اعلان عن استضافة فضيلة الشيخ الدكتور/علي السالوس

[سراب الامل]

http://www.arb-msn.com/up/uploads/5ee9591cc6.gif

يسر شبكة الاسهم القطرية بناءً على رغبة الاخوة الأعضاء ان تعلن لكم بأنه سيتم بإذن الله تعالى إستضافة فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور / علي السالوس " حفظه الله " للمرة الثانية ، يوم الاحد الموافق 18/2/2007 ونشكر فضيلته على تفضله بقبوله دعوتنا والاجابة على جميع استفسارات الاعضاء

نسأل الله أن يجزيه خير الجزاء على مايقوم به في سبيل إعلاء شأن الاسلام .

وسوف يتم تلقي الأسئلة الموجهة لفضيلته " حفظه الله " في موضوع الاقتــــصاد الاسلامي وتداول الاسهم اعتباراً من اليوم الاربعاء المــــوافق 31/1/ 2007 حتى يوم الخميس الموافق 15/2/ 2007 حيث سيكون آخر يوم لتلقي الأسئلة .

وجزاكم الله خيراً.

http://gallery.7oob.net/data/media/20/www_7oob_net_57.gif


تعريف بشخصية فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور علي السالوس


http://www.moq3.com/pics/up_2007/01_2007/33914c2be5.gif


الاســــــــم : علي أحمد السالوس.

تــــــاريخ مـــولده : عام 1353هـ - 1934م.

الجنسيــــة : قطري

شهـــاداته العلميــــة :
- ليسانس كلية دار العلوم 1376هـ - 1957م.
- دبلوم الدراسات العليا - كلية دار العلوم 1389هـ - 1969م.
- ماجستير في الشريعة من كلية دار العلوم 1389هـ- 1969م.
- دكتوراه في الشريعة من كلية دار العلوم 1395هـ - 1975م.
- العمل بالتدريس بمصر من 1376 – 1395هـ (1957- 1975م)، منها أربع سنوات بالكويت.
- العمل بالتدريس بالجامعة المستنصرية بالعراق 1395- 1396هـ (1975- 1976م).
- العمل بالتدريس بالمعاهد العليا بالكويت 1396- 1401هـ (1976-1981م).
- التدريس بكلية الشريعة بجامعة قطر 1401هـ - حتى الآن.

التــــدرج بالـــوظائف :
- مدرس.
- أستاذ مساعد.
- أستاذ دكتور .
- أستاذ دكتور في الفقه والأصول بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة قطر .

الــــدرجة العلمــــية :
دكتوراه في الفقه المقارن وأصوله بمرتبة الشرف الأولى، من كلية دار العلوم، جامعة القاهرة وأستاذ الفقه والأصول .

الخبرات التخصصية :
- أستاذ دكتور في الفقه والأصول بكلية الشريعة بجامعة قطر
- النائب الأول لرئيس مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا
- خبير في الفقه والاقتصاد بمجمع الفقه – منظمة المؤتمر الإسلامي، ثم اختير عضوا بالمجمع
- خبير بالمجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي، ثم اختير أيضا عضوا بالمجمع
- أحد الأمناء لمركز قطر الإسلامي بلندن.

المؤلفات والبحوث :

اولاً : دراســــات في الفرق
فقه الشيعة الإمامية ومواضع الخلاف بينه وبين المذاهب الأربعة- مكتبة ابن تيمية بالكويت.
- أثر الإمامة في الفقه الجعفري وأصوله- دار الثقافة بقطر،ودار السلام بالأزهر بالقاهرة.
- آية التطهير بين أمهات المؤمنين وأهل الكساء- مكتبة ابن تيمية بالكويت.
- الإمامة عند الجمهور والفرق المختلفة – الدار السلفية بالروضة بالقاهرة.
- الإمامة عند الجعفرية والأدلة من القرآن العظيم- مكتبة ابن تيمية بالكويت.
- الإمامة عند الجعفرية في ضوء السنة- مكتبة ابن تيمية بالكويت.
- حديث الثقلين وفقهه- مكتبة ابن تيمية بالبحرين.
- عقيدة الإمامة عند الشيعة الاثنى عشرية: دراسة في ضوء الكتاب والسنة -هل كان شيخ الأزهر البشري شيعيا..- دار الاعتصام بالقاهرة.
- بين الشيعة والسنة: دراسة مقارنة في التفسير وأصوله- دار الاعتصام بالقاهرة.
- مع الاثنى عشرية في الأصول والفروع: موسوعة شاملة- دار التقوى بمصر ودار الثقافة بقطر ودار الفضيلة بالرياض، وتوزيع جمعية أنصار السنة المحمدية بمصر- (أربعة أجزاء).
- المراجعات المفتراة على شيخ الأزهر البشري (تحت الطبع).

