المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : @________ إذا أراد الحج أو العمرة بالطائرة من أين يحرم؟؟______@


سيف قطر
18-12-2006, 09:59 PM
السؤال:--------------------------------------

إذا أراد الحج أو العمرة، ويشق عليه الإحرام بالطائرة، ثم هو مع ذلك لا يعرف مقدار الميقات، فهل له تأخير الإحرام إلى جدة أم لا؟


الجواب:--------------------------------------

إذا أراد الحج والعمرة وهو في الطائرة فله أن يغتسل في بيته، ويلبس الإزار والرداء إن شاء، وإذا بقي على الميقات شيء قليل أحرم بما يريد من حج أو عمرة، وليس في ذلك مشقة، وإذا كان لا يعرف الميقات فإنه يسأل قائد الطائرة، أو أحد المساعدين له، أو أحد المضيفين، أو الركاب ممن يثق به من أهل الخبرة بذلك.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
_____________________________

السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 1693 )




المفتي : اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
ROSE
18-12-2006, 10:43 PM
بارك الله فيك اخوي وجعله في ميزان حسناتك
سيف قطر
19-12-2006, 09:12 AM
بارك الله فيك اخوي وجعله في ميزان حسناتك

شكر لك على المرور
ابوعلي
19-12-2006, 09:17 AM
اخوي الغالي

في فتوى للشيخ / ابن محمود رحمة الله عليه

بجواز الاحرام في جدة (( سمعت الفتوى في خطبة الجمعه في مسجد بن محمود ))

يعني يجوز للحاج او المعتمر الاحرام من بيته او في الطائرة او في جدة
قطرية عسل
19-12-2006, 09:33 AM
يزاك الله كل خيـــــــــــــــــر أخوي
سراب الامل
19-12-2006, 10:02 AM
اخوي الغالي

في فتوى للشيخ / ابن محمود رحمة الله عليه

بجواز الاحرام في جدة (( سمعت الفتوى في خطبة الجمعه في مسجد بن محمود ))

يعني يجوز للحاج او المعتمر الاحرام من بيته او في الطائرة او في جدة

http://www.asmilies.com/smiliespic/txtsmall/aaa0asmilies.gif

جدة ليست ميقاتاً لحج أو عمرة إلا للمستوطنين أو المقيمين بها ، وكذا من وصل إليها لحاجة غير عازم على حج أو عمرة ، ثم بدا له أن يحج أو يعتمر. أما من كان له ميقات قبلها كذي الحليفة بالنسبة لأهل المدينة وما وراءها، أو حاذاها براً أو جواً، وكالجحفة لأهلها ومن حاذاها براً أو بحراً أو مر بها جواً، وكيلملم كذلك ، فإنه يجب عليه أن يحرم من ميقاته أو مما يحاذيه جواً أو بحراً أو براً.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

المفتي : اللجنة الدائمة

http://upd.ara10.com/uploads/631e55f95a.gifhttp://upd.ara10.com/uploads/631e55f95a.gifhttp://upd.ara10.com/uploads/631e55f95a.gifhttp://upd.ara10.com/uploads/631e55f95a.gif

وسُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز بعضهم يفتي للقادم للحج بطريق الجو بأن يحرموا من جدة وآخرون ينكرون ذلك فما وجه الصواب في هذه المسألة أفتونا مأجورين؟


وكان نص الإجابة : الواجب على جميع الحجاج جواً وبحراً وبراً أن يحرموا من الميقات الذي يمرون عليه براً أو يحاذونه جواً وبحراً لقول النبي ، صلى الله عليه وسلم، لما وقَّت المواقيت: (( هنَّ لهنَّ ولمن أتى عليهنَّ من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة )). الحديث متفق عليه.

أما جدة فليست ميقاتاً للوافدين وإنما هي ميقات لأهلها ولمن وفدوا إليها غير مريدين للحج ولا للعمرة ثم أنشأوا إرادة الحج أو العمرة منها.

http://www.arb-msn.com/up/uploads/3165e3689c.gif
سراب الامل
19-12-2006, 10:12 AM
اخوي ع الشرحي جهود متواصلة تشكر وتثنى عليها

جزاك يارب كل خير وجعلها في ميزان حسناتك واعمالك ان شاءالله

http://www.almeshkat.com/vb/images/tmt.gif
سيف قطر
19-12-2006, 09:28 PM
اخوي ع الشرحي جهود متواصلة تشكر وتثنى عليها

جزاك يارب كل خير وجعلها في ميزان حسناتك واعمالك ان شاءالله

http://www.almeshkat.com/vb/images/tmt.gif


تسلمين اختي .........وشاكر اضافاتك
السهم الذهبي 2007
20-12-2006, 09:32 PM
جزاك الله خير
سيف قطر
20-12-2006, 10:46 PM
جزاك الله خير
تسلم اخوي