تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : Sms - مـصـــرف قطــر الإســلامي (للنقـاش)


سهم المراقيب
04-02-2007, 09:02 PM
=======================


يســـر المصـــرف أن يعلــن لعمــلائـه الكــرام عـن تــمويــله لدفـــع القيــمة المتبـــقية من أسهم شركة نـــاقـلات

للإستـــفسار 4448444 أو زيــارة أقــرب فــرع


=======================

لا تعلـــيق
boalia
04-02-2007, 09:12 PM
اش قصدك في كلمت
لاتعليق
أبوتركي
04-02-2007, 09:15 PM
اش قصدك في كلمت
لاتعليق



مثل ما قال الأخ boalia

.... شقصدك ... ما فهمنــــــــــا ؟؟!! :con2:
بيبي هامور
04-02-2007, 09:20 PM
=======================


يســـر المصـــرف أن يعلــن لعمــلائـه الكــرام عـن تــمويــله لدفـــع القيــمة المتبـــقية من أسهم شركة نـــاقـلات

للإستـــفسار 4448444 أو زيــارة أقــرب فــرع


=======================

لا تعلـــيق

أعترف يابن عفيشة
مضارب جديد
04-02-2007, 09:22 PM
مثل ما قال الأخ boalia

.... شقصدك ... ما فهمنــــــــــا ؟؟!! :con2:
المزاج رايق اليوم ابوتركي;)
قطر
04-02-2007, 09:23 PM
يقصد

يوم طارت الطيور بأرزاقها

توه متوعي!!
سهم المراقيب
04-02-2007, 09:25 PM
الم يحــرم فضيلة الدكتور/ القرضاوي الإقتــراض من البنـــوك لشراء الأسهم؟

للتــو تناقشت مع احد الموظفين في خدمــة العملاء وقال لي : أعتبرها سيــاره أو بيت ..الخ ,, وطلبت قرض وقمنــا بتمويــلك ,, أيــن الحرام فيها؟

ما عرفت أجاوب :dance
مضارب جديد
04-02-2007, 09:27 PM
الم يحــرم فضيلة الدكتور/ القرضاوي الإقتــراض من البنـــوك لشراء الأسهم؟

للتــو تناقشت مع احد الموظفين في خدمــة العملاء وقال لي : أعتبرها سيــاره أو بيت ..الخ ,, وطلبت قرض وقمنــا بتمويــلك ,, أيــن الحرام فيها؟

ما عرفت أجاوب :dance

الله يهديك

حط في الخرج

:D
PoBox
04-02-2007, 09:28 PM
=======================


يســـر المصـــرف أن يعلــن لعمــلائـه الكــرام عـن تــمويــله لدفـــع القيــمة المتبـــقية من أسهم شركة نـــاقـلات
للإستـــفسار 4448444 أو زيــارة أقــرب فــرع
=======================

لا تعلـــيق

قبل فترة قال القره داغي
اللي عنده الناقلات لايبيع
(( بالعربي مايجوز البيع ولا الشراء بسبب الشبهه))

وبعدين
انه كلمناهم وبياخذون قرض اسلامي ومن هالكلام
فصار حلال (( قبل ان يحولوا اموالهم صارت حلال بالكلام !! ))

الجماعة زادوا القرض الربوي ،،

والمصرف ياعيني يمول اي شي
والدولي معاه

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
القناص
04-02-2007, 09:33 PM
مداخله ياشباب اتصلت على المصرف وقالوا لو تبي التمويل على سنة يحسبون 8.5% interest والاسهم محجوزة ولو على 3 سنين 9.25%
سهم المراقيب
04-02-2007, 09:34 PM
قلبنـــاه " الشريــعة والحيــاة " :D :D

وبكل ثقــة الأخ كان يقولي:
هو في أيـــه؟ هيــا 100% حلال ,, آه آه بئولّــك حلال :mad: :mad:

دحنــا خداميــنك يا بيــه :funny: :funny:
boalia
04-02-2007, 09:35 PM
اكيد الشيخ القرضاوي عنده خبر
اكيد الشيخ عنده نظره احنا ماندري عنها
لا تحطها في ذمتك
بس قول مشكور ين يا مصرف الأسلامي
الموافقة جات من المصرف المركزي
بن عفيشة
PoBox
04-02-2007, 09:42 PM
ما عرفت أجاوب :dance


