اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AL HAJRI
الجــــــــــواب
نعم يجوز صرفه في أى وجه من وجوه الخير .
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AL HAJRI
الجــــــــــواب
نعم يجوز صرفه في أى وجه من وجوه الخير .
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatar800
الجـــــــــواب
لم اطلع على هذا الصندوق وان كنت أظن أنه اسلامي فعلا .
والملاحظ في صناديق الاستثمار العقارية الاسلامية أنها الى حد كبير تلتزم بأحكام الشريعة الإسلامية .
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dmoo3
الجـــــــــــواب
أمك يحفظها الله إن كانت محتاجة فأنت مكلف بالإنفاق عليها ولذلك لا يجوز أن تعطيها شيئا من الزكاة فنفقات الأقارب تأتي قبل الزكاة
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
رأينا شركة بروة بدأت تشتثمر في الفنادق الاجنبيه في أوروبا دون أن تتحدث عن توافق مع الشريعه الاسلامية ونزل مؤخراً تصريح كالتالي بأن بروه أخذت تمويل ربوي من بنك ربوي ..
(22/06/2008) مجلس إدارة بروة العقارية يصادق على تأسيس شركات جديدة واتفاقية تمويل بمبلغ 250 مليون دولار
صادق مجلس إدارة شركة بروة العقارية على اتفاقية التمويل الخاصة بمبلغ (250) مليون دولار امريكي من البنك الأهلي المتحد ومقره مملكة البحرين، وذلك بغرض إعادة تمويل وهيكلة جزء من تمويلات سابقة، كما سيتم استخدام جزء من مبلغ التمويل في توفير غطاء مالي لمشاريع واستثمارات الشركة.
السؤال : هل مازالت بروة حلال ألى الان؟
الحبابي شلون حكمت ان التمويل ربوي ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبابي
ليس معنى ان البنك ربوي ان التمويل ايضا ربوي
خصوصا لهذه لمبالغ
فانا ( كحكم) ممكن اتسلف من ابوجهل ان وفرلي شروط التمويل الاسلامي 100% وليس البنك الاهلي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PoBoxing
لانه لما يتم أي تمويل من بنك ربوي لشركة تتعامل بالشريعه الاسلاميه يتم ذكر في الخبر بأن التمويل كان بالشريعه الاسلاميه حتى لو كان البنك ربوي ولنا في تمويلات بعض البنوك مثل التجاري وبنك المشرق وأيظاً أصدروا صكوك أسلاميه ..
شخصياً أعرف البنك الأهلي المتحد جيداً وخاصة بعد أن فتح أول فرع أسلامي له بأسم ((الهلال)) في البحرين .. وعنده هيئة شرعيه برئاسة علي القرة داغي، ولو أن التمويل كان اسلامي سيتم ذكره .. ومع ذلك فيه للحين طريق رجعه لأدارة بروة ..
بما ان نظام بروة الاساسي اسلامي ،، فالمفروض يكون التمويل اسلامياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبابي
وعليه المفروض في حالة الشك الرجوع الى ادارة بروة او هيئتها الرقابية ان وجد
وبعد اخذ التبرير يعرض على فضيلة الشيخ علي السالوس ليحكم فيه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PoBoxing
تم التحدث مع المسؤوليين في بروة ..
وتم التوضيح لي بأن التمويل الأخير عن طريق بنك الاهلي المتحد كان مرابحه أسلامية ..
وأيظاً تم التأكيد بأن الفنادق التي تم شرائها مؤخراً سوف تتم أدارتها وفق الشريعه الاسلاميه ..
وقريباً سوف تصدر الشركة توضيح بخصوص هذا الشأن ..
أستغفر الله العظيم من كل ذنب وأتوب أليه ..
العجلة من الشيطان الله يهديني ..
ودي احط صورة واحد يصفق بس المنتدى هذا مافيه ابتسامات (اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبابي
جزاك الله الف خير ، هكذا تورد الابل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبابي
بالعكس اخوي يعطيك العافية وجزاك الله خير لانك وضحت لنا الامر من خلال سؤالك للاخوة في بروة ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PoBoxing
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bohamad
الله يكتب اللي فيه الخير ..
والله يثبت الأخوة في الشركات الأسلاميه ..
