الشيخ علي السالوس يرحب باستقبال أسئلة واستفسارات الاخوة الأعضاء

جزاكم الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل

الجـــــــــــــواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
ج 1 - لا يجوز تعامل مع البنوك الربوية أما إذا كان نظام الاتصالات يقتصر على البنوك الإسلامية فلا مانع.

ج 2 -إذا كانت البورصة للشركات التي لا تتعامل بالربا فلا مانع وقد حددنا هذه الشركات على هذا الموقع

ج 3 - نعم تكون قد أعنت هذه الفنادق على الحرام.

ج 4 - العمل في المحاماة ليس حرامًا في ذاته، فالعبرة بعمل المحامي فلا مانع لعمل برامج للمحامين إذا كانوا معروفين بالصلاح والتقوى وإلا فلا.

ج 5 - العقود الباطلة يجب فسخها.

ج 6 - نعم فالموكل يأثم لعمل الوكيل له إذا كان عمله حرامًا.

ج 7 - أجبنا عن البورصة من قبل.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

---

السلام عليك شيخنا الفاضل لدي استفسارت

هل شركه بروه اسهمها حلال علما هناك اشاعه عن شرائها لفنادق اوربيه؟
هل اسهم الدولي الاسلامي حلال ؟

جزاكم الله خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bo jassim

السلام عليكم ياشيخ علي ويجزاك عن الاسلام والمسلمين الجنة

اكتتب والد صاحبي لابنه في شركة الخدمات البترولية
ومن ثم باع الابن هذه الاسهم واخذ المال

فهل عليه تطهير ام هل عليه اثم علما انه لم يكتتب في هذا المبلغ ولم يعرف ذلك سابقا

وشكرا

---

السلام عليكم مره اخرى

هل موضوعي في شي غلط علما انني لا ادري ماسبب في عدم ردكم
صاحبي هذا يكرر علي ويقول شوف المشايخ كل ماتتصل في حد اقولي مشغول ولا في حلقة علم واذا سالني ربي باقوله في ذمتي انا ا؟؟ (( استغفر الله وانا اعذركم والله في ذلك ))
ومابقالي الا الله ثم انت يا شيخنا الله يحفظك

صاحبي هذا كان مسافر للدراسة ولما رجع الى الدوحه وجد عنده اسهم في البورصة في الشركة المذكورة ولا يدري ماذا يفعل
فالموضوع كانه اعطاء الاب هبة او هدية للابن ولما اخبرته انا ان هذه الشركة فيها حرمة ويجب عليك ان تسال المشايخ في ذلك ولكن للاسف لم يجد ردا منهم
واسف على التكرار وجزاك الله كل خير ياشيخ علي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bo jassim

السلام عليكم مره اخرى

هل موضوعي في شي غلط علما انني لا ادري ماسبب في عدم ردكم
صاحبي هذا يكرر علي ويقول شوف المشايخ كل ماتتصل في حد اقولي مشغول ولا في حلقة علم واذا سالني ربي باقوله في ذمتي انا ا؟؟ (( استغفر الله وانا اعذركم والله في ذلك ))
ومابقالي الا الله ثم انت يا شيخنا الله يحفظك

صاحبي هذا كان مسافر للدراسة ولما رجع الى الدوحه وجد عنده اسهم في البورصة في الشركة المذكورة ولا يدري ماذا يفعل
فالموضوع كانه اعطاء الاب هبة او هدية للابن ولما اخبرته انا ان هذه الشركة فيها حرمة ويجب عليك ان تسال المشايخ في ذلك ولكن للاسف لم يجد ردا منهم
واسف على التكرار وجزاك الله كل خير ياشيخ علي

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الكريم والفاضل بوجاسم بالبداية اقدم لك اعتذاري عن التأخير في طرح الاجابة ولم يكن ذلك الا لظروف خارجه عن ارادتنا والموضوع فقط بانه يتم ارسال الاسألة على دفعات للدكتور علي السالوس عن طريق مجمع الفقه الاسلامي بالقاهرة وحين وصول الاجابه يتم ارسال الدفعه التاليه له

وآخر سؤال تم أرساله هو للأخ sameh_serag وتمت الاجابة عليه ومباشرة تم ارسال الدفعة التاليه ومن ضمنها سؤالك ونحن بانتظار الاجابة وأي تأخير يكون خارج عن ارادتنا اضافة الى انشغال الدكتور علي السالوس - حفظه الله -

فعند وصول الرد ستجد الاجابة ان شاءالله http://www.qatarshares.com/vb/images/icons/icon7.gif

