المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان



بن علان
10-01-2007, 12:51 AM
- قطر تبني أعلى برج فى الشرق الاوسط.

- أعلي برج بالشرق الأوسط هو برج دبي الذي سيكتمل إنشاءة عام 2008 بإرتفاع قدرة 800 م موزعة علي 162 طابقا.

http://www2.0zz0.com/2006/12/19/17/83728639.jpg

- يُحكى عن تحدي بين الكويت والسعودية أيضاً في بناء أكبر برج.

الكويت والسعوديه وقطر ودبي

أليست هذه من علامات الساعه .. اليست هذه الدول المقصود بها "الحفاة العراة العالة رعاء الشاء"

قال جبريل عليه السلام عندما جاء في هيئة رجل لرسول الله : فأخبرني عن الساعة . قال : " ما المسؤول عنها بأعلم من السائل " قال : فأخبرني عن أمارتها . قال : " أن تلد الأمة ربتها . وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان " . قال ثم انطلق . فلبثت مليا . ثم قال لي : " يا عمر ! أتدري من السائل ؟ " قلت : الله ورسوله أعلم . قال : " فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ".

اليس الهرج وهو كثرة القتل الحاصل في العراق علامه أخرى لقيام الساعه

إذاً متى سنعود إلى الله بقلبٍ خاشع وعمل نافع

اللهم إهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت واختم بالصالحات أعمالنا يا رب العالمين

وإجعلنا من عبادك الصالحين وإدخلنا برحمتك جنات النعيم

مطيع الله
10-01-2007, 01:03 AM
أخي وعزيزي
أرجو منك تخريج الحديث
يعني رواه البخاري أو مسلم
هذا أولاً
وثانياً
أرجو منك التنبه والحذر من الإسائة بغير قصد
فليس كل الناس حفاة وعراة وعالة
إما رعاية الشاة فهم قليل في جزيرة العرب وباديتهم أهل إبل في الأغلب
زد على ذلك أن حكمة الحديث ومقصده غير ما فهمت أنت

وأخيراً ما القصد من الصورة في توقيعك
ما تشوف إسائة في حق أهلك وعيال ديرتك بوضع صورة للغترة والعقال على رأس حيوان
وشكراً

المخلب
10-01-2007, 01:07 AM
صدق رسول الله .. والله يا ودودي تدري من قبل العيد سامع ان الراجحي يبي يبني برج يوازي برج المملكه في الرياض !! ..

والرياض معروفه انها صحراء منذ الاف السنين !! .. وماحد يقدر ينكر هذا الشئ ..

والراجحي معروف تاريخه .. صج علامات الساعه بدت تظهر ..

الله يرحمنا برحمته ..

{راشد}
10-01-2007, 05:52 AM
أخي وعزيزي
أرجو منك تخريج الحديث
يعني رواه البخاري أو مسلم
هذا أولاً
وثانياً
أرجو منك التنبه والحذر من الإسائة بغير قصد
فليس كل الناس حفاة وعراة وعالة
إما رعاية الشاة فهم قليل في جزيرة العرب وباديتهم أهل إبل في الأغلب
زد على ذلك أن حكمة الحديث ومقصده غير ما فهمت أنت

وأخيراً ما القصد من الصورة في توقيعك
ما تشوف إسائة في حق أهلك وعيال ديرتك بوضع صورة للغترة والعقال على رأس حيوان
وشكراً

مطيع الله كلامك سليم 100% يالغالي,,

ولا ادري اذا الاخ يستهزي في القبائل او لا في توقيعه؟؟؟

ويكفي من رعاة الشاه الانبياء.,,

لكم ودي

رياني1212
10-01-2007, 07:26 AM
رعاة الشاه هم الفرس+بلاد الشام وسوق الاغنام في الخليج يشهد بذالك شوف من وين تأتي الاغنام وتعرف انهم اهل شاه=== اما الجزيرة العربية فهم اهل الابل==== ويكفي اهل الجزيره العربية ان الرسول منهم وخرجت الرسالة في بلادنا الي العالمين==
وودي اكتب زياده بس راح تزعل من الكلام