شهادة حق الأخوة في بروة ماقصروا ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا السؤال لزميلي في العمل ويقول(لي ميراث عندي أخي (وكيل الورثة)واحتجت جزء منه ورفض إعطائي بحجة انه يحاول تجميع قيمة إيجارات ممتلكات الوالد لبناء ارض للمرحوم الوالد(خارج الدولة)..انا لن استفيد بائ حال من الاحوال من هذا البناء ويرفض شقيقي التصرف بهذا المال بينما يمنح جزء منه لبعض إخوتي دون الرجوع إلى جميع الورثة؟؟)
وهل يجوز تأخير توزيع الميراث إلى أكثر من سنتين؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبابي
يعني تبيهم يقولون لك انه شغلهم حرام ....؟
شوف اخوي انا ماحط بذمتي
بس عندي تجربه مع التأمين الاسلامي الله يسامحهم
بغيت مرابحه من بنكي الاسلامي وقالوا لازم تسوي تأمين على المرابحه قلت يالله معلي
ورحت التامين الاسلامي ويحولوني على دكتور سوا لي فحص كامل والحمدلله سليم
ولما رحت بالنتيجه للتامين الموظف حطمني الصراحه
قال راح يطرشون نتيجتي لسويسرا هناك الشركه اللي بتسوي لي تامين
تحطمت اشلون تامين اسلامي ويتعاملون ويسوون لي تامين على مرابحتي بشركه غير اسلاميه وفي بلد غير اسلامي .....؟؟؟
يالله حلوها لي ....؟
سمو نائب الامير ولى العهد/ قانون
--------------------------------------------------------------------------------
الدوحة فى 26 يونيو/ قنا / أصدر سمو الشيخ تميم بن حمد ال ثانى نائب الامير ولى العهد اليوم القانون رقم 13 لسنة 2008م بشأن مساهمة بعض الشركات المساهمة فى دعم الانشطة الاجتماعية والرياضية0 ونص القانون على أن يحصل مبلغ يعادل 5ر2 بالمائة من صافى الارباح السنوية للشركات المساهمة التى تطرح اسهمها للاكتتاب العام0 كما نص القانون على ان يخصص المبلغ المنصوص عليه فى المادة السابقة لدعم الانشطة الرياضية والثقافية والاجتماعية والخيرية وتؤول تلك الحصيلة الى صندوق يصدر بأنشائه وتحديد أهدافه وموارده المالية وكيفية أدارته قرار أميرى بناء على اقتراح وزير المالية0 وقضى القانون بتنفيذه وان ينشر فى الجريدة الرسمية
السؤال :
هل يعتبر هذا زكاه علي أرباح الشركات أم لا؟؟
و جزى الله الشيخ السالوس كل خير و أسأل الله العظيم أن يدخله الجنة مع الصديقين و الشهداء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حثلين
للأسف القانون واضح ان هذه النسبه للمساهمه في الانشطه الرياضيه والثقافيه
والزكاة ومستحقيها كما ذكرهم الله سبحانه وتعالى 8 اصناف
ومافي بينهم لا انشطه رياضيه ولا ثقافيه .
للاسف ياخوي صار استحقاق هذه المبالغ اجباريا لدعم هذه الامور الرياضيه والثقافيه اهم
من استحقاق الزكاة الواجبه من هذه الشركات .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال 1
لو سمحت فضيلة الشيخ, يوم وجوب زكاة عندي بتاريخ 1/7/ 2008 من كل عام وأخرجها بنسبة 2,5775 % وهي النسبة للتاريخ الميلادي عندي الرغبة بتغير موعد إخراج زكاة المال إلى تاريخ 23 رمضان من كل عام, علماً بأنه يوجد عندي أراضي وأسهم بغرض المضاربة ومبلغ (كاش) .
فكيف تكون الحسبة مع تغيير التواريخ.
