شكرا لك اخوي خلدون الملك الضيف هو ذات الكرشه التي تحت صدره ممكن هي الكرشه




الشكر لك اخوي العزيز مغروور قطر..الملك الضيف ان شاء الله راح تعرفه بعدين من خلال تشريفي بمتابعة الموضوع

كل الشكر ما قصرت

[khaldoon]

سبحان الله الجهل يحول الملك لانسان تافهة همة ملذات الحياةواحترام الناس لة وخوفهم منة
ياما ناس عاديين ملوك في ثقافتهم وحكمتهم في الحياة





الله يجزيكي كل خير اخت دنيا الاسهم على تفضلك بالمرور وتعليقك الرائع على الموضوع

كل الشكر اختي ما قصرتي

[khaldoon]

شكرا لك يالغالي ولا تحرمنا من ابداعاتك .. :)





الشكر لانك تشرفني داما بمرورك اخوي الغالي محمد

جزاك الله الخير كله ما قصرت

[khaldoon]

الملك الضعيف هو الذي تغره الدنيا بمغرياتها وينسى ما اوكله الله من امانه يجب عليه

صيانتها والمحافظه عليها

الملك الضعيف هو من اغتر بمنصبه واحيط بحاشية خادعه ومنافقة وهو يغوص في تصديقهم


وينسى بأنه سيحاسب يوم القيامه على كل ماانقفه وكل ما حكم به بل هو محاسب

بكل امر من امور رعاياه


بارك الله فيك اخوي خلدون على هذا الطرح الرائع والقيم جدا




الله يبارك لنا باطلالتك الرائعه واضافاتك الاروع على الموضوع اخت روز

كل الشكر ما قصرتي والله يعطيكي الصحه والعافيه

[ابوالجازي]

الملك الضعيف هو الذي تغره الدنيا بمغرياتها وينسى ما اوكله الله من امانه يجب عليه

صيانتها والمحافظه عليها

الملك الضعيف هو من اغتر بمنصبه واحيط بحاشية خادعه ومنافقة وهو يغوص في تصديقهم


وينسى بأنه سيحاسب يوم القيامه على كل ماانقفه وكل ما حكم به بل هو محاسب

بكل امر من امور رعاياه


بارك الله فيك اخوي خلدون على هذا الطرح الرائع والقيم جدا
:nice:
عجبني رد اختي روز

الله يعطيك الف عافيه يالغالي على هالابداع

[جـــــراح]

شكرا خلدون

[khaldoon]

هذا امير ضعيف بدينه اولا ...مهتم بشكله....ومظهره .....يريد المدح.....دون مقابل ...لم ينشد السعاده في بلاده....يحسن اوضاعها واوضاع من حوله اهتم بنفسه وسعادتها ونسى مبادئه واساسياته..المنطق عنده المنظور من طرف واحد .انما الأمم الاخلاق مابقيت فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا......فكيف ينشد السعادة
السعاده؟؟؟...لطالما تمنيت ان احققها..ولطالما كانت بغيتي الاولى ...وهذا ما فعلت...انطلقت وراء هدفي في الحياه...انصرفت اخذ حقي منها كما يفعل كل البشر...وتخطيت كل السدود وحطمت كل القيود
....لهذا ترى النفاق دون مقابل....
ماذا حدث لي؟؟؟!!!....ما الذي حدث لي؟؟؟!!!...كيف تجرأ على مخاطبتي هكذا وانا الملك؟؟؟؟..........ثم انت لم تجبني على سؤالي...من انت ؟؟؟؟....وكيف تسللت الى هنا؟؟؟!!!....اين الحرس؟؟؟
لم انس ....ولكني لم اتعود قط ان يصفني احد بتلك النعوت القبيحه التي تنعتني بها ...تعودت دائما ...ان اسمع اني جميل ..وان النور يشع من جبيني ...


اجل ..اجل ..تلك هي المصيبه....لقد استهلكت كل مسببات السعاده وتجاوزتها ...ولم اجد بعد في كل ما حولي سوى اشياء جافة كمصاصة القصب التي استنفدت عصارتها ..
حثالة (لمؤخذه)من الناس تجمعت حوله ينافقونه
.ولكن ما ذنبي انا ....اذا كنت لم اجد سدا يقف في سبيلي؟؟؟....ما ذنبي وانا لم اجد قط اللجام الذي يوقفني ؟؟؟!!!...اني بشر ..وكل انسان له من ظروف الحياه ما يوقفه عند حد ..اما انا ...فقد كنت انسان بلا ضابط...لم يجرؤ احد ممن حولي ان يضع اللجام في فمي .....

