بدل فاقد / بدل تالف

[بـ فيصل ـو]

بدل فاقد/بدل تالف..
بسم الله الرحمن الرحيم..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أكيد بتستغربون عنوان الموضوع إللي طرحته لكم ..
(بدل فاقد / بدل تالف)

وإحتمال تتساءلون عن الشي المفقود وجاي أطلب له بدل فاقد بالمنتدى !!!

قبل لا أبدأ بالكلام عن البدل المفقود .. خلوني أقدم لكم فكره بدل فاقد .. أو بدل تالف ..

الكل يعرف إن كان الشخص فقد بطاقة الرخصة القياديه للمركبات (ليسن السياره) -أو- البطاقة الصحيه -أو- أي بطاقة ثانيه فإنه بالتأكيد بيروح يقدم على بطاقه ثانيه (بدل فاقد/بدل تالف)..

وتكون المفاجئه الغريبه (المفاجئه إللي مهي بحلوه بالمره) إن البطاقة تجيك ومختوم عليها -أو- مكتوب عليها (بدل فاقد -أو- بدل تالف) !!!!!

فشيله = فضيحه !!!
وش إنطباعك وإنطباع غيرك لي شاف بطاقتك هذي!!!؟

إنطباعك = إنت أدرى بنفسك ..
إنطباع الناس من حولك = بيقولون عنك إنسان مهمل -أو- إنسان غير مهتم -أو- إنسان مايعرف قيمه الشي لذا يتركه وين ما راح -أو-... -أو- .. الخ

المهم إنك بهذ الحركه تكون أظهرت للناس شي من مساؤك إللي المفروض الواحد يخجل منها .. ويمكن صرت تتمنى لو إنك تصدر شي جديد وتدفع إللي تدفعه أفضل من كلمة (بدل فاقد / بدل تالف) على البطاقه .. ويمكن صرت تنتظر تاريخ إنتهاء البطاقه بفارغ الصبر حتى يتم إصدار بطاقة جديده بدون كلمة (بدل فاقد / بدل تالف).. صح ؟

أجل لو عرفت إن هذه الكلمه راح تلاحقك حتى بالبطاقة الجديده .. وش بتسوي !!!؟
أكيد راح تهتم بكل بطاقاتك من الضياع أو التلف .. وبتكون حريص أكثر ومهتم أكثر ..

وهذا هو مربط الفرس (( الحرص من الخطأ ))

وإسمحوا لي يا اخوان بعد هالمقدمه الطويله أذكر لك السبب الرئيسي للموضوع .. وهو إني قريت موضوع بعنوان (ما الذي أبكى النبي المصطفى محمد – صلى الله عليه وسلم ) وكان من ضمن هذا الموضوع إن اهل النار لي إطلعوا منها بشفاعه النبي - صلى الله عليه وسلم - فإنهم يدخولن الجنه بعدما يتم نبت اللحم فيهم ويدخلونها على أحسن صورة لهم .. ولكن !!! مكتوب على جبينهم (الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار)

وللأسف لسان حال الناس هالأيام : كلنا بندخل النار على شويه هفوات وتالي نطلع ونروح الجنه !!!

فيا اخوان .. من فينا يتمنى لو يدخل النار ولو لساعه وحده ويطلع منها بهذي الكلمه على جبينه!! وتتم معاه طوال جلسته بالجنه (للأبد) !!

هنا صار حالك حال إللي كان عنده بطاقة بدل فاقد / بدل تالف .. مفضوح وين ماتروح

بيدخل الجنه والختم على جبينه (الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار)





وبنهايه الكلام أحب أذكركم إن رد السلام واجب شرعي = إللي مايرد يؤثم.. رد واحد يكفي عن البقيه..

[jajassim]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[ضوى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موضوعك جميل جدا ،
اتمنى أن اكون من الزمرة التي تدخل الجنة بغير حساب وليس ذلك على الله ببعيد، وحسن ظني بالله كبير ، والله يغفر لنا ويبعد عن لهيب جهنم وسعيرها وويلها اللهم امين

ولكن ان كتب علي أن اكون من عتقاء الرحمن من النار فذلك مفرح ايضا ، ولكن ما يؤلم هو النار اعوذ بالله منها ، واظن وهذا من حسن اعتقادي بالله ان الختم على الجباه مؤقت وسوف يزول بعد ذلك ، وليس ذلك على الله ببعيد ، وربك ارحم بعبيده ورحمته وسعت كل شئ وهو عالم بحالهم .

كل ابن ادم خطاء ، وخير الخطاؤون التوابون

اللهم تب علينا واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا واكتبنا مع الشاهدين


الله يجزيك كل الخير ، وربي يعتق رقابنا جميعا من النار اللهم امين

[KGB]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير على هذا الموضوع الطيب

اللهم اجعلنا من اصحاب الجنة وحرم اجسادنا على النار
اللهم امين

[بـ فيصل ـو]

jajassim
ضوى
gharamah

أشكر لكم تفاعلكم..
بلغنا الله وإياكم بالجنه دون عقاب..

[_QTR_]

وعليكم السلام والرحمة والاكرام

واشكر جهودك على هذا الالقاء والتعبير الرائع والله

وربي يعطيك الف عافية

[رياني1212]

كلام جميل ويعطيك العافية

[بـ فيصل ـو]

_qtr_
رياني1212

بارك الله في مروركم وتعليقكم الطيب ..

[السديم]

أخي في الله الطبل ..

ابدعت في اختيارك للموضوع وطريقة سردك له .. جزاك الله عنا كل خير ..

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( آخر من يدخل الجنة رجل ، فهو يمشي مرة ، ويكبو مرة ، وتسفعه النار مرة، فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال : تبارك الذي نجاني منك ، لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين، فترفع له شجرة ، فيقول يا رب: ادنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها، واشرب من مائها، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها؟ فيقول : لا ، يارب ، ويعاهده أن لا يسأله غيرها، قال : وربه عز وجل يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه، فيدنيه منها ن فيستظل بظلها ، ويشرب من مائها ، ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى ، فيقول : اي رب ، أدنني من هذه لشرب من مائها، وأستظل بظلها ، لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم، الم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها، وربه تعالى يعذره، لأنه يرى مالا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلها، ويشرب من مائها، ثم ترفع له شجرة له عند باب الجنة، وهي أحسن من الأوليين، فيقول: أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها ، لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم ، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ قال : بلى، يا رب لا أسألك غيرها - وربه عز وجل يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه- فيدنيه منها، فإذا أدناه منها سمع اصوات أهل الجنة ، فيقول اي رب أدخلنيها، فيقول: يا ابن آدم ن ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها ؟ قال : يارب، اتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟ فضحك ابن مسعود، فقال: ألا تسألوني مم أضحك؟ قالوا مم تضحك؟ قال : هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا مما تضحك يا رسول الله؟ فقال : من ضحك رب العالمين ، حين قال : أتستهزئ بي وأنت رب العالمين؟ فيقول : إني لا استهزئ منك، ولكني على ما اشاء قادر) أخرجه مسلم

اللهم ارزقنا الجنة وابعد عنا عذاب النار .. اللهم اغفر لنا والوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والاموات ..

اختكم في الله / السديم

[بـ فيصل ـو]

السديم

مرورك وتعليقك أضافت معاني كثيره لموضوع..
الف شكر ..