بن علان
10-01-2007, 10:49 AM
أخي وعزيزي
أرجو منك تخريج الحديث
يعني رواه البخاري أو مسلم
هذا أولاً
وثانياً
أرجو منك التنبه والحذر من الإسائة بغير قصد
فليس كل الناس حفاة وعراة وعالة
إما رعاية الشاة فهم قليل في جزيرة العرب وباديتهم أهل إبل في الأغلب
زد على ذلك أن حكمة الحديث ومقصده غير ما فهمت أنت

وأخيراً ما القصد من الصورة في توقيعك
ما تشوف إسائة في حق أهلك وعيال ديرتك بوضع صورة للغترة والعقال على رأس حيوان
وشكراً

هذا الحديث وتخريجه أخي الكريم مع الرابط

- لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا القدر وما يقولون فيه فقال : إذا رجعتم إليهم فقولوا : إن ابن عمر منكم بريء وأنتم منه برآء ثلاث مرار ثم قال : أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنهم بينما هم جلوس أو قعود عند النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل يمشي حسن الوجه حسن الشعر عليه ثياب بياض فنظر القوم بعضهم إلى بعض : ما نعرف هذا وما هذا بصاحب سفر ، ثم قال : يا رسول الله آتيك ؟ قال : نعم ، فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال : ما الإسلام ؟ قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ، قال : فما الإيمان ؟ قال : أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله ، قال : فما الإحسان ؟ قال : أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك . قال : فمتى الساعة ؟ قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل . قال : فما أشراطها ؟ قال : إذا الحفاة العراة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء رباتهن . قال : ثم قال : علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا ، فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال : يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا ؟ قال : الله ورسوله أعلم . قال : ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم . قال : وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال : يا رسول الله فيما نعمل ؟ أفي شيء قد خلا أو مضى ؟ أو في شيء يستأنف الآن ؟ قال : في شيء قد خلا أو مضى ، فقال رجل أو بعض القوم : يا رسول الله فيم نعمل ؟ قال : أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار
الراوي: عمر بن الخطاب - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: علي بن المديني - المصدر: مسند الفاروق - الصفحة أو الرقم: 2/629

الرابط : http://www.dorar.net/mhadith.asp

- والتوقيع وشلناه احتراما لوجهة نظرك مع العلم لم يكن القصد الإساءه

فكيف لي أن أسيء إلى أهلي وذوي فأنا من هذا البلد الطيب ظهر وبطن

- أما فهمي للحديث فوالله مافهمت غير أن أهل الجزيره العربيه هم المقصودين

بالحفاة العراة ومع ذلك فإني سأبذل جهدي للوصول إلى تفسير الحديث وآتي به

مع خالص احترامي لرأيك السديد

أخوك ودودي .. من الود ومحبة الآخرين

بن علان
10-01-2007, 10:54 AM
صدق رسول الله .. والله يا ودودي تدري من قبل العيد سامع ان الراجحي يبي يبني برج يوازي برج المملكه في الرياض !! ..

والرياض معروفه انها صحراء منذ الاف السنين !! .. وماحد يقدر ينكر هذا الشئ ..

والراجحي معروف تاريخه .. صج علامات الساعه بدت تظهر ..

الله يرحمنا برحمته ..