ثانياً : دراسات في المعاملات المعاصرة
- حكم ودائع البنوك وشهادات الاستثمار في الفقه الإسلامي- ملحق مجلة الأزهر في شعبان ثم شوال عام 1402هـ ، ثم عدل وزيد زيادة كبيرة وطبع مع مجلة الأزهر في ربيع الآخر 1410هـ ، كما طبع طبعات أخرى في مصر وقطر والكويت والسعودية وحاليا الطبعة السادسة عشرة.
- حكم أعمال البنوك في الفقه الإسلامي – ملحق مجلة الأزهر: ذو الحجة عام 1402هـ - سلسلة رسالة الأزهر.
- معاملات البنوك الحديثة في ضوء الإسلام- مكتبة الحرمين بقطر.
- في البيوع والنقود والبنوك: محاضرات وندوات- مكتبة الحرمين بقطر.
- الاقتصاد الإسلامي(باب في كتاب دراسات في الثقافة الإسلامية)- مكتبة الفلاح بالكويت.
- المعاملات المالية المعاصرة في ميزان الفقه الإسلامي- مكتبة الفلاح بالكويت ودارالاعتصام بالقاهرة.
- النقود واستبدال العملات: دراسة وحوار- مكتبة الفلاح بالكويت ودارالاعتصام بالقاهرة.
- الكفالة وتطبيقاتها المعاصرة: دراسة في الفقه الإسلامي مقارنا بالقانون- مكتبة الفلاح بالكويت ودارالاعتصام بالقاهرة.
- التطبيق المعاصر للزكاة: مع ترجمة بالإنجليزية- إحياء التراث الإسلامي بقطر وطبعة إنجليزية بإنجلترا.
- معاملاتنا المعاصرة: دراسة لبعض مشكلاتها في ضوء السنة- بحث قدم للمؤتمر العاشر لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر.
- أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار- دار الاعتصام بالقاهرة ودار الثقافة بقطر، وهو يضم عشرين بحثا ومقالا نشرت في الصحف للرد على الذين أباحوا فوائد البنوك الربوية.
- الاقتصاد الإسلامي ودور الفقه في تأصيله، مع ترجمة بالإنجليزية- ملحق مجلة الأزهر جمادى الأولى 1411هـ .
- الرد على كتاب مفتي مصر حول معاملات البنوك وأحكامها الشرعية- دار المنار الحديثة بالقاهرة.
- البنوك والاستثمار- ملحق مجلة الأزهر ذي الحجة 1411هـ .
- الاقتصاد الإسلامي والقضايا الفقهية المعاصرة (جزءان)- دار الريان ببيروت، ودار الثقافة بقطر، ودار التقوى ببلبيس- مصر.
- موسوعة القضايا الفقهية المعاصرة والاقتصاد الإسلامي- إضافات كثيرة للكتاب السابق.
- كيف يحسب التاجر زكاته؟- جمعية الإصلاح بالبحرين.

ثالثاً : دراسات عامة
- قصة الهجوم على السنة من الطائفة الضالة في القرن الثاني إلى الطاعنين في عصرنا - دار السلام بالأزهر- القاهرة.
- زواج الأقارب بين العلم والدين- دار السلام بالأزهر- القاهرة

رابعاً - أبحاث نشرت في حولية كلية الشريعة – جامعة قطر
- الكفالة بين الفقه والقانون.
- الكفالة في الكتاب والسنة والتطبيقات المعاصرة.
- أثر تغير قيمة النقود في الحقوق والالتزامات الآجلة.
- البيع بالتقسيط ، نظرات في التطبيق العملي.
- الاستصناع

خامساً - أبحاث نشرت في مجلة مركز السيرة والسنة – جامعة قطر
- حديث الثقلين وفقهه.
- السنة - بيان الله تعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.
- التضخم والكساد في ضوء حديث ابن عمر.
- أحاديث الشروط في البيع وفقهها.

