المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كثر الحديث عن الناقلات



ضحاياالحب
29-12-2006, 05:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثر الحديث عن هذا السهم في البداية كنتو تسمونه السهم الذهبي وطبلتو لهذا السهم وكل كلمة جميله ومرقبه وحلوه قلتوها في السهم وفي بداية 2006 قلتو هذا السهم الخشبي وقلتو عن هذا السهم كلام عكس كلامكم 2005 طيب اليوم كلامكم غير السهم سميتوه قاتلات :)
طيب انا شفت النصائح من كثير من الشباب الي يقولون بيعها وانتقل لسهم غير ذو عائد او ارباح هذا كلام سليم بس انا اقولكم واقول للي بيبيع مافي مشتري ؟ كل يوم تبيعون في مشتري مهما كانت الكمبيه او العرض في ناس تشتري بارخص الاسعار انا لا اطبل للسهم ولا كني ما اتمني لكم من بعد بيعه تندمون على البيع الأن عندما يدفع النصف المتبقي سوف يرتفع هذا السهم بأذن الله وسوف يندم من باع هذا السهم ....
لماذا لا تسئلون انفسكم من الذي يشتري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهو يعرف أن الناس تبيع وأن مطلوب النصف المتبقي لماذا هذا الأندفاع مع العاطفه والغضب في نفس الوقت لماذا؟
كلمة اخيره عندما يدفع النص سوف يرتفع هذا السهم شئنا ام ابينا والايام جاية.....
(اذا انتو يا اهل قطر تطبلون للبيع شخليتو حق الغير المفروض تنصحون الناس بعدم البيع لوالكل يمتنع عن البيع لكان ارتفع هذا السهم)

aljazeera
29-12-2006, 09:39 AM
السلام عليكم
:con2:
الذينه يشترون الناقلات الأن و هم يعلمون انهم سيدفعون النصف الأخر
و لن يفرطو في السهم بسهوله

لأنهم يعلمون كيف سيصبح السهم حين ينظم اليه النصف الأخر

الناس الذين يطبلون و يحثون بالبيع و انا لا ارجح لن يستفيدو غير الحسرات فيما بعد

السهم سوف يتركز عند اناس. لايبيعون اسهمهم بسهوله او بربح قليل

السهم لن يكون عند الخوافين

النتيجه السهم سينطلق كاصاروخ فيما بعد لواحد من السببين

ممكن الناقلات تلغي طلبها باسترجات النصف الأخر في اي وقت
و سوف يكون الي باع باع و الي شرا شرا

او عزوف المشترين الجدد و الذين اسميهم بنضري مساهمي اذكيا و لهم بال طويل على السهم
عن البيع

سيجعل السهم يرتفع و يقل العرض و يصبح الطلب خيالي


هذا و الله اعلم
omen

بن علان
29-12-2006, 11:18 AM
سهم ناقلات ب13 ريال أضف عليه 5 ريال صار 18 ريال

بعد الانتهاء من دفع النصف المتبقي سيرتفع السهم الى ما فوق ال 18 ريال

بإذن الله .. فالذي يشتري بهذا السعر المتدني ويدفع النصف المتبقي ليس بخسران

والله يعوض على اللي شروا ب60 ريال و70 ريال ومطلوب منهم يدفعون 5 ريال

عشان يصير المبلغ 75 ريال .. هنا الواحد يفكر متى سيصل سعر السهم الى

هذه القيمه .. يسلموووووووووو

خالد علي علي
29-12-2006, 12:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم بصراحه الي يصير بناقلات من شائعات تذكرني ايام كهرباء السعوديه الي تكلمووو عنها المحللين وقالو سهم واعد للحين السهم ماوصل 30 ريال منذوو سنين ولكن انا اقوول ان الواحد حرام يستثمر بناقلات لانه سهم من عيار الثقيل ابتلشت فيه الحكومه وقطته علي المساكين والي يقوولون عنهم صغار المستثمرين وهذي وجهت نظرا

همر
29-12-2006, 12:56 PM
دام الناقلات تمشي في بحر الربا فما اعتقد في وراها خير....

اللهم اغننا بحلالك عن حرامك...

hajooh
29-12-2006, 01:06 PM
سهم ناقلات ب13 ريال أضف عليه 5 ريال صار 18 ريال

بعد الانتهاء من دفع النصف المتبقي سيرتفع السهم الى ما فوق ال 18 ريال

بإذن الله .. فالذي يشتري بهذا السعر المتدني ويدفع النصف المتبقي ليس بخسران

والله يعوض على اللي شروا ب60 ريال و70 ريال ومطلوب منهم يدفعون 5 ريال

عشان يصير المبلغ 75 ريال .. هنا الواحد يفكر متى سيصل سعر السهم الى

هذه القيمه .. يسلموووووووووو
اخي العزيز ان شاء الله ناقلات بترتفع وبتوصل مواصيل صناعات و وقود
لانها سهم استثماري ولي يملك ناقلات بيفرح في النهاية وبيعوض خسارته
فيها ان شاء الله

mosahem
29-12-2006, 01:55 PM
هل سهم ناقلات من الاسهم المحلله شرعا؟

borashed
29-12-2006, 02:31 PM
الاخ مساهم //

للاسف مافي شفافية في الرد على سؤالك ... مره يقولون السهم حلال ومره يقولون السهم حرام .......... وانا شخصيا اقتنعت بأنه حلال وذلك على حسب الفتاوي الصادرة من المشايخ وهو تحليل اي دفع قيمة تحلل السهم (( ما ادري اذا يجوز وإلا لا )) عموما انا دفعت القيمة في رمضان وكانت .12 في المئة من قيمة السهم ....
شي ثاني انا شريت على ال 49 ريال ... وما راح اذا كانت حرام الا إذا رجع السهم مره ثانية الى السعر اللي انا شريت فيه 49 علشان ما اخسر ... (( يقول الله تعالى ))
فإن تبتم فلكم رئوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون )) والله اعلم

ملاحظة :: لم استطيع تحديد مكان الاية الكريمة فأرجوا ممن يعرف شيئا التكرم بتصحيح الخطأ
{سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك}

مقيم
29-12-2006, 03:30 PM
يقول الله تعالى : فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ (البقرة : 279 ). وهذه الآية معناها أن آخذ الربا عليه أن لا يأخذ إلا رأس ماله فقط إذا أراد التوبة إلى الله