@_هل يصح لمن ولد له مولود من المسلمين أن يطبخ طعاماً ويدعو إخوانه المسلمين __@

[سيف قطر]

السؤال :----------------------------------------------
السؤال الرابع من الفتوى رقم (181):

هل يصحُّ لِمَن وُلد له مولود مِن المسلمين أن يطبخَ طعامًا ويدعو إخوانَه المسلمين إليه؟


الجواب:---------------------------------------------

شرع رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - العقيقة عن الذكَر شاتَيْن، وعن الأنثى شاة واحدة، كما شرع الأكلَ والإهداءَ والتصدق منها. فإذا صَنع مَن وُلِد له المولود طعامًا ودعا بعضَ إخوانه المسلمين إليه، وجعل مع هذا الطعام شيئـًا مِن لحمها؛ فليس في ذلك شيء، بل هو مِن باب الإحسان.

وأما ما يفعله بعضُ الناس مِن طبخ الطعام يومَ ولادة المولود، ويُسمونه عيدَ الميلاد، ويتكرر هذا على حسب رغبة مَن وُلد له المولود أو رغبة غيره أو رغبة المولود إذا كبر؛ فهذا ليس مِن الشرع، بل هو بدعة، قال - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ عَمِلَ عَملا لَيْسَ عليه أمْرُنا؛ فهو رد»، وقال صلى الله عليه وسلم: «مَن أحدَثَ في أمْرنا هذا ما لَيس منه؛ فهو رد».

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو: عبد الله بن منيع
عضو: عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة: عبد الرزاق عفيفي

[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: (11/ 436)].

[قـــــــــــ44ــــــطر]

مشكور اخوي ع الشرحي علي الموضوع
سبحان الله من كم يوم واحد من الاصدقاء المقربين كان يستفسر عن الموضوع
لقد نقلت لة اجابت..
وفقك الله...

[سيف قطر]

مشكور اخوي ع الشرحي علي الموضوع
سبحان الله من كم يوم واحد من الاصدقاء المقربين كان يستفسر عن الموضوع
لقد نقلت لة اجابت..
وفقك الله...

حياك الله اخوي ,,, وهذا المطلوب ,,, نقل الفائدة ,,, وتسلم على المرور

[سراب الامل]

اتمنى ان تقبل اضافي في أحكام العقيقة وحكمها

طرح سؤال

ما حكم ذبح العقيقة عن المولود سواء كان ذكراً أو أثنى؟.
وهل يجب ذبح شاتين عن المولود الذكر؟ وما ألحكم لو ذبحت واحدة ومضى مدة طويلة؟
وما الحكم في العقيقة لو ذبح الجد عن ابن ابنه؟ وما حكمها لو ساعده في ثمن شرائها؟.
وما الحكم في إقامة وليمة على العقيقة؟ وما الذي يجب فعله بها؟.

ونص الجواب

العقيقة هي النسيكة التي تذبح عن المولود وهي سنة مؤكدة، ويرى بعض العلماء وجوبها لقوله، صلى الله عليه وسلم: ((كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح يوم سابعه ويسمى)). لكن هذا الحديث يفيد آكديتها فالأصل عدم الوجوب، والسنة أن تذبح عن الذكر شاتين أو اثنتين من الغنم ولو من المعز، وعن الأنثى واحدة، فإن اقتصر على واحدة عن الذكر كفت إنْ شاء الله، وهكذا يجوز التفريق بينهما بأن يذبح الأولى بعد أسبوع والثانية بعد أسبوعين وهو خلاف الأولى، والأصل أنها على الوالد شكر لله ــ تعالى ــ الذي رزقه الولد، فإن ذبح عنه جده أو أخوه أو غيرهما أجزأت، وكذا لو دفع بعضهم شيئاً من ثمنها، والسنة أن يأكل الثلث ويهدي ثلثاً على أصدقائه ويتصدق بثلث على المسلمين، ويجوز أن يدعو عليها أصدقاءه وأقاربه أو يتصدق بجميعها.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

http://upd.ara10.com/uploads/6ab1be6d42.gif

[سيف قطر]

تسلمين اختي على الاضافة ,,,,,,,,,,,,
وقال سبحانه : {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي } والعلم هو ما قاله الله في كتابه الكريم ، أو قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في سنته الصحيحة .

[مغروور قطر]

جزاكم الله خير

[سهم الدوحة]

جزاك الله خير

سؤال : في حالة النزول في مسكن جديد (إيجار وليس ملك )

هل هي من السنة ذبح الذبيحة في المنزل وتوزيعها على الفقراء ؟؟؟؟؟؟؟؟

نتمنى حد إلإيجابه على السؤال ؟؟؟؟

وشكرا لكم .

[سراب الامل]

http://upd.ara10.com/uploads/2a1be3cf8a.gif

فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

هذا التصرف فيه تفصيل فإن كان المقصود من الذبيحة اتقاء الجن أو مقصدا آخر يقصد به صاحب البيت أن هذا الذبح يحصل به كذا وكذا كسلامته وسلامة ساكنيه - فهذا لا يجوز ، فهو من البدع . وإن كان للجن فهو شرك أكبر؛ لأنه عبادة لغير الله .
أما إن كان من باب الشكر على ما أنعم به عليه من الوصول إلى السقف أو عند إكمال البيت فيجمع أقاربه وجيرانه ويدعوهم لهذه الوليمة فهذه لا بأس بها ، وهذا يفعله كثير من الناس من باب الشكر لنعم الله حيث من عليهم بتعمير البيت والسكن فيه بدلا من الاستئجار ، ومثل ذلك ما يفعله بعض الناس عند القدوم من السفر يدعو أقاربه وجيرانه شكرا لله على السلامة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر نحر جزورا ودعا الناس لذلك عليه الصلاة والسلام .


وفتوى ثانية للجنة الدائمة

إذا كانت هذه العادة من أجل إرضاء الجن وتجنب المآسي والأحداث الكريهة فهي عادة محرمة، بل شرك، وهذا هو الظاهر من تقديم الذبح على النزول بالبيت وجعله على العتبة على الخصوص.

وإن كان القصد من الذبح إكرام الجيران الجدد والتعرف عليهم وشكر الله على ما أنعم به من السكن الجديد ، وإكرام الأقارب والأصدقاء بهذه المناسبة وتعريفهم بهذا المسكن فهذا خير يحمد عليه فاعله، لكن ذلك إنما يكون عادة بعد نزول أهل البيت فيه لا قبل، ولا يكون ذبح الذبيحة أو الذبائح عند عتبة الباب أو مدخل البيت على الخصوص.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم

http://www.3z.cc/sml/31/012.gif (http://www.3z.cc/sml)

[سهم الدوحة]

تسليم سراب الدوحه

[خفايا الروووح]

جزاكم ربي كل خير

ورحم الله والديكم

[ROSE]

يزاك الله خير اخوي وماقصرت

تسلمين سراب على الاضافات

[خاربه خاربه]

جزاكم الله الخير وبميزان حسناتكم يارب

[أمة الله]

جزاكم الله كل الخير وجعله الله في ميزان حسناتكم

[سيف قطر]

جزاكم الله خير
شكرا على المرور