الاواني المطلية بالذهب والفضة هل هي حرام ؟؟؟؟ أرجو افادتي !!

[ضوى]

لاحظت في الفترة الاخيرة اثناء زياراتي لجاراتي وصديقاتي وبعض اقاربي استخدام الآواني المطلية بالذهب والفضة سواء في فناجين القهوة او اكواب الشاي او الملاعق او الشوك او الصحون او اوعية التقديم الكبيرة وقد اصابني الشك في انني قمت بفعل محرم عندما استخدمت هذه الاواني لكونها مطلية بالذهب والفضة والتي هي بالاصل محرمة كما قال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
سؤالي هل استخدام الاواني المطلية بالذهب والفضة حرام كحرمة آواني الذهب والفضة الخالصة ؟؟
ولو كانت حرام ما العمل اذا اجبرنا على استخدامها في بيت المضيفين وعدم التمكن من احراج صاحبة الدعوة بحرمة هذا الشئ ؟؟
ولو كانت حرام فما العمل وقد شاع استخدامه في كل مكان الحفلات الاعراس العزومات العادية هل نقاطع جميع الناس حتى لا نلج في الحرام ؟؟

ارجو ان اجد الاجابة الشافية لتجنب الحرام الذي من غير رغبة منا نجد انفسنا وقد ولجنا فيه !!!

[الزاجل]

8
8
8

اتصلي يا ضوى على الدعوة والإرشاد

واي جواب اتحصلينه حطيه اهنيه ما عليج امر

[سيف قطر]

رقـم الفتوى : 1456
عنوان الفتوى : يحرم استعمال الأواني المصنوعة من الذهب والفضة
تاريخ الفتوى : 19 ذو الحجة 1424 / 11-02-2004
السؤال

هل يجوز الشرب من إناءٍ في بعض نواحيه شيء من الذهب؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فإن استعمال الذهب حرام على الرجال والنساء، ما عدا التحلي فإنه يجوز للنساء فقط.والدليل على تحريم الذهب في الأكل والشرب وغير ذلك من سائر الاستعمالات : ما رواه البخاري والنسائي والإمام أحمد والدارمي وابن ماجة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة". وفي مسلم : " الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم".
فالأحاديث تدل على تحريم القليل والكثير خاصة في الذهب حتى لو كان لحاجة كالتلحيم والإصلاح فلا يجوز ذلك بالذهب أبداً.والله تعالى أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[سيف قطر]

رقـم الفتوى : 11876
عنوان الفتوى : حكم اقتناء الثريات والساعات المطلية بالذهبتاريخ الفتوى : 24 رمضان 1422 / 10-12-2001
السؤال

ما حكم استخدام الساعات المطلية بماء الذهب وكذلك استخدام النجف المطلي بالذهب
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا يجوز استخدام الساعة المطلية بماء الذهب الخالص بالنسبة للرجال. أما بالنسبة للنساء فإن ذلك يجوز؛ بل يجوز لهن لبس الساعات التي من الذهب الصرف.
وأما استخدام النجف (الثريا) المطلي بالذهب فلا يجوز، إلحاقاً له بما ورد النهي عنه صريحاً، وهو أواني الذهب والفضة، ولأن فيه إسرافاً وتبذيراً.
وراجع الفتوى
href="ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=6144 ">6144
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[سيف قطر]

رقـم الفتوى : 6144
عنوان الفتوى : الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة واستعمالهما
تاريخ الفتوى : 19 ذو الحجة 1424 / 11-02-2004

