خواطر جامحة

السلام عليكم ورحمة الله

جمعتني الأيام بالكثير من غير المسلمين من الجنسية الفلبينية خاصّة و قد وجدت فيهم المؤدبين و من تظهر عليهم علامات الطيبه

و هناك منهم اناس كأفراد العصابات فهم يقضون وقتهم في الجيم و شعورهم طويلة و اجسادهم تمتلأ بالوشم و الرسومات

كنت أنصح الشيخ الداعية الفلبيني الذي يدعو للإسلام لدعوة اولئك الطيبين الذين اعرفهم و اناقشهم كثيراً عن الإسلام ويظهر لي انهم قريبين جداً

ولكن الشيخ كان يقضي الوقت مع الجميع على الرغم من قناعتي او اولئك العصابات لن يسلموا لما يظهر من سوء سلوكهم

في احدى المرات وصلتني صور على الفيسبوك للشيخ عبدالكريم الفلبيني و معهم المسلمين الجدد و اغلبهم من اصحاب الوشوم الذين لم اكن اتوقع ان يسلموا !

و لقد تعلمت من هذه الواقعة ان الله يهدي من يشاء وما عليك الا ان تبذل السبب و التوفيق بيد الله سبحانه و لا تقل هذا يظهر لي انه كذا و ذاك افضل او اسوء

و نجد في السيرة النبوية ان عم النبي المقرّب ابو طالب لم يسلم و دخل الإسلام ابو سفيان ابن حرب فأين هذا من ذاك لو أن الأمور تؤخذ بظواهرها و ليس بمآلاتها

----- نکبہ ----

أضطررت لحضور زواجك بغير دعوة منك و لا سابق إنذار

كنت متثاقلاً ،لكن مالبثت ان استعجلت الذهاب حتى انتهي من هذا الأمر

وصلت الى القاعة فلم اجدك و لكني وجدت اخوانك الصغار و بعض اقاربك

مكثت ساعة ، ولكنك لم تحضر وعندها أستأذنت و غادرت و رأيت الحزن في وجه أحد أخوانك

يعرفون كلهم اني من تولى أمرك من بعد المرحلة المتوسطة وحتى التحاقك بالوظيفة

يعلمون جميعا ان اول سيارةٍ اشتريتها قد ساهمت بنصف قيمتها نقداً

يعلمون جميعاً انك مكثت عندي مدةً ليست قصيرة و واصلت دراستك من بيتي ، فقط لانك ابن عمي

" كانوا على يقين اني لن ادعك تتزوج دون ان اشارك في جزء من هذا الزواج على الرغم من صعوبة الظروف ! لانهم لم يعرفوا عن ما بدر منك في الآونة الاخيرة تجاهے "

كنت تختلف معهم ولا تجرؤ على الاختلاف معے ، ولكن طبيعة الامور ان تتطور ، و طبع البشر غلاب

-------------------
لقد خرجت من حفل زفافك و كان من المفروض ان اكون في صف من يستقبل التهاني :/
انت من اخرجني من ذلك الصف، و من تلك القاعة و انت من اخرجني من سباتي
لا ارجو منك شيئاً و لست مكتئباً جداً فهذه ليست اول مرة، ولكن لا انكر اني حزين

--------------------

حضرت زفافك لأن في قلبي نبتة ياسمين تغذيها دمائي الاصيلة

حضرت لان غيابي كان سيطفيء ما بقلبي من شموع ، وانا لا اعيش بقلب مظلم

عذراً ان كنت لم احضر لك شيئاً ، وما كان ذلك ليعجزني لكن ! ما حبيت اكذب

فلتتطاول بنا السنين و ارجو ان لا تردك الايام الي ، فانت غير مرحباً بك

و نرجوا لك التوفيق ، بعيداً عنا

برغم وجود مشاركة عن الاعياد بين الماضي والحاضر، الا اني لم ارغب في حرف الموضوع او تركيزه في جانب معين

او على الاقل ،ان لا نشرك الناس في بكائياتنا و مرثياتنا للماضي العتيد .

( نقول ان ما يحدث في هذه الايام من قطيعة لم تحدث في اي عصر و لكن ربما البعض لايوافقنا في هذا الطرح)

يقول الشاعر :

العيد جانا والمحبين في الفوت ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ويا شين عيد(ن) ما يلم المحبين
لا يسمعونا وان دعوا ما اسمع الصوت،،،،،،،،ولانا مجاوبهم ولاهم مجيبين
فآون ونة خلت القلب منحوت ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، نحت الدبى في مزهرات البساتين


http://f.top4top.net/p_23957bt1.jpeg

#يازماني لا تخليني وحيد .

فكينا الشراكة، شراكةٌ إمتدت حوالي خمس عشرة سنة و كل شهر يصلني شيء من حقي

ما أدري افرح به ( فرحة اللي رجع له حلاله ) و لا أحزن على أوقات الثقة اللي كانت !

هنا يخونني الكلام ويتوقف و تتحدث تباريح النفس وتصف فاجعتها بفقد الثقة


خسارتي للرفيق الأولي ،،،،،،،،،،،،، اكبر من اموال قارون و بيلي

قارون غارت به الأرض أسفلي .... وبيل جتس عاقر ولا عنده ولي

تسجيل حضور واعجاب بموضوعك اخوي سالم .