هذا رد السالوس
ولكن السؤال الذي يخفى على كثير من الناس هو لو انه لجأ إلى بنك إسلامي وليس إلى بنك ربوي لشراء الأسهم ،

وقد كتبت مقال في هذا بينت فيه أن التمويل الإسلامي لشراء الأسهم إذا كان بالطريقة المتبعة في قطر فهو جائز ... لماذا ؟
لان الطريقة المتبعة في قطر أفتى فيها الشيخ القرضاوي بجواز التمويل الإسلامي لشراء الأسهم عن طريق الشركة

أي أن طالب الشراء يشترك مع بنك إسلامي في شراء أسهم ويكون لكل واحد بحسب المال الذي يدفعه

أما المطبق حالياً في البنوك الإسلامية ليس هذا ،
أنما المطبق حالياً في البنوك الإسلامية لا يختلف عن البنوك الربوية .

فالعقود المحررة بين الطرفان تنص على
أن البنك يأخذ عن كل مساهمة مثلاً ثلاثة آلاف ريال وبنك ،
وبنك آخر يأخذ 1.5% بحد أدنى 1000 ريال ،

إذن لجأ البنك إلى أن يأخذ مبلغ مقابل أن يعطيه للاكتتاب وهذا هو نفسه ما تقوم به البنوك الربوية إذن لا يجوز الاكتتاب في الأسهم إلا لمن يملك مالاً ويشتري بماله ولا يجوز عن طريق البنوك سواء كانت ربوية أو إسلامية .
سهم المراقيب
04-02-2007, 09:48 PM
جزاك الله خيــر PoBoxing
PoBox
04-02-2007, 09:59 PM
اكيد الشيخ القرضاوي عنده خبر
اكيد الشيخ عنده نظره احنا ماندري عنها
لا تحطها في ذمتك
بس قول مشكور ين يا مصرف الأسلامي
الموافقة جات من المصرف المركزي
بن عفيشة

صح
القرضاوي له نظره وهذي نظرته ،، ان شاء الله تقراها عاد

على إني إذا وجدت التيسير الشرعي المنضبط لا أرفضه، ولذا حين عرض علي بعض الإخوة بعض الحلول التي تعين على تمويل من يرغب في الاكتتاب في مصرف الريان، قبلت منها ما كان موافقا لمقاصد الشرع ونصوصه،(مثل المشاركة مع البنك الإسلامي) إذا وضعت في صيغة مقبولة وفق الضوابط الشرعية، و الأصول المرعية، بحيث تعطي كلا من الشريكين حقه، ولا تجور على أحكام الشرع، ولا على حقوق الخلق. ونظّم ذلك عقد يفصّل الأحكام ويوضّح الحدود.

ولكني رفضت حل(التورق) بكل صوره،فليس هناك تورق منضبط أو غير منضبط، فالتو رق إذا دخل العمل المصرفي كان له من الآثار السلبية ما يعلمه أولو البصائر الأمناء ، وقد شاهدنا ذلك بأعيننا

ومثل ذلك الحل الذي يوكل فيه العميل ليشتري الأسهم وكيلا عن البنك، ثم يتنازل البنك للعميل عن الأسهم بمقابل يتفقان عليه، فهذه صورة مرفوضة، وهي أقرب إلى الهزل منها إلى الجد.

http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=4142&version=1&template_id=119&parent_id=13
boalia
04-02-2007, 10:07 PM
صح
القرضاوي له نظره وهذي نظرته ،، ان شاء الله تقراها عاد

على إني إذا وجدت التيسير الشرعي المنضبط لا أرفضه، ولذا حين عرض علي بعض الإخوة بعض الحلول التي تعين على تمويل من يرغب في الاكتتاب في مصرف الريان، قبلت منها ما كان موافقا لمقاصد الشرع ونصوصه،(مثل المشاركة مع البنك الإسلامي) إذا وضعت في صيغة مقبولة وفق الضوابط الشرعية، و الأصول المرعية، بحيث تعطي كلا من الشريكين حقه، ولا تجور على أحكام الشرع، ولا على حقوق الخلق. ونظّم ذلك عقد يفصّل الأحكام ويوضّح الحدود.