والله ياخوي المخلب هذا فهمي للحديث ولم يخطر ببالي غير جزيرة العرب المُشار إليهم

في الحديث الشريف ولكن الاخوان لهم تفسير مغاير

لذا نحترم وجهة نظرهم والموضوع يحتاج لمشايخ دين وسوف اسعى للحصول على تفسير

للحديث الشريف

مرورك اخوي المخلب وإضافاتك على الموضوع لها الاثر الطيب على نفسي

بارك الله فيك فكل الشكر والتقدير لك

بن علان
10-01-2007, 10:58 AM
مطيع الله كلامك سليم 100% يالغالي,,

ولا ادري اذا الاخ يستهزي في القبائل او لا في توقيعه؟؟؟

ويكفي من رعاة الشاه الانبياء.,,

لكم ودي

إذا كنت أستهزأ فأنا أستهزأ بأهلي وذوي

ولكنها مجرد صوره للطرافه فقط ولا وجود للإستهزاء

ولكن دعني أسألك إن لم يكن الحفاة العراة نحن أهل الجزيرة العربيه فمن يكن؟

شاكر لك مرورك أخي الكريم

بن علان
10-01-2007, 11:03 AM
رعاة الشاه هم الفرس+بلاد الشام وسوق الاغنام في الخليج يشهد بذالك شوف من وين تأتي الاغنام وتعرف انهم اهل شاه=== اما الجزيرة العربية فهم اهل الابل==== ويكفي اهل الجزيره العربية ان الرسول منهم وخرجت الرسالة في بلادنا الي العالمين==
وودي اكتب زياده بس راح تزعل من الكلام

ياخوي إذا عندك تفسير للحديث الشريف فاتي به وتأكد اني ماراح أزعل

مع احترامي لرأيك الذي يستحق التفكير والبحث

شاكر لك مرورك أخي الكريم

رايق
10-01-2007, 11:07 AM
إذا كنت أستهزأ فأنا أستهزأ بأهلي وذوي

ولكنها مجرد صوره للطرافه فقط ولا وجود للإستهزاء

ولكني دعني أسألك إن لم يكن الحفاة العراة نحن أهل الجزيرة العربيه فمن يكن؟

شاكر لك مرورك أخي الكريم


يعني اللي في أدغال أفريقيا كاشخين ببدلات أرماني و جواتي بالي ؟ :eek2:

أعز شعب هم أهل الجزيرة العربية :nice:

و شاكر لك الموضوع و اختلاف الراي لا يفسد للود قضية (من زمان كنت ادور مناسبة اقولها)

بن علان
10-01-2007, 11:49 AM
يعني اللي في أدغال أفريقيا كاشخين ببدلات أرماني و جواتي بالي ؟ :eek2:

أعز شعب هم أهل الجزيرة العربية :nice:

و شاكر لك الموضوع و اختلاف الراي لا يفسد للود قضية (من زمان كنت ادور مناسبة اقولها)

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قبل 14 قرن وكنا حفاة عراة

أما الآن وبعد النفط تطاولنا في البنيان والتطاول ياتي بمعنى التسابق

وهذا ما يحدث الآن بين قطر ودبي والكويت والسعوديه في بناء الأبراج العاليه

فهل نستطيع أن نقول أن الكاوبوي هم المقصودين بالحديث ..

هم رعاة بقر فلا ينطبق عليهم الحديث

أما أدغال أفريقيا فلم نرى منهم تطاول وتسابق في البنيان كما هو الحال هنا

صج إنك رايق ومروق الطاسه

مرورك اسعدني اخي الكريم

بن علان
10-01-2007, 01:22 PM
أنقل لكم تفسير الحديث الشريف فيما يخص الحفاة العراة ... من موقع إسلام أون لاين

"تطاول الفقراء في البنيان وهي ظاهرة عرفناها نحن كما عرفها من قبلنا فتجد الرجل الفقير المعدم الذي لا يجد ما يسد به خلته لا تمر عليه الأيام حتى تقبل عليه الدنيا فيصبح غنيا ذا ثروة ومال ، فيبني العمارات العالية، ويشيد القصور الفخمة، وليست هذه الحال بعيب لمن اتصف بها ولا ذم لمن ظهرت عليه ، وإنما هي ظاهرة من الظواهر التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها ستتقدم الساعة، وليس كل علامات الساعة مذمومة، وأول من ظهرت عليهم هذه الحال وانطبق عليهم هذا الوصف الصحابة رضوان الله عليهم ، فقد كان فيهم من كانوا في أول الأمر حفاة عراة عالة ثم صاروا أصحاب غنى وثروة ومال بعد أن فتح الله عليهم البلاد وأتاهم المال من كل حدب وصوب."