سادساً - أبحاث قدمت لمجمع الفقه بمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة
- التعامل المصرفي بالفوائد.
- خطاب الضمان.
- زكاة المستغلات.
- النقود الورقية.
- أحكام النقود واستبدال العملات.
- تغير قيمة النقود.
- سندات المقارضة.
- أثر تغير قيمة النقود في الحقوق والالتزامات.
- بيع المرابحة للآمر بالشراء: نظرات في التطبيق العملي.
- تنظيم النسل وتحديده.
- البيع بالتقسيط: نظرات في التطبيق العملي.
- الأسواق المالية.
- فوائد البنوك شهادات الاستثمار في ضوء الكتاب والسنة والإجماع.
- الاستصناع.
- تطبيقات شرعية لإقامة سوق إسلامية.

سابعاً - أبحاث وتعليقات قدمت لمؤتمرات عامة غير مجمع الفقه
- المضاربة ومعاملات البنوك.
- الشرط الجزائي وتطبيقاته المعاصرة.
- فسخ الدين بالدين وتطبيقاته المعاصرة.
- حماية الحسابات الاستثمارية في المصارف الإسلامية.
- العينة والتورق والتورق المصرفي.
- التورق المصرفي.

ثامناً : : أبحاث وتعليقات قدمت لمؤتمرات عامة :
- الاقتصاد الإسلامي ودور الفقه في تأصيله.
- السياسة المالية(معالجة العجز في الميزانية).
- السياسة النقدية(دور المصارف في ظل نظام اقتصاد إسلامي).
- المرابحة في المنافع والخدمات.
- مخاطر التمويل الإسلامي.
- الوقف الخيري والاستثمار من منظور الاقتصاد الإسلامي

تاسعاً - دراسات ومقالات وتعليقات ومحاضرات عامة
- دراسة من سبعة مباحث تحت عنوان " بيان فضيلة مفتي مصر في ميزان الفقه الإسلامي"
- بحث عن فوائد القروض والبنوك نشر في مجلة الأزهر بمصر وبعض البلاد الأخرى.
- بحث بعنوان" صكوك المقارضة – البديل الإسلامي للسندات وشهادات الاستثمار" نشر في مجلة الاقتصاد الإسلامي بدبي.
- بحث عن زكاة عروض التجارة نشر بمجلة منار الإسلام بأبو ظبي.
- بحث بعنوان" مؤشر داوجونز الإسلامي" نشر بمجلة الاقتصاد الإسلامي بدبي.
- مقالات عديدة عن الاقتصاد الإسلامي والمعاملات المالية المعاصرة نشرت في المجلات الإسلامية والصحف العربية والأجنبية.
- التعليق والحكم على الكثير من الأبحاث المقدمة لنيل الجوائز،أو للترقية،أو للنشر في المجلات المحكمة،أو لعرضها في المؤتمرات.
- محاضرات عامة في الافتصاد الإسلامي والمعاملات المالية المعاصرة في عدد كبير من البلاد العربية والأجنبية .
- برنامج الاقتصاد الإسلامي- تلفزيون قطر(أكثر من مائة حلقة).
- الإسهام في برنامج عالم الاقتصاد الذي تذيعه إذاعة قطر.
- المشاركة في العديد من الندوات والمؤتمرات والمجامع الفقهية، وحضور جميع دورات مجمع الفقه بمنظمة المؤتمر الإسلامي

عاشراً : المشاركة في إعداد العقود الخاصة بالتمويل والاستثمار في مصرف قطر الإسلامي ومراجعتها من الناحية الشرعية
- عقد المضاربة.
- عقد الاستصناع.
- عقد الوكالة.
- عقد الشراء مع خيار الشرط.
- عقود البيع بالمرابحة والمساومة.
- عقد الإجارة.

[bo_hamad]

سراب يا ريت لو تحط صورته بعد في السيرة الذاتية ، واشكر وأجزي موقع منتديات الاسهم القطرية لما فيه الخير للجميع وتحياااتي للمشرفين والقائمين على المنتدى

[سيف قطر]

عالم جليل ... يستحق كل الثناء .... والاحترام والتقدير ...
يعطيك العافية اختي سراب الدوحه على جهودك المبذولة ..

[Clueless]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ حفظك الله ورعاك اعرض على فضيلتكم مسألة تختص في تعامل مرتبط بسوق الاسهم وحصلت مع احد الاخوات هنا بالدوحة. وحيث ان الطرف الآخر في المسألة هو طليقها فلقد قام على حد قوله بأن استفتى بعض العلماء وانهم اجمعوا على صحة موقفة والله اعلم..

