@_______ هل يجب على التائب قضاء ما فاته من الصلاة قبل التوبة ______@

[سيف قطر]

السؤال :---------------

من أضاع صلاة - كان لا يصلي - ، وتاب إلى الله ، وصار يصلي ؛ فهل هذا عليه أن يصليَ الصلواتِ التي فاتته ، أو يقضي الصيامَ الذي فاته ؟

الجواب:---------------

أولاً : عليه أن يتوبَ إلى الله مما فعل مِن إعراضِه عن الصلاة في تلك الأيام .

ثانياً : التوبة معروف طبعا شروطها : أن يواظبَ على الصلواتِ في أوقاتِها ، وأنْ يكثرَ مِن النوافل ليعَوِّضَ ما فاته مِن الخير الكثير بسبب تضييع الصلاة في تلك الأيام .


[سلسلة الهدى والنور: الشريط الثاني على واحد (00:34:13)].


المفتي : الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

[مغروور قطر]

جزاج الله خير اخوي الشرحي

[سيف قطر]

جزاج الله خير اخوي الشرحي


شكرا على المرور

[سيف قطر]

شكرا لكل من شارك

[خاربه خاربه]

جزاك ربي الخير يارب

[خفايا الروووح]

جزاك ربي الف خير اخوي

[سيف قطر]

جزاك ربي الف خير اخوي
وااااياك اااااااااااختي

[سيف قطر]

>>>>>>>>>>>

[بولينجر]

جزاك الله خيرا...يعني ما يقضي؟! بس يكثر من النوافل والسنن؟ لأني سمعت أنها ما تسقط ولازم يقضي...رجاء التوضيح...وجزاك الله خيرا على جهودك الواضحة

[سيف قطر]

تسلم اخوي

[بدور]

جزاك الله خير اخوي

[بنـ الدحيل ـت]

بارك الله فيك أخي الكريم على هذه المعلومات

زادك الله علما ويقينا

جعلك الله من عباده الصالحين

[سيف قطر]

جزاك الله خيرا...يعني ما يقضي؟! بس يكثر من النوافل والسنن؟ لأني سمعت أنها ما تسقط ولازم يقضي...رجاء التوضيح...وجزاك الله خيرا على جهودك الواضحة

تحية لك اخوي
الجواب : نعم ما يقضي الصلاة بعد التوبة , لان التوبة تجب ماقبلها , وما عليه قضاء
ويكثر من النوافل بسبب الاجر ( يعوض الاجور الي فاتته )

سؤل الشيخ بن عثيمين رحمة الله علية هذا السؤال , وكانت هذه الاجابة
ورد العلامة الالباني واضح ايضا .

[bu shhab]

جزاك الله خير

الله يغفر لنا وللمسلمين جميعا احياءا وامواتا

اللهم امين

[المهاجر]

جزاك الله خير

[ROSE]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

[سيف قطر]

جزاك الله خير اخوي
شكرا لك على المرور

[سراب الامل]

جزاك الله خيرا...يعني ما يقضي؟! بس يكثر من النوافل والسنن؟ لأني سمعت أنها ما تسقط ولازم يقضي...رجاء التوضيح...وجزاك الله خيرا على جهودك الواضحة

والقضاء في حق من تركها نسيانا ، أو جهلا منه بوجوب أدائها بسبب مرض أصابه فأراد أن يؤخرها حتى يصليها وهو صحيح ، أو بسبب نوم ، هذا هو الذي يقضي ،

أما الذي يتركها تعمدا- نعوذ بالله من ذلك- فهذا يكفر بذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )خرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن بإسناد صحيح ، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه ، وقال عليه الصلاة والسلام ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) خرجه الإمام مسلم في صحيحه ، من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما . وفي الباب أحاديث أخرى تدل على ذلك .

