المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : &&&&& الحصن المنيع للدفاع عن الشيخ ربيع &&&&&



سوبرقطري
25-02-2007, 11:08 PM
الحصن المنيع للدفاع عن الشيخ ربيع...اضغط على الرابط

11856


الثناء البديع من العلماء على الشيخ ربيع...اضغط على الرابط
11857


قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( الفتاوى : 4/149) : ( لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه ، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق ، فإن مذهب السلف لا يكون إلاّ حقا ، فإن كان موافقا له باطناً وظاهراً : فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً ، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن : فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل علانيته وتوكل سريرته إلى الله فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم ) .

ومع ذلك فإن الانتساب الحق للسلف والسلفية شرف حرم الله أهل الأهواء منه ، وجبنوا أن ينتسبوا إليه ، ولو ادعوا ( السلفية ) لأنفسهم لظهرت فضيحتهم عند عرض أعمالهم وأقوالهم على طريقة السلف !! .

ولهذا كان شعار أهل البدع الهرب من الانتساب إلى السلف والسلفية ، ويعمدون إلى أسماء يسمونها مزخرفة بالحسن والسلامة ، حتى يتخطفون بها الجهال الطغام ، ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ) " الأنعام:112 " .

خاربه خاربه
25-02-2007, 11:16 PM
جزاك ربي الخير وفي ميزان حسناتك يارب

khaleel
25-02-2007, 11:16 PM
الحصن المنيع للدفاع عن الشيخ ربيع...اضغط على الرابط

11856


الثناء البديع من العلماء على الشيخ ربيع...اضغط على الرابط
11857


قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( الفتاوى : 4/149) : ( لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه ، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق ، فإن مذهب السلف لا يكون إلاّ حقا ، فإن كان موافقا له باطناً وظاهراً : فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً ، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن : فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل علانيته وتوكل سريرته إلى الله فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم ) .

ومع ذلك فإن الانتساب الحق للسلف والسلفية شرف حرم الله أهل الأهواء منه ، وجبنوا أن ينتسبوا إليه ، ولو ادعوا ( السلفية ) لأنفسهم لظهرت فضيحتهم عند عرض أعمالهم وأقوالهم على طريقة السلف !! .

ولهذا كان شعار أهل البدع الهرب من الانتساب إلى السلف والسلفية ، ويعمدون إلى أسماء يسمونها مزخرفة بالحسن والسلامة ، حتى يتخطفون بها الجهال الطغام ، ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ) " الأنعام:112 " .



جزاك الله كل خير اخي العزيز ............ ونحن لا ندعي العصمة لاحد بعد الرسول ولكن نشهد للرجال بما نراه من افعالهم ............. ويكفي الشيخ ربيع ان من شهد له وكتب مقدمات كتبه هم امثال هؤولاء العلماء الجبال ............ نسأل الله ان ينفع به ............. بوركت اخي العزيز

سوبرقطري
25-02-2007, 11:21 PM
جزاك ربي الخير وفي ميزان حسناتك يارب
حاضرين اختي الكريمة _بارك الله فيك

سوبرقطري
25-02-2007, 11:23 PM
جزاك الله كل خير اخي العزيز ............ ونحن لا ندعي العصمة لاحد بعد الرسول ولكن نشهد للرجال بما نراه من افعالهم ............. ويكفي الشيخ ربيع ان من شهد له وكتب مقدمات كتبه هم امثال هؤولاء العلماء الجبال ............ نسأل الله ان ينفع به ............. بوركت اخي العزيز

بارك الله فيك اخوي الفاضل _ خليل _ كلامك 100\100
وشكرا على المرور.. والتعقيب الطيب

سيف قطر
26-02-2007, 06:49 AM
جزاك الله خير اخوي ع ع قطر

وجهة نظر
26-02-2007, 07:03 AM
الشيخ / ربيع مشكوك في أمره ورد عليه العلماء ولا داعي لإنزال الرابط لأن هذا المنتدى ليس للجدال العقيم ونشر بعض الأفكار الهدامة أشوف كثرت المقالات الجارحة للعلماء والجماعات والترويج لبعض الأفكار وهناك بعض الردود عليه/ المجموع البديع في الرد على المدخلي ربيع ولا داعي لإنزال الرابط والرجاء من المنتدى حذف مثل هذه المشاركات وإلا سيتخذ المنتدى صرحا للسب والشتم واللعن واللمز من باب الدين