سعى الغزالي في كتاب »ميزان العمل« الى تبيين السعادة الناتجة عن الفعل الاخلاقي. ولن نحلل الكتاب بأكمله هنا ولكنا سنركز على بعض الامثلة التي يمكن من خلالها تبيين دور الاستعارة في تشكيل التعامل الفلسفي الاسلامي مع الاخلاق.

المثال الاول:

مثل نفس الانسان في بدنه كمثل وال في مدينته ومملكته, وقواه وجوارحه الخادمة, البدن بمنزلة الصناع والعملة, والقوة العقلية المفكرة له كالمشير الناصح والوزير العاقل, والشهوة له كعبد سوء يجلب الميرة والطعام, والحمية كصاحب شرطته, والعبد الجالب للميرة مكار مخادع خبيث ملبس يتمثل بصورة الناصح, وتحت نصحه الداء العضال والشر الشمر, وديدنه منازعة الوزير في التدبير حتى لا يغفل عن منازعته ومعارضته في آرائه ساعة. (الغزالي 1995: 71)

المثال الثاني:

الانسان حيث خلق بنفسه عالما كبيرا في المعنى صغيرا في الحجم, فبدنه كمدينة, وعقله كملك مدبر لها, وقواه المدركة من الحواس الظاهرة والباطنة كجنوده, وأعوانه وأعضاؤه كرعيته, والنفس الأمارة بالسوء التي هي الشهوة والغضب كعدو ينازعه في مملكته ويسعى في إهلاك رعيته, فصار بدنه كرباط وثغر, ونفسه كمقيم فيه مرابط, فإن جاهد عدوه وأسره وقهره على ما يجب حمد أثره إذا عاد الى حضرته تعالى ... وان ضيع ثغره وأهمل رعيته ذم أثره وانتقم منه عند لقاء الله تعالى (الغزالي 1995: 73)

المثال الثالث:

مثل العقل مثل فارس متصيد, وشهوته كفرسه, وغضبه ككلبه, فمتى كان الفارس حاذقا وفرسه مروضا وكلبه مؤدبا معلما منقادا صار حريا بالنجح, ومتى كان هو في نفسه أحمق وكان الفرس جموحا والكلب عقورا فلا فرسه ينبعث من تحته منقادا ولا كلبه يسترسل بإشارته مطيعا, فهو خليق بأن يعطب فضلا عن ان ينال ما طلب. (الغزالي 1995: 74)

ان الامثلة الثلاثة كلها تقدم صورا تمثيلية على تصور الغزالي لما ينبغي ان يقع من سيادة العقل على قوتي الغضب والشهوة. ولا ينبغي ان يفهم من كلامنا هنا على ان فهم الغزالي لطبيعة تفاعلات قوى النفس استعاري على مستوى الصور, كصورة الوالي والعبد والوزير وصاحب الشرطة في المثال الاول, او صورة المدينة وملكها وجنوده ورعيته في المثال الثاني, او صورة الفارس والفرس والكلب في المثال الثالث, فإن هذه صورة تشبيهية جلية, الا ان قولنا بإستعارية هذا الفهم يعتمد على استعارية الأصل الذي من أجله استخدم الغزالي هذه الصور التمثيلية, ف-؛إنقسام« نفس الانسان و»احتواؤها« على ثلاث »قوى« هي في جوهرها فكرة استعارية تقوى على تجربة التراكيب المادية حيث نجد أمرا معينا يتكون من أكثر من عنصر إضافة الى ان النفس ينظر اليها بإعتبارها ]حاوية[ او]مجالا حاويا[ تتفاعل فيها القوى الثلاث, وفكرة الاحتواء مادية نجدها في تفاعلاتنا مع العالم المادي كاحتواء الغرفة على الاثاث واحتواء الجيب على النقود واحتواء قاعة الدرس على كراس وطاولات وسواها. وإضافة الى استعارتي ]التركيب[ و]الاحتواء[ فإننا نجد استعارة القوى نفسها, فإن صور التفاعل التمثيلية التي قدمها الغزالي كصورة عبد السوء وصورة الدفاع عن المدينة وثغورها وصورة تحكم الفارس الصياد بفرسه وكلبه تعكس مجتمعة مستوى استعاريا اعمق هو مستوى القوى وضرورة انتصار قوة واحدة على القوى الاخرى, وهو امر من امور المادة الصرفة.







(هذا اللي يقول المال مال ابونا والناس زاحمونا)



يعطيك العافيه اخويkhaldoon.....دسم دسم....شر البلية مايضحك....يبي يصير فرعون...بتفرعن...مادح نفسه يبيله رفسه ....:strong



ما شاء الله عليكي اخت شمعه

اضافات ولا اروع اثرت الموضوع واعطت بعدا كبيرا له

كل الشكر على ما تفضلتي فيه اختي الفاضله والله يعطيكي الف عافيه

[khaldoon]

:nice:
عجبني رد اختي روز

الله يعطيك الف عافيه يالغالي على هالابداع




الله يعافيك يا الغالي ويبارك لنا بمرورك الرائع

اخت روز دائما مميزه بردودها اللي تثري المواضيع

[khaldoon]

شكرا خلدون




الشكر لك اخوي جراح على تشريفي بمرورك الرائع

[khaldoon]

في الجزء السابق



من يعلم أيكم السبب؟؟...واي الوضعين نتيجة الاخر ؟؟؟...استخذالهم ام طغيانك....ضعفهم ام بطشك؟؟؟

لا تظلمني ...هم السبب ...هم الاسبق ...لقد فعلوا بي ما لا يخطر على بال بشر ....اؤكد لك اني لو تركت نفسي وانطلقت بلا قيد ولا سد ما فعلت ما فعلت ...ولكنهم لم يكتفوا بأن يتركوني طليقا بل دفعوني دفعا وزينوا مباذلي وجملوا مفاسدي...كنت ارتكب المعصيه بالليل ...كأي بشر عادي.....ولكن البشر العادي عندما يستيقظ في الصباح يذكر معصيته فيشعر بثقلها ...اما انا ...فكنت استيقظ لاجد نفسي امام العشرين مليونا ..ماذا تظن؟؟؟....انسان عاص؟؟؟...انسان عادي ؟؟؟...ابدا ....كنت اجد نفسي المؤمن الاول ...والمسلم الاول و موصوفا بالورع والتقوى ...ممن ؟؟؟؟....من شيوخهم وأئمتهم...كنت لا افعل فضلا و كبارهم ينسبون الي كل فضل ....كل شيء بارشادي و رعايتي و لفتاتي ...اذا ضبط فص حشيش فبفضلي ...واذا عبر احدهم حدود الاعداء فبتوجيهي ...حتى وجدتني في النهايه فاعل كل شيء في هذا البلد ...وجدتني على وصفهم العامل الاول ...والطبيب الاول....والزارع الاول...والباني الاول....والرياضي الاول...و.....و.........كل هذا ...وانا لا افعل شيئا ...كل هذا يأتي لي دون جهد ...بل احيانا افعل نقيضه واتهم به ...قل بالله عليك ...لماذا افعل الفضل اذا كنت اراني صاحبه دون ان افعله

تابع


وعلى ذلك كففت عن فعل الفضل؟؟؟

بالطبع ...اني لست مجنونا حتى اكلف نفسي مشقة شيء يأتيني دون مشقة

وانطلقت بعد لك وراء المعصيات؟؟؟

لقد قلت انت انه ليس هناك معصيات مع رفع السدود

انطلقت وراء المتع؟؟؟

اجل ...انا بشر...بشر امتلك الفراغ والقدره...وكل مسببات المتعه ....وبعد كل هذا ...ليس لي من حد

ايها المسكين....كنت اشبه بالقربه المثقوبه التي لا تمتلىء ...انت بائس تعس ....ان كل انسان في هذه الحياه له حد يعوقه و يوقفه عن الاندفاع الى القرار ...ان كل انسان يحب النساء ... ولكن له حد من العجز....العجز في المال .....او في الوقت.....او في الخوف ممن حوله ... او في خشية التقاليد...ولكن ماذا كان يحدك...الوقت امامك كالصحراء العريضه لا نهاية لها ...والمال....زاخر كالبحر لا قرار له ....والقدرة ....كل الدولة ومرافقها مسخرة تحت امرك ....من وزرائها الى مساجينها ...ماذا بعد ذلك يحد انطلاقك ...ويوقف اندفاعك؟؟؟