الى الشيخ علي حفظه الله
ارجو ان تفيدوني

لدي صديق تربى معى زوجة ابيه فأمه مطلقه منذ ان كان 11 عاما والان يبلغ من العمر 29 سنه ووالدته متزوجه بدأت المشاكل مع ابيه عندما علم انه يزور خواله ومنعه منهم وطرده من البيت والان هو خارج البيت ومنه ان يساعد والدته ماديا وهو يقول ان امي مريضه ولابد من مساعدتها ووالده غضب عليه ودائما الدعاء عليه بينما والدته راضيه عنه
من ضمن اسباب غضبه عليه ارسال مال لامه والحجه انها متزوجه ولا تحتاج المال وهي في امس الحاجه للمال للعلاج
قلت له رأي صلة الرحم واجبه هل يبر امه ويعصي ابيه ؟؟؟؟ او يبر ابيه ويعصي امه؟؟
وكذالك بر امك واجبه ولا طاعة لمخلوق في معصياة الخالق حتى لو كان ابيك وهو الان محتار
وارجوا الافاده افادكم الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الكريم والفاضل بوجاسم بالبداية اقدم لك اعتذاري عن التأخير في طرح الاجابة ولم يكن ذلك الا لظروف خارجه عن ارادتنا والموضوع فقط بانه يتم ارسال الاسألة على دفعات للدكتور علي السالوس عن طريق مجمع الفقه الاسلامي بالقاهرة وحين وصول الاجابه يتم ارسال الدفعه التاليه له

وآخر سؤال تم أرساله هو للأخ sameh_serag وتمت الاجابة عليه ومباشرة تم ارسال الدفعة التاليه ومن ضمنها سؤالك ونحن بانتظار الاجابة وأي تأخير يكون خارج عن ارادتنا اضافة الى انشغال الدكتور علي السالوس - حفظه الله -

فعند وصول الرد ستجد الاجابة ان شاءالله http://www.qatarshares.com/vb/images/icons/icon7.gif

---

جزاج الله كل الخير ياختي وعن الاسلام والمسلمين

هل الفرع الاسلامي ( امانه ) للبنك البريطاني يتعامل وفق الشريعه الاسلاميه ؟! أم انه مسمى فقط ؟!
وهل يجوز العمل في الفرع الاسلامي ؟! أم ان الحكم يختلف على حسب المنصب الوظيفي ؟!


ومشكورين على الجهد المبذول ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amr_mt

السلام عليكم

أعمل في شركة برمجيات وأحد التطبيقات التي أقوم بتطويرها هو برنامج نظام ميكنة و معالجة بيانات الممولين (شركات وبنوك وأفراد) لصالح مصلحة الضرائب فهل هناك حرج في ذلك حيث ان البرنامج يقوم بتجميع بيانات و معالجة الإقرارات الضريبية...، وإذا كان هناك حرج فهل هو عام من منطلق عدم جواز الضرائب أم خاص بحكم أن فئة من الممولين التي ستسخدم البرنامج تشمل بنوك ربوية و شركات تأمين وما يمثله ذلك من إعانة لهم في عملهم ، علما بأن كل فئة من الممولين تتطلب تعديلات خاصة بهم في البرنامج؟

وجزاكم الله خيرا

---

الجـــــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرًا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،

إذا كانت معالجة بيانات الممولين وهذا البرنامج المخصص لذلك عام لكل الممولين بنوك وشركات وأفراد بلا فرق ، فيجوز تصميمها، أما إذا كانت تختص بممول دون آخر فلا يجوز للبنوك الربوية وأمثالها من المؤسسات الربوية كشركات التأمين التجارية ولو على صفة التعديل.

أما عن حكم الضرائب فقد أصدر مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا قرارًا نصه كالتالي: يرخص في العمل في أجهزة الضرائب سواء أكان ذلك في ديار الإسلام أم في خارجها مع استصحاب نية الرفق، والسعي في إشاعة العدل وتخفيف المظالم في هذه المرافق مستلهما في ذلك روح الشريعة ومبادئ العدالة، ويستحب التحول من هذا العمل عند ظهور البديل المناسب.
والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bo jassim

السلام عليكم ياشيخ علي ويجزاك عن الاسلام والمسلمين الجنة

اكتتب والد صاحبي لابنه في شركة الخدمات البترولية
ومن ثم باع الابن هذه الاسهم واخذ المال

فهل عليه تطهير ام هل عليه اثم علما انه لم يكتتب في هذا المبلغ ولم يعرف ذلك سابقا

وشكرا

---

الجــــــــــــواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،

الإثم مترتب على العلم، ونظرًا لأنه لا علم له، بالاكتتاب فلا إثم إليه، وعليه سؤال صندوق الزكاة بقطرعنها لمعرفة نسبة الحرام فيها حتى يتخلص منها، والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatar800

السلام عليكم ورحمه الله

سئوالي
1 هل يجوز شراء اسهم بنك قطر الدولي الاسلامي؟
2 هل يجوز شراء اسهم بروه ؟

افيدونا وجزاكم الله خير

---

الجـــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرًا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،
بنك قطر الدولي الإسلامي وشركة بروه، حلال وليس فيها شبهة ربا فيجوز الشراء بلا حرج.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالجوري

السلام عليكم ورحمة الله

سؤالي للشيخ .. هل يجوز أن أدفع قيمة الاضحية لإحدى الجمعيات الخيرية

لكي تقوم هي بالذبح ؟

---

الجـــــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،

السنة أن يقوم المسلم بذبح أضحيته إن استطاع أو شهود هذا النسك وهو الأولى مع جواز إنابة وتوكيل الغير كإحدى الجمعيات الخيرية كما هو مذكور في السؤال، أي يجوز هذا، والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amer-555

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سؤالي : شريت ساعة يد وكانت تحمل علامة نجمة اسرائيل او ( داوود)

الصراحة ما انتبهت عليها الا اليوم .. هل هي حرام ..؟ وجزاكم الله كل خير

---

الجــــــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرًا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،

هذه النجمة من شعار اليهود عليهم من الله تعالى ما يستحقون، ولا يحل لمسلم لبس شعار الكافرين ولا ما عليه شعارهم إمعانًا في البراءة منهم، ولا ننس قوله صلى الله عليه وسلم: " من تشبه بقوم فهو منهم"، وعلى ذلك فإن أراد ليس هذه الساعة فليغير هذه النجمة بالحك أو بالطمس ولو جزءا منها حتى لا يصدق عليها أنها النجمة المزعومة، والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatar800

السلام عليك شيخنا الفاضل لدي استفسارت

هل شركه بروه اسهمها حلال علما هناك اشاعه عن شرائها لفنادق اوربيه؟
هل اسهم الدولي الاسلامي حلال ؟

جزاكم الله خير

---

الجـــــــــــواب

معلوم أن إدارة شركة بروة ملتزمة، فلا يجوز التشكيك إلا بعلم يقيني وبنك قطر الدولي الإسلامي حلال كما سبق والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة king fish

الى الشيخ علي حفظه الله
ارجو ان تفيدوني

لدي صديق تربى معى زوجة ابيه فأمه مطلقه منذ ان كان 11 عاما والان يبلغ من العمر 29 سنه ووالدته متزوجه بدأت المشاكل مع ابيه عندما علم انه يزور خواله ومنعه منهم وطرده من البيت والان هو خارج البيت ومنه ان يساعد والدته ماديا وهو يقول ان امي مريضه ولابد من مساعدتها ووالده غضب عليه ودائما الدعاء عليه بينما والدته راضيه عنه
من ضمن اسباب غضبه عليه ارسال مال لامه والحجه انها متزوجه ولا تحتاج المال وهي في امس الحاجه للمال للعلاج
قلت له رأي صلة الرحم واجبه هل يبر امه ويعصي ابيه ؟؟؟؟ او يبر ابيه ويعصي امه؟؟
وكذالك بر امك واجبه ولا طاعة لمخلوق في معصياة الخالق حتى لو كان ابيك وهو الان محتار
وارجوا الافاده افادكم الله

---

الجــــــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،

يجب عليك تبر أمك ولو أغضب هذا والدك، ولكن بلا مجاهرة له بذلك بإسرار هذه العطية، فإذا علم بها بعد ذلك فأخبره برفق بعدم جواز ترك أمه وهي محتاجة وأن برها واجب عليه لا سيما كما ذكرت أنها نفقة علاج، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ولا طاعة لأحد من الخلق إلا في المعروف، فاحرص على بر أبويك، واستعن بالله تعالى ولا تعجز، وألح على الله تعالى بالدعاء بأن يؤلف بينك وبين والدك في السحر وقت النجاة وفي السجود موضع القرب، والله الموفق، والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

فضيلة الشيخ علي السالوس حفظه الله
سؤال عن شركة الاجارة :
عندما انعقدت الجمعية العمومية للشركة لمناقشة بيانات 2007 ومقترحات توزيع الارباح تحفظت اللجنة الشرعية لدى الشركة على بعض التعاملات المالية للشركة
ومنذ ذلك التاريخ توقفت عن الشراء فيها
فهل لديكم علم عن هذه المخالفات وما حكم الشراء بها دون معرفة تفاصيل هذه المخالفات ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلال فقط

فضيلة الشيخ علي السالوس حفظه الله
سؤال عن شركة الاجارة :
عندما انعقدت الجمعية العمومية للشركة لمناقشة بيانات 2007 ومقترحات توزيع الارباح تحفظت اللجنة الشرعية لدى الشركة على بعض التعاملات المالية للشركة
ومنذ ذلك التاريخ توقفت عن الشراء فيها
فهل لديكم علم عن هذه المخالفات وما حكم الشراء بها دون معرفة تفاصيل هذه المخالفات ؟

---

الجـــــــــــواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد

الأخ الحبيب : لا علم لي بهذه المخالفات ويلزمك التأكد منها قبل الشراء ، فتوقف حتى يتبين لك عدم مخالفتها للشريعة ،
والله تعالى أعلى وأعلم

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Just a Gurl

هل الفرع الاسلامي ( امانه ) للبنك البريطاني يتعامل وفق الشريعه الاسلاميه ؟! أم انه مسمى فقط ؟!
وهل يجوز العمل في الفرع الاسلامي ؟! أم ان الحكم يختلف على حسب المنصب الوظيفي ؟!


ومشكورين على الجهد المبذول ..

