RayeG
05-07-2005, 12:22 PM
شكوت إلى وكيع سوء حفظي . . . . . فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نور . . . . . ونور الله لا يهدى لعاصٍ
-----------------
علي ثياب لو يباع جميعها . . . . . بفلس لكان الفلس منهن أكثرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضها . . . . . نفوس الورى كانت أجل وأكبرا
وما ضر السيف إخلاق غمده . . . . . إذا كان عضبا أين وجهته فرى
-----------------
تموت الأسد في الغابات جوعا . . . . . ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حرير . . . . . وذو نسب مفارشه التراب
-----------------
نعيب زماننا والعيب فينا . . . . . ومال زماننا عيب سوانا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب . . . . . ولو نطق الزمان لهجانا
وليس الذئب يأكل لحم بعض . . . . . ويأكل بعضنا بعضا عيانا
----------------
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر . . . . . والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف . . . . . وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها . . . . . وليس يكسف إلا الشمس والقمر
----------------
قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم . . . . . إن الجواب لِباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف . . . . . وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة . . . . . والكلب يخسى لعَمري وهو نباح
----------------
يخاطبني السفيه بكل قبح . . . . . فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما . . . . . كعود زاده الإحراق طيبا
وأخبرني بأن العلم نور . . . . . ونور الله لا يهدى لعاصٍ
-----------------
علي ثياب لو يباع جميعها . . . . . بفلس لكان الفلس منهن أكثرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضها . . . . . نفوس الورى كانت أجل وأكبرا
وما ضر السيف إخلاق غمده . . . . . إذا كان عضبا أين وجهته فرى
-----------------
تموت الأسد في الغابات جوعا . . . . . ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قد ينام على حرير . . . . . وذو نسب مفارشه التراب
-----------------
نعيب زماننا والعيب فينا . . . . . ومال زماننا عيب سوانا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب . . . . . ولو نطق الزمان لهجانا
وليس الذئب يأكل لحم بعض . . . . . ويأكل بعضنا بعضا عيانا
----------------
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر . . . . . والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف . . . . . وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها . . . . . وليس يكسف إلا الشمس والقمر
----------------
قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم . . . . . إن الجواب لِباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف . . . . . وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة . . . . . والكلب يخسى لعَمري وهو نباح
----------------
يخاطبني السفيه بكل قبح . . . . . فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما . . . . . كعود زاده الإحراق طيبا