شيء واحد كان يوقفني ...وهو الملل وفقد الاحساس بالمتعه بعد استنفاد عكارتها

وكان عليك بعد ذاك البحث عن وسائل جديدة للمتع؟؟؟

اجل ...و وجدت في القمار بغيتي ....فما قتل الوقت غيره....والمقامر العادي تحده ظروف حياته ....يحده وقته المحدود وماله المحدود ...فاذا طال به اللعب فلابد من عامل يوقفه...اذا كان موظفا فلابد ان ينام ليذهب الى عمله .....واذا زوجا فلابد ان يعود لزوجته ...ثم هو بعد ذلك وراء من يحاسبه على ماله و وقته ...اما انا ...فقد كنت مطلق المال ...مطلق الوقت ...مطلق الحرية ....كنت انسانا بلا حد ...اذا ما لعبت فقد اجلس على مائدة اللعب بضعة ايام بلياليها لا اكف عن اللعب ....و بجواري الطعام اتزود منه اذا ما شعرت بجوع

على اية حال ...كل هذا لم يكن ليودي بك الى هذه النتيجه لو فعلته خفية ...وكان في مقدورك ذلك ...وان تستتر في ارتكابه

و علام استتر ؟؟؟...اننا نحاول التستر لكي نحجب مفاسدنا فيصفنا الناس بغير ما نحن عليه ...نرتكب الفحشاء فيقولون عنا اتقياء ...ونقامر فيرموننا بالورع ...اليس كذلك؟؟؟

اجل

علام أستتر اذا ...وانا اجد الستر جاهزا من عند الدولة ...علام استتر وانا متسور بالقانون ...قانون الدولة ..لقد كان من الغباء ان اجهد نفسي في اخفاء معايبي ما دام القانون يسدل عليها حجابا

انت مستور بقانون ...ستار رسمي ...ولكن الشعب كله يعرف ما تفعل

وما الضير في ان يعرف ؟؟؟

يكرهك

وما الضير ان يكرهني؟؟؟

ينصرف عنك

هو لا يملك الانصراف ...سلني انا عنه ...لقد كان يستقبلني في حشد لم ار له مثيلا ...اتدري متى ؟؟؟.....عندما عدت من اكبر جولة فجور فعلتها في حياتي ....لقد استقبلني استقبال الغزاة...ماذا اريد اكثر من هذا؟؟؟....لقد لبسوا على والدي كرافتة سوداء مدة خمسة عشر عاما من وفاته....وهم يخلعونها بعد وفاة ابائهم بعام واحد...ماذا اريد منهم اكثر من ان يحزنوا على ابي اكثر من حزنهم على ابائهم؟؟؟.....لقد وضعوا اسمي قبل الوطن...وقد يضعونه قبل الله ...اتريد اكثر من انهم بعد كل ما فعلت من فجور جعلوني من اقرباء النبي ...تطوع نفر منهم بذلك ولم يعترض منهم احد....وقبلوا كل شيء على العين والراس ...علام استتر اذا وعلام اتخفى ؟؟؟....وانا ادرك كل نتائج التخفي والاستتار؟؟؟

على اية حال ...لا اظن فسقك و فجورك وحده يحدث هذا الغليان الذي اراه في الخارج ..لو لم تتعد شرورك محيط نفسك لما اثرت عليك مثل هذا السخط..ولكن يبدو لي ان اندفاعك قد جاوز حد نفسك ...الم تتعلم ان تنطلق وراء سعادتك من غير ان تؤذي من حولك ..وان تحاول ان تسعد كل من حولك من البشر....اراك قد اشقيت نفسك ...ثم تجاوزت نفسك الى سائر البشر فأشقيت سواك...الم تتعلم انه ليس هناك شر قائم بذاته اسمه الشر ...ولكن الشر هو ما ينتج عنه شقاء ...وكل افعالك انتجت الشقاء لك ولاكبر عدد استطعت من البشر ...وهذا هو عين الشر ...انت كما قلت لك ...كالقربه المثقوبه التي لا تمتلىء ابدا ...كلما حاولت ان تجمع شيئا تسرب منك ...وكان اخر رغباتك جمع المال ...وكان المال يتكدس حولك ...ولكن لا يستقر فيك...لم تكن تشعر به قط...و لو شعرت به وبمقداره ما فكرت في ان تزيده انملة .....ان نفسك فقدت الاحساس بكل شيء ...وبعد ذلك عدت تلعب بمصائر الناس والبلد لعب الدمى