وبدون مبالغه ، قدرتك في التعبير الواحد يتعلم منها ( ماشاءالله ) .. استمر .:nice:

أستغفر الله يا اخي كاريزما .. من يعيش في هذا المنتدى يتعلم الكثير و الكثير و مرورك يشرفني و المنتدى قائم بجهودكم الطيبة اخوان و اخوات ( بارك الله فيكم وجزاكم خير )

#تعايش_مع_القصور

أقصد القصور و النقص الذي قد يواجهك في الحياة فإن مشيئة الله كائنة و كل إنسان مبتلى في جانب ما.

عندما يتسرب الضعف العاطفي الى الأسرة او غيره من الأمور التي لا يأمن منها أحد ، يبدأ أحد الطرفين بالتلميح

لصاحبه و ربما تحدث بلا قصد و تصبح عادةً و هي تعمل في نفسية الطرف الآخر عمل الماء في الصخر .

هذا يؤدي الى قلة الاهتمام و تظهر معه قلة الرغبة و عندما يحس الطرف الآخر بهذا ، يبدأ في تقديم التنازلات

مخافة ان يتطور الأمر الى الأسوء ويصبح ضحية بشكل من الاشكال، واظن ان من يرضى لصاحبه*بهذا الوضع

سواءً كان الرجل / المرأة ، فليس بأصيل ،بل هو قليل دين و أدب وهم قلة ولله الحمد

* يؤسفني ان لا يجد الانسان ( رجل / امرأة ) من شريكه الدعم و الاخلاص اذا تعثر في اداء اياً من واجباته لاي سبب.

( دعوة من عمق الفؤاد ان يصلح الله الحال و المآل و يعين كل عبد على ما استرعاه إياه)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

أستغفر الله يا اخي كاريزما .. من يعيش في هذا المنتدى يتعلم الكثير و الكثير و مرورك يشرفني و المنتدى قائم بجهودكم الطيبة اخوان و اخوات ( بارك الله فيكم وجزاكم خير )

---

وفيك بارك ، الشرف لنا طال عمرك .

جزاك الله خير ورفع مقدارك يا اخي كاريزما

.................................................. ........

شعور من البارحه يراودني فيه من الاعتبار و الاستبصار شيء كثير " حملات خيرية يقوم عليها ناس مب كفو " اخي انا اعرف انك ما تساعد أحد , بل انك موذي خلق الله !

وش وداك تصير رئيس حملة تمثل البلد؟ و الا المسألة شو اعلامي و تتاجرون بحاجات الغلابا .. !

بلاك اني مواطن تعيس ولا لو لي في السوق مسوق مثل ما يقولون كان وضعتك في مكانك اللي تستاهله .

و نسأل أنفسنا ليش هيئة النزاهة ما نفعت وحماية المستهلك ما نفعت و حقوق الإنسان ما نفعت ؟ ( لأن اللي مأسسها هو اللي يفترض ان تعمل ضده ) و الإستثناء قليل الله يرحمنا وبس.

#بخصوص_القراءة

كنت بكتبها في الاعترافات لكن شفتها طالت ..فنقلتها في هذا القسم الذي اقحمت فيه من كلو :shy:

من اكثر الكتب المفيده هي الكتب التاريخية و ليبدأ الانسان بالتاريخ المعاصر و يسوي خريطة ذهنية لتأسيس الدولة ورجالاتهاو ايامها الفاصلة . لان هذه الحقبة قريبة و اثبت في الذاكرة و ادعى للاستذكار كونها مرتبطة بالفعاليات الوطنية .

بعدها : ينتقل الانسان لمختصرات السيرة النبوية وانا اخرتها لان غالباً درسناها و ملمين بها .

بعد ذلك : ينتقل الانسان للحقبة / الدولة التي يحب القراءة فيها ( الأيوبيون / فتح الاندلس/ الموحدون ) الخ

طبعاً نحن نتكلم عن المختصرات لانا مب متخصصين .

لا انسى ان التمس العذر منكم فانا مجرد رجل كان شغوف بالقراءة في يوم من الايام و احببت ان اعطي نصايح ربما لزملاء لا اصل لمستواهم .. و نصحت بقراءة التاريخ لأن فيه ( قصص وعبر و قدوة حسنة و الدين امرنا بأخذ العبرة ممن كان قبلنا )

عليك غياب ياسالم .. :telephone:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Charisma

عليك غياب ياسالم .. :telephone:

---

حضوركم يكفي يا كاريزما .... يقول المصريين خل الطابق مستور ,,هههههه

الطابوق والبلاستر ؟ ههههههههه راح فكري بعيد ، تصدق عجبني هالتشبيه .