ادناه تجد شرح المسألة على لسان اختنا المتضررة:

فضيلة الشيخ حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعرض على فضيلتكم هذه المسألة راجيتا من الله ان يوفقكم في الرد الشرعي الذي ينطبق على هذه المسألة وحيثياتها
انا ام لثلاثة اولاد وابنة واحدة جميعهم قصر وتم طلاقي من والدهم بطلب مني عن طريق المحكمة وبعد عدة سنوات من الجلسات والمرافعات و الكثير من المهاترات التي صحبت القضية. ولقد قام بالزواج مرة اخرى وله ابن وبنت من زواجه الثاني.
واسكن انا وابنائي الاربعة في منزل هيأه لي جدهم لابيهم وهو يقوم (الجد) بتحمل جميع اعباء ومصاريف المنزل الاساسية ويمنح مصروف لي ولابنائي بشكل مخصص شهري. ومن دون ان يقوم والدهم بأية نفقة او مساهمة في الاعباء اليومية والمستمرة والمتزايدة بحكم غلاء المعيشة و تنامي مصورفات الابناء الذي نشهده. وحيث اني موظفة ولي دخل شهري ثابت فاني اقوم بصرف معاشي الشهري على بيتي وابنائي لتكملة ما نحتاجه واقوم بتوفير ما استطيع لينفعني وقت الحاجة.
ولقد قمت وعلى مدى عدة سنوات بتوفير مبالغ مالية جيدة قمت باستثمارها في اكتتابات تأسيس الشركات المساهمة المطروحة للمواطنين و المجازة شرعاً وذلك للاستفادة و تنمية ما لدي من مدخرات. وتنامت ولله الحمد هذه المبالغ من خلال بيع هذه الاسهم بعد ادراجها ومن ثم استخدام الريع في الاستثمار مرة اخرى باكتتابات جديدة. وكنت في بعض هذه الاكتتابات اقوم بالمساهمة باستخدام اسماء ابنائي الذين يعيشون معي واقوم بتربيتهم والبي لهم حاجاتهم مثل اي ام يهمها امر اطفالها وتقوم بواجب الرعاية لهم. ولقد قمت بهذه الاكتتابات عدة مرات ومن خلال القنوات الرسمية الاعتيادية وبالنظم المعمول بها لدى هذه الشركات حيث ان والدهم لم يسبق له ان قام بالاكتتاب او التعامل بالاسهم من قبل. ولقد قمت في الاكتتاب الاخير (الريان) بطلب باسماء ابنائي (عدد 50,000 سهم لكل واحد وهو الحد الاعلى للمكتتب الواحد) وبعد انتهاء مدة الاكتتاب علمت أن والد ابنائي قام بالاكتتاب باسمائهم ايضاً بالاضافة الى اسماء ابنائه من زيجته الثانية, وذلك للمرة الاولى منذ بدء الاكتتابات في قطر (و بعدد 500 سهم لكل شخص). وعند وصول اوراق تخصيص الاسهم الخاصة بي وبأطفالي التي قمت بالاكتتاب بها محدد بها اكثر من 4,000 سهم لكل واحد من ابنائي الذين قدمت انا الاكتتاب لهم. ورجعت اوراقه هو بالغاء التي قام بطلبها باسم ابنائي فقط من دون ان يمس ما قام بطلبه لنفسه وأبنيه الاخرين حيث خصص له 500 سهم لكل شخص. وبعد ذلك تم ادراج اسهم الشركة في السوق المالية وعلم هو بعدد الاسهم التي خصصت لأبنائي. و قال لابنائي بأنه يملك عدد كبير من الاسهم باسمهم وانه سوف يبيعها لهم وعلى اثر ذلك قمت بمراجعة شركات الوساطة بالسوق للاستعلام عن الاسهم فوجدت بأنه قام بعرض للبيع تخص اثنان فقط من ابنائي فقمت بعدها بارسال خبر له عن طريق احد موظفي والده بالمكتب بأن لا يتصرف بها حيث اني اشتريتها للاستثمار ولا انوي بيعها في الوقت الراهن, فما كان منه الا ان قام ببيع الاسهم المعروضة بالاضافة الى الاسهم الاخرى التي تخص ابنائي الاخرين. وتعذر بأنه باعها دون علم بشيئ وانه كان قد اكتتب بها لنفسه وانه ظن انها تعود له من خلال اكتتابه الذي قدمه هو. فطلبت من الموظف ان يخبره بأن يعيد المبلغ كاملاً حتى استطيع اعادة شراء الاسهم التي تصرف بها والبالغ قيمتها اكثر من اربعمائة الف ريال. ولقد رفض ان يعيد المبلغ لي متحججاً بأنه استفتى بعض العلماء وانهم افتو له بجواز الاستيلاء على مالي هذا بسبب عدم استئذاني منه. ولم تفلح الوساطات المتكررة من ان تقنعه في ارجاع المبلغ لي كما عرضت عليه ان يأخذ ارباح ال500 سهم عن كل واحد من ابنائي التي قام بالاكتتاب بها وارجاع باقي المبلغ لي.. الا انه رفض. علماً بأنه قام بصرف هذه الاموال على نفسه بشراء سيارة جديدة وغيرها من الامور الخاصة له دون ان يقوم حتى بالصرف على ابنائي أي شيء.
ويا فضيلة الشيخ انا هنا اقدم لكم هذه المسألة لطلب الفتوى الشرعية و الحكم الشرعي في فعل والد ابنائي بالتصرف بمالي وفعلي انا في الاستثمار لصالحي وصالح ابنائي من وجهة نظركم التي ترونها حسب ما ذكر من حيثيات وملابسات.
وجزاكم الله عنا خير الجزاء وجعلكم ذخراً للمسلمين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرسلته ( أ. م)

