المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل توافق ** هل توافقين ** ؟؟؟؟



البركان
27-02-2007, 01:46 AM
http://www.doha.ws/forum/images/misc/bsmelah.gif


بصرااحه قريت من فتره قصة ألمتني بصرااحة...

وودي أني أستقصي ردود الأعضاء على هذا الموضوع..

وهي القصة تدور أحداثها بأختصار عن أثنان من الشباب (( أصدقاء )) منذ سنوات طويييله

واحد منهم أحب أخت الشخص الأخر وتعلق فيها من قلبه..ونشأة من بينهم علاقة حب..أحبوا أنهم يكللونها بالزواج
والشاب مو قاصره أي حاجة (متعلم-وسيم-مثقف-غني-على خلق)...
لكن المشكلة أن العاشق لللأسف لا يعرف من هي امه ولا أبوه
ولكنه تربى عند ناس أفاضل ليس عليهم كلام...
بالعربي لقيط
وعندما تقدم من صديق عمره لأخته...رفضه وبشـــــــــدددده

ما رأي الأعضاء برد فعل الأخ...بـــــــــأمـــــــانه ومن غير مجاملات

((سؤال للجميع))...هل له الحق انه يرفضه وهو على يقين أن صديقه يحب أخته؟

((سؤال للشباب))...هل ترضى أن يتقدم لأختك لقيط...فيه كل تلك الصفات الجيده؟

((سؤال للبنات))...هل ترضين أن تتزوجي بشاب لقيط...فيه كل تلك الصفات الجيده؟


اتمنــــــــــى من الكـــــــــل المشــــــــــــاركه ...

عاشق الدوحه
27-02-2007, 02:13 AM
الله يهداك انت مافكرت تسأل نفسك
ترا موضوعك جدا حساس وعذ ب وايد ناس
ولا اعتقد احد بيرد عليك بنعم في سؤالك الثاني الموجه للشباب

مليت
27-02-2007, 08:24 AM
اخي العزيز هناك فئات توافق
ولا تنسى هتلر لقيط وقد كان العالم تحت يده
ولكن
القيط ما ذنبه ياترا من ابوه
ونصيحتي لكل لقيط ولقيطه فاهم خوانا في الدين
جد وجتهد
ولا يهمك والى الامام تحياتي

هاجر
27-02-2007, 08:36 AM
رد فعل طبيعي ومتوقع ومهما كان هو صديق عمره وكل أسراره عنده لكن لكل شيء حدود يقف عندها الشخص :o طبعا الذنب مو ذنبه وماله دخل فيه بأي شكل من الأشكال :(


أما عن موقفي انا أشوفه شيء عادي في النهايه مثل ماقلت هو رجل ( متعلم-وسيم-مثقف-غني-على خلق)وماأعتقد في بنت في الدنيا دور على غير هذي الأشياء يعني رجل كامل والكامل الله وحتى الأهل بيشوفونه خوش رجل لكن تكمن المشكله في كلام الناس وآه من كلام الناس :(


:anger2: بعدين لازم الأهل اللي يربون اللقيط مايخلون حد مايقولون له انه لقيط ليش مايسترون عليهم ويقولون للناس أمهم وأبوهم ماتوا بحادث وين المشكله يعني :con2: مين اللي بيعرف لا هو مختوم على جبهته ولامكتوب بجوازه




الله يستر على الجميع شبان وشابات مسلمين ومسلمات في الدنيا والآخره اللهم آمين :)











البركان ألف شكر على الطرح المميز :)

لولوتي
27-02-2007, 08:59 AM
قرأت هذا الشرح عن معنى اللقيط واحببت ان اشارككم فيه كمعلومات عامه :-

اللقيط
اللقيط هو كل طفل غير بالغ ضلَّ الطريق، ولم يعرف له أهل أو نسب، سواء أكان ابن زني أم لا.
ما يجب علي الملتقط تجاه لقيطه:
هذا الطفل الضال يعتبر طفلًا مسلمًا مادام قد وجد في بلاد المسلمين. وإن كان يوجد غير المسلمين، ويحق لمن يعثر عليه (ملتقطه) حضانته مادام تقيا أمينًا عاقلًا يحسن القيام علي أمر اللقيط من تربية وحسن تنشئة وتعليم، ومادام يقدر علي الإنفاق عليه، فإن كان فاسقًا أو فاجرًا أخذ منه وأعطي لغيره، وإن كان فقيرًا غير قادر علي الإنفاق عليه ووجد مع اللقيط مالًا، أنفق عليه منه، ولكن ليس له أن يتملك مال اللقيط، فإن لم يوجد مع اللقيط مال أخذه الحاكم وأعطاه لشخص يستطيع الإنفاق عليه، فإن لم يجد الحاكم شخصًا يستطيع ذلك،تكفل الحاكم بتربيته والإنفاق عليه من بيت مال المسلمين. فقد روي أن سنين بن جميلة وجد لقيطًا فجاء به إلي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وأخبره، فقال له عمر -رضي الله عنه-: اذهب فهو حر ولك ولاؤه، وعلينا نفقته[مالك]. أي وعلينا الإنفاق عليه من بيت المال.
حكم اللقيط:
والتقاط الطفل الضال فرض كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن البعض الآخر، ولابد أن يقوم به البعض فلا يترك الطفل الضال حتى لا يموت جوعًا قال ( :"من لا يرحم لا يرحم" [متفق عليه]. ومن وجد طفلاً ضالاً فتركه حتى مات أثم وعد قاتل نفس بريئة.
ويجب علي الملتقط أن يشهد على اللقيط، وعلي ما معه من مال أو متاع.
الفرق بين الالتقاط والتبني:
يختلف القيام بأمر اللقيط من تربية وغير ذلك عما يعرف بالتبني الذي أبطله الإسلام، حيث ينسب الرجل الطفل لنفسه فيكون له ما للابن علي أبيه (رغم أنه ليس ابنه) فله أن يرثه. ويحرم عليه ما يحرم علي الابن، فلا يتزوج بابنة هذا الرجل، لأنها تعد أختا له. فالمتلقط لا ينسب اللقيط إلي نفسه، ولا يحل له ما يحل للابن، ولا يحرم عليه ما يحرم علي الابن.
تسمية اللقيط ونسبته:
وللملتقط أن يسمي اللقيط بأي اسم أراد، دون أن ينسبه إلي نفسه أو إلي أي إنسان آخر. وإذا ادعي أحد أن هذا الطفل الضال ابنه نسب إليه، ويكون له ما للأب علي ابنه، إذا كان ممكنًا أن يكون ولده. وإذا كان المدعي مسلمًا، لا يعرف عنه الكذب، فإنه كان معروفًا بالكذب لا يلتفت إلي ادعائه. وإن كان المدعي كافرًا لا ينسب إليه إلا إذا ثبت بدليل قاطع أن اللقيط ابنه من كافرة.
وإن ادعي أكثر من رجل نَسَبَ اللقيط، نُسِبَ لمن لديه الدليل علي ادعائه، فإن لم يأت أحد منهم بدليل علي صحة ادعائه، أو أتوا جميعًا بأدلة مختلفة بحيث يستحيل معرفة أبيه منهم، عرض الطفل علي بعض الأطباء المتخصصين فيقومون بتحليل دمه وجيناته حتى يتمكنوا من معرفة أبيه من بين المدعين نسبه.
موت اللقيط، ولمن يكون ماله من بعده:
إذا مات اللقيط ولم يكن له وريث كأن لم يعثر علي أهله، ولم يدع أحد نسبه، كان ميراثه أو تركته لبيت مال المسلمين، وإذا قتل اللقيط خطأً فديته لبيت مال المسلمين،كذلك، إذا قتل عمدًا، فللحاكم أن يقتصَّ من القاتل، أو يأخذ الدية لبيت مال المسلمين.


اي ان اللقيط == انسان اولا واخيرا

ضوى
27-02-2007, 09:05 AM
لا حول ولا قوة الا بالله

موضوع مؤلم جدا
وما عندي اي رد عليه

الالكترونى
27-02-2007, 09:16 AM
اللقيط او اللقيطه ما لهم ذنب بالحياة التى وجدوا فيها

قمرهم كلهم.
27-02-2007, 12:36 PM
يأخي اعتبر اللقيط انسان مقطوع من شجره اي كما قالت اختي هاجر اعتبروا انا ابوه وامه ماتوا
لكي لا تكون نظرة الناس له نظرة دونية

وكما قالت لولوتي





اي ان اللقيط == انسان اولا واخيرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][/B]

تحياتي لك يالبركان ولكل من شارك في الموضوع

التيما
27-02-2007, 12:42 PM
والله دامه على خلق ودين وغني ووسيم ومتعلم مافيها شي ولا ناقصه اي شي ومافيه ما يعيبه هاي اراده الله لو انا بوافق يمكن هلي يرفضون بس اذا كان زين ليش لا وبعدين ليش يقولون لقيط ماله داعي ليش يسوون له دعايه ؟؟؟ الله يوفقهم يارب احنا في القرن الواحد والعشرين وللحين نفكر بهالامور اهم شي دينه واخلاقه

M.D.Luffy
27-02-2007, 01:33 PM
والله دامه على خلق ودين وغني ووسيم ومتعلم مافيها شي ولا ناقصه اي شي ومافيه ما يعيبه هاي اراده الله لو انا بوافق يمكن هلي يرفضون بس اذا كان زين ليش لا وبعدين ليش يقولون لقيط ماله داعي ليش يسوون له دعايه ؟؟؟ الله يوفقهم يارب احنا في القرن الواحد والعشرين وللحين نفكر بهالامور اهم شي دينه واخلاقه


كلام 100% اي والله العالم وصلت القمر واحنا نقول لقيط ومب لقيط اذا مثل ماقلت على خلق ودين وغني ووسيم ومتعلم مافيها شي

وبعدين الرسول صلى الله عليه وسلم قال من ترضون خلقه ودينه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنه وفساد كبير .

يعني اذا الرسول الكريم يقول الدين والخلق اقول انا لا مايصير هو لقيط

خفايا الروووح
27-02-2007, 04:16 PM
اشفيكم ع مواضيع الزواج

:looking:

بركان يعطيك العافيه يارب...بس انا اقول بعد الاهل لهم رأيي ..اذا مب موافقين عليه مااقدر اروح ضدهم : )

البركان
27-02-2007, 04:21 PM
اشكر الاخوه المعقبين

وارجو من الاخوه الاعضاء المشاركه للبحث والاطلاع على العيوب والمزايا

وارجو منكم معرفه كيفية التعامل مع اللقيط شرعيا

ومشاركتكم لعمل دراسه على هذه الحاله

وانا سوف اطرح رايي ولكن انتظر المزيد من المشاركات

امل الحب
27-02-2007, 04:42 PM
((سؤال للجميع))...هل له الحق انه يرفضه وهو على يقين أن صديقه يحب أخته؟

اذا كنت تقصد هالحادثة بحد ذاتها شي يرجع له هو وطريقة تفكيره..

((سؤال للبنات))...هل ترضين أن تتزوجي بشاب لقيط...فيه كل تلك الصفات الجيده؟

نعم وماشوف فيها اي شي .. يمكن كلامي يكون مناقض للواقع لكن هذي تفكيري وعقليتي بهالطريقة وفي النهاية هو انسان رغم كل الظروف كافح بنفسه وحافظ عليها ووصل لمستوى راقي اما كلام الناس طنش تعش تنتعش اهم شي راحتي والا الناس عادي يدورون شي عشان يتكلمون فيه ولو مافي بيتكلمون في اهلهم يعني الموضوع جد عادي..

الله يعينه ويعوضه خير ان شاء الله..

تسلم خيووو عالطرح المميز

ROSE
27-02-2007, 11:52 PM
دامه على خلق وتربى تربية صالحه ليش مانعطيه حقه في الحياة

شنو يعني لقيط ولا لقيطه الفاظ تم اختراعها وتوسم صاحبها بالعار


ليش الانسان ماينعطى فرصة دامه انسان ومثقف وعلى خلق ودين

وشذنبه ان كان ولد وتبروا منه امه وابوه ، نظرة المجتمع قاسية في بعض الامور

وهالصديق مايصلح يكون صديق بصراحه الصداقة شي وهالانسان شي ثاني

يعني هو عارف طبع الشخص اللي متقدم حق اخته عز المعرفة ، وعشرة معاه

يقوم يرفضه بس لانه لا اصل له ، الله يعين الجهل بصراحه


تسلم اخوي البركان على الموضوع

التيما
27-02-2007, 11:56 PM
دامه على خلق وتربى تربية صالحه ليش مانعطيه حقه في الحياة

شنو يعني لقيط ولا لقيطه الفاظ تم اختراعها وتوسم صاحبها بالعار


ليش الانسان ماينعطى فرصة دامه انسان ومثقف وعلى خلق ودين

وشذنبه ان كان ولد وتبروا منه امه وابوه ، نظرة المجتمع قاسية في بعض الامور

وهالصديق مايصلح يكون صديق بصراحه الصداقة شي وهالانسان شي ثاني

يعني هو عارف طبع الشخص اللي متقدم حق اخته عز المعرفة ، وعشرة معاه

يقوم يرفضه بس لانه لا اصل له ، الله يعين الجهل بصراحه


تسلم اخوي البركان على الموضوع

:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:

&ام عبدالله&
28-02-2007, 12:17 AM
هل ترضين أن تتزوجي بشاب لقيط

وشفيه اللقيط مب انسان والله خلقه مثله مثل باقى البشر

ولا هو من عالم ثانى يكفينى انه مسلم ويخاف ربه وقلبه طيب

والله لو انا احبه مافى اى شيء يقدر يبعدنى عنه

والحب مايعرف غنى ووسيم ومثقف وهالسوالف

فى شباب مب حلوين ولا غناى ولا مثقفين

بس عندهم حنان ورقه ورومانسيه

لو وزعونها على باقى الشباب

راح تكفى وتزيد بعد

المال اخر شيء افكر فيه

مع ان فى بنات وايد مايفكرون الا بالارتباط

بالشباب الغناى

والفقاره مالهم رب



اخوى البركان اشكرك على هالموضوع الاكثر من رائع

والله يعطيك العافيه

خاربه خاربه
28-02-2007, 12:31 AM
مافي مانع أكيد أهم شي الأخلاق

وكل هاي مسميات بس الرفض يكون ان دايما الناس تفكر

بالعرج نفس مايقولون العرق دساس

وهو انسان مثل غيره ولو حظي مع لقيط ما اقدر اقول لا وقدر الله وماشاء فعل:shy:

البركان
28-02-2007, 01:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخوانى اخواتى

نبدأ اولا بالحكم الشرعى للقيط ( مجهول النسب )

_____________________________________ فتوى عن حكم الانتساب لكافله


رقم الفتوى : 54344
عنوان الفتوى : حكم إلحاق الطقل مجهول النسب بنسب من يكفله
تاريخ الفتوى : 26 شعبان 1425 / 11-10-2004


السؤال
________
ليـس لـي أطـفـال وأريـد أخـذ طفل مـن الـمسـتـشـفي لـتـربيته أنا و زوجتي .ولـكـن المـشـكـلة
فـي تسـميـة الـطـفل؟ في المـستـشـفـى الطـفـل مـجهـول وجــد في الـشـارع هـل يمـكـنـنـي إعـطـاؤه اسـمـي؟ ولـو أخـذ اسـما آخـر فإن المـشـكـلـة أخـاف أنـه عنـدمـا يكـبر يـقـول أنـا ابـن مـن؟ هـل أنـا ابـن زنـا؟ و لـتـفادي كـل هذه الأسـئـلة وضـيـاع مـسـتقـبـل هـذا الطـفـل هـل الإسـلام يـسـمـح لـي إعــطاءه لـقـبي الـعـائـلي؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان الطفل مجهول الأب ولم يدع نسبه أحد، فإنه لا ينسب لأحد، وإنما يدعى أخاً في الدين، كما جاء في قوله تعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ {الأحزاب: 5}.

أما إلحاقه بنسب من يكفله، فهو محرم تحريماً غليظاً، وتترتب عليه مفاسد كبيرة.

وإليك نص فتوى الشيخ القرضاوي حول موضوع التبني باختصار قال: إذا كان الإسلام يحرم التبني بمعنى: ضمه إلى نسب الإنسان، وإعطائه النسب، وإعطائه حقوق البنوة، فإنه لا يحرم التبني بالمعنى العرفي، بمعنى الرعاية والاحتضان والكفالة والتربية والإنفاق، بل يحث على ذلك، ويعتبره من أعظم القربات إلى الله تبارك وتعالى.

ثم قال فاستلحاق من ليس ولداً له بأي طريق من الطرق فهذا حرام كالتبني، بل هو التبني بعينه.

فقد قال ربنا: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ. فهم يصبحون إخواننا وموالينا، أما أن ننسبهم إلينا فهذا لا يجوز. أما عن حكم معاملة هذا الطفل، فإذا لم تكن هناك بنوة من رضاعة فهو أجنبي، ليس محرماً، فلابد أن تطبق عليه أحكام الاستئذان والدخول والخروج والنظر لا يجوز أن يرى من زوجته إلا ما يراه الأجنبي منها، ولا يجوز أن يختلي بها إلا إذا كان هناك محرمية من رضاع. هذه كلها أمور يجب أن تكون معروفة.

وأنا أنصح الذين يكفلون أولاداً لا تعرف أنسابهم في سن الرضاع أن ينشئوا لهم محرمية عن طريق الرضاعة، فالمرأة ترضع الولد، أو أختها أو ابنة أخيها أو ابنة أختها، بحيث تكون له محرماً من الرضاع، فيجوز له أن يراها في ثيابها المعتادة في البيت، وأن يختلي بها.

وإذا كان المكفول من هؤلاء بنتاً، فيمكن أن ترضعه أخت الرجل، أو ابنة أخته، أو ابنة أخيه، حتى تنشأ محرمية رضاعية بينه وبين الطفلة، حتى تتيسر العشرة ويسهل التعامل بين الأسرة والمكفول. والله أعلم. انتهى كلامه.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

____________________________________________ فتوى 2

عن حكم شهادة اللقيط او مجهول النسب شرعا


رقم الفتوى : 76868
عنوان الفتوى : حكم شهادة مجهول النسب
تاريخ الفتوى : 10 شعبان 1427 / 04-09-2006
السؤال

هل شهادة الشخص الذي والده غير معروف في الإسلام مقبولة ؟ جزاكم الله خيرا ولماذا؟

__________________________________
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا يشترط في الشهادة أن يكون الشاهد معلوم النسب، وإنما تشترط فيه العدالة ونفي التهمة. قال السرخسي الحنفي في المبسوط : وشهادة اللقيط بعدما أدرك جائزة إذا كان عدلا لأنه حر مسلم، فيكون مقبول الشهادة في الأمور كلها إذا ظهرت عدالته . اهـ .

إلا أن بعض العلماء رد شهادته في الزنا خاصة لأنه في الناس متهم بأنه ولد زنى فيعير بذلك، فربما يقصد بشهادته إلحاق الزنا بغيره ، وهذا قول مالك.

والله أعلم .
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه



________________________________ شرعا حكم الزواج من لقيطه


رقم الفتوى : 19582
عنوان الفتوى : حكم نكاح اللقيطة
تاريخ الفتوى : 10 جمادي الأولى 1423 / 20-07-2002
السؤال

1-هل يجوز الزواج من فتاة لقيطة؟واذا كان يجوز هل سيكون لي بها أجرًعند الله ومغفرة
لما سبق من ذنبي؟

{أفيدونى جزاكم الله حسنه في ميزان حسناتكم}

_________________________________________
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا حرج في الزواج بهذه الفتاة اللقيطة، وعليها أن توكل من يتولى عقد نكاحها، وهو القاضي الشرعي إن وجد أو من يقوم مقامه.
وإذا نويت بزواجك منها الشفقة عليها وجبر كسرها وإعفافها فأنت مأجور إن شاء الله، فالراحمون يرحمهم الله -كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم-،
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه









هذه ثلاث فتاوى عن اللقيط وحكمه فى بعض الامور الشرعيه

ماهو الراى لديكم

البركان
28-02-2007, 01:24 AM
اللقيط حر


_____
والدليل
_____

242 ) من قال : اللقيط حر

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن زهير العنسي أن رجلا التقط لقيطا فأتى به عليا فأعتقه [ ص: 221 ]

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سنينا أبا جميلة يقول : وجدت منبوذا فذكره عريفي لعمر , فأتيته فقال : هو حر , وولاؤه لك ورضاعه علينا .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم في اللقيط قال : له نيته إن نوى أن يكون حرا فهو حر , وإن نوى أن يكون عبدا فهو عبد .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم قال : اللقيط حر .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي خالد عن عامر قال : اللقيط حر .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا عن عامر قال : اللقيط لا يسترق .

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال : اللقيط حر .

( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن رجل من الأنصار أن عمر بن الخطاب أعتق لقيطا .

( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة قال : سألت الحكم وحمادا عن اللقيط فقالا : هو حر , قال شعبة : فقلت للحكم : عمن ؟ قال : عن الحسن البصري عن علي .

( 10 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زهير بن أبي ثابت عن ذهل بن أوس عن تميم بن مسيح قال : خرجت من الدار وليس لي ولد , فوجدت لقيطا فأتيت به عليا فألحقه في مائه .

( 11 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن سليمان الشيباني عن حوط عن إبراهيم قال : قال عمر : هم مملوكون .

( 12 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن موسى الجهني قال : رأيت ولد زنا ألحقه علي في مائه [ ص: 222 ]

( 13 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت قال : جاء كتاب عمر بن عبد العزيز إلى أهل مكة أن اللقيط حر .

السديم
28-02-2007, 01:35 AM
البركان ..

طرحك جدا جميل .. ويتحدث عن مشكله تحدث في مجتمعاتنا !

بس للأسف نعيش في مجتمع تحكمه العادات والتقاليد من جهه وكلام الناس من جهه ثانيه ..

انا اقول مافيها شي بتزوجه وانت تقول وفلان يقول بس في الواقع مانقدر نواجه كلام الناس والمجتمع .. وللأسف دائما الضحية في غلطة الوالدين هم الابناء سواء كان لقيط وابن غير شرعي او كان طلاق .. المهم في النهايه من يتشتت الابناء ..

اللحين احنا نتناقش واكيد انا والاغلب نقول الدين ومافيها شي وهو هذا الصح وهذا المفروض يصير ..
لكن الزواج من شخص لقيط ( اتكلم عن نفسي ) جدا صعب ..

تحياتي وشكري لك مره اخرى ..

بشرى
28-02-2007, 08:36 AM
اذا بتكلم عن الناحيه العاطفيه اكيد بتاخذني العاطفه وبقول اي مافيها شي واهو ماله ذنب وذي شي احنا كلنا نتفق عليه وذي الصحيح بس حلو الواحد يتكلم كلام يطبقه ويعيش معاه بمجتعنا طبعا
واااااااااايد صعب اني اتزوج واحد لقيط الرفض اذا ماكان مني راح يكون من هلي وهاي الشي مب عيب اذا الاهل يدورون حق بنتهم الافضل لانه النسب مهم

قطرية عسل
28-02-2007, 08:57 AM
دامه على خلق وتربى تربية صالحه ليش مانعطيه حقه في الحياة
شنو يعني لقيط ولا لقيطه الفاظ تم اختراعها وتوسم صاحبها بالعار
ليش الانسان ماينعطى فرصة دامه انسان ومثقف وعلى خلق ودين
وشذنبه ان كان ولد وتبروا منه امه وابوه ، نظرة المجتمع قاسية في بعض الامور
وهالصديق مايصلح يكون صديق بصراحه الصداقة شي وهالانسان شي ثاني
يعني هو عارف طبع الشخص اللي متقدم حق اخته عز المعرفة ، وعشرة معاه
يقوم يرفضه بس لانه لا اصل له ، الله يعين الجهل بصراحه
تسلم اخوي البركان على الموضوع

تحية وشكر وتقدير لج أختي روز .. كفيتي ووفيتي :)
تحياتي لصاحب الموضوع :nice:

قطرية عسل
28-02-2007, 08:59 AM
هل ترضين أن تتزوجي بشاب لقيط
وشفيه اللقيط مب انسان والله خلقه مثله مثل باقى البشر
ولا هو من عالم ثانى يكفينى انه مسلم ويخاف ربه وقلبه طيب
والله لو انا احبه مافى اى شيء يقدر يبعدنى عنه
والحب مايعرف غنى ووسيم ومثقف وهالسوالف
فى شباب مب حلوين ولا غناى ولا مثقفين
بس عندهم حنان ورقه ورومانسيه
لو وزعونها على باقى الشباب
راح تكفى وتزيد بعد
المال اخر شيء افكر فيه
مع ان فى بنات وايد مايفكرون الا بالارتباط
بالشباب الغناى
والفقاره مالهم رب
اخوى البركان اشكرك على هالموضوع الاكثر من رائع
والله يعطيك العافيه

وتحية لج أختي .. وعساج على القوة :)

ابوالجازي
28-02-2007, 09:02 AM
الله يعطيك العافيه اخوي البركان على الموضوع

اختي لولوتي بصراحه ماقصرتي على هالرد

التيما الله يجزيج الف خير اختي على هالرد

بصراحه لو هو انسان على دين وخلق ومب ناقصه شي واختي او بنتي راضيه فيه ماعتقد بوقف في طريقها .

jajassim
28-02-2007, 10:06 AM
الله يعطيك العافيه اخوي البركان

البركان
01-03-2007, 03:11 AM
الى الان تسيطر على الاغلبيه

بعض الافكار


مثلا

عندك بنت وتزوجت ولد ملك ولكن ولد الملك يضربها ويشتمها ولايرااااها شئ ويخونها

انت هنا زوجت ابنتك الى المااااااااااال فقط


المثل 2

زوجت بنتك الى رجل لقيط يصلى ويقوم بواجباته الاسريه والزوجيه على اكمل وجهه

انت هنا زوجت ابنتك الى الزوج الصالح الذى يسعدها


اخوانى اخواتى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم


اتركوها انها منتنه

الا وهى العصبيه الجاهليه


كل المسلمين اخوان بالدين لافرق بين عربى على اعجمى ولا ابيض على اسود الا بالتقوى


ان الله لايحاسبك ان زوجت بنتك الى رجل لقيط يحفظها ويصونها بل سوف تؤجر على هذا الامر لانك كسرت بدعة ابتدعها الشيطان



وكذلك توجد بنات لقيطات فلك اجر ان تزوجت احدى البنات اللقيطات


اخوانى اخواتى

لاتاخذكم العزه بالاثم

من تواضع لله رفعه


تخيل نفسك مكان هذا اللقيط

ماهو ذنبه الذى اقترفه

ابصر الحياه وتخلت عنه امه وابوه

ماذا يفعل ماذا يقول من المسئول

امه تركته
ابوه تركته
لااهل ولااقرباء ولاانساب

فهل يعقل ان نكون نحن المسلمين ضده


والله الذى لااله الا هو

لو ولد هذا اللقيط عند النصارى واليهود لاكرموه ان اجتهد وعاقبوه ان اساااااااء


اما نحن ابناء الاسلام فجوابنا وااااااااااااضح وصريح

من هم اهله
من هم اعمامه
من هم اخواله

مااااااااااااااااااااهذه العنجهيه القبليه الحزبيه التعصبيه التخلفيه الرجعيه

اللتى هى ليست من الدين الاسلامى بشئ

انا اتكلم وقلبى يعتصر حزنا على هذه الفئه اللتى ظلمها الزمان والمكان

انا اتكلم وقلبى يعتصر غما وهما على هذه الفئه اللتى لم ترتكب الخطأ


انا اتكلم وقلبى حاقد على هذه الام اللتى تركت طفلها والقته بالشارع

كيف لها ان تنام كيف لها ترتاح

وهذا الاب الذى فعل فعلته مااااااااهو شعورك وانت بين يدى الله ويسألك عن هذه الفعله


نرتكب اخطـــــــــــــــــــــاء لكى نعيش ونحافظ على سمعتنا ومركزنا الاجتماعى وننسئ ونتناسى

اننا ميتون تاركون زائلون محكوم علينا الفناء ويبقى وجه ربك ذو الاجلال والاكرام


يااخوان يااخوات

رجل صالح صادق يصلى ويصوم وبه جميع المواصفات

يرفض

لماذ

لانه لقيط ليس له ام او اب او قبيله او عشيره

الجواب

وهل تريد ان تزوج ابنتك لامه مثلا

او لابوه مثلا

ام انك تريدها زوجه للعشيره او القبيله


ياأمة ضحكت من جهلها الامم


الدين يحلل

وانتم تحرمون


الله المستعان

لولوتي
01-03-2007, 03:47 AM
الى الان تسيطر على الاغلبيه
بعض الافكار
مثلا
عندك بنت وتزوجت ولد ملك ولكن ولد الملك يضربها ويشتمها ولايرااااها شئ ويخونها
انت هنا زوجت ابنتك الى المااااااااااال فقط
المثل 2
زوجت بنتك الى رجل لقيط يصلى ويقوم بواجباته الاسريه والزوجيه على اكمل وجهه
انت هنا زوجت ابنتك الى الزوج الصالح الذى يسعدها
اخوانى اخواتى
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
اتركوها انها منتنه
الا وهى العصبيه الجاهليه
كل المسلمين اخوان بالدين لافرق بين عربى على اعجمى ولا ابيض على اسود الا بالتقوى
ان الله لايحاسبك ان زوجت بنتك الى رجل لقيط يحفظها ويصونها بل سوف تؤجر على هذا الامر لانك كسرت بدعة ابتدعها الشيطان
وكذلك توجد بنات لقيطات فلك اجر ان تزوجت احدى البنات اللقيطات
اخوانى اخواتى
لاتاخذكم العزه بالاثم
من تواضع لله رفعه
تخيل نفسك مكان هذا اللقيط
ماهو ذنبه الذى اقترفه
ابصر الحياه وتخلت عنه امه وابوه
ماذا يفعل ماذا يقول من المسئول
امه تركته
ابوه تركته
لااهل ولااقرباء ولاانساب
فهل يعقل ان نكون نحن المسلمين ضده
والله الذى لااله الا هو
لو ولد هذا اللقيط عند النصارى واليهود لاكرموه ان اجتهد وعاقبوه ان اساااااااء
اما نحن ابناء الاسلام فجوابنا وااااااااااااضح وصريح
من هم اهله
من هم اعمامه
من هم اخواله
مااااااااااااااااااااهذه العنجهيه القبليه الحزبيه التعصبيه التخلفيه الرجعيه
اللتى هى ليست من الدين الاسلامى بشئ
انا اتكلم وقلبى يعتصر حزنا على هذه الفئه اللتى ظلمها الزمان والمكان
انا اتكلم وقلبى يعتصر غما وهما على هذه الفئه اللتى لم ترتكب الخطأ
انا اتكلم وقلبى حاقد على هذه الام اللتى تركت طفلها والقته بالشارع
كيف لها ان تنام كيف لها ترتاح
وهذا الاب الذى فعل فعلته مااااااااهو شعورك وانت بين يدى الله ويسألك عن هذه الفعله
نرتكب اخطـــــــــــــــــــــاء لكى نعيش ونحافظ على سمعتنا ومركزنا الاجتماعى وننسئ ونتناسى
اننا ميتون تاركون زائلون محكوم علينا الفناء ويبقى وجه ربك ذو الاجلال والاكرام
يااخوان يااخوات
رجل صالح صادق يصلى ويصوم وبه جميع المواصفات
يرفض
لماذ
لانه لقيط ليس له ام او اب او قبيله او عشيره
الجواب
وهل تريد ان تزوج ابنتك لامه مثلا
او لابوه مثلا
ام انك تريدها زوجه للعشيره او القبيله
ياأمة ضحكت من جهلها الامم
الدين يحلل
وانتم تحرمون
الله المستعان

احسنت ياخوي والله يجزيك كل الخير
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:
:app: :app: :app: :app: :app: :app: :app: :app:

البركان
02-03-2007, 02:15 AM
شكرا لولوتى