لا مايكفي واترك عنك الدبلوماسيه ، في انتظار جديدك .:victory:

# تسجيل حضور

يا الله يا اللي عالمن بالحالي ....تمحي بعفوك زلتــــي و السيــــــّة
والهم يراعي لاحسن الامثالي....لاجل أقدر اوصف حالتي النفسية

ماني بعاشق مبتلش في حالي .... و لا علي في البنك مديونيـــــة
ولا أذرفت من دمعها الهمالي .... عيني على ميسون أو سعدية

يالشيخ كارزما تراني سالي .... الا عن أهل الطيب و الجاهيــــّـــة
ربيت معهم في الزمان الخالي ..... عشنا و مرت حقبة هجريـــــة

فقدت عمي وافتقدت أخوالي .... و اللي فقدنا ما لقينا زيـــــــّــــــه
ولو جيت بذكر كل وجهن غالي .... ما ضمّهم دفتر و لا دوسيـــّــة
***
بأكتب هواجيسٍ طرت في بالي... ويعذرني أهل الشعر و القافيّــــة
في اللي لهم في النفس قدر عالي... أهل الشرف والجود والخيريّة

ياهل قطر يا سعد ذاك الفال.... يا أهل الوفا و الطيبة الأصليـّـــــة
تاريخكم يشهد له الفنجال ..... والبن فــــي دلاتــــــه الصــــفرية

زالت ثمود و مجدكم ما زال .... الكوت تشهد و الزبارة حيّــــــــة
أنتم هل الحصن العتيج العالي.... وانتم هل الصـــدات و الردّيــــّــــة

ما طعت فيكم هرجة العذال .... ما أعبّر الواشي ولا له فيّـــــــــه
أن كان رأيك ما به استقلال ..... ضيعت بين الرايحة و الجيّـــــــه!

أن جيت بمدح عندي استدلال..... وقفاتكم تشهد بها البشريــــــــة
البر ينقل و البحر حمّــــــال ...... يتبع جسور الحملة الجويـــّـــــة
***
تشوم للعليا و طرفج عالي ..... مالك شبيهن يا أختنا القطريّـــــــة؟
من طيب ابوكم طيب الأفعال.... خذتم سلوم العز و الجاهيّــــــــــــة

أهلك حماة البيرق العنابي .... وأهلك حماة الديرة الشرقية
وأهلك كرمهم واصلن نيبال ..... و صعيد مصر وغزّة و سوريــــّـــه

كتبتها في ظرف الإستعجال....... من الضحى حتى إنكسار الفيّــــــه
وصلاة ربي محصي الأعمال ...... على النبي و الصحب و الذريّة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

# تسجيل حضور

يا الله يا اللي عالمن بالحالي ....تمحي بعفوك زلتــــي و السيــــــّة
والهم يراعي لاحسن الامثالي....لاجل أقدر اوصف حالتي النفسية

ماني بعاشق مبتلش في حالي .... و لا علي في البنك مديونيـــــة
ولا أذرفت من دمعها الهمالي .... عيني على ميسون أو سعدية

يالشيخ كارزما تراني سالي .... الا عن أهل الطيب و الجاهيــــّـــة
ربيت معهم في الزمان الخالي ..... عشنا و مرت حقبة هجريـــــة

فقدت عمي وافتقدت أخوالي .... و اللي فقدنا ما لقينا زيـــــــّــــــه
ولو جيت بذكر كل وجهن غالي .... ما ضمّهم دفتر و لا دوسيـــّــة
***
بأكتب هواجيسٍ طرت في بالي... ويعذرني أهل الشعر و القافيّــــة
في اللي لهم في النفس قدر عالي... أهل الشرف والجود والخيريّة

ياهل قطر يا سعد ذاك الفال.... يا أهل الوفا و الطيبة الأصليـّـــــة
تاريخكم يشهد له الفنجال ..... والبن فــــي دلاتــــــه الصــــفرية

زالت ثمود و مجدكم ما زال .... الكوت تشهد و الزبارة حيّــــــــة
أنتم هل الحصن العتيج العالي.... وانتم هل الصـــدات و الردّيــــّــــة

ما طعت فيكم هرجة العذال .... ما أعبّر الواشي ولا له فيّـــــــــه
أن كان رأيك ما به استقلال ..... ضيعت بين الرايحة و الجيّـــــــه!

أن جيت بمدح عندي استدلال..... وقفاتكم تشهد بها البشريــــــــة
البر ينقل و البحر حمّــــــال ...... يتبع جسور الحملة الجويـــّـــــة
***
تشوم للعليا و طرفج عالي ..... مالك شبيهن يا أختنا القطريّـــــــة؟
من طيب ابوكم طيب الأفعال.... خذتم سلوم العز و الجاهيّــــــــــــة

أهلك حماة البيرق العنابي .... وأهلك حماة الديرة الشرقية
وأهلك كرمهم واصلن نيبال ..... و صعيد مصر وغزّة و سوريــــّـــه

كتبتها في ظرف الإستعجال....... من الضحى حتى إنكسار الفيّــــــه
وصلاة ربي محصي الأعمال ...... على النبي و الصحب و الذريّة

---

صح الله لسانك ولاهان منطوقك ، :victory:


أحلى تسجيل حضور وسجلني متابع دائم لموضوعك الراقي ، وماعليك زود يالغالي .. بيض الله وجهك على هالمشاعر الطيبه ، سباقين على الطيب ولاهي غريبة عليكم ياهل السعودية ، عسى الله يديم المحبة ويحفظ لك غاليك ومغليك ومن يعز عليك .