ولكني رفضت حل(التورق) بكل صوره،فليس هناك تورق منضبط أو غير منضبط، فالتو رق إذا دخل العمل المصرفي كان له من الآثار السلبية ما يعلمه أولو البصائر الأمناء ، وقد شاهدنا ذلك بأعيننا

ومثل ذلك الحل الذي يوكل فيه العميل ليشتري الأسهم وكيلا عن البنك، ثم يتنازل البنك للعميل عن الأسهم بمقابل يتفقان عليه، فهذه صورة مرفوضة، وهي أقرب إلى الهزل منها إلى الجد.

http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=4142&version=1&template_id=119&parent_id=13
ها سمعت يبن عفيشة هذي شهادة من المؤسسة
PoBox
04-02-2007, 10:11 PM
ها سمعت يبن عفيشة هذي شهادة من المؤسسة

على فكرة
ترى الفتوى ضدك مش معاك
اعتقد لو تقراها مرة ثانية أحسن !:con2: !
PoBox
04-02-2007, 10:15 PM
[COLOR="Red"]ومثل ذلك الحل الذي يوكل فيه العميل ليشتري الأسهم وكيلا عن البنك، ثم يتنازل البنك للعميل عن الأسهم بمقابل يتفقان عليه،[SIZE="7"][COLOR="Blue"] فهذه صورة مرفوضة، وهي أقرب إلى الهزل منها إلى الجد.

http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=4142&version=1&template_id=119&parent_id=13

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>.
boalia
04-02-2007, 10:27 PM
على فكرة
ترى الفتوى ضدك مش معاك
اعتقد لو تقراها مرة ثانية أحسن
أخوي مؤسس أنت مافهت كلامي معلش اقراء مرة ثانية
سهم المراقيب
04-02-2007, 10:29 PM
أخونـــا ضايع في الطوشة

عسى الله يهديــه

اي مؤسسه وأي شهادة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
boalia
04-02-2007, 10:46 PM
انا قصدي اذا الشيخ القرضاوي قال حلال
أحنا انقول ان شاء الله حق الشيخ القرضاوي
الكلام مواجه لي مؤسس وبن عفيشه
PoBox
04-02-2007, 10:52 PM
هااااااااااا
الحين فهمتcrazy crazy :dance :dance
أنا أسمي PoBoxing
مكتوب تحت اسمي مؤسس (( مب اسمي هذا ))
هذا اسم ولدي مؤسس بنPoBoxing آل سهيمان

خاف الله ياشيخ
القرضاوي ماقال حلال
القرضاوي حط ضوابط
والبنك ضرب فيها عرض الطوفه وسوى شي ثاني

اقرا الفتوى مرة ثالثة
ياعالم هذا دين ، مب لعبة
سهم المراقيب
04-02-2007, 10:53 PM
انا قصدي اذا الشيخ القرضاوي قال حلال
أحنا انقول ان شاء الله حق الشيخ القرضاوي
الكلام مواجه لي مؤسس وبن عفيشه

استغفــر الله العظيــــم ,,

الله يصلــحك أخوي ,,

يا أخي القرضـــاوي لم يقل بأن عملية تمويل البنوك لشراء الأسهم حلال ,, والشيــخ السالوس حرم الطريقة المعمول بها من قبل البنوك الإسلاميه ,,

يبدو انــك لا تستطيع استيعاب ما جاء في فتوى الشيخ السالوس والقرضاوي ,, ويظهر ذلك جليأً في أخطائك الإملائيه الرهيبه والعجيبه :D :D
الحلال فقط
04-02-2007, 10:56 PM
واضح من كلام الشيخ السالوس ان الامر حرام
لا ادري ماذا تفعل اللجان الشرعية في البنوك الاسلامية
boalia
04-02-2007, 11:05 PM
يا مؤسسة يابن عفيشة
انا اقصد الشيخ القرضاوي هوا عضو في البنك يعني آي شي بيكون عنده خبر في الصغيرة واكبيرة اما الشيخ د علي انا مادري عنه ‘
لانه أنا اسمع حق الشيخ القرضاوي
اما البنك رام الاوراق في عرض الحاط انا مدري عنه شي
سهم المراقيب
04-02-2007, 11:08 PM
يا مؤسسة يابن عفيشة
انا اقصد الشيخ القرضاوي هوا عضو في البنك يعني آي شي بيكون عنده خبر في الصغيرة واكبيرة اما الشيخ د علي انا مادري عنه ‘
لانه أنا اسمع حق الشيخ القرضاوي
اما البنك رام الاوراق في عرض الحاط انا مدري عنه شي