والخلاصة : أنه إذا تركها عمدا تهاونا بها أو جحدا لوجوبها كفر ، فإن كان جاحدا لوجوبها كفر إجماعا ، فقد أجمع العلماء على أن من جحد وجوب الصلاة كفر كفرا أكبر ، نسأل الله العافية ، أما إن تركها تهاونا وتكاسلا فهذا قد شابه المنافقين ، وذلك كفر أكبر في أصح قولي العلماء .

فعليه التوبة إلى الله - التوبة الصادقة النصوح- المتضمنة : الندم على ما مضى ، والإقلاع من ذلك ، والعزم ألا يعود لمثل ذلك؛ تعظيما لله سبحانه ، ورغبة في ثوابه ، وحذرا من عقابه ، ولا قضاء عليه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرتد عن الإسلام ثم تاب أن يقضي ما ترك من الصلاة ، وهكذا أصحابه رضي الله عنهم في عهد الصديق ومن بعده لم يأمروا المرتدين بقضاء الصلوات التي تركوها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم ( الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها ) وقال عليه الصلاة والسلام ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له )
والله ولي التوفيق .

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

[سراب الامل]

تحية لك اخوي
الجواب : نعم ما يقضي الصلاة بعد التوبة , لان التوبة تجب ماقبلها , وما عليه قضاء
ويكثر من النوافل بسبب الاجر ( يعوض الاجور الي فاتته )

سؤل الشيخ بن عثيمين رحمة الله علية هذا السؤال , وكانت هذه الاجابة
ورد العلامة الالباني واضح ايضا .


جزاك الله كل خير اخوي على ماتقدمه وان شاءالله يارب في ميزان حسناتك واعمالك يوم القيامة

http://upd.ara10.com/uploads/4e0dd6c964.gif

[غزلان]

الأكثار من النوافل

شكرا للموضوع

[سيف قطر]

جزاك الله كل خير اخوي على ماتقدمه وان شاءالله يارب في ميزان حسناتك واعمالك يوم القيامة

http://upd.ara10.com/uploads/4e0dd6c964.gif

تسلمين اختي سراب ......... وشكرا لك ...

[سيف قطر]

والقضاء في حق من تركها نسيانا ، أو جهلا منه بوجوب أدائها بسبب مرض أصابه فأراد أن يؤخرها حتى يصليها وهو صحيح ، أو بسبب نوم ، هذا هو الذي يقضي ،

أما الذي يتركها تعمدا- نعوذ بالله من ذلك- فهذا يكفر بذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )خرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن بإسناد صحيح ، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه ، وقال عليه الصلاة والسلام ( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) خرجه الإمام مسلم في صحيحه ، من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما . وفي الباب أحاديث أخرى تدل على ذلك .

والخلاصة : أنه إذا تركها عمدا تهاونا بها أو جحدا لوجوبها كفر ، فإن كان جاحدا لوجوبها كفر إجماعا ، فقد أجمع العلماء على أن من جحد وجوب الصلاة كفر كفرا أكبر ، نسأل الله العافية ، أما إن تركها تهاونا وتكاسلا فهذا قد شابه المنافقين ، وذلك كفر أكبر في أصح قولي العلماء .

فعليه التوبة إلى الله - التوبة الصادقة النصوح- المتضمنة : الندم على ما مضى ، والإقلاع من ذلك ، والعزم ألا يعود لمثل ذلك؛ تعظيما لله سبحانه ، ورغبة في ثوابه ، وحذرا من عقابه ، ولا قضاء عليه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرتد عن الإسلام ثم تاب أن يقضي ما ترك من الصلاة ، وهكذا أصحابه رضي الله عنهم في عهد الصديق ومن بعده لم يأمروا المرتدين بقضاء الصلوات التي تركوها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم ( الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها ) وقال عليه الصلاة والسلام ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له )
والله ولي التوفيق .

عبد العزيز بن عبد الله بن باز


يعطيكي العافية ........... كفيتي ووفيتي .................. تحية لك ... على جهودك