كانوا كلهم امامي كالدمى ...فلم املك الا ان العب بهم لعب الدمى

ايها المسكين...لشد ما اخطات الطريق ....انظر في النافذة التي امامك ...ماذا ترى؟؟؟

ارى امواج الشعب الهائج الهاتف الثائر

هذا من صنعك.....انظر من النافذة التي وراءك...ماذا ترى؟؟؟

لا ارى شيئا

انظر جيدا....هناك اشياء كثيرة لا تراها ...لانك لا تحاول ان تراها

لست ارى شيئا

قل ماذا وراء النافذه؟؟؟

فراغ

ماذا بالفراغ؟؟؟.....مم يتكون الفراغ الذي تراه امامك؟؟؟؟

سماء ؟؟؟وهواء ...وحديقة خضراء

هذا هو الذي لا تراه ...وهذا هو الذي صيرته فراغا ...هذه الحدائق الممتده....هذا الامن والطمانينه ...هذا الجاه العريض والنعمه السابغه ...هذا الفيض من النعيم الذي لا يشعرك بالحاجه الى اي شيء...هذا الاغداق من الله عز وجل ...هذا الذي يستقر صاغرا امام اشارة من اصبعك...هذه الحياة المستقره الهادئه ...ذات المال والبنين ....هذا الحب الذي تمتعت به ....بل حتى الخطايا المحدوده المستتره التي كنت تستطيع ان تتمتع بارتكابها كغيرك من عباد الله ...كل هذا قد رأيته فراغا....بل لم تره ابدا ...و تجاوزته لتعدو وراء السراب البعيد ...لقد استقللت تلك النعم على ملك ...وكرهت ان تتساوى مع سائر البشر في نعمائهم...وتطلعت الى شيء اكثر واكبر ...كرهت ان تكون لك معدة محوده تمتلىء كما تمتلىء بقية المعدات غير الملكية ....فأقبلت بنهم على كل ما امامك....ولكنك وجدت نفسك تمتلىء كبقية الناس ...ولم تقتنع بأن قدرتك على السعادة محدوده كسائر البشر ... و اخذت تلتهم ...حتى وجدت نفسك لا تتذوق شيئا...ولم تجد هناك جديدا يرضيك ..فاندفعت ثائرا هائجا.....وقد ضاقت السبل امام عينيك ...كيف تكون ملكا.....وفي يدك كل هذه الوسائل والقوى ...وانت لا تجد ما يعادلها من المتع ؟؟؟....ونسيت ان السعاده بطبيعتها محدودة المدى ..فلا تفرط في مسبباتها ..والا فقدت هذه المسببات قدرتها على منحك السعاده



لا فائدة الان من هذا ...تلك نصيحة فات اوانها ...ولو عادت لي الفرصه لتنفيذها ما فعلت ...النصائح هي اضعف الوسائل لاصلاح البشر .....اتلك هي وسيلتك لمعاونتي كما تبرعت منذ بداية الحديث؟؟؟!!!......اهذا هو كل ما تملك لتقدمه لي؟؟؟

ما الذي تريده مني؟؟


الصياح يشتد في الخارج...وتسمع اصوات طلقات ...هرج ومرج بين الحاشيه



يتبع لاحقا

[khaldoon]

استمع....لقد بدأ التصادم...الظاهر ان المسأله جد هذه المره ....ما العمل ....قل لي ...دبرني ....لابد ان تعينني

كيف تريدني ان اعاونك ؟؟؟

اي شيء غير النصيحه....اريد منك معاونه عمليه

كيف؟؟؟!!! ...لا افهم

اسمع...اليس عملك ايها الملك هو قبض الارواح؟؟؟!!!

اجل

حسن...اني لن ارجوك بمعاونتي في شيء الا في صميم عملك يا ملك الموت ...لن اكلفك فوق طاقتك...

لم افهم بعد

اريد منك ان تقبض بعض الارواح

اقبض بعض الارواح؟؟؟!!!

