المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال: هل من حق الزوج معرفة أسرار زوجته ؟ وهل هي لها الحق كذلك؟



أبوتركي
16-03-2007, 08:23 PM
سؤال: هل من حق الزوج معرفة أسرار زوجته ؟ وهل هي لها الحق كذلك؟

اللي يعرف حكم الشرع ينورنا جزاكم الله خيراً.




ان شاء الله ما يطلع سؤال مكرر :-((

سموالأخلاق
16-03-2007, 08:38 PM
سؤال: هل من حق الزوج معرفة أسرار زوجته ؟ وهل هي لها الحق كذلك؟

اللي يعرف حكم الشرع ينورنا جزاكم الله خيراً.

ان شاء الله ما يطلع سؤال مكرر :-((

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا اخي الكريم نورت القسم.

اخي الفاضل بخصوص اطلاع الزوج على اسرار زوجته فهذا الثابت شرعا أن ولي الأمر له الحق أن يطلع على ما يخص من يتولى أمورهم ومثاله كما كان يفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما كان يمر في الطرقات لينظر ويتحرى أحوال رعيته.

وكذلك ليس للرعيه أن يطلعوا على أمور ولي أمرهم إلا في ما يخص ولاية الأمراو الحكم، بمعنى ان للحاكم او الولي الحق أن يطلع على أحوال شعبه او من يتولاهم وليس للشعب حق في الاطلاع على شؤون الحاكم، له الحق لأنه راعٍ ومسؤول امام الله عن رعيته كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "
فمن حق الزوج أن يطلع على ما يخص زوجته ومن يرعاهم من ابناء .وليس على الزوجة أن تفعل ذلك ولا على الابناء، والله تعالى أعلم

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

أبوتركي
16-03-2007, 08:53 PM
شكرا لك أخوي سموالأخلاق

بس ممكن المصدر.

ROSE
16-03-2007, 09:05 PM
بارك الله فيك اخوي سمو الاخلاق

توضيح وشرح رائع يزاك ربي كل خير

سموالأخلاق
16-03-2007, 09:15 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا اخي الكريم نورت القسم.

اخي الفاضل بخصوص اطلاع الزوج على اسرار زوجته فهذا الثابت شرعا أن ولي الأمر له الحق أن يطلع على ما يخص من يتولى أمورهم ومثاله كما كان يفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما كان يمر في الطرقات لينظر ويتحرى أحوال رعيته.

وكذلك ليس للرعيه أن يطلعوا على أمور ولي أمرهم إلا في ما يخص ولاية الأمراو الحكم، بمعنى ان للحاكم او الولي الحق أن يطلع على أحوال شعبه او من يتولاهم وليس للشعب حق في الاطلاع على شؤون الحاكم، له الحق لأنه راعٍ ومسؤول امام الله عن رعيته كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "
فمن حق الزوج أن يطلع على ما يخص زوجته ومن يرعاهم من ابناء .وليس على الزوجة أن تفعل ذلك ولا على الابناء، والله تعالى أعلم

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif


اضافة : حتى لا يخلط الفهم على القارىء

من اسرار الزوجة مثلا اسرارها الخاصة بأهلها ومشاكلهم وغير ذلك مما تتحفظ احيانا في اطلاع زوجها عليها لسبب او لأخر وقد تكون علاقة احسان " منها " إ ليهم في السر.

فهذا من اسرار الزوجة وليس للزوج الحق في ارغامها لمعرفة اسرار اهلها مثلا

بمعنى : ان هذا يتوقف على معنى " أسرار " وما المقصود بها ، فإن كنت تقصد بها مثلا الأسرار التي يؤتمن عليها من الآخرين والأهل أو الأصدقاء
فهي أسرار لا يصح أن يبوح بها أحد الزوجين للآخر فهي أمانة في عنقه الزوج أو الزوجة لا يصح البوح بها.


وإذا كانت الأسرار عن أمور شخصية كانت قبل الزواج وانتهت فـ الأفضل الاستمرار في إخفائها فلن يفيد البوح والكلام عنها بعد الزواج بل سيضر بالعلاقة بين الزوجية غالبا.

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

أبوتركي
16-03-2007, 09:33 PM
وكي يعني مالها حق تنبش من وراه شيسوي وين يروح وين يجي.

زين أخوي واذا فعلت ؟ ونبهها ان لا تفعل وكررت الفعل ولم تنته ... ما الذي عليه ان يفعله .. هل من حقه ان يهجرها أو يتركها أو يطلقها؟

بدور
17-03-2007, 12:28 AM
سؤال وجيه اخوي بوتركي

اشكرك اخوي سمو الاخلاق على التوضيح الشامل

وجزاك الله خيرا اخوي

أبوتركي
17-03-2007, 12:31 AM
وكي يعني مالها حق تنبش من وراه شيسوي وين يروح وين يجي.