السؤال

ما حكم استخدام الأواني والملاعق الذهبية، والأشياء المطلية بالذهب؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن استخدام أواني وملاعق الذهب، وما طلي به، إذا كان في الأكل والشرب فإنه لا يجوز، بنص الحديث المتفق عليه وهو قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة". بل جاء في حديث أم سلمة التوعد على الأكل والشرب فيهما بنار جنهم، فيكون من كبائر الذنوب. وهو ما ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم: "إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم". وقد ألحق بالأكل والشرب سائر الاستخدام عند الجمهور. قال النووي: انعقد الإجماع على تحريم الأكل والشرب وسائر الاستعمالات في إناء ذهب أو فضة، إلا رواية عن أبي داود في تحريم الشرب فقط.
وقال صاحب الإقناع: ويحرم مموَّه ومطعَّم ومطلي.
فالحاصل أن استخدام الأواني والملاعق الذهبية في الأكل والشرب لا يجوز، وكذلك استعمالها في غيرهما عند الجمهور.
ويرى بعض العلماء قصر المنع على الأكل والشرب لأن تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم لهما بالذكر دليل على أن ما عداهما جائز.
وبدليل أن أم سلمة - وهي رواية الحديث - كان عندها جلجل من فضة، فيه شعرات من شعر النبي صلى الله عليه وسلم، فكان الناس يستشفون بها فيشفون بإذن الله. وهذا في صحيح البخاري- كتاب اللباس: باب الخضاب.

وأما ما كان مطلياً بلون ذهبي أو فضي، وكان هذا اللون ناتجاً عن مواد كيماوية، وليس بذهب أو فضة حقيقين، فلا حرج في الأكل فيه والشرب منه. والله أعلم.تنبيه: الجلجل: شبه الجرس. وقد تنزع منه الحصاة التي تتحرك، فيجعل فيه ما يحافظ عليه ويبالغ في صيانته.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[سيف قطر]

رقـم الفتوى : 4921
عنوان الفتوى : لا يجوز استعمال قلم الذهب
تاريخ الفتوى : 21 ربيع الأول 1422 / 13-06-2001
السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,, ما حكم لبس الذهب للرجل لغير الزينة مثل قلم الكتابة, كونه هدية. مع التوضيح بالدليل من القرآن, أو الأحاديث النبوية. راجيا من الله أن يوفقكم لما يحب ويرضى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن اتخاذ قلم من الذهب أو نظارة أو غيرها للرجال لا يجوز، سواء وصل لمالكه عن طريق شراء أو إهداء أو غير ذلك، لأن الله تبارك وتعالى نهى عن كل ذريعة إلى السرف والخيلاء، وكسر قلوب الفقراء.
فنهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة كما في الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة".
ولما رأى صلى الله عليه وسلم خاتماً من ذهب في يد رجل نزعه وطرحه وقال:" يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيجعلها في يده" الحديث رواه مسلم . وقد نهى صلى الله عليه وسلم "عن التختم بالذهب" كما في صحيح مسلم أيضاً.
وقد روى أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه أنه صلى الله عليه وسلم قال: " أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورهم"، ولهذه الأدلة وغيرها ألحق الجمهور بالأكل والشرب تحريم كل أوجه الاستعمال، إلا ما ورد تخصيصه في الشرع، كالحلي للنساء، وخاتم الفضة للرجال. وإلا ما كان لحاجة كضبة القدح، وربط السن، ونحو ذلك مما هو مفصل في كتب الفقه.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[سيف قطر]

رقـم الفتوى : 11876
عنوان الفتوى : حكم اقتناء الثريات والساعات المطلية بالذهب
تاريخ الفتوى : 24 رمضان 1422 / 10-12-2001
السؤال

ما حكم استخدام الساعات المطلية بماء الذهب وكذلك استخدام النجف المطلي بالذهب
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا يجوز استخدام الساعة المطلية بماء الذهب الخالص بالنسبة للرجال. أما بالنسبة للنساء فإن ذلك يجوز؛ بل يجوز لهن لبس الساعات التي من الذهب الصرف.
وأما استخدام النجف (الثريا) المطلي بالذهب فلا يجوز، إلحاقاً له بما ورد النهي عنه صريحاً، وهو أواني الذهب والفضة، ولأن فيه إسرافاً وتبذيراً.
وراجع الفتوى
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

مصادر الفتاوي
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=1456&Option=FatwaId

[الزاجل]

8
8
8

ضوى الدعوى والإرشاد بنفسه يحضر اهنيه

تسلم يا ع الشرحي

[ضوى]

ما شاء الله تبارك الله اخوي الشرحي ما قصرت

كفيت ووفيت بس هل هذا معناه اني اتيت فعل محرم ؟؟؟؟؟؟ ومن الكبائر ؟؟؟؟؟؟


اخوي الزاجل

شاكرة لك تفاعلك واهتمامك واتصل الدعوة والارشاد من الصبح ولا احد يرد علي للاسف

[سيف قطر]

تحريم آنية الذهب والفضة

القسم : فتاوى > نور على الدرب
السؤال : هذه رسالة وردتنا من عبد الرحمن : ف .ع من الرياض، يقول انتشر في هذه الأيام استعمال آنية الذهب والفضة وخاصة بين الموسرين من الناس بل وصل الأمر عند بعضهم إلى أن يشتري أطقما من المواد الصحية كخلاطات الحمامات أو المسابح أو مواسير المياه أو مساكاتها كلها من الذهب الخالص ولا يزكون هذا الذهب ولا ينظرون إلى قيمته، والمعلوم أن هذا ممنوع ما رأي سماحتكم في ذلك؟ وهل يمكن التوجيه بمنع بيع مثل هذه الأجهزة للمسلمين الذين يجهلون حكمها بارك الله فيكم؟


الجواب : الأواني من الذهب والفضة محرمة بالنص والإجماع، وقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: ((لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة)) متفق على صحته من حديث حذيفة رضي الله عنه، وثبت أيضا عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الذي يأكل ويشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)) متفق على صحته من حديث أم سلمة رضي الله عنها وهذا لفظ مسلم. فالذهب والفضة لا يجوز اتخاذهما أواني، ولا الأكل ولا الشرب فيها، وهكذا الوضوء والغسل، هذا كله محرم بنص الحديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. والواجب منع بيعها حتى لا يستعملها المسلم، وقد حرم الله عليه استعمالها فلا تستعمل في الشراب ولا في الأكل ولا في غيرهما، ولا يجوز أن يتخذ منها ملاعق ولا أكواب للقهوة أو الشاي كل هذا ممنوع؛ لأنها نوع من الأواني.
فالواجب على المسلم الحذر مما حرم الله عليه، وأن يبتعد عن الإسراف والتبذير والتلاعب بالأموال، وإذا كان عنده سعة من الأموال فعنده الفقراء يتصدق عليهم، عنده المجاهدون في سبيل الله يعطيهم في سبيل الله يتصدق لا يلعب بالمال، المال له حاجة وله من هو محتاج، فالواجب على المؤمن أن يصرف المال في جهته الخيرية كمواساة الفقراء والمحاويج وفي تعمير المساجد والمدارس وفي إصلاح الطرقات وفي إصلاح القناطر وفي مساعدة المجاهدين والمهاجرين الفقراء وفي غير ذلك من وجوه الخير كقضاء دين المدينين العاجزين، وتزويج من لا يستطيع الزواج، كل هذه طرق خيرية يشرع الإنفاق فيها.
أما التلاعب بها في أواني الذهب والفضة أو ملاعق أو أكواب منها أو مواسير وأشباه ذلك كل هذا منكر يجب تركه والحذر منه، ويجب على من له شأن في البلاد التي فيها هذا العمل من العلماء والأمراء إنكار ذلك وأن يحولوا بين المسرفين وبين هذا التلاعب والله المستعان.

الشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمة الله

المصدر :

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السادس
http://www.ibnbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=343

[ضوى]

اخوي الشرحي بارك الله فيك
ولا بد من انكار المنكر وهذا اللي راح يصير واكيد الفتاوي اللي حطيتها كفت ووفت ويكفينا تلاعب وتحايل عالدين
والله يشهد لي من اليوم راح احترز من هالشئ وراح انكره بلساني وان شاء الله ان شاء الله الناس تستجيب

لا حول ولا قوة الا بالله

ربي اغفر لي واصفح عني فانا لا اعلم وانت تعلم ااني لا اعلم فاغفر لي خطأي

[سيف قطر]