VX.R
26-02-2007, 07:12 AM
حفظ الله العلامه ربيع السنه


فوالله كل ما رأيت الهجمة الشرسة ضده
قلت (( فعلا طوبا للغرباء ))

khaleel
26-02-2007, 08:05 AM
أتحدى المداخله أن يردوا عليك أخي وجهة نظر فهم كالروافض يتبعون التقيه !!!


بدأت بالسب لا حول ولا قوة الا بالله ................. سلاما سلاما

وجهة نظر
26-02-2007, 08:09 AM
انزل روابطك لنعلم ما هي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ........... ونحن لا نجادل وانت لم تقل لنا رايك في كلام العلماء في مدح الشيخ ؟؟؟؟؟؟ .......... ولماذا تتجنب الدخول في هذا الموضوع ......... اما انت لا تسمع الا لنفسك ............... تحرر قليلا من نفسك وقل لنا رايك في الشريط
إذا سمح لي المشرفون سأنزلها لأن هذا المنتدى لم يؤسس لمثل هذه الجدالات العقيمة ، وأنتظر الرد من المشرفين إما حذف مثل هذه المواضيع وإما السماح بإنزال الروابط

khaleel
26-02-2007, 08:10 AM
لقد رد عليه بعض هؤلاء العلماء الذين ذكرتهم ولا داعي لإنزال الروابط ، ثانيا: ذكرك لهذا العالم وين بقية العلماء، وين ذكر سيرة الأئمة الأربعة وإظهار مناقبهم ومن بعدهم من الأئمة الأعلام ما رأيت إلا ربيع الذي جمع بين الغث والسمين والمتردية والنطيحة ؟!
أما كلامك أين السب والشتم لأنك تؤيد من سب العلماء وقدح فيهم ولم يترك شيء في تفرقة صفوف الجماعات من باب الجرح والتعديل ونسي ضوابط الجرح والتعديل


اين الدليل اين رد هؤلاء العلماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ............. ومن قال لك اننا نذكر فقط الشيخ ربيع اذهب الى المشاركات في هذا المنتدى وسترى اننا ذكرنا الصحابه والعلماء والتابعين والالباني وابن باز ولم نذكر الشيخ ربيع الا عندما اذيتموه ........... وجميع من في المنتدى يشهد

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:10 AM
بدأت بالسب لا حول ولا قوة الا بالله ................. سلاما سلاما

أعوذ بالله أن أسب .. هذا هو ديدن المداخله !

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:14 AM
اين الدليل اين رد هؤلاء العلماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ............. ومن قال لك اننا نذكر فقط الشيخ ربيع اذهب الى المشاركات في هذا المنتدى وسترى اننا ذكرنا الصحابه والعلماء والتابعين والالباني وابن باز ولم نذكر الشيخ ربيع الا عندما اذيتموه ........... وجميع من في المنتدى يشهد

أضغط هنا وتجد الأهوال في شيخك ربيع (http://www.alathary.org/rabee/)

وجهة نظر
26-02-2007, 08:16 AM
اين الدليل اين رد هؤلاء العلماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ............. ومن قال لك اننا نذكر فقط الشيخ ربيع اذهب الى المشاركات في هذا المنتدى وسترى اننا ذكرنا الصحابه والعلماء والتابعين والالباني وابن باز ولم نذكر الشيخ ربيع الا عندما اذيتموه ........... وجميع من في المنتدى يشهد
هناك من اعلماء رميتوهم عرض الحائط كان الأولى ذكرهم أفضل منه علما وورعا وتقوى ولولا الحياء من عدم ذكر ابن باز وغيره من العلماء الأفذاذ الذين تشهد لهم الأمة بالفضل لقدمتم المدخلي عليه وغيره

khaleel
26-02-2007, 08:20 AM
أضغط هنا وتجد الأهوال في شيخك ربيع (http://www.alathary.org/rabee/)

ومن قال لك اني لا اعلم بمواقعكم هذه ............ لكن كلها كذب وتدليس .......... ولو أنك صادق اات لي برابط واحد يتكلم فيه الشيخ ابن باز او ابن عثيمين او الالباني في الشيخ ربيع ولا تذهب يمنة ويسره ............. اما انك تاتي بكلامهم في موضوع ما ثم تحوره على مزاجك فما هذا الا هوى ........... الله يرزقنا الهدايه

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:33 AM
ومن قال لك اني لا اعلم بمواقعكم هذه ............ لكن كلها كذب وتدليس .......... ولو أنك صادق اات لي برابط واحد يتكلم فيه الشيخ ابن باز او ابن عثيمين او الالباني في الشيخ ربيع ولا تذهب يمنة ويسره ............. اما انك تاتي بكلامهم في موضوع ما ثم تحوره على مزاجك فما هذا الا هوى ........... الله يرزقنا الهدايه

أنت تعلم بأن مواقعنا كلها كذب وتدليس ولكنك لا تجرؤ على الرد عليها ..!!!

( الفهد )
26-02-2007, 08:37 AM
أنت تعلم بأن مواقعنا كلها كذب وتدليس ولكنك لا تجرؤ على الرد عليها ..!!!

احضر الدلييل ....اولا ثم رد على كلام الشرحي ...

( الفهد )
26-02-2007, 08:39 AM
هناك من اعلماء رميتوهم عرض الحائط كان الأولى ذكرهم أفضل منه علما وورعا وتقوى ولولا الحياء من عدم ذكر ابن باز وغيره من العلماء الأفذاذ الذين تشهد لهم الأمة بالفضل لقدمتم المدخلي عليه وغيره


قال ابن مسعود رضي الله عنه : "وستجدون أقواماً يزعمون أنهم يدعون إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم عليكم بالعلم وإياكم والبدع والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق"

( الفهد )
26-02-2007, 08:41 AM
أعوذ بالله أن أسب .. هذا هو ديدن المداخله !

قال الإمام الشافعي رحمه الله محذرا من هذا وأشكاله : لأن يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من أن يلقاه بشيء من هذه الأهواء .
فهذا ديدنكم انتم ....اهل الاهواء........وليس ربيع السنة

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:41 AM
الحق واضح أبلج والباطل لجلج
والسحابيون ليس لديهم عقول ؟

( الفهد )
26-02-2007, 08:46 AM
الحق واضح أبلج والباطل لجلج
والسحابيون ليس لديهم عقول ؟

قال شيخ الإسلام بن تيميّة رحمه اللّه:
"وأهل السّنة يتّبعون الحقّ من ربّهم الذي جاء به الرّسول ولا يكفّرون من خالفهم فيه؛
بل هم أعلم بالحق وأرحم بالخلق كما وصف الله به المسلمين بقوله كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس آل عمران 110
قال أبو هريرة 'كنتم خير النّاس للنّاس'
وأهل السّنّة نقاوة المسلمين فهم خير النّاس للنّاس"
منهاج السّنّة النّبويّة-الجزأ الخامس-الصّفحة

فمنهم اصحاب الحق كما تدعي......اذكرهم لنا ..!!

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:48 AM
هل ربيع معصوم أيها السحابي ؟

VX.R
26-02-2007, 08:50 AM
هل ربيع معصوم أيها السحابي ؟


ومازال مسلسل الهرب مستمر.

لماذا لا ترد على الاخ الشرحي.

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:53 AM
قال شيخ الإسلام رحمه الله - : ( وقد اتفق أهل العلم بالأحوال ان اعظم السيوف التى سلت على أهل القبلة ممن ينتسب اليها وأعظم الفساد الذى جرى على المسلمين ممن ينتسب الى أهل القبلة انما هو من الطوائف المنتسبة اليهم فهم أشد ضررا على الدين وأهله ) مجموع الفتاوى ( 28 / 479 )

( الفهد )
26-02-2007, 08:53 AM
هل ربيع معصوم أيها السحابي ؟


بدات تغلط ...وهذا هو اسلوبكم ....لاحولة ولا قوة الا بالله

قال ابن المبارك : من استخف بالعلماء ذهبت آخرته، ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته.السير 8/405

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:54 AM
ومازال مسلسل الهرب مستمر.

لماذا لا ترد على الاخ الشرحي.

ماهو سؤال الشرحي كي أرد عليه عفوا ؟

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:54 AM
بدات تغلط ...وهذا هو اسلوبكم ....لاحولة ولا قوة الا بالله

قال ابن المبارك : من استخف بالعلماء ذهبت آخرته، ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته.السير 8/405


هل ربيع معصوم ؟

وجهة نظر
26-02-2007, 08:57 AM
بدات تغلط ...وهذا هو اسلوبكم ....لاحولة ولا قوة الا بالله

قال ابن المبارك : من استخف بالعلماء ذهبت آخرته، ومن استخف بالأمراء ذهبت دنياه، ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته.السير 8/405
الأئمة الأعلام أمثال ابن حجر العسقلاني والنووي والشوكاني وابن اباز وابن عثيمين لم يسلموا من قدحه لهم

( الفهد )
26-02-2007, 08:58 AM
قال شيخ الإسلام رحمه الله - : ( وقد اتفق أهل العلم بالأحوال ان اعظم السيوف التى سلت على أهل القبلة ممن ينتسب اليها وأعظم الفساد الذى جرى على المسلمين ممن ينتسب الى أهل القبلة انما هو من الطوائف المنتسبة اليهم فهم أشد ضررا على الدين وأهله ) مجموع الفتاوى ( 28 / 479 )


كلام جميل ...ما عليه غبار ....؟؟!!...لكن في غير موضعة..تدس السم العسل

لكن من هم هؤلا ء المقصودون .... لوسمحت كلام بدليل شرعي...من عالم جليل .

قال الإمام أبو عمرو الأوزاعي -رحمه الله تعالى وغفر له -:
(( عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول .))
أبو أحمد

بدوي فاهم
26-02-2007, 08:59 AM
أخي وجهة نظر ........ خلهم علي أنا قاعد للمداخله قعده لاتضايق !!

( الفهد )
26-02-2007, 08:59 AM
الأئمة الأعلام أمثال ابن حجر العسقلاني والنووي والشوكاني وابن اباز وابن عثيمين لم يسلموا من قدحه لهم


احضر الدلييل بارك الله فيك

( الفهد )
26-02-2007, 09:01 AM
أخي وجهة نظر ........ خلهم علي أنا قاعد للمداخله قعده لاتضايق !!

و الحقيقة ان الجهال و ان كان تبرأ بعضهم من بعض- زعما - إلا أنهم متواصون و متوافقون في منهجهم و أصولهم الفاسدة ؛ و هم ما همهم أن يبينوا عقيدة أهل السنة كما يزعمون بل إن همهم الوحيد هو مهاجمة الدعوة السلفية و أول هدف عندهم هو حامل لواء الجرح و التعديل الذي جند نفسه لكشف هؤلاء الجهال من روافض و خوارج و مرجئة و صوفية ووو فلا يوجد و الله من كرس نفسه ووقته لنصرة منهج أهل السنة كما فعل و يفعل الشيخ ربيع حفظه الله تعالى و أيده بمنه و فضله

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:01 AM
احضر الدلييل بارك الله فيك

لاتتهرب هل ربيع معصوم

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:11 AM
وناسه كشف المداخله بالمنتديات وفضحهم !!

أدفع كل مافي جيبي وأعرف الفرق بينهم وبين الروافض ؟

( الفهد )
26-02-2007, 09:12 AM
لاتتهرب هل ربيع معصوم

كلا ياخذ من كلامة ويرد الا الرسول الكريمة علية الصلاة والسلام
وتاكد لا ناخذ من اي عالم او شيخ قول ...الا ان يكون مصحوب بالدلييل..
ومن علامات الرشد والاستقامة والسداد والسعادة في الدنيا والآخرة الثبات على الكتاب والسنة والسير على هذا المنهج عقيدة وعملا وأخلاقاً وأمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر وسداً للخلل بالحكمة وبالطرق الشريفة.

والشيخ ربيع اثنا علية كبار العلماء
وانت يا بدوي ... لم تحضر الدليل ..على كلامك..الى الان.....!!!

( الفهد )
26-02-2007, 09:13 AM
وناسه كشف المداخله بالمنتديات وفضحهم !!

أدفع كل مافي جيبي وأعرف الفرق بينهم وبين الروافض ؟


قال عليه الصلاة والسلام: " إن في الجسد مضغة , إن صلحت صلح الجسد كله
, وإن فسدت فسد الجسد كله , ألا وهي القلب "

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:15 AM
كلامي واضح هل ربيع معصوم بلا لف ولا دوران !!

Breakaway
26-02-2007, 09:16 AM
الأخوة مع إحترامي لكم جميعا.. رواد المنتدى لا يهمهم ولا يفيدهم الصراع القائم بينكم ولم يسمعوا به حتى..! لذلك ادعوكم يا أن تقولوا خيرا ينفع المسلمين أو تذهبوا لمكان آخر!

( الفهد )
26-02-2007, 09:19 AM
الأخوة مع إحترامي لكم جميعا.. رواد المنتدى لا يهمهم ولا يفيدهم الصراع القائم بينكم ولم يسمعوا به حتى..! لذلك ادعوكم يا أن تقولوا خيرا ينفع المسلمين أو تذهبوا لمكان آخر!

بارك الله فيك اخوي الكريم ... احسنت

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:21 AM
الأخوة مع إحترامي لكم جميعا.. رواد المنتدى لا يهمهم ولا يفيدهم الصراع القائم بينكم ولم يسمعوا به حتى..! لذلك ادعوكم يا أن تقولوا خيرا ينفع المسلمين أو تذهبوا لمكان آخر!

بارك الله فيك أخي ولكن لكشف بعض المذاهب الجديده لابد أن نستمر !!

أخي أقراء عن المداخله والجاميه .. فهم والله الخطر على ديننا !

( الفهد )
26-02-2007, 09:22 AM
كلامي واضح هل ربيع معصوم بلا لف ولا دوران !!


طعونات فاروق الغيثي الظالم الضال المتعالم في الوالد المحدث حامل لواء الجرح و التعديل:
يقول هذا الضال في كتابه النجس "إِصْلاحُ الخَلَلِ وبيان المنهج العقدي والعلمي لربيع المدخلي من خلال رسالته جنس العمل " قال بعدما تكلم عن ربيع-!!!-و عقيدة الارجاء :
1: ربيع و الفرقة التومنية الارجائية العاشرة:
"" قال أبو الحسن الأشعري :" والفرقة العاشرة من المرجئة أصحاب أبي معاذ التّوْمَنِي : - ونقل من أقوالهم - :" وتارك الفرائض مثل الصلاة والصيام والحج على الجحود بها والرد لها والاستخفاف بها كافر بالله وإنما كفر للاستخفاف والرد والجحود وإن تركها غير مستحل لتركها متشاغلا مُسَوِّفَاً يقول الساعة أصلى وإذا فرغت من لهوى ومن عملي فليس بكافر إذا كان عزمه أن يصلى يوماً ووقتاً من الأوقات ولكن نُفَسِّقُهُ ".

مقالات الإسلاميين (1/139- 140)
لكن الكذاب الافاك لم يتمم الكلام و هذه عادتهم في البتر عليهم من الله ما يستحقون؛

فأقول :
قال أبو الحسن الاشعري ص140 -نقلا من رد أحد أخواننا على فاروق:
[و كان أبو معاذ التومني يزعم أن من قتل نبيا أو لطمه كفر و ليس من أجل اللطمة و القتل كفر و لكن من أجل الاستخفاف و العداوة و البغض له و كان يزعم أن الموصوف بالفسق من أصحاب الكبائر ليس بعدو لله و لا ولي لله] هذا الكلام ضلال لأنه لا يكفر بفعل الجوارح و أنما يكفر فقط بما في القلب.

أقول : فهل هذه هي عقيدة الشيخ ربيع المدخلي ؟؟؟ عاملك الله بما تستحق.
2:الشيخ ربيع وأذكياء طلبته لا يعرفون معنى جنس العمل:
نقل الافاك عن الشيخ ربيع ما نصه :
" فكنت أكره الحديث عنه – أي جنس العمل – والخوض فيه لا سيما وكثير ممن يردده لا يفهم معناه وكثير ممن يعرض عليهم من أذكياء حملة العلم يشتبه عليهم ، حتى قال لي بعض المدرسين الجامعيين الأذكياء قبل أيام : أنا لا أدري ما المراد بجنس العمل إلى الآن ".
كلمة حق حول جنس العمل (ص 1)

يقول الافك المتخرص معقبا : "لقد عاش الشيخ ربيع وأذكياء طلبته من حوله حيناً من الدّهر في حيرة شديدة في أمر " جنس العمل " حتى صاروا يتساءلون فيما بينهم عن حقيقة هذه الكلمة وعن لغزها المحير. وقد صور لنا ربيع مشهداً حياً من مشاهد هذا الجهل والتخبط ".
أقول : يا جاهل يا ضال الشيخ ربيع أعلم منك بالمراد بهذه الكلمة لكنكم تدافعون عنها لأنها مفتاح تفتحون به أبواب شبهاتكم و أغراضكم يا أهل الاهواء و الاغراض فالشيخ قال :"...وكثير ممن يردده لا يفهم معناه...، حتى قال لي بعض المدرسين الجامعيين الأذكياء قبل أيام : أنا لا أدري ما المراد بجنس العمل إلى الآن ". هذا نص مقال الشيخ و ليس ما فهمته يا ناقص الفهم و العقل ... لكن : {طبع الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوةْ}البقرة .

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:23 AM
مازال السؤال قائم هل ربيع معصوم ؟

( الفهد )
26-02-2007, 09:25 AM
مازال السؤال قائم هل ربيع معصوم ؟


و نذكركم بما ثبت عند مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم " أتدرون من المفلس؟" .قالو : المفلس فينا من لا درهم له و لا متاع فقال : " المفلس مِن أمتي، مَن يأتي يوم القيامة بصلاة و صيام و زكاة، و يأتي قد شتم هذا، و قذف هذا، و أكل مال هذا، و سفك دم هذا، و ضرب هذا فيُعطى هذا من حسناته: و هذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثُم طرح في النار". (5)

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:29 AM
مازال السؤال قائم هل ربيع معصوم ؟

( الفهد )
26-02-2007, 09:37 AM
مازال السؤال قائم هل ربيع معصوم ؟

"]كلا ياخذ من كلامة ويرد الا الرسول الكريمة علية الصلاة والسلام

وتاكد لا ناخذ من اي عالم او شيخ قول ...الا ان يكون مصحوب بالدلييل..
ومن علامات الرشد والاستقامة والسداد والسعادة في الدنيا والآخرة الثبات على الكتاب والسنة والسير على هذا المنهج عقيدة وعملا وأخلاقاً وأمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر وسداً للخلل بالحكمة وبالطرق الشريفة.

والشيخ ربيع اثنا علية كبار العلماء
وانت يا بدوي ... لم تحضر الدليل ..على كلامك..الى الان.....!!!
ولم نرك نذكر اي عالم في اقواك ...وشبهك[/SIZE]

بدوي فاهم
26-02-2007, 09:40 AM
هروب واضح عن الإجابه :

مازال السؤال قائم هل ربيع معصوم ؟

( الفهد )
26-02-2007, 09:54 AM
هروب واضح عن الإجابه :

مازال السؤال قائم هل ربيع معصوم ؟



كلا ياخذ من كلامة ويرد الا الرسول الكريمة علية الصلاة والسلام

وتاكد لا ناخذ من اي عالم او شيخ قول ...الا ان يكون مصحوب بالدلييل..
ومن علامات الرشد والاستقامة والسداد والسعادة في الدنيا والآخرة الثبات على الكتاب والسنة والسير على هذا المنهج عقيدة وعملا وأخلاقاً وأمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر وسداً للخلل بالحكمة وبالطرق الشريفة.

والشيخ ربيع اثنا علية كبار العلماء
وانت يا بدوي ... لم تحضر الدليل ..على كلامك..الى الان.....!!!
ولم نرك نذكر اي عالم او تستند له في اقوالك ...وشبهك...مجرد كلام فارغ....وتقول هل الشيخ ربيع ...معصوم ...سبحان الله ...!!! عجبا ..
تطعن في عالم .... بخزعبلات ....!!؟؟

وجهة نظر
26-02-2007, 10:05 AM
احضر الدلييل بارك الله فيك
ورد حوار تبين منهج المدخلي وتلامذته ،أصل هذا الحوار أربع ورقات كتبها الشيخ بكر ابوزيد رداً على كتاب ربيع حول سيد قطب فرد ربيع بكتاب على الشيخ بكر أسماه (الحد الفاصل )وقد رد محمود حداد على كتاب ربيع بكتاب عنوانه (الفصل العادل في حقيقة الحد الفاصل )وهو الذي ننقل منه ، و محمود حداد هو من تلاميذ ربيع ومريديه لسنوات عدة ماضية ولما أظهر ربيع منهجه الجديد المبني على قاعدتين ( أن كل من وقع ببدعة فهو مبتدع -وأن المبتدع لا يذكر إلا ببدعته ويحارب ويحذر منه ويهجر) وأخذ يتتبع زلات العلماء وطلبة العلم ويؤول كلامهم بفهم سقيم ويشنع عليهم ويحذر منهم أخذ حداد هذا المنهج وطبقه بحذافيره على السابقين والمعاصرين (بدون ازدواجية معايير من شخص إلى أخر )فأراد القوم منه أن ينتقي في تطبيقه هذا المنهج حسبما تسير اتجاهات الرياح السياسية فأبى ، وحصل الانشقاق بينهم بسبب ذلك فأظهر ما كانوا يتعاهدون كتمانه ،وألزمهم بهذه الالتزامات والتي تلزمهم حسب منهجهم المستحدث فلنستمتع بالحوار بدون تدخل منا إلا بتوضيحات اقتضاها الاختصار غير المخل :
*قال حداد مستنكر على ربيع في رده على الشيخ بكر (كان من أسباب هيجان الكاتب (ربيع) علينا التنبه المبكر للمردود عليه (الشيخ بكر)ونصح بعدم الرد ولا تهييج أحد وأرغى وأزبد بحكمة الدعوة وبمصلحة الدعوة !!فما باله (أي ربيع) يخرج عن مصلحة الدعوة والحكمة ويرد على بكر أبوزيد بكتاب على ورقات !!السر هو أن المصلحة هي مصلحة الزعامة لا مصلحة الدعوة)
وقال حداد (لو كان الكاتب (ربيع )مخلصاً لدين الله لما خص أبوزيد بالرد ..فالألباني أنكر على الكاتب في شريط منتشر عن كتابه عن ابن قطب ، والألباني أولى بالرد من غيره لان وقعه عند الناس من الشهره وانتشار كلامه أعلى من غيره ، والألباني في شريطه الذي روجه القطبية والسرورية عن الإرجاء في البدعة والمبتدع ومع ذلك يصرح الكاتب (ربيع )لا تردوا على الألباني لا تهيجوا علينا الألباني !!)
*في وجوب المساواة بين المبتدعة جميعاً: قال ربيع (ما ذنبي إذا كان أبن قطب قد اختار المنهج الخلفي لنفسه) . فرد حداد ( وما ذنبنا إذا كان أبن حزم البيهقي والنووي و..قد اختاروا هذا لأنفسهم فتكلمنا عليهم ، فهاجمتنا بلا هوادة وبكل كذب وافتراء !!) . وقال حداد مستنكراً على ربيع ( لماذا أبن قطب وحده ؟فهل ترى أحداً يقول بقوله بوحدة الوجود وتأويل الصفات ؟
نعم جعلوه إمام ..ولا يؤمن عليهم مع طول الوقت أن يكونوا مثله وهذا هو قولنا بعينه(أي حداد ) فيه وفي غيره ممن هم أعلى منه وأعلم بشرع وأقدم أبن حزم -البيهقي -النووي -الذهبي -أبن حجر -الشوكاني -رشيد رضا وغيرهم كلهم أخطر مئات المرات من أبن قطب
*حتى الشيخ ابن باز لم يسلم منهم : قال ربيع (الشيخ الأمام أبن باز )فعقب حداد على ذلك بقوله (دعك من النفاق والتمسح بالأحياء الست الذي قلت فيه وصوتك مسجل أبن باز طعن السلفية طعنة خبيثة ولما ذكرت ذلك في (القول الجلى ) وغيره فردت بمجازفاتك ولم تذكر حرفاً عن هذه الكلمة ولا اعتذاراً ولا إنها من أثار مرض السكر الشهير )
قال ربيع مستنكراً على الشيخ بكر (وإذا كنت قد أدركت هذه الموبقات وأخطارها، ثم وفق الله لنقدها وتفنيدها بالحجج الدامغة والبراهين الساطعة ..فهل يلام على القيام بهذا الواجب ويخذل أو يشكر وينصر ؟) فعلق حداد (أ- حسبنا الله ونعم الوكيل ما أقبح ذي الوجهين !! خاطب نفسك بهذا ، فأنت أولى به فماذا كان بيننا وبينك غير تصدينا لأهل البدع قديمهم ومعاصرهم وهجومك علينا لذلك .

وجهة نظر
26-02-2007, 10:09 AM
الأخوة مع إحترامي لكم جميعا.. رواد المنتدى لا يهمهم ولا يفيدهم الصراع القائم بينكم ولم يسمعوا به حتى..! لذلك ادعوكم يا أن تقولوا خيرا ينفع المسلمين أو تذهبوا لمكان آخر!
جزاك الله خيرا ، ولكن واجبكم حذف مثل هذه المواضيع من الأساس وإلا لا بد من الرد عليهم وعدم وضع مثل هذه المواضيع فمن باب المصلحة يرجى حذف مثل هذه المواضيع نفع الله بكم

( الفهد )
26-02-2007, 10:42 AM
ورد حوار تبين منهج المدخلي وتلامذته ،أصل هذا الحوار أربع ورقات كتبها الشيخ بكر ابوزيد رداً على كتاب ربيع حول سيد قطب فرد ربيع بكتاب على الشيخ بكر أسماه (الحد الفاصل )وقد رد محمود حداد على كتاب ربيع بكتاب عنوانه (الفصل العادل في حقيقة الحد الفاصل )وهو الذي ننقل منه ، و محمود حداد هو من تلاميذ ربيع ومريديه لسنوات عدة ماضية ولما أظهر ربيع منهجه الجديد المبني على قاعدتين ( أن كل من وقع ببدعة فهو مبتدع -وأن المبتدع لا يذكر إلا ببدعته ويحارب ويحذر منه ويهجر) وأخذ يتتبع زلات العلماء وطلبة العلم ويؤول كلامهم بفهم سقيم ويشنع عليهم ويحذر منهم أخذ حداد هذا المنهج وطبقه بحذافيره على السابقين والمعاصرين (بدون ازدواجية معايير من شخص إلى أخر )فأراد القوم منه أن ينتقي في تطبيقه هذا المنهج حسبما تسير اتجاهات الرياح السياسية فأبى ، وحصل الانشقاق بينهم بسبب ذلك فأظهر ما كانوا يتعاهدون كتمانه ،وألزمهم بهذه الالتزامات والتي تلزمهم حسب منهجهم المستحدث فلنستمتع بالحوار بدون تدخل منا إلا بتوضيحات اقتضاها الاختصار غير .[/COLOR]

اذا قرات ما طرح الاخ ع ع قطر ... من ثناء العلماء الكبار ..على الشيخ ربيع ..في بداية الموضوع ...اعتقد اخي الكريم انك سوف تتوقف عنده....!!!
اما التمسك بقصة ..من غير مصدر ...ورمي كلام العلماء..خلف ظهرك ..فهذا من شانك...؟؟.
ونحن طلبنا الدليل على الطعن في الشيخ ربيع ...من مصدر موثوق ...وعالم جليل ..مع ادلة شرعية...بارك الله فيك ...اما قصة ...فلا
ونسال الله الهداية لنا جميعا