خخخخخخخخخخخخ
أخوي POBoxing صرت مؤسسة ,, في أي مجال :funny: :funny:

خلاص boalia حلال 100% :) ,,
Pro
04-02-2007, 11:09 PM
القرضاوي ماقال حلال
القرضاوي حط ضوابط
والبنك ضرب فيها عرض الطوفه وسوى شي ثاني

اقرا الفتوى مرة ثالثة
ياعالم هذا دين ، مب لعبة

المشكلة مش في المشايخ
الكل و الحمدلله يجتهد للأفضل
من حيث الطريقة و الإسلوب
-
-
المشكلة الأساسية في
دور اللجنة الشرعيه
فدورها فقط في إصدار الفتوى
أما الرقابه فهي معدومه للأسف
-
-
يعني المشايخ يصدرون الفتوى
و الفتوى مش قانون إلزامي
-
-
و للأسف دور المصرف المركزي
في هذا الأمر لا شيء يذكر
بصفتها الجهة التشريعية و الرقابيه للبنوك
-
-
و المفروض من المصرف المركزي
توحيد هذه الفتاوي في لجنه فتوى مركزيه لكل البنوك
و إلغاء جميع اللجان الشرعيه في البنوك
و تحويلها إلى لجان مراقبه
و يتم مراقبة لجان المراقبة عن طريق المصرف
و بذلك يصبح هناك سياسة موحدة
لكل البنوك الإسلاميه
-
-
و اساس المشكله
ان البنوك الربويه وضعت
لجان شرعيه على كيفهم
و كل بنك يفتي على كيفه
بما هو في مصلحة البنك
-
-
PoBox
04-02-2007, 11:10 PM
يا مؤسسة يابن عفيشة
انا اقصد الشيخ القرضاوي هوا عضو في البنك يعني آي شي بيكون عنده خبر في الصغيرة واكبيرة اما الشيخ د علي انا مادري عنه ‘
لانه أنا اسمع حق الشيخ القرضاوي
اما البنك رام الاوراق في عرض الحاط انا مدري عنه شي

اقول ياشركة (( شفيهم اليهال خخخخخخخ))
القرضاوي تقدر تقول عضو شرف
حتى في الجمعية العمومية مايحضر وغيره يحضر
والسالوس طلع من الهيئة بسبة هالمشاكل

على العموم انت مصمم على رايك وانا ردودي مب شرط انها لك
لكن يمكن واحد يدخل ويقراها ويكون عنده نفس منطقك فيستفيد ويفيدنا
ولا كنت ماراح اتعب نفسي بالرد
لان واضح من ردك ماتبي تسمع

على العموم هذا رايك وفيه كثير يحترمونه
وشكرا لك
أحمد اليافعي
04-02-2007, 11:11 PM
لا تلومون الشيخ علي السالوس لين ترك رئاسة الهيئة الشرعية في مصرف قطر الإسلامي :)

لانه ما كان يرضى بمثل هالأمور ولا يقبل أن يجيزها

ما نقول الا الله المستعان على ما تقوم به هذه البنوك الإسلامية .. شي يقهرك

لكنه اهون من البنوك الربوية ..


وبالمره لحد يلوم الهيئة الشرعية اللي في مصرف قطر الإسلامي لأن أحيانا

الأمور تكون أكبر منهم وتفرض عليهم ;)


تحياتي للجميع
سهم المراقيب
04-02-2007, 11:14 PM
اقول ياشركة (( شفيهم اليهال خخخخخخخ))

ولله حاس فيــك
:funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny::funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny: :funny:
سهم المراقيب
04-02-2007, 11:21 PM
لا تلومون الشيخ علي السالوس لين ترك رئاسة الهيئة الشرعية في مصرف قطر الإسلامي :)

لانه ما كان يرضى بمثل هالأمور ولا يقبل أن يجيزها

ما نقول الا الله المستعان على ما تقوم به هذه البنوك الإسلامية .. شي يقهرك

لكنه اهون من البنوك الربوية ..


