اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عائشة
الجـــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ,,
أظن أنه حلال ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عائشة
الجـــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ,,
أظن أنه حلال ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهيب
الجــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ,,
بعد اندماج الشركات غير النقية في الشركات النقية لا أدري ماذا سيحدث ولذلك أنتظر إلى أن بأتيني ما يبين وضع هذه الشركات بعد الاندماج ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الساطع
الجـــــــــــــواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ,,
جزاك الله خيرا وأدعو الله تعالى أن يغفر لي أما الجهاد فموجود في أماكن المسلمين المحتلة ومنها غزة من أجل القدس ولكن من سيسمح للمسلمين أن يجاهدوا فلا نملك لهم إلا الدعاء أما الجهات فلا أعرفها ، والله تعالى أعلى وأعلم وجزاكم الله خيرا .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
شاكر لك ياشيخنا الكريم على التوضيح النير والله يغفر لنا جميعا وكافة المسلمين وينفع بعلمك المسلميناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احب اسأل الشيخ اذا قامتة شركه (ا) بطلب معدات بقيمة 500 الف من شركه (ب) ودفعة لها مقدم 100الف
وبعد فتره قررت الشركه (ا) بانها لا تريد المعدات وطلبت الغاء العقد فردت عليها الشركه (ب) بان المبلغ المدفوع قد ذهب الي تصنيع المعدات ولا يمكن ارجاعها ولم تمانع على ذلك الشركه (ا)
وبعد فتره ذهب احد موظفين الشركه (ا) بصفه شخصيه ليشتري معدات من نفس الشركه فقامة الشركه (ب) ببيع جزء من المعدات التي قد تم الغاءها من قبل الشركه (ا) الى الموظف وخصمت من قيمتها القيمه التي قد دفعة من المعدات وهي 100 الف وباعت المعدات على الموظف ب 400الف
فما حكم الخصم الذي نال عليه الموظف هل هو حلال ام يجب عليه دفع القيمه لحدى الشركات؟ مع العلم انه لو لم يشتري المعدات لكان المبلغ ال100 الف قد دفع لتصنيع المعدات ولا يستفيد منه اي من الشركات (ا)او (ب)
ولكم جزيل الشكر
السلام عليكم شيخنا الفاضل، اود ان اسأل عن امكانية شراء بضاعة او سيارة او منزل عن طريق المرابحة لغرض التجارة، مع العلم بانها مرابحة لفترة قصيرة لتكون نسبة المرابحة بسيطة جدا حتى اتمكن من اضافة نسبة ربح عليها انشاء الله
جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية جزاكم الله خيرا على هذه الخدمة الطيبة
سؤالي هو
ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام
عن ابن عباس قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال : إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستتر من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين ثم غرس في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال : لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا .
سؤالي لفضيلتكم
ما حكم وضع الجريدة على القبر هل هو عمل خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام
ام انه يشرع لنا ان نفعل ذلك من بعده ؟؟
حيث انني وقفت على اقوال عديدة واختلافات كثيرة في هذا الباب ..فما هو الراجح ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوناديا
الجـــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
يجوز والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
<زاكم الله خيرا للجميع و لشيخنا الفاضل و لمشرفة الصفحة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناتسا
بانتظار الرد
اذا كان لي صديق يعمل في المصرف المركزي ما مدى مشروعية العمل فيه اذا كان فالتدريب او الشؤون الاداريه او القانونيه؟
لا ولكم جزيل الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جزاكم الله خير الجزاء
عندي سؤال ياشيخ
السؤال
هل يجوز لخادمة غير مسلمه بدخول مكة المكرمة بلأخص فندق أو ماشابة حيث أن لدي نية أداء العمره وهي خادمة لدى زوجتي
وجزاكم الله خير
زشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل وفقنا الله واياكم لطاعته
عملت حادث بسيط بسيارتي واتضح ان الشخص الاخر هو المتسبب(المخطئ) وذلك عن طريق الشرطة حيث بينوا لنا ذلك