هل يجوز لبس ساعة الذهب أو الساعة الصفراء ذات اللون الذي كأنه لون ذهب؟
بتاريخ 21/09/05 05:27 PM

السؤال ::

هل يجوز لبس ساعة الذهب أو الساعة الصفراء ذات اللون الذي كأنه لون ذهب؟

الجواب::

يجوز ذلك للنساء ، أما الرجل فلا يجوز له ذلك إذا كانت الساعة من الذهب أو مطلية بالذهب؟ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها

أما إن كان تشبه الذهب وليست ذهبا فالأولى للرجل : تركها . صيانة لعرضه عن التهمة بمخالفة الشرع المطهر .

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الثامن


المفتي : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز..رحمه الله

[سيف قطر]

اخوي الشرحي بارك الله فيك
ولا بد من انكار المنكر وهذا اللي راح يصير واكيد الفتاوي اللي حطيتها كفت ووفت ويكفينا تلاعب وتحايل عالدين
والله يشهد لي من اليوم راح احترز من هالشئ وراح انكره بلساني وان شاء الله ان شاء الله الناس تستجيب

لا حول ولا قوة الا بالله

ربي اغفر لي واصفح عني فانا لا اعلم وانت تعلم ااني لا اعلم فاغفر لي خطأي
السلام عليكم

حبيت احط اكبر عدد من الفتاوي في المسالة ...للفائدة ..!! وكي يعلم من لا يعلم ..؟؟
وانصح نفسي والاخوان ...بتجنب مواطن الشبة ..!!

اختي ضوى ...!!!

الله سبحانه يغفر للجاهل في المسالة ..!!

كما بين الرسول الكريم رفع عن امتي الخطاء والنسيان وما استكرهوا علية

[سيف قطر]

8
8
8

ضوى الدعوى والإرشاد بنفسه يحضر اهنيه

تسلم يا ع الشرحي
العفو اخوي الزاجل ... !!

[سيف قطر]

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الطهارة

السؤال:

أحسن الله إليكم وبارك فيكم يا فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما حكم استعمال أقلام الذهب أو الساعات في لبسها ؟

الجواب

الشيخ: أما لبس الساعات المذهبة للنساء فلا بأس به لأن ذلك من جملة الحلي بشرط أن لا تكلف المرأة نفسها بشراء هذه الساعات بحيث تكون قليلة ذات اليد فتستدين لشراء هذه الساعات أو تشتري هذه الساعات على حساب النفقة لأن ذلك من الإسراف وقد قال الله تعالى (إن الله لا يحب المسرفين) نعم أما الرجل فلا يحل له أن يلبس الساعات المذهبة لعموم الحديث (أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على ذكورها) وكذلك الأقلام لأن وضع الأقلام في الجيب نوع من التحلي ولذلك تجد بعض الناس يختار أنصع الأقلام وأحسنها شكلاً يضعه في جيبه والخلاصة أنه إذا كان ذلك أي إذا كان استعمال ذلك من الرجال فحرام وإن كان من النساء فحلال أما إذا كانت الساعة مطلية بالذهب لوناً فقط وليس له جرم فهذا لا بأس به
ولكننا ننصح بعدم استعماله.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله

المصدر
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1456.shtml

[ضوى]

اخوي الشرحي
نفع الله بك امة محمد

[قـــــــــــ44ــــــطر]

ع الشرحي كفييت ووفيت
جزاك الله خيرا
والشكر موصول لصاحبة الموضوع ضوي

[ضوى]

ع الشرحي كفييت ووفيت
جزاك الله خيرا
والشكر موصول لصاحبة الموضوع ضوي



شاكرة اهتمامك

[سيف قطر]

اخوي الشرحي
نفع الله بك امة محمد
بارك الله فيك اختي ضوى انا بعد اتعلم من البحث ...!!!

[سيف قطر]

ع الشرحي كفييت ووفيت
جزاك الله خيرا
والشكر موصول لصاحبة الموضوع ضوي
تسلم اخوي الفاضل بارك الله فيك