وصح بدنك و لا تهون وحياك الله الحبيب كارزما و وجهك ابيض و لاعنكم زود و لا جبنا حقكم و الله الرجل ما يشكر اذا امتدح اهله و انتم اهل و يكفي اني اذا سافرت واهلي في جده ، لازال اهلي في المنتدى الراقي متواصلين و هاي الاوطان والاجيال أمانة في اعناقنا ولازم يشوفونا متآخين متحابين نحفظ لهم الموروث ونذكرهم بالواجب .

المهم ان كل من عجبته القصيده يدعي لنا في ظهر الغيب وله أجر. و تواجدي معكم في المنتدى فخر ما توصفه القصايد، وهذا منكم ولكم و يشاركني فيه الوف من ربعي ماني لحالي :).

color="#800080"]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

[color="#696969"]

***


تشوم للعليا و طرفج عالي ..... مالك شبيهن يا أختنا القطريّـــــــة؟
من طيب ابوكم طيب الأفعال.... خذتم سلوم العز و الجاهيّــــــــــــة

أهلك حماة البيرق العنابي .... وأهلك حماة الديرة الشرقية
وأهلك كرمهم واصلن نيبال ..... و صعيد مصر وغزّة و سوريــــّـــه

كتبتها في ظرف الإستعجال....... من الضحى حتى إنكسار الفيّــــــه
وصلاة ربي محصي الأعمال ...... على النبي و الصحب و الذريّة

---

صح لسااااااانك مليوووووون ولايكفوووون صح لسانك مدد بلا عدد
عز الله انها قصيده جزززله من. شاعر جزل اخوي سالم ولاعليكم زووود

والقصيده بكبرها رووووعه وجزله واسمح لي اقتبس منها ذا الابيات
بيض الله وجهك بياض الشاش ورفع الله قدرك على مدح البنت القطريه هذا فخخخر
كوني قطريه بذا الكلمات الرائعه والمدح بهلي وعزهم وعز بلادي
وماعليكم زووود ومابه شك احنا وانتوا اهل واخوااان والعزوه وحده

والله اني تنومست من ذا الكلمات الطيبه من راس طيب جعلك تسلم يا اخونا سالم

مرحبا بك وبقصيدك.،،،. ومتابعه لك بكل فخر ،،،،

/
/
اختك الماريه

جزاك الله خير المارية ورفع قدركم ، ولا يلام الانسان في الثناء على اهله و ابناء عمّة

الله يكرمك ، والله مدري وش اقول غير ( جزاكم الله خير على حسن ظنكم ) :shy:

# تساؤلات

أكتب مضطراً و ارجو ان لا اكون مصيباً في هذه الظنون

طالما دثرنا أنفسنا و مجتمعاتنا نحن اهل الجزيرة العربية بعباءة العصمة و اعتقدنا في جميع مكوناتنا الرقي والحصانة ضد ما يمكن ان يهدد استقرار النفس البشرية أو الحياة المجتمعية أو الحالة الثقافية بشكل أعم .

لكن خوفي ان مجتمعاتنا أصبحت هشّة و انزلقت الى جروف سحيقة ،بعضنا يدرك ان قدمه زلّت وربما البعض الآخر لا يعلم انه بشكل أو آخر ليس ذاك الرجل أو تلك المرأة الكائن قبل عشر سنوات.

هل تغيرنا للأفضل أم للأسوء؟

لماذا تتفكك الأسر في بلدي بهذا التسارع و تزيد القضايا الشخصية والحقوقية بنسب مضاعفة كل سنة ؟

لماذا نجد نفس المشكلة في دول الخليج الأصغر مساحةً والتي يفترض ان تكون مكوناتها أقرب الى بعضها البعض !

لماذا : لازلنا نحتفظ لمجتمعاتنا و أسرنا بذاك التقييم الإيجابي الذي يوحي لمن لا يعرفنا أننا مجتمعات ملائكية :/ ؟

أخشى ما اخشاه ان تصبح حالنا كحال ذاك الشخص المريض الذي يتجاهل الآمه و يتغافل عنها حتى يسقط مرّه واحده.

لماذا ظننا أو ربما وصلنا لدرجة الإعتقاد ان تحسّن الظروف المادية و كثرة البطاقات والحسابات البنكية كفيلة بتحقيق السعادة لنا و لأسرنا ؟

آآآآآآآآه

هل تشتري بالمال قلباً مطمئناً ، أو تخلق جواً رومانسياً ، إبتسامةً عفويةً ؟

كم يكفي من المال لتستعيد(ين) الثقة ؟ في قراراتك و أختياراتك .