وجزاكم الله كل خير وجعله في ميزان اعمالكم

[الرمز]

مشكوره ختي سراب الدوحه وياليت تسمحين لي باعادة السؤال الذي سبق ان طرحتة على فضيلة الشيخ ثقيل الشمري
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور علي السالوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

السؤال هو
من المعلوم بان شراء أسهم البنوك مثل بنوك التجاري والدوحة والوطني حرام
ومن المعلوم بان الوطني والدوحة والتجاري افتتحوا فروع إسلامية وذلك من وجهة نظري للالتفاف على التحريم

وملخص السؤال هو أين تذهب أرباح هذه الفروع الإسلامية بمعنى من هو المستفيد منها اليس هو حامل أسهم الشركة المحرمة شرعا اوليس التعامل مع هذه الفروع هو دعم لأرباح حاملي أسهم هذا البنك أو الشركة لاني اعتقد بانة لا يوجد مستفيد من الأرباح غير حاملي أسهم البنك الأم

[سوبرقطري]

جزاكي الله الف خير _ اختي سراب _ من علماء الامة الاجلاء_ شيخنا /علي السالوس

[PoBox]

مشكوره ختي سراب الدوحه وياليت تسمحين لي باعادة السؤال الذي سبق ان طرحتة على فضيلة الشيخ ثقيل الشمري
فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور علي السالوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

السؤال هو
من المعلوم بان شراء أسهم البنوك مثل بنوك التجاري والدوحة والوطني حرام
ومن المعلوم بان الوطني والدوحة والتجاري افتتحوا فروع إسلامية وذلك من وجهة نظري للالتفاف على التحريم

وملخص السؤال هو أين تذهب أرباح هذه الفروع الإسلامية بمعنى من هو المستفيد منها اليس هو حامل أسهم الشركة المحرمة شرعا اوليس التعامل مع هذه الفروع هو دعم لأرباح حاملي أسهم هذا البنك أو الشركة لاني اعتقد بانة لا يوجد مستفيد من الأرباح غير حاملي أسهم البنك الأم


اؤكد على السؤال السابق المهم


بسم الله الرحمن الرحيم
نشكر لفضيلتكم تلبية الدعوة ونسأل الله أن ينفع بكم الإسلام والمسلمين وان يحسن لكم الخاتمة ويجنبكم الفتن ماظهر منها وما بطن

لدي عدة اسئلة يا فضيلة الشيخ

السؤال الأول (( الزكاة ))
في حالة الزكاة على الأسهم
حسب ماعلمت وأرجوا التصحيح ان جانبني الصواب


لو كنت مضارب ابيع واشتري كثيرا
اخرج ( سعر السهم ضرب عدد الأسهم يوم حولان الحول ) ضرب 2.5%


اما لو كنت مستثمر (( اي انتظر العائد والارتفاع المستقبلي في السعر ))
فإن الزكاة لشركة معينة مثلا تكون 45 درهم مضروبا في عدد الأسهم

السؤال
كيف نحسب الزكاة المتعلقة بكل شركة في حالة المستثمر ( ال45 درهم مثلا ))
صحيح أن صندوق الزكاة يوفرها ولكن
اقصد ماهي الطريقة المتبعة في الحساب حيث لم اجد جوابا شافيا لدى صندوق الزكاة عن الكيفية
وهل نجدها في كتاب لنتعلم الطريقة ونحسبها بأنفسنا وان لم توجد نرجوا أن يتم تضمينها في أحد كتبكم المستقبلية بحول الله
************************************************** *****
السؤال الثاني
(( المضاربة والاستثمار))