سؤال 2
أقرضت شخص مبلغ صغير من المال منذ 3 - 4 سنوات تم تحصيل نصف المبلغ تقريباً بعد سنتين وأنا لا أعرف الشخص الذي إقترض المال إلا معرفة سطحيه وحسب قوله أنه ليس لديه عمل وأوضاعه المالية متأزمة, فهل أستطيع أن أخصم باقي المبلغ من نسبة الزكاه الخاصة بي وأسامحه بالمبلغ ( هل تجوز عليه الزكاه)
وشكراً لفضيلتكم وجزاكم الله كل خير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن حثلين
الجـــــــــــواب
لا لا تعتبر من الزكاة بل هي نوع من الضرائب التي تقررها الدولة وليست من الزكاة .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل و حفظك الله من كل مكروه
و جزى الله سراب الامل و عاصفة الصحراء خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
فضيلة الشيخ / ارجوا ابداء الراي في هذة الشركة ومدي امكانية المساهمة فيه؟
إطلاق شركة التكافل للتأمين القطرية ـ البحرينية الأسبوع المقبل برأسمال 250 مليون ريالالاقتصادية 03/07/2008
اختكم السمو
وجزاك الله خيرا
يعطيك العافية
السـلام عليكم ورحمة الله وبركاتــة
عندي سـؤال اريد لـه اجابـة
احـد الاخـوان استخرج فيـزا لجلب عامـل وبعد فترة اتضح عدم احتياجـة لهذه الفيزا
فعرض عليـه احـد اصدقائـة شراء الفيـزا منـــه ،، فهـل يجوز لـه بيعهـا أم هـذا الامر
محـرم ؟؟
ارجـوا افادتنـا يافضيلــة الشيخ
وجزاك الله عنـا خير الجزاء
ابنكم / خالد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اطال الله لنا في عمرك يا فضيلة الأستاذ الدكتور علي ...
انا مصري مقيم بالكويت واحتاج لشراء سياره وعندما ذهبت الى وكيل تويوتا لشراء السيارة بالتقسيط عن طريق المرابحة مع بيت التمويل - وهو مصرف اسلامي كما تعلمون - وجدت الوضع ان موظف بيت التمويل متواجد بالمعرض بصفة مستمره حتى يقوم بالبيع والشراء للراغبين في التقسيط ....ولكن السيارة لا تنتقل من المعرض الى حوزة بيت التمويل - بمعنى انه فقط يشتري السيارة على الورق ثم يبيع لي بالتقسيط بدون انتقال السيارة الى مخازنه.
فهل هذه الصورة جائزة وهل لو وضع شرط غرامة تاخير على القسط يجب علي الا اتم هذه العقد ام يكفي ان اقوم بتأمين نفسي ماليا بحيث لا اضطر لاستخدام هذا الشرط ابدا.
وهل وضع مبلغ بمسمى عموله في هذا العقد بجانب ثمن السيارة يصبح من قبيل الربا...
والسؤال الثاني بارك الله في عمرك
أعمل في شركة بترول وهي تقوم بالتأمين الشامل على جميع العاملين لديها - بدون ان اتحمل اي قسط أو ادفع اي شئ مباشر لشركة التأمين - كما انه لا يوجد في مفردات مرتبي اي خصومات بمسمى تأمين أو تأمينات او ما شابه.
وهذا النظام يقوم على تعويض معين في حالة الوفاة او العجز بسبب العمل وكذلك في حالة الوفاة الطبيعية. فهل يجوز لي أو لورثتي الاستفاده من هذا النظام - علما بان هذا النظام تعتبره الشركة من ضمن المميزات التي تقدم للعامل
وقد ورد بالنص في عرض الشركة كالتالى:-
التأمين على الحياة
"تقدم الشركة غطاءا تأمينيا مؤقتا على الحياة وآخر للحوادث الشخصية يغطي الموظف دون الـ 65 من العمر في أي مكان في العالم سواء أثناء أو خارج أوقات العمل."
"تعويض العاملين
تقدم الشركة غطاءا جماعيا للتأمين على حياة الموظف يوفر تغطية شاملة للموظف سواء كان داخل أو خارج الكويت على مدار الساعة."
وجزاكم عنا خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا شاب قطري اشتغلت قبل سنه تقريبن قامت احدى الشركات عندنا في قطر بطرح اكتتاب عام في بدايه الاكتتاب قالوا ناس انها حرام وناس قالوا حلال العلماء جزاهم الله خير اختلفوا في الحكم بعضهم قال حرام وبعضهم قال حلال للمحتاجين لم تتضح الرويه لي هل هي حلال ام حرام قلت في نفسي سوفا اكتتب وبعد انا اتاكد انها حرام سوفا ابيعها اكتتبت فيها لكي لا ينتهي تاريخ التسجيل وقبل ادراجها في السوق بيوم قاما الدكتور القرضاوي بتحريمها وقمت في اول يوم من ادرجها ببيعاها كامله ولا يزال المال لدي
ابي رايكم في الموضوع هذا مع العلم ان الشركه اسمها شركت الخليج للخدمات البتروليه اذا حاب تستفسر اكثر عنها
ابي رايكم اذا كانت حلال ولا حرام واذا حرام ماذا افعل بمال ؟
مع العلم اني استلم معاش قليل بنسبه لمستوى المعيشه
وايضأ مقبل على الزواج.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظروني!!
أهم شي الزواج
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظروني!!
هلابك اخي العزيز ...
نفس حالتي بالضبط .. ارجع للصفه 41 وحتى 45 وراجع ردودي مع فضيلة الشيخ وراح
تستفيد بإذن الله .... وانا بعد في حاجه ولكن ابشرك تخلصت من المبلغ المشبوه لوجه الله تعالى
مع العلم اني محتاج وعلي سلفيات كبيره جداً وادرس على حسابي في لندن ..
والله يعوضنا خير انشالله ...
تنبيــــــه
بعد ااستفسار الاعضاء بما يخص الشركة الإسلامية للأوراق المالية ، وخاصه بعد ان ضمت في الجدول المرفق الذي ورد للقسم وتوضح انها من ضمن الشركات الحلال فلم يكن مني ومن باب الحرص على جميع من يتداول مع هذة الشركة معاودة الاتصال بالدكتور علي السالوس هاتفياً وارسال التقرير المالي لهذه الشركة لفضيلته وذلك لاثبات مدى صحة حكم التداول بهذه الشركة
**********
أجـــاب فضيلة الدكتور علي السالوس كالتالي
اطلعت على ميزانية الشركة الإسلامية للأوراق المالية، ووجدت فيها مخالفات شرعية مثل السحب على المكشوف من البنوك والحديث عن الفوائد البنكية، ولم أجد فيها ذكر للالتزام بأحكام الشريعة الإسلامية
وإن كان المسئولون عنها معروفين بالنشاط الإسلامي؛ غير أن هذه الأمور تحتاج إلى توضيح، وإلا فإنها تصبح كباقي الشركات الغير ملتزمة بأحكام الشريعة الإسلامية .
**********
اللهم قد بلغت فأشهــــــد
وليتقبل مني العذر جميع من استفسر مني على الخاص او العام على تأخري في الرد عليه
اختـــــــــــــكم
سراب الامل
http://www.qatarshares.com.qa/data/2...1835432789.gif
تنــــــــــــوية
الرجـــاء التكـــــــــــرم من الأخوان والأخوات الاعضـــــــــــاء الكرام
بانه سيتم التوقف عن استقبال الاسألة من الاسبوع القادم لعدم تواجدي في الدوحه خلال الفترة من 12/7/2008 ولمدة شهر من تاريخه .
لذا فمن لديه اي استفسار يرجى منه طرحه خلال هذين اليومين وذلك حتى يتسنى لنا سرعة ارسالة للدكتور علي السالوس للإجابة عليه وطرحه بالموضوع قبل نهاية هذا الاسبوع
مـــــــــــع خـــالص الشكــــــــــر والتقــــدير ،،،
http://www.qatarshares.com.qa/data/2..._702883811.gif
الإدارة - قسم الشريعة والحياة
ســــــــراب الامل
جزاك الله خير .. اجازة سعيدهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
جزاج الله خير اختي الفاضلة سراب الامل واجازة سعيدة وموفقة ان شاء الله تعالى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلق
أختي العزيزة ( سراب الأمل )
الرجاء الرد على سؤالي للضرورة
جزاك الله خير استفدت كثير من مشاركتك الله يوفقك في دراستك وترجع لأهلك بخير وسلامهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AL HAJRI
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلق
الجــــــــــــــواب
ج 1 / أحسنت إذ رغبت في تغيير التاريخ من الميلادي الى الهجري فالأصل في الحول هو العام الهجري وليس الميلادي فانظر الى التاريخ الهجري المقابل لــ 1 يوليو ثم أخرج الزكاة واحسبه على الأساس الهجري وإن أردت أن يكون في رمضان كما ذكرت فأخرج الفرق بين الميلادي والهجري في هذا العام شهران فأخرج زكاة الشهرين فوق زكاة العام الميلادي ثم ابدأ بعد ذلك في إخراج الزكاة في شهر رمضان .