هل هذه مهمة شاقة عليك؟؟؟

ابدا ابدا.....هذا ايسر ما استطيع فعله

اذا انتهينا ...سأملي كشفا بالارواح غير المواليه للعرش فتقبضها وتريحنا منها

من هم؟؟؟

لنبدا بزعيم الحركه السريه ...تلك الحركه التي تثير الشغب وتزعجنا بالقلاقل والفتن

و من هو؟؟؟

لا اعرف...ولكني لا اظنه يخفى عليك

لن يستعصي علي ...سأعرف كيف اجده ....ومن غيره؟؟؟

عصابته....حتى لا يخلفه منها خليفه.....فيستمروا في مناوأتي

وكم تبلغ؟؟؟

عشره ...عشرون ...لا اعرف

من غيرهم؟؟؟

ومن غيرهم...دعني اتذكر ....اجل اجل...زعيم حزب الحريه ...الذي لا يفتأ يغمزني على صفحات جريدته ...والذي يكتب عن املاكي ويندد بأعمال الحاشيه

ومن معه؟؟؟

سكرتير الحزب

فقط؟؟؟

وبقية اعضاء الحزب

ومن ايضا؟؟؟

قلت لي ومن ايضا...دعني اتذكر...هذه فرصه للتخلص منهم جميعا و الراحه من عنائهم وسخافاتهم و وطنيتهم...اسمع تذكرت...اعضاء البرلمان

كم يبلغون؟؟؟

اظنهم عشره ...و اضف اليهم رئيس المجلس الذي ترك الاستجواب يستفحل ولم يقتله في مهده

يسيره ..ومن ايضا؟؟؟

خذ معهم بالمره النائب الذي طلب تخفيض ميزانية القصر ...لقد كان وقحا جدا ...دعنا نتخلص منه حتى لا يعود الى ازعاجنا

ومن غير هؤلاء؟؟؟

غير هؤلاء....غير هؤلاء...انتظر...دعني افكر ...اجل اجل تذكرت ...رئيس تحرير مجلة الوطنيه ...ذلك الصحفي الاخرق الذي لا يكف عن الهجوم علينا والتحدث عما يجب ان يكون عليه الملك ...وخذ معه محرري المجله

ايكفي هؤلاء؟؟؟

لا لا انتظر....لقد نسيت...الشيوعيون ...خذهم جميعا انهم خطر داهم على العرش

والشيوعيون ايضا؟؟؟...من تريد غيرهم؟؟؟

وطلبة الجامعه...الذين هتفوا ضدنا ...والذين حطموا صورنا ولعنوا اجداد ابائنا

وهؤلاء ايضا ...الديك اعداء اخرون

اجل اجل ...طلبة المدارس الثانويه ...هؤلاء الصبيه الحمقى لقد سبونا وهتفوا بسقوطنا

ومن ايضا اعداؤك غير هؤلاء

لقد كدت انسى..الجماعات الاسلاميه...خذهم ايضا....انهم اكبر خطر على عرشنا ...خذهم كلهم


تزداد الضجه في الخارج وتقترب من ابواب القصر وتزداد الطلقات

ان المسأله خطيره جدا

اجل اجل ...يبدو انهم قد حطموا ابواب القصر...اسرع اسرع ...والا فات الاوان

اهؤلاء وحدهم ؟؟؟؟..من تريد ان اخذ ارواحهم ايضا؟؟؟؟

دعني افكر ..مازال هناك اعداء لم اذكرهم...اسمع ..من باب الاحتياط خذ كل من يكرهونني


سمع صوت فرقعة شديده وتتدفق جموع الشعب داخل القصر

كل من يكرهونك؟؟؟

اجل اجل

اتدري كم يبلغ عددهم؟؟؟

ليكن ما يكون...غير مهم ...اسرع ارجوك....اسرع اسرع ارجوك

انظر ...اترى هذا الحشد الهائل ؟؟؟....انهم كلهم يكرهونك..كل الشعب يكرهك....ااخذ كل الشعب واتركك ايها الملك بلا شعب...اظن لن يكون لك قيمه اذا كنت ملكا بلا شعب ...ان ملكك مستمد من وجوده ...و سلطانك مستمد من كيانه...وانت بغيره لا شيء...انت بغيره كزاهد في صومعته...او تائه في الصحراء...واذا اخذته ايها الملك فلن تستطيع ان تصنع شعبا غيره....اما اذا اخذتك انت ....

انا ....انت ايضا تريد نهايتي ....انت ايضا من الثوار؟؟؟!!!