زين أخوي واذا فعلت ؟ ونبهها ان لا تفعل وكررت الفعل ولم تنته ... ما الذي عليه ان يفعله .. هل من حقه ان يهجرها أو يتركها أو يطلقها؟


؟!!!!!!!!؟؟؟؟؟

أبوتركي
17-03-2007, 08:26 AM
زين يا اخوان ممكن تعطونا رقم حد نسأله او تدلونا على مكان أو منتدى آخر يمكن يساعد.

سموالأخلاق
17-03-2007, 08:54 AM
وكي يعني مالها حق تنبش من وراه شيسوي وين يروح وين يجي.

زين أخوي واذا فعلت ؟ ونبهها ان لا تفعل وكررت الفعل ولم تنته ... ما الذي عليه ان يفعله .. هل من حقه ان يهجرها أو يتركها أو يطلقها؟


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

لا اعتقد ان الامر يحتاج او يصل الى الطلاق باذن الله

أولا بخصوص الزوجه :
عند عنادها ومخالفتها الزوج في كل كبيرة وصغيرة فالزوجة الناشز الخارجة عن طاعة زوجها تعامل بالحسنى أولاً وبالموعظة والنصيحة، فإن لم تؤت ثمارها فيهجرها الزوج في الفراش ، فإن لم ينفع لا هذا ولا ذاك ، فالضرب غير المبرّح الذي لا يترك أثراً.

لكن لابد أن لا يتسرع الزوج عند أي فعل لا يعجبه من زوجته فيضربها فهذا لا يصح
بل وأضراره أكثر من منافعه ، وإذا اتبع الـــــــزوج تلك الخـــطــوات التي ذكــــرناها
وعامل زوجته برفق ، فإنه لن يضطر لضــــــــرب زوجته أبداً ، إن كانت تتق الله فيه .

http://www.3z.cc/sml/31/007.gif ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَآ أَنْفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً ).

أمّـا بخصوص تدخل الزوجه في امور زوجها كما ذكر في السؤال بالاعلى فـ لا اعتقد ان الامر
يصل الى هذا الحد واعتقد ان الموعظة والنصح تصل غالبا الى الخير.

ولكل شي سبب او اسباب فلربما كان سبب هذا التدخل هو الشك

فالشك لا يمكن تحمله أن لم يكن له أسبابه الواضحة والمقنعة، فالشك أقسى وأشد من الغيرة.
ولا بد أولا البحث عن السبب المؤدى للشك حتى نستطيع علاجه

فللشك سبيين رئيسين وما عداهما هامشي :
سبب يتعلق بالمشكوك فيه
وسبب يتعلق بالشخص الشاك نفسه أو المريض بالشك.

ولكن قبل أن نخوض فى الحديث عن الشك وأنه مرض وعيب لدى الشخص الشاك، يجب أن ندرك جميعا أن الشخص الذى يشك معذور ويجب أن يقابل باللين والمعاملة الحسنه والبحث عن العلاج ومساعدته وان لا نقسو عليه فهو نفسه يتعذب بشكه هذا

اذا فلنعرف ما هو الشك حتى نتعرف عليه وعلى صعوبة الاحساس به !

يوجد الكثير من المفردات التى بينت وفسرت درجات التأرجح بين الأمرين وصحتهما

نذكر بعضهم :

اليقين : هو التأكد من أحد الأمرين.
والظن : هو الأرجحة بين الأمرين مع الميل للأمر السلبى احيانا أكثر.
والأحتمال : هو التأرجح بين الأمرين مع الميل للجانب الإيجابى فى الأمرين أكثر.
أما الشك : فهو التأرجح بين البين فلا يستطيع الشاك أن يميل نحو أى الأمرين ، فهو فى حيرهدائما ونار تتأجج داخله أى الأمرين الصواب ، حتى أنه فى بعض الحالات لا ينام صاحبها ولا يغفو من معاناة التأرجح.

والطامة الواقعه أن المريض بالغيرة المرضية التى تصل للشك يتهم الطرف الأخر إتهاما صريحا بل ويفرض عليه رقابه مقيدة وخانقة فى بعض الأحيان .

السبب الأول قد يكـون :
يتعلق بالشخص المشكوك فيه، وهو قد يقع فيه حتى دون قصد منه، فمثلا ألا يطيع أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في إجتناب الشبهات من نظر وغيره فيضع نفسه فى مضمار الشبهـــــه مما يؤجج ويولع الشك فى قلب الزوجه أو من كثرة التحدث في الهاتف او غير ذلك وقد لا يكون الأمر مرتبط بأن المشكوك فيه يضع نفسه في مثل هذه الشبهات ، بل يكــــفى أن يجد الطرف المريض بالغيرة المرضيه والشك أن زوجه تغير أو قلة درجة حبه، فهو معتاد معه ومنه على طرق معينة فى التعبير ، فتجده الزوجه انه قد تغير على فترات متفاوتة، أو حتى ما عاد مهتما بها كالسابق أو ما عاد يلتفت إلى ما صنعته من أجله اليوم أو يلاحظه، ومن الممكن ان يكون هذا لسبب او لظروف الزوج مثلا ، وفيما سبق ذكره اذا نلقى باللوم على الطرف المشكوك فيه وهو الزوج .


