سيف قطر
29-01-2007, 08:21 PM
السؤال
س50: فضيلة الشيخ : بعض الشباب يقول عقيدتي عقيدة السلف، ولكن أسلك بعض وسائل ومناهج بعض الجماعات الإسلامية فهل في هذا حرج؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب
ج50: الذي ينبغي أن يعلم أن السلفية عقيدة ومنهج ودعوة وعمل،.
فالعقيدة والعمل متلازمان لا ينفك أحدهما عن الآخر،.
فلا يمكن أن توجد عقيدة صحيحة كاملة مع وجود انحراف في العمل والعكس بالعكس، فهذا التناقض كما أسلفت من باب التلبيس على الناس، أن يدعي موافقة قوم في العقيدة ومخالفتهم في المنهج والعمل وموافقة قوم في العمل ومخالفتهم في العقيدة، هذا هو الخلط وهذا هو التلبيس على النفس وعلى الناس، وهذا الذي يضل به من يضل من الناس، والحاصل أن صاحب هذا الفكر وصاحب هذا المنهج يجب عليه أن يتخلص منه وأن يتفق مع السلف ومن يسير في طريق السلف في العقيدة والعبادة والمعاملة ومنهج الدعوة ومنهج الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومنهج الولاء والبراء والموقف من ولاة الأمر وفي كل شأن من الشئون وفي كل باب من أبواب العلم والعمل، وندعوه إلى ذلك ونلزمه به ونحذره من صنيعه ونعيذه بالله من التذبذب الذي سيضيع بسببه فيما يضر ولا ينفع.
ولله أعلم .
-----------------------------------------
[ العقد المنضد الجديد في مسائل في الفقه والمناهج والتوحيد: ص 78 ].
المفتي : الشيخ زيد بن محمد المدخلي
س50: فضيلة الشيخ : بعض الشباب يقول عقيدتي عقيدة السلف، ولكن أسلك بعض وسائل ومناهج بعض الجماعات الإسلامية فهل في هذا حرج؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجواب
ج50: الذي ينبغي أن يعلم أن السلفية عقيدة ومنهج ودعوة وعمل،.
فالعقيدة والعمل متلازمان لا ينفك أحدهما عن الآخر،.
فلا يمكن أن توجد عقيدة صحيحة كاملة مع وجود انحراف في العمل والعكس بالعكس، فهذا التناقض كما أسلفت من باب التلبيس على الناس، أن يدعي موافقة قوم في العقيدة ومخالفتهم في المنهج والعمل وموافقة قوم في العمل ومخالفتهم في العقيدة، هذا هو الخلط وهذا هو التلبيس على النفس وعلى الناس، وهذا الذي يضل به من يضل من الناس، والحاصل أن صاحب هذا الفكر وصاحب هذا المنهج يجب عليه أن يتخلص منه وأن يتفق مع السلف ومن يسير في طريق السلف في العقيدة والعبادة والمعاملة ومنهج الدعوة ومنهج الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومنهج الولاء والبراء والموقف من ولاة الأمر وفي كل شأن من الشئون وفي كل باب من أبواب العلم والعمل، وندعوه إلى ذلك ونلزمه به ونحذره من صنيعه ونعيذه بالله من التذبذب الذي سيضيع بسببه فيما يضر ولا ينفع.
ولله أعلم .
-----------------------------------------
[ العقد المنضد الجديد في مسائل في الفقه والمناهج والتوحيد: ص 78 ].
المفتي : الشيخ زيد بن محمد المدخلي