---

وين جواب سؤالي ؟ :(

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا اول مره شارك وعندي موضوعين واتمنى الشيخ يجاوب عليهم واسمحولي اذكرهم بالتفصيل علشان الشيخ تكون الصوره واضحه تماما له
الموضوع الاول: في سنه 2005 كنت املك عدد من اسهم صناعات قطر وكنت ماشي على فتوى الشيخ القرضاوي في انه الشركه حلال المهم
في بدايه 2005 رحت لشركه اسمها التسهيلات وهي شركه تابعه للبنك الدولي الاسلامي
وقلت لهم برهن اسمهي ورهنت جزء من الاسهم عددها 20 الف سهم
وقيموها لي في هذاك الوقت ب3 مليون ريال وعطوني تمويل نصف المبلغ 50% من قيمه الاسهم
طبعا طريقه التمويل انا تاابعتها شخصيا وشكيت فيها كانت تورق انهم شرولي مواد بناء وباعوها لي
وكنت ويا مندوبهم اتابع وياه
ومشالله هم مطاوعه وكل واحد لحيته كبيره وطمني هالشي(لحد يحسبني اطنز ولا شي لا بس ابين ليش انا ارتحت لانه كل واحد شكله مبين عليه ملتزم ) وهم من الجنسيه المصريه
طبعا رحنا لشركه الي تبيع وانا شخصيا سالته قلت له انت صج عندك مواد بناء وتبيعهم وتاخذ نسبه قالي اي نهم قلت يعني فذمتك وعصب شوي
قالي انت مب جايني عن طريق بنك اسلامي خلاص لاتسالني وايد
يعني الموضوع قام يدخلني الشك اكثر واكثر
فقيمه المواد المشتراه بمليون ونص
وهو خذا عمولته 2% تقريبا 30 الف
وعطاني شيك بمليون و470 الف ريال
رحت شريت اسهم من جديد ونفس الشي صناعات وتقريبا شريت 10000 سهم بسعر 150
وكنت ابي الحق على السهم ليطلع
وصل السهم 250 ولا بعت وطمعت وطبعا 20 الف سهم ماقدر احركهم لانهم مرهونين بقو عندي بس 10000 سهم
وقالولي شركه التسهيلات بعد 6 شهور ترجع لنا المبلغ مليون وخمسيمه وشي و80 الف والله مب ذاكر كم خذو علي مرابحه(فايده) اتوقع 85 الف ريال زياده عن المليون ونص مالتهم
وانا والله كررت عليه السؤال كثير هل هذي حلال ام فيها شبهه قالي حلال
وانا وللله لحمد الخير وايد وكنت بس ابي اضارب واتاجر والكاش خلص فظطريت اني ارهن
بعد نكسه الاسهم في شهر 4
تعرضت لخساره كبيره مع انه ارباح صناعات استحقت وخليتها في التوفير في مصرف قطر الاسلامي لانه حسابي هناك وعشان تخفف الخساره ولا بعت انتظرت لين شهر 8 من نفس السنه موعد استحقاق الشيك الي على المليون ونص لانه ماخذ المبلغ دين لمده 6 شهور بس
وكان ولله الحمد سعر السهم قريب 190 ريال
طبعا مع خصم العمولات وكان الشيك مستعجل عشان انا بعت في يوم استحقاق الشيك الي انا وقعته في الشركه وغير انه اسهمي مرهونه طلعت بفايده 200 الف
وفي يوم خسارتي الكبيره قالي شخص عزيز وقريب مني وعنده علم بالموضوع قالي انا اتحمل نص خسارتك وكان موقف طيب جدا وشهم من هالرجل وقلت لا والله يكفي كلمتك
ويوم ربحت 200 الف كتبت شيك لهذا الشخص ب100 الف وعطيته المبلغ تقديرا له على موقفه
السؤال بغض النظر عن شركه صناعات وانها شركه مختلطه شراي الشيخ في الموضوع هل الي صار يعتبر غلط وخصوصا انه بعد هالموضوع جميع البنوك والشركات وقفت رهن الاسهم نهائيا
مع العلم اني يوم عرفت انه الشركه مختلطه وتحط فلوسها في بنوك ربويه بعتها كلها ودخلت في شركات اسلاميه 100% ولكن ماحسبت الي لي والي على لاني مادري ومشيت على فتوى القرضاوي
ومع اني خسران خساره كبيره في الاسهم
يعني انا اذا داخل مثلا ب10 مليون ريال في صناعات و خسرت 3 مليون ريال
وبقت 7 مليون دشيت فيه كلهاا في شركه اسلاميه 100% وبس واكتفيت
هذا الموضوع الاول شراي الشيخ فيه واتمنى اني اكون وضحت الصوره كامله
وبالنسبه للمجموعه انا اتعامل وياهم من تقريبا 6 سنوات وانصدمت يوم قال الشيخ مايجوز اتعامل وياهم عشان فلوسهم في بنوك ربويه زين شالحال كل شركات الوساطه فاشله
هم احسن واريح شركه بكل امانه اقولها صج عليهم سلبيات بس هم احسن من غيرهم في اشيا كثيره واسهل اوكي هم حسابهم ف بنك ربوي بس انا اشتري عن طريقهم بس لااكثر ولا اقل واشيك على حسابي دوم مابي منهم لايزيدونه ولا ينقصونه الله يبعدني عن الحرام فشراي الشيخ نطلع منهم
الموضوع الثاني: دخلت في احدى الشركات كمؤسس في راس مال الشركه من اكثر من سنه
وحال على هالفلوس الحول والشركه هذي وعدتنا تعطينا ارباح عن اول سنه 10%
وكانت نيتي ازكي من الارباح لانه نيتي استثمار مب مضاربه
ولكن والعلم عند الله الشركه فيها غموض كبير ولا حصلنا منهم شي وكنت ابي ازكي عن المبلغ بس سالت صندوق الزكاه واكدت عليه وقالي معليها زكاه لانها امول معطله
بس حبيت اتاكد من الشيخ لااكثر ولا اقل
وبعدين انا مافهمت اكتمال النصاب فاهم طريقه اذا حال الحول اكتمال النصاب شلون؟
يعني انا سنه 1426 هجري فلوسي مليون ريال = الزكاه 25 الف
سنه 1427 هجري فلوسي 3 مليون ريال = الزكاه 75 الف
سنه 1428 هجري فلوسي نص مليون= الزكاه 12 وخمس ميه_((تعرضت لخساره مثلا هالسنه**))
صح هشكل الحسبه ولالا لاني انا احسبها هشكل بس قريت موضوع انه اذا اقل من العام ارباحك لها حسبه ثانيه مادري اذا صح او غلط
اسف على الاطاله بس اتمنى الشيخ يرد علينا بسرعه
وانا قبل ماكنت امشي نهائيا على فتواه وكنت بس الي يقوله القرضاوي ولا القراه داغي امشي عليهم ويعلها في ذمتهم وكنت دايمن اقول هذولا 4 او5 مشايخ حللو وهذا واحد خالف بمشي على لاغلبيه بس من الحين راح اسمع شيقول الشيخ السالوس في هذا الموضوع
الموضوع الاخير واسمحولي في الاطاله : اذا باخذ قرض من البنك الاسلامي بتشري اسهم وحلال كلها
يعني اسلاميه 100%
هل الشيخ يقول مافيها شي؟؟؟؟
مع اني فكرت اشتري سياره عن طريقهم وابيعها واشتري بفلوسها اسهم بس حسيت انها تحايل
والسبب انه البنك اذا بتاخذ سياره بياخذ الفايده قليله واذا بتاخذ اسهم يضرب عليك في الفايده كبيره لانه يدري الغرض استثمار يعني هذي تخلي الواحد يشك فيهم اكثر واكثر يعني انا طلبت منه قرض على الراتب 300 الف بشتري سياره على 4 سنوات قالي بتطلع عليك 360 الف تقريبا واذا بتاخذ اسهم بتطلع عليك 380 الف يعني 20 الف فايده؟؟؟؟؟؟؟ مع انها نفس المده ونفس المبلغ ونفس البنك بس عشان انا ابي استثمر ييبي يضرب عليك؟
تحيايتي لكم واسف على الاطاله

