سيف قطر
05-02-2007, 11:20 PM
حُـكم تَركِ السُّنَن لتألُّـفِ الناس
السؤال :
الإنسان قد يترك بعضَ السُّنن والمستَحَبَّات أمام بعض الناس ؛ يتألَّفُهم ؛ حتى يتمكنَ الإيمان مِن قلوبهم ، أو يترك الإنكارَ عليهم في بعض المكروهات ، حتى يتألفهم ؛ فما رأيُ سماحتكم ؟
الجواب:
ليس الأمر خاصًّا بالمكروهات ، بل حتى بعض المعاصي يتركها . مثل إنسان يتعاطى أشياء دون أشياء ؛ فإنه يبدأ بالأهم فالأهم ، مثل : إنسان لا يصلي وهو عاق لوالديه ، أو متهم بالخمر ، أو بشيء آخر مِن المعاصي . . ؛ فعلى الناصح أنْ يبدأ بالصلاة ويوضح له عِظَم مكانتِها ، وأنَّ تَركها كفر . فإذا صلى ؛ أنكر عليه الناصحُ المنكراتِ الأخرى إذا رأى المصلحة في ذلك .
وإن رأى أنَّ إنكار الجميع عليه لا يؤثر في المقصود ورجا أن يهديَه الله في الجميع ؛ فلا بأس بذلك . لقول الله سبحانه : { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } .
ولهذا دعا الرسول - صلى الله عليه وسلم - للإسلامِ وتَرْكِ الشرك ، قبل إنكار المنكرات التي هم عليها مما دون الشرك .
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة: للشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، المجلد التاسع، أسئلة متنوعة ] .
المفتي : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال :
الإنسان قد يترك بعضَ السُّنن والمستَحَبَّات أمام بعض الناس ؛ يتألَّفُهم ؛ حتى يتمكنَ الإيمان مِن قلوبهم ، أو يترك الإنكارَ عليهم في بعض المكروهات ، حتى يتألفهم ؛ فما رأيُ سماحتكم ؟
الجواب:
ليس الأمر خاصًّا بالمكروهات ، بل حتى بعض المعاصي يتركها . مثل إنسان يتعاطى أشياء دون أشياء ؛ فإنه يبدأ بالأهم فالأهم ، مثل : إنسان لا يصلي وهو عاق لوالديه ، أو متهم بالخمر ، أو بشيء آخر مِن المعاصي . . ؛ فعلى الناصح أنْ يبدأ بالصلاة ويوضح له عِظَم مكانتِها ، وأنَّ تَركها كفر . فإذا صلى ؛ أنكر عليه الناصحُ المنكراتِ الأخرى إذا رأى المصلحة في ذلك .
وإن رأى أنَّ إنكار الجميع عليه لا يؤثر في المقصود ورجا أن يهديَه الله في الجميع ؛ فلا بأس بذلك . لقول الله سبحانه : { فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ } .
ولهذا دعا الرسول - صلى الله عليه وسلم - للإسلامِ وتَرْكِ الشرك ، قبل إنكار المنكرات التي هم عليها مما دون الشرك .
[ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة: للشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، المجلد التاسع، أسئلة متنوعة ] .
المفتي : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز