~ الحكــــــــ أصل ــــــــاية ~

[<<روز>>]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

* * *

أصل الحكاية

* * *

كثرت الحكايات ..

وكذلك أحداثها .. ،

ليس المهم في الأمر تلك الحكايات أو أحداثها ،

ولكن المهم هم أبطالها ..

الذين يتلاطمون بين سطورها ..

ومن صفحة إلي صفحة بين أوراقها هم متقلبون ..

تارة تراهم يلامسون زرقة السماء ..

وتارة تراهم ينغمسون في طين الأرض ..

يحزنك حالهم في البداية ..

ولكن إن دققت في نظرتك للأمر ..

سوف تجد انه بإمكان هؤلاء الأبطال ،

تغيير مسارات حروف الحكايات هذة واماكنها ..

وبدلا من أن يكونوا أبطال لتلك الحكايات ..

سوف يصبحوا بمثابة مؤلفين لها ..

ولكن هم الآن غافلون عما بأيديهم ..

وحينما تعلم بذلك سوف يحزنك حالهم أكثر ..

وتتركز نظرتك علي المحال لا غيره ..

ويبقي المراد لك و لهؤلاء الابطال نهايته ..

وتتحدد نهاية المحال في معرفة الحال ..

وسر هذا الحال في أن يتفقه ،

أولئك الأبطال في حكاياتهم ..

وعليهم أن يتأنوا في هذا التفقه ..

ولكن هل من تفقه في شيء دون معرفة أصله ؟

لذا فكونوا معي حين كشف أصل الحكاية ....


*
*
*


~ بالعقول أم ... بالعيون ~



تلك الأمور دائما ما نراها صغيرة ..

فندير لها أظهرنا وننوي أن نعود لها في اللاحق ..

لنسطر لها نهاية لائقة بنا .. و بها ..

وغالبا ما يحاول البعض من من حولنا ،

تأكيد لنا أن تلك الأمور كبيرة حجما ومضمونا ..

آملين أن نرجع عن سيرنا في طريق الغفلة ..

ولكن كالمعهود .. دون جدوى ..

فنحن نري بأعيوننا وهم يروا بعقولهم ..

هذه الأعين رأت تلك الأمور صغيرة جدا ..

كالنجوم التي تلمع وسط بساط ظلام الليل الأسود ..

وكذلك رأت العقول و رأت أيضا ..

تلك المسافة الكبيرة بيننا وبين هذه النجوم ؛

فعللت صغر حجم النجوم الكاذب ..

و وضحت لنا تلك الصورة التي ثبتت في أذهانها ..

ولكن كما قلت .. دون جدوى ..

أعين اعتمدت علي المادي ..

وعقول لمست المعنوي ..

ورجحت كافة المادي بالأغلبية ..

مع أن المعنوي له الفضل الأكبر في وجود المادي ..

وأبطال ... بين هذا و ذاك ..

سر حكايتهم في أن يغيروا تلك النظرة المعهودة للأشياء ..

نظرة زاوية النوع ..

بل عليهم أن ينظروا من كل الزوايا ..

مع إهمال النوع ذاته ..

وذلك حتى يروا أصل الحكاية بوضوح تام ..


*
*
*

~ مسروقات ~



هذه الكلمات هي من ضمن المسروقات التي أشرت إليها ..

سرقتها لأنها أعجبتني كثيرا ..

قد وجدتها حينما كنت اعبس في احد أدراج المسروق ..

اعلم انه حزين كثيرا عليها ولكنني ..

أعلل سرقتي بأن هناك من هو حزنه اكبر ..

ليس علي مجرد كلمات مسروقة ..

بل علي عقول بأكملها مسروقة ..

لم تسرق تلك العقول مرة واحدة ..

ولكنها سرقت جزء جزء .. ،

وبعدما اكتملت الأجزاء ..

تم تجميعها لتشكل عقولا ..

ولا الق العنان لوحش الخوف .. ،

حينما أقول أن هناك الكثير من تلك العقول حولنا ..

تحمل أفكار نيرة وعلوم شاملة وإبداع كامل ..

ولذلك سرقت .. ومهما كانت .. هي في النهاية مسروقة ..

مجرد أمر السرقة شيء فظيع ..

وذلك لتجرد الأخلاق وانحطاط مستواها ..

ولكن ما هو أفظع أن تلك الأيدي التي سرقت ..

تنتمي إلي أجساد بها عقول تستحق هي أيضا السرقة ..

لما فيها من مصابيح ..

ولكن يؤسفني قول أن أضواء تلك المصابيح ..

خفتت شيء فشيء من كثرة الأتربة التي تراكمت ..

علي جدرها الزجاجية الشفافة ..

فجعلتها أشبة بمصادر للأشباح ..

وأصبحت بالفعل كذلك مع مرور الوقت وطيلة الغفلة ..

فانطلقت أشباح الأفكار ..

وكونت الغيوم في سماء تلك العقول .. ،

ومشكلة هذه العقول أنها مع مرور الوقت ..

بدأت تصدق أنها عقول منتجه بالفعل ..

ونست فعلتها و سبقتها في السرقة ..

سر الحكاية هنا أن تزال تلك الأتربة ..

لا بأي أيدي .. بل بأيدي الأبطال ذاتهم ..

حتى يعود الضوء صافيا داخل دهاليز تلك العقول ..

وتتحول الأيادي السارقة إلي أيادي منتجة ..

ولا يكون إنتاجها كأي إنتاج ..

فهو إنتاج أبطال الحكاية ..


أردت أن أقدم اعتذاري لعقلي المسروق قبل أن انهي فقرتي هذه .

*
*
*

~ نافذة الهمسات ~


عرضت هنا بعض الصور المتخذة من حكايات شتي ..

واختفظت بالبعض حبيس لجدران عقلي ..

وكما رأيتم اختلف المحال من حكاية الي حكاية اخري ..

ولا انكر انني حزنت لوجود فكرة المحال هذة من الاصل ..

وتعاطفت بعض الشيء مع مختلف الاطراف ..

ولكن هناك شيء جعل الحزن يبلغ مني مبلغه ..

حين تشكلت صورة علي شاشة عرض ذهني ..

رأيت من خلالها هؤلاء الابطال ..

وهم ينسحبون شيء فشيء من علي خشبة المسرح ..

وينضمون الي حشود المتفرجين ..

احسست انني اقف وسط شبه ظلام في الخلاء ..

مع بدأ اعداد الامل لعدته كي يرحل ..

والي الابد ..

*
*
*


تحيه .. أقدمها ،

ليس المهم لمن ،

بل المهم أن تصل ..

[سيف قطر]

شكرا لك

[ابوالجازي]

الله يعطيج العافيه اختي