كيف يعيد لي المال تلك المكانة التي كانت لرجل مثلي في بيته قبل ثلاثين سنة ؟

ماهو الثمن الذي يجب ان يدفع لكي تحصل المرأة في بيتها على ذلك الأمن الاسري الذي كانت تحضى به في العقود السابقة ؟

الن يكون هناك حركة عكسية في الحاضر او المستقبل القريب نستعيد بها ذلك المستوى من المسؤولية من قبل جميع الأطراف ؟

أتمنى ذلك ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

# تساؤلات

أكتب مضطراً و ارجو ان لا اكون مصيباً في هذه الظنون

طالما دثرنا أنفسنا و مجتمعاتنا نحن اهل الجزيرة العربية بعباءة العصمة و اعتقدنا في جميع مكوناتنا الرقي والحصانة ضد ما يمكن ان يهدد استقرار النفس البشرية أو الحياة المجتمعية أو الحالة الثقافية بشكل أعم .

لكن خوفي ان مجتمعاتنا أصبحت هشّة و انزلقت الى جروف سحيقة ،بعضنا يدرك ان قدمه زلّت وربما البعض الآخر لا يعلم انه بشكل أو آخر ليس ذاك الرجل أو تلك المرأة الكائن قبل عشر سنوات.

هل تغيرنا للأفضل أم للأسوء؟

لماذا تتفكك الأسر في بلدي بهذا التسارع و تزيد القضايا الشخصية والحقوقية بنسب مضاعفة كل سنة ؟

لماذا نجد نفس المشكلة في دول الخليج الأصغر مساحةً والتي يفترض ان تكون مكوناتها أقرب الى بعضها البعض !

لماذا : لازلنا نحتفظ لمجتمعاتنا و أسرنا بذاك التقييم الإيجابي الذي يوحي لمن لا يعرفنا أننا مجتمعات ملائكية :/ ؟

أخشى ما اخشاه ان تصبح حالنا كحال ذاك الشخص المريض الذي يتجاهل الآمه و يتغافل عنها حتى يسقط مرّه واحده.

لماذا ظننا أو ربما وصلنا لدرجة الإعتقاد ان تحسّن الظروف المادية و كثرة البطاقات والحسابات البنكية كفيلة بتحقيق السعادة لنا و لأسرنا ؟

آآآآآآآآه

هل تشتري بالمال قلباً مطمئناً ، أو تخلق جواً رومانسياً ، إبتسامةً عفويةً ؟

كم يكفي من المال لتستعيد(ين) الثقة ؟ في قراراتك و أختياراتك .

كيف يعيد لي المال تلك المكانة التي كانت لرجل مثلي في بيته قبل ثلاثين سنة ؟

ماهو الثمن الذي يجب ان يدفع لكي تحصل المرأة في بيتها على ذلك الأمن الاسري الذي كانت تحضى به في العقود السابقة ؟

الن يكون هناك حركة عكسية في الحاضر او المستقبل القريب نستعيد بها ذلك المستوى من المسؤولية من قبل جميع الأطراف ؟

أتمنى ذلك ...

---

https://pbs.twimg.com/media/CMzrYSyUYAAyr_0.jpg


مشاركة تستحق افراد موضوع لها ، واصل ياسالم ماتكتبه يحفزنا على التفكر .

يسلم راسك يا خوي كارزما ، وفقك الله دائماً و أبداً وجعلك من عباده الصالحين

#نظرية_الطابوق&البلاستر الوطنية / ناشنوال بركس اند بلاستر ثيوري

(nbpt )

ما كل ما يدرج على البال ينقال .......... اطرد هواجيسك ، قل الله يستر
ون خفت سدك يتهدم و ينهال ......... كثّر من الطابوق و من البلاستر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

# تسجيل حضور

يا الله يا اللي عالمن بالحالي ....تمحي بعفوك زلتــــي و السيــــــّة
والهم يراعي لاحسن الامثالي....لاجل أقدر اوصف حالتي النفسية

ماني بعاشق مبتلش في حالي .... و لا علي في البنك مديونيـــــة
ولا أذرفت من دمعها الهمالي .... عيني على ميسون أو سعدية

يالشيخ كارزما تراني سالي .... الا عن أهل الطيب و الجاهيــــّـــة
ربيت معهم في الزمان الخالي ..... عشنا و مرت حقبة هجريـــــة

فقدت عمي وافتقدت أخوالي .... و اللي فقدنا ما لقينا زيـــــــّــــــه
ولو جيت بذكر كل وجهن غالي .... ما ضمّهم دفتر و لا دوسيـــّــة
***
بأكتب هواجيسٍ طرت في بالي... ويعذرني أهل الشعر و القافيّــــة
في اللي لهم في النفس قدر عالي... أهل الشرف والجود والخيريّة

ياهل قطر يا سعد ذاك الفال.... يا أهل الوفا و الطيبة الأصليـّـــــة
تاريخكم يشهد له الفنجال ..... والبن فــــي دلاتــــــه الصــــفرية

زالت ثمود و مجدكم ما زال .... الكوت تشهد و الزبارة حيّــــــــة
أنتم هل الحصن العتيج العالي.... وانتم هل الصـــدات و الردّيــــّــــة

ما طعت فيكم هرجة العذال .... ما أعبّر الواشي ولا له فيّـــــــــه
أن كان رأيك ما به استقلال ..... ضيعت بين الرايحة و الجيّـــــــه!