أملك أسهما في احدى الشركات الإسلامية من فترة طويلة بقصد الاستثمار والانتفاع بالعائد
ونيتي فيها انها غير معدة للبيع في المستقبل القريب
ولكن في بعض الأحيان تعلن الشركة عن خبر معين سيئ يخص الشركة
وكما تعلمون فالبورصة تعتمد كثيرا على الأخبار المتعلقة بالشركات

ونتيجة لذلك يهبط سعر السهم (( أو يتوقع له الهبوط ))
فأقوم ببيع الأسهم مثلا بسعر 100 لأقوم بشراء نفس الكمية ولكن بسعر 90
واستفيد بالباقي أما باضافة أسهم أو اخرجها من البورصة نقدا

النية الأساسية هي الاستثمار ولكن كما وضحت تطرأ بعض الأخبار
وقد تكون ثلاث أو أربع مرات في السنة
وقد لاتكون ولامرة

ما أفعله حاليا هو أني أنظر الى مافعلته خلال العام الماضي في السهم
فان لم ابع ولا مرة زكيت على نسبة زكاة السهم * عدد الاسهم

وان بعت واشتريت نفس الكمية ازكي (سعر السهم * عدد الأسهم *2,5% )
فهل ما أفعله صحيح ؟؟؟؟؟

أو أمشي على غالب الفعل
يرجى التفصيل مأجورين

**************************************************
السؤال الثالث
(( التمويل ))

ان أردت مبلغا من المال ولم أجد القرض الحسن
لا أريدالتوجه للبنوك الربوية
ولا أريد التورق وباقي العقود الإسلامية التمويلية المرتبطة ببضاعة

فأنا أريد (( المال )) (( كاش ))
فكيف يمكن ذلك بطريقة إسلامية دون التفاف صارخ على الشرع
فما هو البديل الإسلامي ؟؟




السؤال الرابع
(( طلب ))
مع علمي بمدى انشغالكم وتقديري لذلك ولكننا نطمع بالتواصل مع فضيلة الشيخ بشكل أكبر من خلال هذا المنتدى اللذي يجمع شريحة واسعة من المجتمع القطري على اختلاف توجهاتهم

إلا أني أطالب في حالة المستجدات من الأمور سواء من ادراج الشركات أو الاكتتابات أو أي أمور شرعية أخرى متعلقة بالبورصة والاقتصاد نرجوا من فضيلتكم التكرم بتوجيه رسالة للمنتدى لأي من الأخوة المسؤولين فيه يتم تضمين رايكم في المسالة المستجده فيها
وذلك يفيد من ناحيتين
1) كثير من الاخوة هداهم الله يرمون بالشائعات جزافا بان الشيخ علي السالوس أفتى بالشيئ الفلاني وتكون الفتوى بخلاف منهجكم المعروف ويكون بيانكم المسبق أفضل رد للرد عليهم والتوضيح للجميع
2) تنوير باقي الإخوة ممن يتحرون الحلال في تعاملاتهم أولا بأول قبل الوقوع في الشبهات أو الحرام حيث أن متبعي فضيلتكم كثر ولله الحمد ولكن الإعلام يبرز مايشاء



ودمتم في رعاية الله وحفظه ،

[خاربه خاربه]

http://upd.ara10.com/uploads/4bb106262f.gif (http://upd.ara10.com/)

http://upd.ara10.com/uploads/3eea50ff69.gif (http://upd.ara10.com/)

[آل سهم]

السلام عليكم

س1 : هل التعامل في اسهم الريان و الطبية حلال ؟

س2: هل يجوز عرض كل اسهمي للبيع بسعر معين ومن ثم شراء اسهم من نفس الشركة بسعر اقل في نفس الوقت بنية الشراء بسعر اقل وليس بنية انزال السعر ؟


وجزاكم الله خير

[سهم الدوحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي :أرغب بتداول في سوق السلع والمعادن في أحد الدول الخليجية .

و التداول قد يكون بشراء النفط أو الغاز أو الذهب أو بالعملات وذلك بنظام

المارجن ،

مثال ذلك : بيع العملات ...أقوم بفتح حساب عند أحد البنوك بالدولار بفرض 500 $

وأقوم بشراءالعملة بضعف المبلغ ب 200 مرة بواسطة البنك .

في حالة الربح أستفيد بكامل المبلغ عدا عمولة الوسيط 30 دولار .