السبب الثاني :

قد تكون تتعلق بالشخص المريض "الشاك" بالغيرة أو الشك وتسمى الغيرة المرضية:
وهي غالبا عند الشخصيات ذوي الحساسية الزائده والشك والمشاعر الإضطهادية التى تظهر فى مواجهة أى ضغط أو عند الأحساس بالعجز أو الدونيه، فكلما زاد أحساس الإنسان بعجزه فى أى مجال بدأت الغيره عنده وأخذت أبعادا متطرفة تصل إلى حد الإسائة لمشاعر الطرف الآخر، والتفاوت الشديد بين الطرفين يدعم ويغذى أحاسيس العجز، فقد تكن الزوجة شاعره مثلا بأنها متواضعة جماليا أمام من يراهم الزوج وسط هذه الفتن الحاضره أو قد ترى أن زوجها زوج رائع محسوده عليه وتشعر في نفسها أن الناس ترى أنها قليلة عليه وأنه يستحق خيرا منها ، فتشعر أن زوجها قد يصل إليه رأي الناس هذا ، أو تشعر أنها تحبه للدرجة التى تشعر فيها بأنها لا تكفيه فهو يستحق أكثر، والعديد والعديد من هذه الصور .

وهنا الزوجة لنقل المريضه بهذا الشك تحاول العثور على أي دليل لتؤكد وتدلل على صحة ما فى رأسها، وأى محاولات من الزوج لإثبات البرائة لا تجدى ويكون على العكس .

واختصارا

فلتكون البداية فى محاولة العلاج أولا بعلاج السببين المذكورين سابقا عندما ذكرنا ان

للشك سبيين رئيسين وما عداهما هامشي :
سبب يتعلق بالمشكوك فيه
وسبب يتعلق بالشخص الشاك نفسه أو المريض بالشك.

فإن كان السبب الاول : وهو منه "أو المشكوك فيه "وهو فى تقصيره فليعد أدراجه وليتلطف وليحسن معاملتها ويجلس مع نفسه ويعيد شريط الحياة السابقة ويرى إن كان وضع نفسه فى موضع شبهة دون أن يقصد فليحاول أن يعثر عليه ويبدأ فى شرحه للزوجه.

أما أن كان السبب الثاني وهو : فى الزوجة " أو الشاك"ويكون بسبب احساسها بالتواضع إلى جواره أو عجزها فى إرضائه فى مجال معين لذا تخاف أن يتخلها عنها بأخرى، فليبدأ فى توصيل معلومة أنه مكتفى ومتشبع بها إليها.

فكما ذكرنا نحتاج لمعالجة السبب اولا.وإذا اتبع الـــــــزوج تلك الخـــطــوات التي ذكــــرناها
وعامل زوجته برفق وعالج الاسباب سواءا كانت في الطرف الشاك لو المشكوك فيه ، فإنه لن يضطر لضــــــــرب زوجته أبداً ، إن كانت تتق الله فيه . وسيزول هذا الشك باذن الله تعالى .

والله تعالى ورسوله اعلم

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif

أبوتركي
17-03-2007, 09:05 AM
ارحم الله والديك أخوي وجزاك الله خيرا وفيرا باذنه تعالى .... والله اني مدري وش أقول.

البركان
17-03-2007, 10:28 AM
جزاك الله خير يابو تركى


وجزاك الله خير ياسمو الاخلاق

حنان الدنيا
17-03-2007, 12:52 PM
اضافة : حتى لا يخلط الفهم على القارىء

من اسرار الزوجة مثلا اسرارها الخاصة بأهلها ومشاكلهم وغير ذلك مما تتحفظ احيانا في اطلاع زوجها عليها لسبب او لأخر وقد تكون علاقة احسان " منها " إ ليهم في السر.

فهذا من اسرار الزوجة وليس للزوج الحق في ارغامها لمعرفة اسرار اهلها مثلا

بمعنى : ان هذا يتوقف على معنى " أسرار " وما المقصود بها ، فإن كنت تقصد بها مثلا الأسرار التي يؤتمن عليها من الآخرين والأهل أو الأصدقاء
فهي أسرار لا يصح أن يبوح بها أحد الزوجين للآخر فهي أمانة في عنقه الزوج أو الزوجة لا يصح البوح بها.


وإذا كانت الأسرار عن أمور شخصية كانت قبل الزواج وانتهت فـ الأفضل الاستمرار في إخفائها فلن يفيد البوح والكلام عنها بعد الزواج بل سيضر بالعلاقة بين الزوجية غالبا.

http://www.althkra.net/pic/ep/wf.gif






وانا معاك ماله حق يعرف اسرار اهلها وصديقاتها وهي بعد مالها حق تعرف اسرار اهله