أن جيت بمدح عندي استدلال..... وقفاتكم تشهد بها البشريــــــــة
البر ينقل و البحر حمّــــــال ...... يتبع جسور الحملة الجويـــّـــــة
***
تشوم للعليا و طرفج عالي ..... مالك شبيهن يا أختنا القطريّـــــــة؟
من طيب ابوكم طيب الأفعال.... خذتم سلوم العز و الجاهيّــــــــــــة

أهلك حماة البيرق العنابي .... وأهلك حماة الديرة الشرقية
وأهلك كرمهم واصلن نيبال ..... و صعيد مصر وغزّة و سوريــــّـــه

كتبتها في ظرف الإستعجال....... من الضحى حتى إنكسار الفيّــــــه
وصلاة ربي محصي الأعمال ...... على النبي و الصحب و الذريّة

---

قصيدتك ؟؟

نعم يا مختلف ، واستر علينا هههه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

نعم يا مختلف ، واستر علينا هههه

---

يوم أسألك قبل كم يوم اذا انت شاعر

عطيتني رد يوحي بأنه مالك في الشعر وايد


يا رجل خاف ربك

أنا اشهد انها قصيدة جزلة

و لولا المعمعة اللي أنا فيها كان قلت لك بجاريها

أرفع لك القبعة على هذا الرقي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

#نظرية_الطابوق&البلاستر الوطنية / ناشنوال بركس اند بلاستر ثيوري

(nbpt )

ما كل ما يدرج على البال ينقال .......... اطرد هواجيسك ، قل الله يستر
ون خفت سدك يتهدم و ينهال ......... كثّر من الطابوق و من البلاستر

---

هههههههه سلامي علييك ..


واضح ان النظرية متشعبه ومايتسع لها المقام .. :thumbup1:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف جداََ

يوم أسألك قبل كم يوم اذا انت شاعر

عطيتني رد يوحي بأنه مالك في الشعر وايد


يا رجل خاف ربك

أنا اشهد انها قصيدة جزلة

و لولا المعمعة اللي أنا فيها كان قلت لك بجاريها

أرفع لك القبعة على هذا الرقي

---

والله يبو صالح ، انا لي في (النقد اقول لك الصراحة ، اما الشعر له سنسور عندي اذا جيت عليه اكتب قصيدة ) لكن اقول لك اني شاعر بحيث ان الشعر عند رؤوس اصابعي او على طرف لساني ( لا ابداً ) . وعلى هذا المقياس يمكن اكون أنا او فلان أو فلانه ،نكتب شعر ،ابيات متفرقة حسب الحاجة و ربما قصيدة في بعض الاحيان . لكن لسنا بالشعراء اللي عندهم حرفة و انتاج شعري . ( ان زانت الامور يا مختلف شف لنا واحد صوته زين و نشتغل شيلات :) )

حبيت اوضح لك بو صالح ،، واذا انتشى سالم الزهراني وقال كم بيت فالفضل يعود بعد الله لما لمسته من اخلاقكم و قيمكم اللي تنومس الواحد و تذكره في القيم الاصيلة .
سجل علي ( اني تعلمت الفخر منكم ، وانتم مفخرة للخليج الله يرفع قدركم يبو صالح والاخوان جميعاً ).
مرورك وتعليقاتك تدعم و تشرح الصدر المختلف ... جزاك الله خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Charisma

هههههههه سلامي علييك ..


واضح ان النظرية متشعبه ومايتسع لها المقام .. :thumbup1:

---

هلا بك كارزما
قلت الحق عليها اضبطها قبل لا تصير بتاع كلو ،،،، هههههه

http://c.top4top.net/p_2683cde1.jpeg

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

يسلم راسك يا خوي كارزما ، وفقك الله دائماً و أبداً وجعلك من عباده الصالحين

---

يسلم قلمك ويسلم بوحك ، اللهم امين جزاك الله خير .

اقتباس:

---

ذاك الزمن مليت انا من شوفتك وانت اكتفيت
واليوم صرت أولة على طاريك وانشد بيت بيت ..

---

سلامي يالقلب الخضر ، تسجيل حضور واهداء يناسب المقام ..

https://www.youtube.com/watch?v=x0WWoUss6Uk

صحت أنامل الناقل و لسان القائل وبارك الله فيك الأخ كاريزما و عان القصيد للي يدور عنه عزالله ما بقى المرّي شيء و لا قد شفت مرّي الا عينه على الشعر ... صحرائنا انتجت الرجال والملوك و الأدباء و اشرف منهم الأنبياء...مرورك يشفرني يا الأمير

.... فاصلة......