وبالمره لحد يلوم الهيئة الشرعية اللي في مصرف قطر الإسلامي لأن أحيانا

الأمور تكون أكبر منهم وتفرض عليهم ;)


تحياتي للجميع

مرحبــا اخوي أحمد

لا ولله مش أهون ,,

فضيلة الشيخ القرضاوي شبّه البنوك الإسلاميه بعمل بني إسرائيــل عندما حرم عليهم الصيد يوم السبت ,, فكانــوا ينصــبون الشباك في الأنـــهار ليــلة السبت ويصـطادون يـــوم الأحد

(( واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ))

ليش مش أهون؟

((يخــادعون الله وما يخادعون اللى انفسهم))

لكــن احنــا بنقلدها في ذمتــهم ,, وأضعف الإيمان هو البعد عن الشبهات
PoBox
04-02-2007, 11:22 PM
المشكلة مش في المشايخ
الكل و الحمدلله يجتهد للأفضل
من حيث الطريقة و الإسلوب
-
-
المشكلة الأساسية في
دور اللجنة الشرعيه
فدورها فقط في إصدار الفتوى
أما الرقابه فهي معدومه للأسف-
-
يعني المشايخ يصدرون الفتوى
و الفتوى مش قانون إلزامي
-
-
و للأسف دور المصرف المركزي
في هذا الأمر لا شيء يذكر
بصفتها الجهة التشريعية و الرقابيه للبنوك
-
-
و المفروض من المصرف المركزي
توحيد هذه الفتاوي في لجنه فتوى مركزيه لكل البنوك
و إلغاء جميع اللجان الشرعيه في البنوك
و تحويلها إلى لجان مراقبه
و يتم مراقبة لجان المراقبة عن طريق المصرف
و بذلك يصبح هناك سياسة موحدة
لكل البنوك الإسلاميه
-
-
و اساس المشكله
ان البنوك الربويه وضعت
لجان شرعيه على كيفهم
و كل بنك يفتي على كيفه
بما هو في مصلحة البنك
-
-


مشكلة توحيد اللجان الشرعية مصيبة ثانية
ان الفتوى راح تكون من شخص واحد او لجنة من اختيار نظام (( قائم على الربا اساسا والاسلامي فرع منه ))

توجد هيئة رقابة من المصرف المركزي (( تدقق على عمل المصارف الاسلامية ))
ومدى مطابقتها للشريعة الاسلامية وهذا من كلام الشيخ علي السالوس
ولكن ليس باحترافيه اسلامية بل بشغل (( مطاوعه )) وآآسف لهذه الكلمة اللي اصبحت لوصف الهمجيه في العمل

الفتوى لايمكن أن تكون ملزمة لان القائمين على المصارف الاسلامية كثير منهم
ليسوا من او فلنقل ليسوا من اهل الصلاح والتقى (( وبعضهم جاي من بنوك ربوية ))
والزام الفتوى مصيبه له وتقييد


توجد رقابة ولكن
مشكلة الهيئات الرقابية
عملها رد فعل
وليس فعل
وهذه المصيبه ،، تاتي الضغوط الرهيبة من مجلس الادارة وادارة البنك بضرورة الافتاء بالشيئ الفلاني
فيبدا البحث عن مفرج
ومنطق البحث عن مفرج يختلف كثيرا عن منطق الابداع برواقة دون ضغوط

وان ارادوا التحليل فكتب الفقه مليئة بالآراء الشاذه اللي دمرت الناس هالأيام
فصارت الفتاوى بالتفصيل

وعتبي كبير على كثير من المشايخ اللي استرخصوا انفسهم
فالشيخ بطبعه له هيبة
ولكن انظر لوضع كثير من مشايخ البورصة
اصبحوا كالدمى المضحكة إلا من رحم ربي

والله حركت الأشجان والقلب Full بس خلني افضي في القراية أحسن :)
boalia
04-02-2007, 11:26 PM
احنا نتكلم عن التمويل المصرف فقط
ايش دخل موضوع بنك التجاري الكل يدري حرام
يا خواني مؤسس وبن عفيشة
احنا كل يوم انبيع ونشتري اسهم المصرف
واليوم اتقول ان البنك رامه اوراق المفتي
شتنقض
علل
boalia
04-02-2007, 11:35 PM
مرحبــا اخوي أحمد