أما في حالة الخسارة فإن البنك يقوم بوقف عملية البيع أو الشراء عند الخسارة

ويجب أن أقوم بتسديد فرق السعر أو هامش الخسارة أو يقوم البنك ببيع

جميع العملات لصالح البنك .

فهل نظام المارجن لتداول السلع والعملات محرم ؟؟

وجزاك الله خير .

[PoBox]

بسم الله الرحمن الرحيم
تم الإعلان عن العرض التالي في مصرف الريان

أعلن مصرف الريان في 6/2/2007 أنه سيكون

أول مصرف في قطر يقدم لزبائنه من الشركات والأفراد ذوي الإيداعات الكبيرة أداة متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية وهي (( المراجحة الإسلامية))

لحماية رأس المال من تذبذبات الأرباح في الأسواق العالمية. وسيسمح هذا المنتج المبتكر للعملاء بأن يقايضوا معدلات الأرباح.

وتعتمد هذه الأداة على مبدأ رأس المال النظري، بمعنى أن العملاء لن يضطروا إلى تخصيص جزء كبير من رؤوس أموالهم لاستخدامها، ولكونها راسمالاً نظرياً لا يستوجب إدراجه في لائحة البيانات المالية. وتستخدم هذه الأداة تجارة البضائع عن طريق المرابحة وهو ما يعد بديلاً إسلامياً لذات المنتج المعمول به في السوق التقليدية.

وقد صرح الرئيس التنفيذي لمصرف الريان السيد عادل مصطفوي بقوله: " هذه هي المرة الثانية التي نطلق فيها خلال أسابيع قليلة، منتجات متوافقة مع الشريعة الإسلامية في السوق، وذلك وفاءً لوعدنا الذي قطعناه على أنفسنا للالتزام بالمعايير الإسلامية لكافة منتجاتنا وأعمالنا المصرفية".
الجدير بالذكر أن مصرف الريان قد قام من خلال فرعه بشارع السد منذ افتتاحه في شهر أكتوبر 2006م بتمويل عدد كبير من المشاريع بملايين الدولارات باستخدام منتجات إسلامية متنوعة بما فيها الإجارة والصكوك والمشاركة والمرابحة.


مالمقصود بهذه الأداه الأولى في قطر (( المراجحة الإسلامية )) وليس (( المرابحة الإسلامية ))

ومامدى حلها أو حرمتها




2)
لم لانرى درسا أسبوعيا للشيخ على السالوس في أحد المساجد يستفيد منه المهتمون سواء بالدين أو الاقتصاد

[سهم عتيج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,, وجزاك الله خير اختي سراب على المجهود الطيب

السؤال

أتمنى من فضيلتكم التحدث قليلا عن مسألة هامة بدأ البعض باللجوء اليها وهي التورق بدلا من طلب سلفة..

ماهو تعريف التورق وهل هو جائز شرعا,, واذا كان الانسان مضطرا الى اللجوء اليه فماهي الضوابط الشرعية في ذلك..

وجزاكم الله الف خير..

[ابو الاسهم]

ايش راي الشيخ بتداول ناقلات وهل عليها تطهير ام انها حرام

الرجاء الايضاح جزاك الله خير

[ANONYMOUS]

ايش راي الشيخ بتداول ناقلات وهل عليها تطهير ام انها حرام

الرجاء الايضاح جزاك الله خير


انا معاك في هالسؤال وخصوصا اني قريت في السيره الذاتيه التالي


عاشراً : المشاركة في إعداد العقود الخاصة بالتمويل والاستثمار في مصرف قطر الإسلامي ومراجعتها من الناحية الشرعية
- عقد المضاربة.
- عقد الاستصناع.
- عقد الوكالة.
- عقد الشراء مع خيار الشرط.
- عقود البيع بالمرابحة والمساومة.
- عقد الإجارة.

بما ان فضيلتكم مشاركين في اعداد العقود الخاصه " بالتمويل" والاستثمار في مصرف قطر الاسلامي..

وعلى افتراض ان ناقلات حرام فكيف المصرف مول لناقلات..