لو أردنا كتابة كلمة ( مُلحد) بأحرف انجليزية اوكما تلفظ من قبل المتحدثين باللغة الانجليزية لحصلنا على كلمة ذات مقطعين هي ( MuleHead)

وبالنظر لمعنى الكلمة نجد انها تعني ( رأس البغل ) او ما شابهه

# حقيقة :/ حصلت معي اليوم

مع سفطة الباركنق وفتحة الباب .......... ذكرت راعي السلف ولا لكم بأسمه
يكدر البــال طاري كل كــــــــذاب.......... ولكل مخلوق منهم حظــــه وقسمه
نسيت اسلم ع الاستقبال واصحابي....... ونسيت من زود همي طقة البصمــة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

# حقيقة :/ حصلت معي اليوم

مع سفطة الباركنق وفتحة الباب .......... ذكرت راعي السلف ولا لكم بأسمه
يكدر البــال طاري كل كــــــــذاب.......... ولكل مخلوق منهم حظــــه وقسمه
نسيت اسلم ع الاستقبال واصحابي....... ونسيت من زود همي طقة البصمــة

---

صح لسانك على الابيات الجزله

والله يبعد عنك الهم والغم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماريّة

صح لسانك على الابيات الجزله

والله يبعد عنك الهم والغم

---

صح بدنك الاجودية المارية و الله عنده خير كثير و نعم بالله ... شرفني مرورك

# مصر _العتيقة_لها_حق

ورد ذكرها في القرآن في أكثر من موضع ، وارتبط ورودها بأكثر من سياق فوردت في سياق المدح كما جاء في قوله تعالى ( أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين ) ، و وردت في سيق آخر مغاير كما جاء في قصة نبي الله موسى عليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( فخرج منها خائفاً يترقّب ) ،، كما انها وردت في سياق ذكر الملك و الحضارة كما قال عدو الله فرعون ( اليس لي ملك مصر وهذه الأنهر تجري من تحتي ) .

وفي العصر الحديث ، يسميها اهلها أم الدنيا و يسمونها أيضاً المحروسة

و كان الدافع لكتابة هذا الموضوع هو اعترافاً منا بتلك المكانة العزيزة التي تحتلها مصر في قلوب المسلمين ، ولكن لا انسى ان اصحح اللقب المغلوط الذي ذكرته مؤخراً وهو ( المحروسة ) ، اذ ان مصر ليست محروسة بقدر ماهي محتلة من قبل ( جيش مرتزق خائن لم يسجّل له التاريخ أية مآثر الا قتل اهل مصر وتعبيدهم للطاغية منذ عهر الفرعون ).

لا أطيل في سرد أراء قد لا يتفق معها البعض و لكني أنتهز الفرصة لأشيد بالدور المشرف الذي لعبته حكومة قطر في شجب وإستنكار الإنقلاب الآثم الذي ذهبت بسببه حرية اهل مصر وكرامتهم و معيشتهم الكريمة.

كما سيسجّل التاريخ مواقف الشرفاء، فسيسجل أيضاً مواقف من خانوا القيم والمباديء و خالفوا تعاليم الدين و ضوابط العلاقات الدولية ، بل انهم ضخوا المليارات لدعم ذلك الانقلاب الآثم .

نختم هذا الموضوع بالدعاء لمصر أن يحفظها ويردها لعزها وكرامتها و يبارك في أرضها و برها وبحرها و ان يولي عليهم خيارهم و ان يعتقهم من ربق ذاك الجيش الكافر الذي يعمر الكنائس ويحرق المساجد و يفعل مالم يفعله نابليون و لا الانجليز و لا حتى الصهاينة في حروبهم على المسلمين في مصر .

http://d.top4top.net/p_2737jv31.jpeg

http://e.top4top.net/p_2733lee2.jpeg

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الزهران

# مصر _العتيقة_لها_حق

ورد ذكرها في القرآن في أكثر من موضع ، وارتبط ورودها بأكثر من سياق فوردت في سياق المدح كما جاء في قوله تعالى ( أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين ) ، و وردت في سيق آخر مغاير كما جاء في قصة نبي الله موسى عليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( فخرج منها خائفاً يترقّب ) ،، كما انها وردت في سياق ذكر الملك و الحضارة كما قال عدو الله فرعون ( اليس لي ملك مصر وهذه الأنهر تجري من تحتي ) .

وفي العصر الحديث ، يسميها اهلها أم الدنيا و يسمونها أيضاً المحروسة

و كان الدافع لكتابة هذا الموضوع هو اعترافاً منا بتلك المكانة العزيزة التي تحتلها مصر في قلوب المسلمين ، ولكن لا انسى ان اصحح اللقب المغلوط الذي ذكرته مؤخراً وهو ( المحروسة ) ، اذ ان مصر ليست محروسة بقدر ماهي محتلة من قبل ( جيش مرتزق خائن لم يسجّل له التاريخ أية مآثر الا قتل اهل مصر وتعبيدهم للطاغية منذ عهر الفرعون ).

لا أطيل في سرد أراء قد لا يتفق معها البعض و لكني أنتهز الفرصة لأشيد بالدور المشرف الذي لعبته حكومة قطر في شجب وإستنكار الإنقلاب الآثم الذي ذهبت بسببه حرية اهل مصر وكرامتهم و معيشتهم الكريمة.

كما سيسجّل التاريخ مواقف الشرفاء، فسيسجل أيضاً مواقف من خانوا القيم والمباديء و خالفوا تعاليم الدين و ضوابط العلاقات الدولية ، بل انهم ضخوا المليارات لدعم ذلك الانقلاب الآثم .

