كحيلان
19-06-2005, 11:44 PM
إنَّ من علامات الساعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم : ظهور الربا , وانتشاره بين الناس , وعدم المبالاة بطرق جمع المال , بل وعدم المبالاة بأكل الحرام , وعدم تحرِّي الحلال في المكاسب , فعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( بين يَدَيِّ الساعةِ يظهر الرِّبا ) رواه الطبراني , وصححه الألباني .
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لَيأتِيَنَّ على الناس زمانٌ لا يُبالي المرءُ بما أَخذَ المال , أمِن حلالٍ أم من حرامٍ ) .
الوصايا والقواعد المالية
أضع هنا وصايا نبوية لطالب الربح في الدارين ، ولمؤثر النجاة على الغرق ، آثرت أن أتركها ألفاظاً نبوية ليكون وقعها في النفس أعظم .
1- قال صلى الله عليه وسلم : (كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به ) صححه الألباني وغيره .
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) وقال ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ؟ . رواه مسلم
3- قال صلى الله عليه وسلم : (لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله تعالى بأدنى الحيل ) حسنه الألباني وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ) أخرجه النسائي وصححه الألباني .
4- قال صلى الله عليه وسلم : (الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) متفق عليه
5- أتى بلال رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر برني فقال ما هذا قال اشتريته صاعا بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أوه عين الربا لا تقربه ) .
6-قال صلى الله عليه وسلم : (درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ) . صححه الألباني وغيره
7-قال صلى الله عليه وسلم : (الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه ) صححه الشيخ الألباني وغيره
هذا بعض ما خطر ببالي وفيه كفاية لمن رام النجاة
وهنا أذكّر بأمور :
أ-عن زياد بن حدير قال : قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الإسلام ؟ قال قلت لا . قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الأئمة المضلين . رواه الدرامي وصححه الألباني .
ومن هنا على المؤمن الحريص ألا يتتبع سقطات العلماء وزلاتهم وقد قال العلماء قديماً : ( من تتبع رخص العلماء فقد تزندق ) ... وعليك طلب الحق لا طلب ما يوافق هوى النفس ....
ب-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) .
فالعالم بشر يعتريه ما يعتريهم فربما جهل بالمسألة أو بواقعها وربما فسد قصده ونيته وربما تدثر بدثار العلم وهو من أجهل الناس ولذلك عليك بالحيطة فالخطأ إلى الواحد أقرب منه إلى الثلاثة ، وهو إلى الثلاثة أقرب منه للجمع الغفير ، خاصة في تلك المسائل الاجتهادية التي يغيب فيها النص القاطع .
ج-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فوالله لا الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما أهلكتهم ) متفق عليه
د-المال فتنة من أعظم الفتن ... و سيُسأل الواحد منّا عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ... فلنعد للسؤال جواباً .
منقول .
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لَيأتِيَنَّ على الناس زمانٌ لا يُبالي المرءُ بما أَخذَ المال , أمِن حلالٍ أم من حرامٍ ) .
الوصايا والقواعد المالية
أضع هنا وصايا نبوية لطالب الربح في الدارين ، ولمؤثر النجاة على الغرق ، آثرت أن أتركها ألفاظاً نبوية ليكون وقعها في النفس أعظم .
1- قال صلى الله عليه وسلم : (كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به ) صححه الألباني وغيره .
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ) وقال ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ؟ . رواه مسلم
3- قال صلى الله عليه وسلم : (لا ترتكبوا ما ارتكبت اليهود فتستحلوا محارم الله تعالى بأدنى الحيل ) حسنه الألباني وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ) أخرجه النسائي وصححه الألباني .
4- قال صلى الله عليه وسلم : (الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ) متفق عليه
5- أتى بلال رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر برني فقال ما هذا قال اشتريته صاعا بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أوه عين الربا لا تقربه ) .
6-قال صلى الله عليه وسلم : (درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ) . صححه الألباني وغيره
7-قال صلى الله عليه وسلم : (الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه ) صححه الشيخ الألباني وغيره
هذا بعض ما خطر ببالي وفيه كفاية لمن رام النجاة
وهنا أذكّر بأمور :
أ-عن زياد بن حدير قال : قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الإسلام ؟ قال قلت لا . قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الأئمة المضلين . رواه الدرامي وصححه الألباني .
ومن هنا على المؤمن الحريص ألا يتتبع سقطات العلماء وزلاتهم وقد قال العلماء قديماً : ( من تتبع رخص العلماء فقد تزندق ) ... وعليك طلب الحق لا طلب ما يوافق هوى النفس ....
ب-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) .
فالعالم بشر يعتريه ما يعتريهم فربما جهل بالمسألة أو بواقعها وربما فسد قصده ونيته وربما تدثر بدثار العلم وهو من أجهل الناس ولذلك عليك بالحيطة فالخطأ إلى الواحد أقرب منه إلى الثلاثة ، وهو إلى الثلاثة أقرب منه للجمع الغفير ، خاصة في تلك المسائل الاجتهادية التي يغيب فيها النص القاطع .
ج-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فوالله لا الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما أهلكتهم ) متفق عليه
د-المال فتنة من أعظم الفتن ... و سيُسأل الواحد منّا عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ... فلنعد للسؤال جواباً .
منقول .