شدعوه وينكم؟؟؟
وين سراب الامل ولا حد من المشرفين ولا حد من اصدقاء الشيخ السالوس؟؟؟
ماشوف تم الرد على موضوعي؟؟؟؟؟؟

عندي سؤال وابي اجابة ضرورية ..

بصرااحة احس بتأنيب الضمير في الفترة الاخيرة على تأجيل الصلاة عن وقتها والسبب اني اخذ نوع من الادوية لعلاج مرض ما ولكن تأثير هذا الدوا علي قوي جدا حيث اني لين خذته ومن الضروري اخه في وقته وعدم تاجيله فأخذ الدوا في وقته يسبب لي حالة نعاس ودوار واضطر ابقى في السرير وفي الغالب نايمة لاني ماقدر اقوم اوقف في لهالسبب غالبا تتاخر الصلاة .. وفالمرة الاخيرة الي حاولت فيها المقاومة بعد الدوا لصلاة الفجر وقعت وقعة ادت الى اصابات .. فالبعض يقولون لي اراتاحي لان الدين دين يسر وانتي عندج عذرج ولكن ماقتنعت وابي اجابة وافية


وشكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل

الجــــــــــــواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد،

الإثم مترتب على العلم، ونظرًا لأنه لا علم له، بالاكتتاب فلا إثم إليه، وعليه سؤال صندوق الزكاة بقطرعنها لمعرفة نسبة الحرام فيها حتى يتخلص منها، والله تعالى أعلى وأعلم.

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

---

جزاك الله خير ياشخ
وجزاك الله خير يا سراب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Just a Gurl

هل الفرع الاسلامي ( امانه ) للبنك البريطاني يتعامل وفق الشريعه الاسلاميه ؟! أم انه مسمى فقط ؟!
وهل يجوز العمل في الفرع الاسلامي ؟! أم ان الحكم يختلف على حسب المنصب الوظيفي ؟!


ومشكورين على الجهد المبذول ..

---

الجــــــــــواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
الفرع الإسلامي للبنك البريطاني غير ملتزم بالشريعة الإسلامية وعليه فلا يجوز العمل به .
والله تعالى أعلى وأعلم

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا اول مره شارك وعندي موضوعين واتمنى الشيخ يجاوب عليهم واسمحولي اذكرهم بالتفصيل علشان الشيخ تكون الصوره واضحه تماما له
الموضوع الاول: في سنه 2005 كنت املك عدد من اسهم صناعات قطر وكنت ماشي على فتوى الشيخ القرضاوي في انه الشركه حلال المهم
في بدايه 2005 رحت لشركه اسمها التسهيلات وهي شركه تابعه للبنك الدولي الاسلامي
وقلت لهم برهن اسمهي ورهنت جزء من الاسهم عددها 20 الف سهم
وقيموها لي في هذاك الوقت ب3 مليون ريال وعطوني تمويل نصف المبلغ 50% من قيمه الاسهم
طبعا طريقه التمويل انا تاابعتها شخصيا وشكيت فيها كانت تورق انهم شرولي مواد بناء وباعوها لي
وكنت ويا مندوبهم اتابع وياه
ومشالله هم مطاوعه وكل واحد لحيته كبيره وطمني هالشي(لحد يحسبني اطنز ولا شي لا بس ابين ليش انا ارتحت لانه كل واحد شكله مبين عليه ملتزم ) وهم من الجنسيه المصريه
طبعا رحنا لشركه الي تبيع وانا شخصيا سالته قلت له انت صج عندك مواد بناء وتبيعهم وتاخذ نسبه قالي اي نهم قلت يعني فذمتك وعصب شوي
قالي انت مب جايني عن طريق بنك اسلامي خلاص لاتسالني وايد
يعني الموضوع قام يدخلني الشك اكثر واكثر
فقيمه المواد المشتراه بمليون ونص
وهو خذا عمولته 2% تقريبا 30 الف
وعطاني شيك بمليون و470 الف ريال
رحت شريت اسهم من جديد ونفس الشي صناعات وتقريبا شريت 10000 سهم بسعر 150
وكنت ابي الحق على السهم ليطلع
وصل السهم 250 ولا بعت وطمعت وطبعا 20 الف سهم ماقدر احركهم لانهم مرهونين بقو عندي بس 10000 سهم
وقالولي شركه التسهيلات بعد 6 شهور ترجع لنا المبلغ مليون وخمسيمه وشي و80 الف والله مب ذاكر كم خذو علي مرابحه(فايده) اتوقع 85 الف ريال زياده عن المليون ونص مالتهم
وانا والله كررت عليه السؤال كثير هل هذي حلال ام فيها شبهه قالي حلال
وانا وللله لحمد الخير وايد وكنت بس ابي اضارب واتاجر والكاش خلص فظطريت اني ارهن
بعد نكسه الاسهم في شهر 4
تعرضت لخساره كبيره مع انه ارباح صناعات استحقت وخليتها في التوفير في مصرف قطر الاسلامي لانه حسابي هناك وعشان تخفف الخساره ولا بعت انتظرت لين شهر 8 من نفس السنه موعد استحقاق الشيك الي على المليون ونص لانه ماخذ المبلغ دين لمده 6 شهور بس
وكان ولله الحمد سعر السهم قريب 190 ريال
طبعا مع خصم العمولات وكان الشيك مستعجل عشان انا بعت في يوم استحقاق الشيك الي انا وقعته في الشركه وغير انه اسهمي مرهونه طلعت بفايده 200 الف
وفي يوم خسارتي الكبيره قالي شخص عزيز وقريب مني وعنده علم بالموضوع قالي انا اتحمل نص خسارتك وكان موقف طيب جدا وشهم من هالرجل وقلت لا والله يكفي كلمتك
ويوم ربحت 200 الف كتبت شيك لهذا الشخص ب100 الف وعطيته المبلغ تقديرا له على موقفه
السؤال بغض النظر عن شركه صناعات وانها شركه مختلطه شراي الشيخ في الموضوع هل الي صار يعتبر غلط وخصوصا انه بعد هالموضوع جميع البنوك والشركات وقفت رهن الاسهم نهائيا
مع العلم اني يوم عرفت انه الشركه مختلطه وتحط فلوسها في بنوك ربويه بعتها كلها ودخلت في شركات اسلاميه 100% ولكن ماحسبت الي لي والي على لاني مادري ومشيت على فتوى القرضاوي
ومع اني خسران خساره كبيره في الاسهم
يعني انا اذا داخل مثلا ب10 مليون ريال في صناعات و خسرت 3 مليون ريال
وبقت 7 مليون دشيت فيه كلهاا في شركه اسلاميه 100% وبس واكتفيت
هذا الموضوع الاول شراي الشيخ فيه واتمنى اني اكون وضحت الصوره كامله
وبالنسبه للمجموعه انا اتعامل وياهم من تقريبا 6 سنوات وانصدمت يوم قال الشيخ مايجوز اتعامل وياهم عشان فلوسهم في بنوك ربويه زين شالحال كل شركات الوساطه فاشله
هم احسن واريح شركه بكل امانه اقولها صج عليهم سلبيات بس هم احسن من غيرهم في اشيا كثيره واسهل اوكي هم حسابهم ف بنك ربوي بس انا اشتري عن طريقهم بس لااكثر ولا اقل واشيك على حسابي دوم مابي منهم لايزيدونه ولا ينقصونه الله يبعدني عن الحرام فشراي الشيخ نطلع منهم
الموضوع الثاني: دخلت في احدى الشركات كمؤسس في راس مال الشركه من اكثر من سنه
وحال على هالفلوس الحول والشركه هذي وعدتنا تعطينا ارباح عن اول سنه 10%
وكانت نيتي ازكي من الارباح لانه نيتي استثمار مب مضاربه
ولكن والعلم عند الله الشركه فيها غموض كبير ولا حصلنا منهم شي وكنت ابي ازكي عن المبلغ بس سالت صندوق الزكاه واكدت عليه وقالي معليها زكاه لانها امول معطله
بس حبيت اتاكد من الشيخ لااكثر ولا اقل
وبعدين انا مافهمت اكتمال النصاب فاهم طريقه اذا حال الحول اكتمال النصاب شلون؟
يعني انا سنه 1426 هجري فلوسي مليون ريال = الزكاه 25 الف
سنه 1427 هجري فلوسي 3 مليون ريال = الزكاه 75 الف
سنه 1428 هجري فلوسي نص مليون= الزكاه 12 وخمس ميه_((تعرضت لخساره مثلا هالسنه**))
صح هشكل الحسبه ولالا لاني انا احسبها هشكل بس قريت موضوع انه اذا اقل من العام ارباحك لها حسبه ثانيه مادري اذا صح او غلط
اسف على الاطاله بس اتمنى الشيخ يرد علينا بسرعه
وانا قبل ماكنت امشي نهائيا على فتواه وكنت بس الي يقوله القرضاوي ولا القراه داغي امشي عليهم ويعلها في ذمتهم وكنت دايمن اقول هذولا 4 او5 مشايخ حللو وهذا واحد خالف بمشي على لاغلبيه بس من الحين راح اسمع شيقول الشيخ السالوس في هذا الموضوع
الموضوع الاخير واسمحولي في الاطاله : اذا باخذ قرض من البنك الاسلامي بتشري اسهم وحلال كلها
يعني اسلاميه 100%
هل الشيخ يقول مافيها شي؟؟؟؟
مع اني فكرت اشتري سياره عن طريقهم وابيعها واشتري بفلوسها اسهم بس حسيت انها تحايل
والسبب انه البنك اذا بتاخذ سياره بياخذ الفايده قليله واذا بتاخذ اسهم يضرب عليك في الفايده كبيره لانه يدري الغرض استثمار يعني هذي تخلي الواحد يشك فيهم اكثر واكثر يعني انا طلبت منه قرض على الراتب 300 الف بشتري سياره على 4 سنوات قالي بتطلع عليك 360 الف تقريبا واذا بتاخذ اسهم بتطلع عليك 380 الف يعني 20 الف فايده؟؟؟؟؟؟؟ مع انها نفس المده ونفس المبلغ ونفس البنك بس عشان انا ابي استثمر ييبي يضرب عليك؟
تحيايتي لكم واسف على الاطاله

---

الجـــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
لا يجوز التعامل بشراء أسهم هذه الشركة لأنها تتعامل بالربا ولا يضر مخالفة عالم لفتوى مجمع الفقه الإسلامي وقبل الحديث عن الزكاة تخلص من هذه الأسهم حتى تخرج من الربا ثم زكيه والله تعالى أعلى وأعلم ونسأله تعالى لجميع المسلمين التوفيق والهداية والسداد .

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل الحب

عندي سؤال وابي اجابة ضرورية ..

بصرااحة احس بتأنيب الضمير في الفترة الاخيرة على تأجيل الصلاة عن وقتها والسبب اني اخذ نوع من الادوية لعلاج مرض ما ولكن تأثير هذا الدوا علي قوي جدا حيث اني لين خذته ومن الضروري اخه في وقته وعدم تاجيله فأخذ الدوا في وقته يسبب لي حالة نعاس ودوار واضطر ابقى في السرير وفي الغالب نايمة لاني ماقدر اقوم اوقف في لهالسبب غالبا تتاخر الصلاة .. وفالمرة الاخيرة الي حاولت فيها المقاومة بعد الدوا لصلاة الفجر وقعت وقعة ادت الى اصابات .. فالبعض يقولون لي اراتاحي لان الدين دين يسر وانتي عندج عذرج ولكن ماقتنعت وابي اجابة وافية


وشكرا

---

الجــــــــــــواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
شفاك الله وعافاك وأنت صاحب عذر يجوز لك الجمع بين الظهر والعصر أربعا تقديما وتأخيرا بإقامة لكل منهما وكذلك المغرب مع العشاء بلا قصر كذلك والله أرحم بعباده من آبائهم وأمهاتهم والله تعالى أعلى وأعلم

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل

الجــــــــــــواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه
شفاك الله وعافاك وأنت صاحب عذر يجوز لك الجمع بين الظهر والعصر أربعا تقديما وتأخيرا بإقامة لكل منهما وكذلك المغرب مع العشاء بلا قصر كذلك والله أرحم بعباده من آبائهم وأمهاتهم والله تعالى أعلى وأعلم

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

---

شكرا لكم وجزااكم الله خير

جزاك الله كل خير أختي الفاضلة سراب الأمل
لدى سؤال بارك الله فيك:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا الحبيب على السالوس وفقه الله و زاده الله علما و عملا, أنا نبراس طالب ماجستير أنوي -بارك الله فيك- أن تكون رسالتي للماجستير (إدارة المخاطر في المصارف الإسلامية حالة بنك الشام أو -حالة سوريا-).
ما رايك شيخنا بموضوع الرسالة؟
أود منك -أمد الله في عمرك- أسماء بعض المراجع يمكن أن أستفيد منها ببحثي هذا علما أنه ما عندنا بالجامعة المتخصصون بالاقتصاد الإسلامي فضلا عن المصارف الإسلامية , و جزاك الله كل خير.
شيخنا إدعو لي بالإخلاص و التوفيق في دراستي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مشكووووره