نختم هذا الموضوع بالدعاء لمصر أن يحفظها ويردها لعزها وكرامتها و يبارك في أرضها و برها وبحرها و ان يولي عليهم خيارهم و ان يعتقهم من ربق ذاك الجيش الكافر الذي يعمر الكنائس ويحرق المساجد و يفعل مالم يفعله نابليون و لا الانجليز و لا حتى الصهاينة في حروبهم على المسلمين في مصر .

http://d.top4top.net/p_2737jv31.jpeg

http://e.top4top.net/p_2733lee2.jpeg

---

امين ،

صدقت والله ، ولانزيد على ماكتبت .

^^
حياك الله اخي الحبيب كاريزما ، واشكرك على تشريف الصفحة المتواضعة

# سالفة_سعد(1)

سعد يتيم الأب وله أخت وحيدة ، سافر سعد الى الظهران لاكمال دراسته
على كراهةٍ من أمه ، لانها كانت ترغب في بقاءه قريباً منها ومن أخته الوحيدة
أكمل سعد دراسته التي تضمنت بعثةً للخارج وعاد الى فريجهم
لم يتأخر سعد في إجتياز السيح والدواعيس لان شكله تغير كثيراً فلم يستوقفه أحدٌ و لان خطواته كانت سريعة
محاولاً تدارك ما فاته من أيامٍ بل سنين بعيداً عن أمه وأخته في زمن لم تتوفر فيه الإتصالات
وقف أمام باب بيتهم ، واستغرب سماع بكاء طفلٍ صغير ، وعندما فتح الباب كان في مواجهة اخته
دخل وسلم و ابتهج باللقاء والعودة لدفء الأهل مع ما يكبت في نفسه من أسئلة لم يرغب في طرحها حتى لا يُفسد فرحة اللقاء .

سكتت الطفلة الصغيرة عندما رأت خالها سعد بل انها اقتربت قليلاً فقالت أم سعد ، هذي زينه بنت أختك ؟

أدرك سعد أن أخته تزوجت، فبادر بالسؤال:متى تزوجت فاطمة ومن هو ؟
قالت الأم : ولد عمك فلان ( وانت يا ولدي سافرت وابطيت وتمت مملكة سنتين ننطرك ) و ما عاد صبر عمك ولا ولده وخفت لا يتركون أختك وحنا ايتام يا ولدي و انجبرنا و زوجناهم ! و ليتنا درينا يا ولدي ( و اجهشت ام سعد وبدأت الكلمات تخرج بنبرة الأسى و صدى الظليمة ) و قالت وهذي تاليتها يا ولدي ، ما تمت اختك الا سنة و طلقها زوجها ،، بكت الأم و قالت : سامحني يا ولدي أنا اللي جبرت أختك على العرس لاني خفت لا يصير لي شيء ونت غايب وتم بروحها .

بدأت الصورة تتضح أمام سعد ، و خرج سعد للمسيد علّه يرى عمه أو ولده لكنه لم يرى أياً منهما ؟ عاد سعد للبيت و لم يستطع النوم تلك الليلة برغم تعب السفر لانه لم يكن ليقبل ان يكون غيابه قد تسبب في كل هذه المآسي .
ومما زاد الهم ان سعد لم يكن يحب عمه و لا ولده من قديم لسوء معاملتهم معه ومع أمه .


بدأ سعد يتأقلم مع القصة حتى وصل الى المشهد الذي لم يكن يتحمله ، وهو رؤيته لأثر ضربه على ذراع أخته عندما كانت تغسل بعض المواعين، سألها وأجابته أن هذه لسعة نار من الطبخ وليست ضربه، لكن سعد لم يصدق و سأل أمه والح عليها حتى أخبرته أن اخته كانت تتعرض للضرب من زوجها في تلك المدة التي كانت في بيته.

كانت هذه بمثابة القطرة التي أفاضت الكأس ،الذي سيسكب بقيته الأخ سعد على راس عمه و ولده.
انطلق سعد الى بيت عمه فقالوا له ان عمه مريض منذ أشهر ولم يبارح الفراش ، فقال : انزين.

ثم سألهم عن ولد عمه فقالو له انه مسافر و سيعود الخميس او الجمعة .

ظل سعد متربصاً حتى رأى ابن عمه عصر يوم الخميس في احد الشوارع يطوف حول سيارته ، انطلق صوبه و لم يسلم عليه بل جذبه جذبةً عرف منها انه هالك ذيج الليلة لا محالة ، " لم تسعفه توسلاته و لم تغنه محاولاته في الخلاص من لكمات سعد حتى تركه مستلقياً على الأرض بجانب سيارته "

عاد سعد الى البيت ، واخبر أخته أن حقها رجع من ظهر وبطن من كان يتطاول عليها ، و لم يتأخر سعد
في تجميع ما يلزم له و لأسرته الصغيرة ، والسفر مباشرةً الى مكان أخر يمكن ان يبدأوا منه رحلةً جديدةً على أمل ان يظلوا معاً هذه المرة و ان يتقاسموا ما يمن الله به عليهم من الراحة والطمأنينة .

http://d.top4top.net/p_274d2pa1.jpeg

http://e.top4top.net/p_277tb7x1.jpeg