مهلا ايها الملك الفاني ...اذا اخذتك انت فليس اسهل عليه من ان يصنع غيرك...صنع الملوك سهل ...وصنع الشعوب مستحيل


يدخل الثوار الى الصاله وتنطلق رصاصه فتصيب جسد الملك الدكتاتوري ويخر صريعا ...ويصعد الى جوار ملك الموت تاركا الجسد الملكي ملقى على الارض

لقد فعلتها بي وسخرت مني طوال الوقت و قد كنت اظنك تنوي مساعدتي

لقد خلصتك من اسوأ ما حللت به ...الست تشعر بالسعاده الان من هذا المأزق؟؟؟

جدا....ولكن الجسد الملكي....اسنتركه هكذا ملقى تحت الاقدام

كله جسد يا صاحبي...ملكي وغير ملكي ...انها اوهام يقضي عليها الثرى ...ويبددها باطن الارض ...هيا بنا


يدخل زعيم الحركه السريه محمولا على اكتاف الشعب

انتظر ...هناك شيئا اريد ان اقوم به ...

ما هو؟؟؟

اريد ان انصح هذا الزعيم ...اريد ان احذره مما وقعت انا فيه...اريد ان اكشف له الوصوليين ...والمنافقين ...اريد ان احذره من غرور السلطان ...اريد ان اطلب منه الا تنسيه السلطه نفسه كانسان عاجز زائل ...اريد ان اذكره بأن كل شيء الى زوال..والى نهاية ...وان الانسان بقدر ما يطغى يذل....اريد ان اعطيه درسا وعظه

لا داعي ايها الواعظ...انت نفسك اكبر عظه...والذي لا يتعظ بحياتك وجبروتك ونهايتك يكون زعيم الحمقى والمأفونين...هيا بنا نعود ....(ان الى ربك الرجعى)



اتمنى ان تكون القصه قد اعجبتكم

[شمعة الحب]

ما شاء الله عليكي اخت شمعه

اضافات ولا اروع اثرت الموضوع واعطت بعدا كبيرا له

كل الشكر على ما تفضلتي فيه اختي الفاضله والله يعطيكي الف عافيه

نعم اخوي khaldoon....القصه عجبتي ..بكثر مابها من سدود لم يصل بها هذا الامير للسعادة المنشودة ...وهذا الباقي من الاضافه ويعطيك العافيه ....:deal:

1) يجب على المرء ان يزيد من سعادته بزيادة رصيده.

(2) ينبغي على المرء ألا يسمح بأي نقص في رصيده الاخلاقي.

بدأنا هذه الدراسة في عنوانها بسؤال »من أين تأتي الاخلاق? « والجواب عليه هو انها تأتي من تجربتنا المادية الصرفة. ولا ينبغي هنا ان يفهم من كلامنا هذا ان الاخلاق غير موجودة, ولكن ينبغي ان يفهم ان وجود الاخلاق ليس وجودا جوهريا وانما هو وجود استعاري تفرض فيه التجارب المادية التي يتم اسقاطها من خلال الاسقاط الاستعاري على المجردات. ولا ينبغي ان يفهم من هذا ايضا ان المقصود هنا ؛التقليل« من الاخلاق بإبراز جوهرها المادي. كلا, فالاخلاق ضرورية لتحديد السلوك الفردي في مجتمع من المجتمعات, الا انه ينبغي علينا ان نخفف من غلواء عدائنا للمادة وتجارب الجسد, فهي كما تبين في هذه الدراسة وفي دراسات الاستعارات المفهومية, ذات أثر بعيد في حياتنا يتجاوز التفاعلات المادية الخالصة, ليتحكم في رؤيتنا وفهمنا للتجارب المجردة وتعاملنا معها وحديثنا عنها. لقد تبين الان ايضا ان التجارب المجردة ليست خالصة التجريد فهي تقوم كما ذكرنا على استعارات تعتمد تجربتنا المادية أساسا وجوهرا.

[khaldoon]

نعم اخوي khaldoon....القصه عجبتي ..بكثر مابها من سدود لم يصل بها هذا الامير للسعادة المنشودة ...وهذا الباقي من الاضافه ويعطيك العافيه ....:deal:

1) يجب على المرء ان يزيد من سعادته بزيادة رصيده.

(2) ينبغي على المرء ألا يسمح بأي نقص في رصيده الاخلاقي.