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس الشامي

جزاك الله كل خير أختي الفاضلة سراب الأمل
لدى سؤال بارك الله فيك:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا الحبيب على السالوس وفقه الله و زاده الله علما و عملا, أنا نبراس طالب ماجستير أنوي -بارك الله فيك- أن تكون رسالتي للماجستير (إدارة المخاطر في المصارف الإسلامية حالة بنك الشام أو -حالة سوريا-).
ما رايك شيخنا بموضوع الرسالة؟
أود منك -أمد الله في عمرك- أسماء بعض المراجع يمكن أن أستفيد منها ببحثي هذا علما أنه ما عندنا بالجامعة المتخصصون بالاقتصاد الإسلامي فضلا عن المصارف الإسلامية , و جزاك الله كل خير.
شيخنا إدعو لي بالإخلاص و التوفيق في دراستي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

---

الجـــــــــــواب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكر الله تعالى لك خطابك الرقيق ونسأل الله تعالى لنا ولك التوفيق والهداية والسداد .
اعلم أيها الابن العزيز أن مثل هذه الدراسة لابد أن يكون معك فيها مشرف في بلدك يتابع معك وهو أدرى بالواقع العملي ويمكن أن تستعين بأحد يعرف الواقع العملي محل البحث عندكم مثل فضيلة العلامة الشيخ وهبه الزحيلي حفظه الله تعالى ، وتحتاج كذلك أن ترجع للإنترنت للبحث في هذا الموضوع عن الدراسات السابقة له ولمراجعه وتوكل على الله وابدأ في البحث والاتصال بالشيخ وهبه .

وأخبرك بأن مجمع الفقه الإسلامي برابطة العالم الإسلامي ناقش موضوع مخاطر الاستثمار في البنوك الإسلامية وقدمت فيه عدة أبحاث فانظر فيها على موقع المجمع لعلك تجد فيها ما يعينك والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .

أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسعدني ان ابلغكم بانه فضيلة الشيخ الدكتور علي السالوس سوف يكون في قطر إن شاء الله تعالى في مطلع الأسبوع القادم

وفقــــــــكم الله

جزاكم الله كل خير

السلام عليكم

سؤالي موجه إلى سعادة الشيخ الفاضل السالوس (أمد الله في عمره وبارك في عمله)

شيخي الفاضل هل يجوز العمل في مركز يتبع لمصرف قطر المركزي ووظيفة هذا المركز هو جمع البيانات عن جميع المتعاملين مع البنوك وتصنيف الأفراد والشركات على مستويات معينه (يعتمد التصنيف على: الوضع المادي والاجتماعي والجنائي و و و )

مثلا يأتينا البنك ويقول أنا أريد أن أعرف تصنيف الشخص الفلاني لديكم، فنقول له أنه مصنف فئة "أ" أو فئة "ب" أو "جـ" على حسب قوته المادية وامكانيته المتوقعه في السداد

فأرجو افادتنا بمدى جواز العمل في مثل هذه الجهة

وجزاك الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم

عندي سؤال موجه إلى سعادة الشيخ الفاضل السالوس (أمد الله في عمره وبارك في عمله)
أريد أن أنتقل الى فرع بنك الوطني الاسلامي فهل تعاملاته اسلامية سليمة مع اني اسمع ان ربوي والاسلامي نفس الحسابات والادارة وحدة والقوانين واحدة فما رأيك فضيلة الشخ؟

ممكن جواب على قطر وعمان هل لها نسبة تطهير او هل هي حلال او حرام لان نبي نتاكد من الحلال والحرام وكم نسبة التطهير لان صندوق الزكاه يقول فيه تطهير بس مش معروفه النسبه حتى الان

جزاكم ربي الف خيـــرر

سوالي لفضيلة الشيخ علي السالوس جزاه الله الف خير

هل يعتبر الجد والد امي محرماً لزوجتي

الله يعطيك العافيه

السلام عليكم

شيخنا العزيز ماهو حكم قرض بنك التنميه للي يريد ان يبني بيت

وكما هو معلوم لديكم المبلغ 1200000؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شيخنا الفاضل

سؤال قد تكرر عليك مرارا و تكرارا

ما حكم تشقير الحواجب و يقصد بذلك تحديد الحواجب بالصبغه الشقراء و اقصد بذلك صبغ الشعر الموجود اسفل و اعلى الحاجب بالصبغه الشقراء و ذلك لغرض التجميل

و ما حكم قص الشعرات الطويله من الحواجب

و ما حكم حف الحاجب بالموسى مثلما يحدد الرجل لحيته

و ما حكم نتف الشعر الموجود بين الحواجب سواء كان خفيفا او غليظا

و جزاك الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل هل يجوز الاكتتاب في فودافون قطر شركه اتصالات تفتح قريبا في دوله قطر

بارك الله في الجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسراوي

بسم الله الرحمن الرحيم

شيخنا الفاضل هل يجوز الاكتتاب في فودافون قطر شركه اتصالات تفتح قريبا في دوله قطر

بارك الله في الجميع

---

انتظر الاجابه ....... انا ايضا شيخنا الفاضل