ج 2 / المبلغ المتبقي اجعله صدقة وليس زكاة
وجزاك الله خيرا
أ. د. علي أحمد السالــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dmoo3
الجــــــــــواب
الشركة التي ذكرتها لم اطلع على عقد التأسيس بها ويصعب الحكم عليها ،
فأرسل لي عقد التأسيس الذي يبين نشاط الشركة وأهدافها .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid81
الجـــــــــــواب
الابن العزيز السيد خالد
التجارة في التأشيرات هذه لا تجوز وإنما يمكن التنازل عنها بدون مقابل أو عدم استخدامها .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
جزاج الله خير اختي سراب الامل وفي ميزان حسناتج وجزى الله الشيخ السالوس كل خير .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboaley
الجــــــــــــــواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا
ج 1 / ليس بشرط انتقال السيارة الى معارض بيت التمويل وإنما يشترط أن تنتقل الملكية الى بيت التمويل وتدخل في ضمانه وإن بقيت في معرض البائع الأصلي وهذا ما يسمى بالحيازة الحكمية وأجازها المجمع .
أما غرامة التأخير فهى من ربا الجاهلية ولا تجوز أن تكون في عقد إسلامي فلا بد ألا يكون هذا الشرط موجودا
أما العمولة فلا بد من توضيح سبب أخذها فقد تكون جائزة وقد تكون غير جائزة .
ج2 / هذا التأمين لا يجوز الانتفاع به إلا إذا كنت لا تتعامل مع شركة التأمين بأى حال من الأحوال وإنما شركة البترول هى التي تقوم بالتعامل مع الشركة وهي تتحمل هذا الوزر ولا شئ عليك إن شاء الله .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظروني!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ. د. علي أحمد السالــــوس
جزى الله شيخنا الكريم خير الجزاء عنا وعن كافة المسلمين
شيخنـا ووالدنـا الفاضل ودكتورنـا / علي السالوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـة
السـؤال : عندي مؤسسـة وأريد أن افتح لها حساب في بنك أسلامي
تم أقتراح بنك قطر الوطني الاسلامي لي وهو فرع من بنك قطر الوطني
هل هـذا الفرع بالفعل اسلامــي أم انه غير اسلامي ؟؟
وجزاك الله عنا ياشيخ خير الجزاء
شيخنا الفاضل ........ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤالى كاالتالى:
فى شهر 10 \2005 تم شراء اسهم شركات حلال نقيه بسوق الدوحه بمبلغ 80000 من مالى الخاص
فى شهر 12\2005 تم شراء مزيد من الأسهم عن طريق بنك الدولى الأسلامى بمبلغ 160000 ريال وكنت فى هذا الوقت قد سألت احد مشايخنا الأفاضل الذى افتى بأنه يجوز هذا الشراء لان البنك اسلامى
وتم شراء المزيد من الأسهم من مالى واصبح يصل حجم استثماراتى الى 330000
بعد سته اشهر تقريبا 6\2006 انهارت الأسهم وأصبحت قيمه الأسهم السوقيه لا تفى بسداد الدين للبنك وعلمت فى هذا الوقت بحرمه هذا التعامل من قبل البنك الدولى الأسلامى كما علمت برأى فضيلتكم واصبحت فى وضع لا احسد عليه
حيث اصبحت قيمه الأسهم تقريبا = 127000
وجاء رمضان (موعد اخراج الزكاه) وقيل لى انه ليس عليه زكاه لان قيمه الأسهم اقل من قيمه الدين .. مارأيك؟
ومر عام واتى رمضان ثانيه وكنت قد قمت بسداد وتصفيه الدين تماما مع البنك من نتاج عملى وليس من نتاج مكاسب بالبورصه وقد اصبحت قيمه الأسهم 175000 وبدأت اخرج زكاه المال ولكن لا اعلم هل اخرج 2.5% ام زكاه الأسهم المعروفه طبقا لبيانات الشركات بالحساب التقريبى نظرا للحركه بين الأسهم مع اضافه زياده لتجنب الخطأ فى الحساب.؟
علما بأنى قليلا جدا ما اقوم بالمضاربه وكل ما افعله احيانا هو التحرك بين الأسهم النقيه كل فتره قد تصل الى 3 الى 6 اشهر
والأن اصبحت قيمه الأسهم اكثر من رأس المال الأصلى 390000 ورمضان على الأبواب وانوى شراء قطعه ارض هذه الأيام فكم اخرج زكاه اذا اشتريت الأرض بجزء من ال 390000 ؟ وكم اخرج اذا لم اشترى؟
وهل يجوز اخراج الزكاه فى بناء مسجد باحدى القرى بمصر؟.