لا ولله مش أهون ,,

فضيلة الشيخ القرضاوي شبّه البنوك الإسلاميه بعمل بني إسرائيــل عندما حرم عليهم الصيد يوم السبت ,, فكانــوا ينصــبون الشباك في الأنـــهار ليــلة السبت ويصـطادون يـــوم الأحد

(( واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ))

ليش مش أهون؟

((يخــادعون الله وما يخادعون اللى انفسهم))


لكــن احنــا بنقلدها في ذمتــهم ,, وأضعف الإيمان هو البعد عن الشبهات
عطني الدليل
PoBox
04-02-2007, 11:37 PM
احنا نتكلم عن التمويل المصرف فقط
ايش دخل موضوع بنك التجاري الكل يدري حرام
يا خواني مؤسس وبن عفيشة
احنا كل يوم انبيع ونشتري اسهم المصرف
واليوم اتقول ان البنك رامه اوراق المفتي
شتنقض
علل

اخوي العزيز

انا قلت المصرف حرام !!!!!!!!!!
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مافي تناقض في الكلام
المصرف شركة اسلامية فيها تعاملات خاطئه
PoBox
04-02-2007, 11:41 PM
عطني الدليل

شبه البنوك الاسلامية في عملية تمويل الأسهم ((( فقط )) والتورق ببني اسرائيل
وليس كل المعاملات


تفضل الرابط
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=32901
boalia
05-02-2007, 12:01 AM
وان ارادوا التحليل فكتب الفقه مليئة بالآراء الشاذه اللي دمرت الناس هالأيام
فصارت الفتاوى بالتفصيل

وعتبي كبير على كثير من المشايخ اللي استرخصوا انفسهم
فالشيخ بطبعه له هيبة
ولكن انظر لوضع كثير من مشايخ البورصة
اصبحوا كالدمى المضحكة إلا من رحم ربي

والله حركت الأشجان والقلب Full بس خلني افضي في القراية أحسن


ماذا تقصد وان ارادوا التحليل فكتب؟علل

ماذا تقصد اللي استرخصوا انفسهم؟علل

ماذا تقصد كالدومي؟علل

سؤال وهل أنت شيخ دين ؟

سؤال وهل أنت تحدد المشايخ؟

سؤال وهل في ذمتك كالدمي؟
PoBox
05-02-2007, 12:09 AM
اخوي اسمحلي على هالرد

علل علل علل
شكللك متاثر بامتحانات طلاب الثانوية

ماني عاجز ارد عليك

لكن جدلك مثل مايقال جدل بيزنطي
لمجرد الجدل ومحد راح يستفيد منه
نقطة
(( اقصد نقطة انتهى الكلام )) اخاف تقولي علل بعد :D :D
أبوتركي
05-02-2007, 12:14 AM
اخوي اسمحلي على هالرد

علل علل علل
شكللك متاثر بامتحانات طلاب الثانوية

ماني عاجز ارد عليك

لكن جدلك مثل مايقال جدل بيزنطي
لمجرد الجدل ومحد راح يستفيد منه
نقطة
(( اقصد نقطة انتهى الكلام )) اخاف تقولي علل بعد :D :D


ياخي الرجال شاف توقيعك أفتكرك أنت اللي يالس في الإمتحان وتبي تطلع البراشيم ... قال لك علل .. علل .... علل :D :D :D :D
boalia
05-02-2007, 12:15 AM
تصبح على خير
أبوتركي
05-02-2007, 12:16 AM
تصبح على خير

وانت من أهل الخير أخوي العزيز ....
PoBox
05-02-2007, 12:22 AM
تصبح على خير

نوم العوافي
بس ليش تبي تنام ،، علل ؟؟
لاتزعل امزح معاك
وحياك الله :)
qatari_Sport
05-02-2007, 08:06 AM
بصراحه شفت عنوان الموضوع ودخلت وانا متحمس ابي اشوف النقاش والمشاركات

اول مافتحت الصفحه وانا ماسك بطني وانا اضحك صكرت الكبيوتر بل غلط وانا اضحك كله منكم الله يغربل ابليسكم ذكرتوني بـ ايام المدرسه :funny: :funny: :funny:

تبون الصدق المشاركات عجيبه :nice:

من زمان ماضحكت :dance