هذا ما وجدته في هذا الرابط : http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528622150

M.D.Luffy
10-01-2007, 01:39 PM
رعاة الشاه هم الفرس+بلاد الشام وسوق الاغنام في الخليج يشهد بذالك شوف من وين تأتي الاغنام وتعرف انهم اهل شاه=== اما الجزيرة العربية فهم اهل الابل==== ويكفي اهل الجزيره العربية ان الرسول منهم وخرجت الرسالة في بلادنا الي العالمين==
وودي اكتب زياده بس راح تزعل من الكلام





اش قصدك انه يكفي اهل الجزيره العربيه ان الرسول منهم ؟؟؟ يعني تبغي تقول ان الرسول كان خليجي اش هذه العنصريه :anger2: :anger2: كلام الخ ودودي صحيح اهل الجزيره العربيه هم الحفاه العراه شوف كيف كانت منطقة الخليج العربي وانظر كيف صارت بعد اكتشاف النفط

سموالأخلاق
10-01-2007, 01:45 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الحديث صحيح ... وهو ايضا من احاديث الاربعين النووية ( الحديث رقم 2 )
الاربعين النووية :
جمعها الإمام (( النووي )) _ رحمه الله _أحد الأئمة المشهورين

ووضعها في كتاب يُعد من أشهر كتبه لذا فإنها سميت بالنووية .

وعدد الاحاديث 42 حديث ولكن سميت بالاربعين لان العرب قديما كانوا يحذفون الكسور.

ثانيا :

البعض يحاول أن يؤول بعض النصوص والاحاديث ويترجمها على الحاضر فـ بعضهم يقول إن قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن ترى الحفاة العراة رعاع الشاة يتطاولون في البنيان زعموا أن هذا ينطبق على دول الخليج العربي علما انه لم يمر على بلاد العرب وقت كانوا حفاة عراة رعاة شاة في آن واحد وكذلك من الممكن أن نجد هذا في أفريقيا والمقصود أن أكثر الناس تخلفا يتحول إلى متمدن الفقراء يتطاولون في البنيان من حال الى حال بسرعه .
والله تعالى أعلم .

..............................................

وهذا شرح الحديث الثاني من الاحاديث النووية لإبن عثيمين رحمه الله .

أَنْ تَلِدَ الأمَةُ رَبّتَهَا وفي لفظ: ربَّهَا والمعنى: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ أي الرقيقة المملوكة رَبَّهَا أي سيدها، أو: ربَّتَهَا هل المراد العين أو الجنس؟

والجواب: اختلف في هذا العلماء. فمنهم من قال: المراد أن تلد الأمة ربها،يعني أن تلد الأمة من يكون سيداً لغيرها لا لها، فيكون المراد بالأمة: الأمة بالجنس.

وقيل المعنى:إن الأمة بالعين تلد سيدها أو سيدتها،بحيث يكون الملك قد أولد أمته، ومعنى أولدها أي أنجب منها، فيكون هذا الولد الذي أنجبته سيداً لها: إما لأن أباه سيدها، وإما لأنه سوف يخلف أباه فيكون سيداً لها.

ولكن المعنى الأول أقوى، أن الإماء يلدن -من يكونوا أسياداً ومالكين، فهي كانت مملوكة في الأول، وتلد من يكونوا أسياداً مالكين. وهو كناية عن تغير الحال بسرعة، ويدل لهذا ماذكره بعد حيث قال:

وَأَنْ تَرَى الحُفَاةَ العُرَاةَ العَالَةَ الحفاة: يعني ليس لهم نعال، والعراة: أي ليس لهم ثياب تكسوهم وتكفيهم، العالة: أي ليس عندهم ما يأكلون من النفقة أو السكنى أو ما أشبه ذلك، عالة أي فقراء.

