جزاك الله خير ياشيخ على مساعدتك..
بس بغيت اسئلك ادري ان هذا السؤال سألوك الكثير لكن حتى يطمئن قلبي
انا سوف اتعامل مع بنك قطر الوطني الأسلامي وبتعامل معاهم اني بفتح حساب وبطلع منهم بطاقة إنترنت لشراء عن طريق النت والبطاقة هي مسبقة الدفع. إسمها أي كارد. تابعه للوطني الأسلامي
هل يجوز التعامل معهم وشكرا لك .
وجزاك الله خير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tawareq
الجـــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
1- يسأل العم عن الكيفية فإن تعذر فالتوزيع مثل التركة والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثاني
الجــــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
نعم يجوز ولكن لا يشترى بها شئ إلا إذا كان الرصيد يكفي ولا تستخدم في السحب النقدي
والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tawareq
http://i494.photobucket.com/albums/r..._doha/cvb7.gif
اخوي الكريم تم سابقا طرح سؤال مشابه لسؤالك بخصوص توزيع التركة وقد تم تحويل السؤال لقاضي بالاحوال الشخصية للاجابة عليه واتمنى ان تجد اجابتك هنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتعاش
http://i494.photobucket.com/albums/r..._517023406.gifاقتباس:
الجـــــــــــواب
يكون للزوجة 3 اسهم ( 124.999.98 ) الف ريال
يكون للأبن 14 سهم ( 583.333.24 ) الف ريال
يكون للبنت 7 اسهم ( 291.666.62 ) الف ريال
قاضي أحوال شخصية بمحكمة الاستئناف
بارك الله فيك ياشيخ وفي ميزان حسناتك ونفع علمك العباد والبلاد.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"نحن بنتان ورثتا الصيدلية عن أبونا الصيدلي ودفعنا للأعمام نصيبهم وعقد الإيجار غير محدد المدة - قانون قديم- حيث تم ترك خانة نهاية العقد فارغة.
وتمت إدارة الصيدلية بمعرفتنا لمدة 7 سنوات ولم يطلب مالك المحل الموجودة به الصيدلية أي تغيير بالوضع-مع العلم أن الإيجار يزيد 4% سنويا منذ أن اجر والدي الصيدلية- و لم يطلب أخلائها وبعد ذلك قمنا بتأجير الصيدلية لصيدلي بعد أن قمنا في استشارة محامي بالنسبة للوضع القانوني في حقنا في إيجار الصيدلية وكان حل الموقف عمل عقد لإدارة الصيدلية وليس إيجارها لأن محل أصلا إيجار لمدة 3 سنوات وتوفي المستأجر بعد سنتان من الإيجار وتركنا زوجته تدير الصيدلية بدون عقد شفويا مراعاة لظروفها مع بقاء تحصيل قيمة الإيجار ومنذ فترة وجيزة 10 أيام أتصل المالك وطالب بنسبة 10% من الإيجار الذي نأخذه من الدكتور المستأجر وذلك حسب القانون المصري بأثر رجعي عن الثلاث السنوات الماضية وكذلك في ما هو قادم
مع العلم أننا قد عرضا عليه شراء الصيدلية منذ 3 سنوات
فالسؤال هو: هل كان يحق لنا ميراث الصيدلية وهي إيجار حسب القانون القديم والذي تم حسب القانون المصري ؟
وإذا كان ليس لنا حق في إيجار الصيدلية فهل ربحنا من هذه الصيدلية خلال السنوات السابقة حرام؟
وإذا فاوضنا المالك على شراء المحل فهل يجب علينا ترك المحل أولا له ثم ترك حرية الاختيار له مع العلم انه في حال رد المحل لصاحبة فسوف نخسر قيمة الصيدلية من رخصة واسم شهرة وهذا يساوي قيمة المحل ثلاث مرات على الأقل. "
فضيلة الشيخ أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
جزاك الله خير على المجهود الجبار وبغيت استفسر من قرض الاسكان الثاني هل هو ربا ام لا وياريت التوضيح يادكتور
وجزاك الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يا شيخ :
هل اسهم شركة الميره نقية ام عليها تطهير؟؟؟
ارجوا الاجابة سريعا , قبل شراء الاسهم !!!!
وفي ميزان حسناتك ان شاء الله ,,,,,,,,,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز الاقتراض بقرض حلال من اجل شراء الاسهم والمضاربة بها ؟؟
لاني قرأت عن احد العلماء يقول بعدم جواز الاقتراض من اجل الدخول في البورصه ..
لذلك التبس علي الامر ..