اما لو حلال.. فـ أسحب سؤالي وجزاكم الله خير

[الحلال فقط]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على جهدكم في بيان الحلال من الحرام في المعاملات المالية المعاصرة التي يستجد جديدها كل حين
لدي بعض التساؤلات
بعض الشركات التي تعلن انها لا تتعامل بالربا يكون لها في كثير من الاحيان انشطة مشبوهة تجعل المرء يشك في كونها حلال
من ذلك ما اعلن اخيرا ان مصرف قطر الاسلامي اعلن عن استعداده تمويل سداد المبلغ المطلوب لناقلات
ومن ذلك ما اعلن عنه المصرف من فترة عن تمويل مشروع منتجع سياحي ويتضمن ذلك الامر بناء فندق .....
وشركة الخليج للمخازن اعلنت عن اتفاقية مع شركة دنماركية ( ميرسك ) ومعلوم ان المشايخ افتوا بمقاطعة الشركات الدنماركية
وغير ذلك من الانشطة التي تقوم بها الشركات وهي على اقل تقدير تحمل صفة الشبهة ان لم تكن محرمة
فما هو الحكم في هذه المسائل ؟
ولماذا لا يكون للعلماء دور اكبر في التدخل في هكذا مسائل لايقافها في حال ثبوت حرمتها ؟

اخيرا ادعو لان يكون هناك وسيلة اتصال ثابتة بفضيلتكم لاستفتائكم في كل ما يستجد من امور
وبارك الله فيكم

[JSC]

1) أريد شراء الأسهم عن طريق البنك الاسلامي
لماذا لايجوز ومالطريقة الصحيحة لجعله يجوز



2) مالفرق بين المرابحة لشراء سيارة مثلا
والمرابحة لشراء أسهم

فالبنك الاسلامي يشتري السيارة بمبلغ معين ويضيف عليها ربح معين ثم يبيعني السيارة ويقسط المبلغ بالسنوات مع فائدته

فما المانع ان يشتري البنك الاسهم ويضيف عليه مبلغ ((ربح البنك )) ثم يبيعني الاسهم
ويقسط المبلغ ؟؟؟؟

[الحلال فقط]

1- يطلب مني بعض الاشخاص احيانا ان ابحث لهم عن سيارات بمواصفات معينة
عندما اجد هذه المواصفات اخبر الشخص اني وجدت له المواصفات المطلوبة
يكون السيارة مثلا سعرها اربعين فاعرض عليه سعرها بـ 42 مثلا
اذا وافق اقوم بشرائها بـ 40 ثم ابيعها له بـ 42
هل هذا الفعل جائز ؟
----------------
2- وهل يجوز لي ان ابيع سلعة ما قبل ان اكون قد دفعت ثمنها كاملا ؟

[الحلال فقط]

ما حكم التداول في البورصة عبر شركة المجموعة للاوراق المالية ؟
علما انها تطلب منا ان نودع المبلغ المخصص للتداول في بنك ربوي
وهل من نصيحة توجهونها لهم بتحويل حسابهم الى بنك اسلامي

[أبو دلامة]

سؤالي: هناك شركة جديدة تعمل في مجال المضاربة بالعملات العالمية،صاحبها سعودي مسلم , تدعى شركة الأسواق العالمية المتحدة (ugmfx), تقول أنها تعتمد النهج الإسلامي في ألية عملها،من حيث التقابض و عدم إحتساب الفوائد الربوية وأنها حصلت على فتوى بأن طريقة عملها إسلامية (هذا رابط الفتوى)



http://www.arabictrader.com/vb/attachment.php?attachmentid=45490&d=1165448455



سؤالي: هل المضاربة على العملات بالشروط الموجودة في نص الفتوى جائزة ومباحة؟


سؤال يتحدد عليه مستقبلي المهني

تقبل شكري و احترمي

[أباي محمد]

سؤال لفضيلة الشيخ عن السهم هل لحظة شرائها يمكن بيعها أيضا أم هنالك فترة تكون بماثبة القبض والحيازة المشترطة في البيع .

[سراب الامل]

تنويـــــــــه


سيتم اغلاق الموضوع اليوم فمن لدية اي استفسار او سؤال لفضيلة الشيخ الدكــــــتور
علي السالوس سرعة طرحة بالموضوع

وتقبلوا خالص شكري وتقديري ،،،،

اختكـــــــــــــم

سراب الدوحه

[Breakaway]

ما حكم تداوال الأوراق المالية عن طريق الإنترنت الذي يعتمد على نظام الرافعة أو الهامش؟

[khaleel]

الاخت الكريمه سراب الدوحه بارك الله لكي في وقتك جهدك واثابك الخير على كل ما تقومين به

حقيقة لا يوجد عندي اسئلة لشيخنا الفاضل الشيخ السالوس وانما فقط اريد ان اشكر لك هذا الجهد الرائع والى الامام ان شاء الله