يَتَطَاوَلُوْنَ في البُنْيَانِ أي يكونون أغنياء حتى يتطاولون في البنيان أيهم أطول. وهل المراد بالتطاول ارتفاعاً، أو جمالاً، أو كلاهما؟

الجواب: كلاهما، أي يتطاولون في البنيان أيهم أعلى، ويتطاولون في البنيان أيهم أحسن، وهم في الأول فقراء لا يجدون شيئاً، لكن تغير الحال بسرعة مما يدل على قرب الساعة.

وهنا مسألة: هل وجد التطاول في البنيان أم لا؟

والجواب: الله أعلم فإنه قد يوجد ماهو أعظم مما في هذا الزمان،لكن كل أناس وكل جيل يحدث فيه من التطاول والتعالي في البنيان،وكل زمن يقول أهله: هذا من أشراط الساعة، والله أعلم، لكن هذه علامة واضحة.

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

رياني1212
10-01-2007, 01:58 PM
m-d-luffyالرسول اكرم من ان يكون نقاشنا فيه بس اعتقد ان قبيلة قريش منطقتها معروفه اين الحجاز=== فهذي القبيلة ما جات من فارس او من بلاد الشام === ويكفي فخر ان الرسول ص من الجزيرة == اما الحفاة العرى فهم اهل فارس وبلاد الشام والدليل عطيتك اياه واذا بتزعل ازعل لاني اعتقد اني ضربتك في الصميم

رياني1212
10-01-2007, 02:01 PM
وحقدك الاسود خله في نفسك-- يكفينا فخران الرسول اذا ذكر اين موطنه قالوا شبه الجزيرة العربية وما قالوا فارس او بلاد الشام

طالب علم
10-01-2007, 02:35 PM
عفواً بس النقاش ما لازم يتحول لمشاحنات شخصية بين شامي وخليجي عشان إحنا نناقش بكلام شخصية فوق هذا الكلام وهي شخصية سيدنا محمد (عليه الصلاة والسلام).

أولا: سيدنا محمد من قبيلة معروفة ومنطقة معروفة لا يمكن إنكارها وهل الحجاز ومعروفة حدودها ومعروف وين صارت عائلاتها وموجودة العائلة في الخليج وموجودة في السعودية وموجودة بالشام يعني محد له فضل على الثاني منكم.

ثانياً : سيدنا محمد لم يكن يجامل أحد على حساب الرسالة وقد قال في العرب كلهم لركضهم وراء الغرب (ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه). وقال (سيكثر الهرج والمرج في العرب) ولم يقل رعاة الشاه لذم الوضع الحالي أو العرب الحاليين لأنه كان راعي وسيدنا عيسى كان راعي وسيدنا موسى كان راعي. ولكن قال الكلمة والمقصود بها أنه سيأتي على الأمة وقت يصبح العزيز ذليلاً ويصبح الذليل عزيز ويتحول الناس من سرعة الفقر إلى سرعة الغني.

والله أعلم

M.D.Luffy
10-01-2007, 03:13 PM
وحقدك الاسود خله في نفسك-- يكفينا فخران الرسول اذا ذكر اين موطنه قالوا شبه الجزيرة العربية وما قالوا فارس او بلاد الشام





اولا :شكرااااا على ردك وثانيا كل اناء بما فيه ينضح وهذا ان دل على شي فانه يدل على انك انسان عنصري جدااااااااااااااااااااااا

كلنا نفتخر ونؤمن بجميع الرسل ما اقول غير الله يطهر قلبك ويرفع عنك

ابن ادم
10-01-2007, 04:29 PM
أنا قرأت حسب ما أتذكر عن هذا الحديث، أن ليس كل علامات الساعة شيء سيء

رياني1212
10-01-2007, 06:32 PM
m-d-luffy===((((كلام الخ ودودي صحيح اهل الجزيره العربيه هم الحفاه العراه شوف كيف كانت منطقة الخليج العربي وانظر كيف صارت بعد اكتشاف النفط))))))والمثل اللي قلته انت ينطبق عليك

هذا كلامك ولا انا غلطان العنصرية فيك انت وانت اول من تلفظ بهذا الكلام==
انا ليس عنصري بس ارد على امثالك اللي يطاولون على اهل الجزيرة العربية وينسون فضل هذي المنطقة على جميع المسلمين (عرب وعجم)واعتقد انك تعرف الفتوحات الاسلامية من كان عنصرها الاول هم اهل شبه الجزيرة العربية ولا تنسى فضلهم في فتح بلاد فارس عندما كانت تحت حكم كسرى وبلاد الشام عندما كانت تحت حكم البيزنطيين ونشروا الاسلام في هذي المناطق

مطيع الله
10-01-2007, 06:56 PM
عزيزي ودودي
شاكر لك تفهمك وسعة صدرك أخي العزيز
وانت مثال على الناس اللي تفهم وتتفاهم وتاخذ وتعطي بدون تشنج
اشكر لك تغيير الصورة في التوقيع وتخريج الأحاديث
وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

M.D.Luffy
11-01-2007, 12:23 AM
m-d-luffy===((((كلام الخ ودودي صحيح اهل الجزيره العربيه هم الحفاه العراه شوف كيف كانت منطقة الخليج العربي وانظر كيف صارت بعد اكتشاف النفط))))))والمثل اللي قلته انت ينطبق عليك

هذا كلامك ولا انا غلطان العنصرية فيك انت وانت اول من تلفظ بهذا الكلام==
انا ليس عنصري بس ارد على امثالك اللي يطاولون على اهل الجزيرة العربية وينسون فضل هذي المنطقة على جميع المسلمين (عرب وعجم)واعتقد انك تعرف الفتوحات الاسلامية من كان عنصرها الاول هم اهل شبه الجزيرة العربية ولا تنسى فضلهم في فتح بلاد فارس عندما كانت تحت حكم كسرى وبلاد الشام عندما كانت تحت حكم البيزنطيين ونشروا الاسلام في هذي المناطق





شكلك خرجت عن الموضوع كثير اخوي ............ المهم قال رسول الله عليه وسلم : انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق , كما بعث النبي الكريم الى العالم كافه ولم يبعث الى قوم او منطقه خاصه الحمد لله انه بعث للناس كاااااااااااااااافه لانني لم اسمع يوما ان الرسول الكريم افتخر بانه من منطقه معينه او غيرها بل اذكر انه قال في حديثه الشريف: اتركوها فإنها منتنه, فقلنا ماهي يارسول الله , قال : القبليه

اسأل الله ان يشفينا منها جميعا



انا بحاول ان احسن خلقي كما علمنا رسولنا الكريم وسوف ادعي لك ايضا

ولا فرق بين عربي وعجمي ولا ابيض على اسود الا بالتقوى.



واخيراااااااااااا اعتذر للجميع مما قد حصل مني من غير قصد وخصوصا اعتذر من الاخ صاحب الموضوع

الرحال
11-01-2007, 12:49 AM
الحديث من علامات الساعة
لذلك هو من احاديث العموم
فمالمقصود هو أن الامم السابقة سوف تتطاول بالبنيان
أي ما العالم اجمع فيه الآن من تطور وحضارة ليس الجزيرة العربية فقط
فهل كانت الأمم غير الجزيرة العربية متطاولين بالبنيان في فترة زمن النبي صلى الله عليه وسلم لنخرجهم من معنى الحديث ..!! طبعا لا لذلك فهم مشمولين بالحديث ..
هذا والله أعلم

بن علان
12-01-2007, 01:18 AM
الشكر الجزيل لسمو الأخلاق الذي لبى النداء من خلال رساله خاصه

كما أشكر كل من شارك وأدلى برأيه

مع احترامي وتقديري لجميع الاراء التي بالتأكيد اثرت الموضوع

واعطته زخما آخر واتمنى أن نلتقي في مواضيع جديده نتحاور حولها

ونثريها ويستفيد كل منا من الآخر .. هذا وبالله التوفيق

jalnaimi
15-01-2007, 08:35 PM
الاخ الكريم اول شي من الراوي الحديث وثاني شي انقل تفسير البخاري وشيوخ الدين هذا حديث والحكمة اكبر من كذا وليس معلوم عندي او عندك منهم الحفاه العراة