بدأنا هذه الدراسة في عنوانها بسؤال »من أين تأتي الاخلاق? « والجواب عليه هو انها تأتي من تجربتنا المادية الصرفة. ولا ينبغي هنا ان يفهم من كلامنا هذا ان الاخلاق غير موجودة, ولكن ينبغي ان يفهم ان وجود الاخلاق ليس وجودا جوهريا وانما هو وجود استعاري تفرض فيه التجارب المادية التي يتم اسقاطها من خلال الاسقاط الاستعاري على المجردات. ولا ينبغي ان يفهم من هذا ايضا ان المقصود هنا ؛التقليل« من الاخلاق بإبراز جوهرها المادي. كلا, فالاخلاق ضرورية لتحديد السلوك الفردي في مجتمع من المجتمعات, الا انه ينبغي علينا ان نخفف من غلواء عدائنا للمادة وتجارب الجسد, فهي كما تبين في هذه الدراسة وفي دراسات الاستعارات المفهومية, ذات أثر بعيد في حياتنا يتجاوز التفاعلات المادية الخالصة, ليتحكم في رؤيتنا وفهمنا للتجارب المجردة وتعاملنا معها وحديثنا عنها. لقد تبين الان ايضا ان التجارب المجردة ليست خالصة التجريد فهي تقوم كما ذكرنا على استعارات تعتمد تجربتنا المادية أساسا وجوهرا.




والله افكار جديده ما مرت علي من قبل
جزاكي الله الخير كله اخت شمعه على هذه الاضافات الرائعه اللي اثرت الموضوع

[خفايا الروووح]

الصراحه اخوي خلوون:nice:

عجيييبه القصه .. وفيها من العبره الكثير والكثير

ويعطيك ربي الف عافيه مع اني اول ماقريت الحلقه الاولى عرفت انه ملك الموت وطلع صح

مواضيعك شيقه .. وتسلم ..

[khaldoon]

الصراحه اخوي خلوون:nice:

عجيييبه القصه .. وفيها من العبره الكثير والكثير

ويعطيك ربي الف عافيه مع اني اول ماقريت الحلقه الاولى عرفت انه ملك الموت وطلع صح

مواضيعك شيقه .. وتسلم ..




:dance :dance :dance :dance :dance :dance

الحمد لله انها اعجبتك اختي الفاضله خفايا الرووح

وفعلا انا ما طرحتها الا لانها مليئه بالحكم والعبر ونحتاجها كلنا ان شاء الله

وفيها شيء جديد ممكن ان نتعلم منه في حياتنا

كل الشكر على تشريفي بمرورك الرائع ما قصرتي

[khaldoon]

وينكم يا نخبة المنتدى......



crazy crazy crazy crazy crazy crazy crazy crazy





:dance :dance :dance :dance :dance :dance :dance

[السيالى]

$$$$ كنت اجد نفسي المؤمن الاول ...والمسلم الاول و موصوفا بالورع والتقوى ...ممن ؟؟؟؟من شيوخهم وأئمتهم ... كنت لا افعل فضلا و كبارهم ينسبون الي كل فضل ....كل شيء بارشادي و رعايتي و لفتاتي ...اذا ضبط فص حشيش فبفضلي ...واذا عبر احدهم حدود الاعداء فبتوجيهي ...حتى وجدتني في النهايه فاعل كل شيء في هذا البلد ...وجدتني على وصفهم العامل الاول ...والطبيب الاول....والزارع الاول...والباني الاول....والرياضي الاول...و.....و.........كل هذا ...وانا لا افعل شيئا ...كل هذا يأتي لي دون جهد ...بل احيانا افعل نقيضه واتهم به ...قل بالله عليك ...لماذا افعل الفضل اذا كنت اراني صاحبه دون ان افعله @@@@
omen omen omen وتلك الايام نداولها بين الناس omen omen omen

[khaldoon]

$$$$ كنت اجد نفسي المؤمن الاول ...والمسلم الاول و موصوفا بالورع والتقوى ...ممن ؟؟؟؟من شيوخهم وأئمتهم ... كنت لا افعل فضلا و كبارهم ينسبون الي كل فضل ....كل شيء بارشادي و رعايتي و لفتاتي ...اذا ضبط فص حشيش فبفضلي ...واذا عبر احدهم حدود الاعداء فبتوجيهي ...حتى وجدتني في النهايه فاعل كل شيء في هذا البلد ...وجدتني على وصفهم العامل الاول ...والطبيب الاول....والزارع الاول...والباني الاول....والرياضي الاول...و.....و.........كل هذا ...وانا لا افعل شيئا ...كل هذا يأتي لي دون جهد ...بل احيانا افعل نقيضه واتهم به ...قل بالله عليك ...لماذا افعل الفضل اذا كنت اراني صاحبه دون ان افعله @@@@
omen omen omen وتلك الايام نداولها بين الناس omen omen omen





:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:

كل الشكر والتقدير اخوي على تشريفي بمرورك الرائع

جزاك الله الخير كله ما قصرت