وجزاكم الله خيرا
الاخت سراب الامل,,,حصلت على شروط بطاقة جنى(حسب طلب الشيخ اعلاه),,كيف ارسلهم للشيخ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيساني
الجــــــــــــواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
اطلعت على العقد الثاني لبنك التنمية مؤخرا ووجدت أنهم عدلوا ما طلبت تعديله وبذلك أصبح العقد خاليا من المخالف الشرعية والله تعالى اعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متردد
الجــــــــــــــــواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
لم أطلع على عقد هذه الشركة فأرسلوا لي بياناتها أو اسألوا صندوق الزكاة ولكن لا تأخذوا برأيه في جواز التعامل في الأسهم غير النقية والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboaley
الجــــــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
الربح ليس حراما وما طلبه مالك الصيدلية من زيادة حق له فنفذوا له طلبه واسترضوه والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبتسم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم الرد على الخاص
السلام عليكم
سؤال: من المعروف ان موسم التخييم في قطر قد بدأ وأن وزارة البيئة قد وضعت قانون لتصريح التخييم بأن يكون حكرا على القطريين فقط والاجانب لا يسمح لهم باخذ تصريح للتخييم!!! السؤال هو: هل من الجائز ان اقوم انا القطري باخراج تصريح باسمي واعطاءه لشخص اخر غير قطري؟ علما بانني لن انتفع بالمخيم نهائيا؟؟ ولكن هذه الطريقه الوحيده التي يمكن عن طريقها ان يتمكن الغير قطري من التخييم
السلام عليكم
اول شى احب اشكر اختنا العزيزة على هالمجهود الرائع والاكثر من رائع
واشكر ايضا شيخنا السالوس على اعطاءنا بعضا من وقته للاجابة على اسئلة الاعضاء
سوالى اهو
انا من الناس اللى يقراء القران يوميا والحمدلله وباليوم اقراء اجزاء جزئين او ثلاث ولكن مع هذة القراءة الطويله اشعر بالعطش فابقى بجانبى كاسا من الشاى او القهوة وكاسا من الماء فهل يصح انى استغنى عن الماء واروى عطشى من القهوة او الشاى علما بانى اشرب الماء للمضمضة وكانى ذاهب للصلاة
شكرا
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهكل التقدير والإحترام لشيخنا الجليل وجميع القائمين على هذا المنتدى
كما تعلمون أن شركة الخليج للتأمين أعلنت تحولها الى التأمين التكافلي إعتبارا من 1/1/2010 فهل يجوز شراء أسهمها حاليا أم عند الإبتداء بالتأمن التكافلي فعليا أم يجب الإنتظار لمدة معينة بعد 1/1 وماحكم ماجنته في السابق وخصوصا في قوله تعالى (فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم) فهل هو رأس المال الحالي أم عند بدأ التشغيل؟
بارك الله فيكم أجمعين
السلام عليكم .. أنا من مصر .. وسؤالي هو : ما هي البنوك الاسلامية في مصر التي لا يوجد في تعاملاتها أدنى شبهة على الاطلاق ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جغرافي قطر
الجــــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
الأصل طاعة ولي الأمر ما لم يأمر بمعصية والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cayenne s
الجـــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
جزاكم الله كل خير وأمرنا من الله تعالى بالبيان للناس والله الموفق
الممنوع هو ما يشغلك عن القراءة ولكن التوقف عن القراءة لمصلحة لا مانع منها ونسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اسأل الله تعالى في هذه العشر المباركة ان يبارك في الاخت سراب الامل
وان يزرقني و شيخنا الفاضل شهادة عند الموت ،،،
سؤالي
بطاقة الفيزا للمصرف لا تأخذ فوائد على كل سحب ، بل تأخذ مبلغ سنوي ثابت مهما كانت عدد مرات الاستخدام
فهل يجوز استخدامها سواء كان في الرصيد مبلغ ام لا ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله
الجـــــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
أرى أن تنتظر حتى تظهرميزانية للشركة للتعرف عن نوعيتها هل من النقية أم الربوية أم
المختلطة بالربا ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حالم
الجـــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
لا يوجد في مصر ولا في قطر ولا في كثير من البلاد بنوك إسلامية ليس فيها أدنى شبهة ولكن هناك أخطاء وبعض الشبه قد تقل وقد تكثر من بنك لآخر وفي مصر التعامل يكون مع بنك فيصل الإسلامي ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل
وسؤال اخر الله يجزيكم خير الجزاء ..
هل يجوز استخدام بطاقة الفيزا للمصرف عبر اجهزة الصراف الآلي مع العلم ان هناك فائدة بنسبة 3% على المبلغ ؟
وبارك الله فيكما ،،
ماهو رآي فضيلة الشيخ في سهم فودافون
ولماذ فضيلته حرم الاكتتاب بهذا السهم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل
الجـــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
هناك فرق بين السحب من الحساب عن طريق الصراف الآلي والسحب النقدي ببطاقة الفيزا فالسحب من الحساب ليس عليه زيادة أما السحب النقدي ببطاقة الائتمان أو الفيزا كارد فعليه زيادة إن لم يكن هناك رصيد وهذه الزيادة بينت أنها من الربا المحرم وهذا قرار المجمع .
والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكلاسيكي
الجــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
بينت تحريم هذه الأسهم في مقالين منشورين من قبل ويمكنك الرجوع إليهما . والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
السلام عليكم يرجى التكرم بسؤال الشيخ حول هذا الموضوع:
جائني اصدقاء من دولة الامارات العربيه المتحدة من ابوظبي اعرفهم جميعا الا شخص واحد لا اعرفة وكان بصحبتي احد الاصدقاء من قطر وقد طلب هذا الشخص الذي لا اعرفه من صديقي القطري زجاجه خمر والعياذ بالله وقاله له هل تدلني على مكان يبيع هذا المشروب وقام صديقي المغفل بعمل اتصالاته حتى جلب له الخمر وقد تواعد مع احد الاشخاص واخذ منه المشروب النجس وكل هذا ونحن في سياره واحده وكان الذي يقود السياره صديقي القطري الذي لا يعرف اي واحد منهم سوى انهم اصدقائي وقال سوف نقوم بالواجب معهم
السؤال اعرف انه صديقي القطري المغفل يلحقه الاثم لاننا في سيارتة وهو من قام بدفع المشروب لهذا الامارتي الذي لايشرفني بان يكون صديق وبعد ان اشتري الخمر ذهبنا بالسياره الي الفندق الذي يقطنون فيه ولم اعاتبه ولم اقوله شي لانه كل هذا لايفيد لانه قد اشتري وخلص
السؤال هل يلحقني شي ام ماذا
واذا لاحقني ماهو تكفير هذا الشي
مع العلم اني قطعت صادقاتي مع جميع هؤلا الاصدقاء من الامارت لسوء سلوكهم وصدمتي فيهم وايضا مع الصديق القطري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن
الجــــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
كان الواجب عليك أن تنكر صنيعهم ولا توافق عليه بسكوتك وإن أصروا تترك السيارة وتركب وسيلة مواصلات أخرى ولا تبقي معهم على هذه الحالة لأنه لا يجوزالوجود في مكان فيه خمر وعليك الآن الاستغفاروالإكثار من الطاعات وأن لا تعود لمثل هذا ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
جزاج الله خير اختي سراب الامل وجزا الشيخ الدكتور على السالوس كل خيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
واللهم اني استغفرك واتوب اليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بغيت استفسر عن هل شرط المراة لما تقرى القران
تغطي شعرها وتكون متوضية .. ولا عادي تقرى القران وهي مش مغطية شعرها او متوضية ؟
سؤالي
بطاقة الفيزا للمصرف لا تأخذ فوائد على كل سحب ،
بل تأخذ مبلغ سنوي ثابت مهما كانت عدد مرات الاستخدام وسواء كان الحساب فيه مال او لا ،،،
فهل يجوز استخدامها سواء كان في الرصيد مبلغ ام لا ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
ارجو التوضيح اكثر الله يجزاك خير ،،
السلام عليكم
جزاكم الله الف خير
انا سوف اسافر اللي لندن للدراسة بعد شهر تقريبا ومثل ماتعرفون هناك مافي مكان مخصص للصلاه ولا للسيدات وسوف اكون في الجامعه من العاشرة صباحا حتى الخامسة مساء وسكني بعيد عن الجامعه كذللك لا يوجد وقت مخصص للصلاه ؟ ما الحكم افيدوني جزاكم الله خيرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتورة روح
الجــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
لا يشترط الوضوء وتغطية الشعر أثناء قراءة القرآن وإن كان مستحبا ويجب الوضوء عند مس المصحف مع القراءة ، والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيل
الجـــــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
ما نعرفه أن هذه المعلومات المذكورة خاطئة والمصرف يأخذ مبلغا مقطوعا من كل سحب نقدي إذا كان هناك رصيدفإن لم يكن بالحساب رصيد يأخذ %3 من المبلغ المسحوب وقد بينت في أكثر من مقال نشر في قطر أن هذا من الربا المحرم وفيه قرار من المجمع الفقهي الإسلامي الدولي يبين أن هذا غير جائز شرعا
فنصيحتي ألا تستخدم بطاقة الفيزا في السحب النقدي إلا مضطرا وأن يكون هناك رصيد كاف واستخدم الفيزا في الشراء على قدر الرصيد
والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatariyah
الجــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
السفر يحتاج لزوج أو محرم ولابد من الصلاة في وقتها وعند التعذر يمكن الجمع بين الظهر والعصر تقديما وتأخيرا وكذلك بين المغرب والعشاء شريطة ألا يتخذ ذلك عادة لك مستمرة ويجب أن تبحثي عن سبيل للصلاة في وقتها فهي أهم من الدراسة , والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
جزاكم الله خيرا و بالتوفيق بأذن الله
اختكم بالله
بنت يافا
الله يجزيك خير يا شيخنا الفاضل ،،
وكذلك الاخت سراب الامل ،،
شخص يريد فتح محل لبيع الزهور والهدايا ،، ولكن المشكلة ان بعض الناس يشترون الهدايا والزهور في اوقات مايسمى الفالنتاين والكريسمس وغيرها من اعياد النصارى والكفار
وفي هذه الاوقات يشترطون ان تكون الزهور والهدايا باللون الاحمر ( وعليها اشكال قلوب حمراء ...الخ)
فما رأي فضيلتكم بهذا النوع من التجارة ؟
جزاكم الله خير الجزاء ،،،