ولكن عند الذهاب لتصليح سيارتي ( حيث سيتم التصليح على ضمان الشخص المتسبب في الحادث)
قام الكراج بتصليح الاعطال التي بسبب الحادث ،، وايضا اعطال اخرى ليس لها علاقة بالحادث
ما هو الحل الان ؟؟
هل ادفع للتأمين لانه من سيقوم بدفع التكاليف (وهذا صعب جدا)؟
ام ادفع للشخص الذي تسبب في الحادث ؟
ونفع الله بكم
السلام عليكم ياشيخنا،،
أستفسر عن بنك البلاد السعودي،،
ماالذي تزكيه في معاملات البنك ومالذي لاتزكيه؟
وجزاكم الله عنا كل خير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بارك الله في عمر شيخنا وجمعنا واياه في الفردوس الاعلى
سؤالي للشيخ اذا اردت شراء بيت عن طريق بنك التنمية وكان ثمنه مليون و تسعمائة فهل يجوز لي ان ادفع باقي المبلغ المساوي سبعمائة الف للبائع الاول مع ما يدفعه بنك التنمية لهذا البائع واذا كانت هذه المعاملة لا تجوز فما هو الحل البديل وجزاكم الله خيرا
ما رأي الشيخ في الايجارة المنتهية بالتمليك في شراء منزل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبتسم
الجــــــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله جميعا خير الجزاء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
بطاقة جنى بها عمولة 3% من المبلغ المسحوب نقدا وهي غير جائزة وفي وقتها بينت في أكثر من مقال نشر في الصحف بأن هذا من الربا المحرم وعلى هذا فمن استخدم هذه البطاقة فلا يجوز له أن يسحب سحبا نقديا أما بالنسبة لشراء السلع والبضائع فهذا جائز ولكن عليه أن يحرص أن يكون له رصيد يكفي لساد ثمن ما اشترى وإلا يمكن أن يقع في الربا ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناتسا
الجـــــــــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
عقد البيع تم ولا يجوز للموظف أن يذهب لينتفع بهذا المقدم لأنه داخل في الثمن وبحسب قرار المجمع الفقهي الإسلامي الدولي وهو أن الوعد بالشراء ملزم فيكون الإلزام إما بالتعاقد أوتحمل الضرر فليس للشركة الثانية أن تبيع لغير الشركة الأولى إلا إذا طلبت الشركة فسخ العقد وعندئذ تتحمكل ما يقع من ضرر وفي كل الحالات ليس من حق الموظف أن يذهب ليشتري هو بدلا من الشركة وأن يأخذ المائة ألف ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــروب
الجــــــــــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله جميعا خير الجزاء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
هناك أمور خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم وليست عامة لكل الناس ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al3nabi79
الجـــــــــــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
المصرف المركزي يشرف على البنوك الإسلامية وغير الإسلامية فإذا كان الموظف عمله يقتصر على البنوك الإسلامية فلا حرج أما إذا كانت البنوك الأخرى فيصيبه قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه فيمكن أن يدخل في الكتابة والشهادة ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني واخواتي الافاضل ارجو منكم تنبيهي لاي سؤال يتم تجاهله او عدم الاجابة عليه لعدم انتباهي لها
وسيتم ارسال الاستفسارات الاخيرة للدكتور علي السالوس حفظه الله للاجابه عليها
لكم خالص الشكر والتقديـــــــر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفوت
الجـــــــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله جميعا خير الجزاء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
يمنع دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علي أحمـــد السالــــوس
شيخنا الفاضل ارغب في شراء اسهم شركات اسلاميه ودائما يروادني الشك والريبه فما تنصحوني به ؟
هل اتقيها ام هذا من الوسواس ؟؟
أختنا الفاضلة/ السلام عليكم ورحمة الله:
أتمنى ألا تكونوا نسيتم عرض سؤالي بالمشاركة: 814 وهو عن بنك البلاد على فضيلة شيخنا.
جعل الله عملكم هذا خالصا لوجهه وجزى الله شيخنا عنا كل خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سعد
اخوي الفاضل جميع الاستفسارات التي تطرح على الدكتور علي السالوس حفظه الله يتم ارسالها على دفعات وقد تم ارسال استفسارك بعد استقبال اجابات الاسألة التي تم طرحها مؤخرا وان شاءالله حالما تصلني اجابات الدفعة الاخيرة سيتم طرحها بإذن الله .
وفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
مصرف قطر الاسلامي استحدث طريقة جديدة للحصول على قرض من المصرف وهي طريقة شراء الاسهم
حيث يقوم المصرف بشراء اسهم حسب المبلغ الذي يطلبه الزبون ثم يقوم المصرف ببيع هذه الاسهم مباشرة وايداع الاموال في حساب الزبون ويتم تقسيطها عليه مع اخذ المصرف فائدة تصل الى 5.75 في بعض الاحيان
اتمنى ان يكون السؤال واضح
هل يجوز اخذ الاموال بهذه الطريقة ؟
وجزاكم الله خير الجزاء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشدعوه
الجــــــــــــــواب
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيراً،،، الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه
قيمة الإصلاح غير الفعلية تدفع للتأمين و إن لم يستطع فللفقراء و المساكين ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سعد
الجـــــــــــواب
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه
لا أعرف أعماله حتى أحكم عليه .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mcts
الجـــــــــــواب
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه
بنك التنمية بنك ربوى ، و لا يجوز التعامل معه .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mcts
الجــــــــــــــواب
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه
الإجارة المنتهية بالتمليك ، تكون مثل الإجارة المعتادة ، و الأجرة تكون هى أجرة المثل و المنزل فى ضمان صاحبه ، و إذا كان هناك تأمين فعليه هو و إن طبق هذا تطبيقاً صحيحاً جازت هذه الإجارة المنتهية بالتمليك ، بحيث يكون عقد الإجارة وعد منفصل بهبة العين ، و يراعى إذا أردنا أن نطبق التطبيق الصحيح ، أن يكون عقد الإجارة لمدة طويلة ، لأن العقار لا يستهلك فى مدة قصيرة و إلا كان عقد الإجارة إجارة ساترة للبيع ، أى العقد فى الحقيقة عقد بيع و ليس عقد إجارة ، لأن العين لا تستهلك فى خمس سنين و لا عشر سنين ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t.nt
الجــــــــــــــــواب
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه
الشركات الإسلامية فى قطر معروفة و الحمد لله ، و شراء أسهم هذه الشركات حلال فلا حرج فى شرائها ، والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك .. شيخنا الفاضل هل يجوز لي ان اتنازل عن دوري في بنك التنمية لاحد الاخوة المحتاجيين ام بذلك اساعد على اكل الربى ؟ اتمنى ان يدعوا لي الشيخ ولاسرتي
جزاكم الله الف خير
سؤالي للشيخ / انا موضف حكومي وكنت ابس استفيد من بدل الأيجار r a ولما سألت عنه الأخوان في الدعوه والأرشاد قالو لي لايجوز وتوكلت على الله وماخذيت البدل
لكن مع الأيام جاني واحد من الشباب وقالي انا سألت شيخ وقالي اذا بتأجر البيت اللي انت ساكنه يجوز
مع العلم ياشيخ انا ساكن في بيت اهلي اللي هو بيت ابوي وابوي ساكن في بيت بروحه وانا اشارك
في دفع مصروف البيت فهل يجوز اني استفيد من هذا البدل ؟
وجزاك الله خير
جزاكم الله خيراً و نسأل الله التوفيق للشيخ في الدنيا و الآخرة
أما سؤالي فلا أدري هل طُرح من قبل أم لا....فإن كانت هناك إجابة سابقة فيا حبذا لو تدلونا عليه
فإن لم يكن...فنتمنى من الشيخ - عندما يفضى - أن يفتينا بالجواب مشكوراً
السؤال:
أنا من المستحقين لقرض من غير أرض حسب القانون المطبق حالياً....ويحق لي إن وجدت منزلاً بمواصفات معينة أن أستفيد من قرض بنك التنمية بمبلغ أقصاه 1،200،000 ريال قطري فيدفع البنك المبلغ لصاحب العقار ويتم تسجيله لي بإسمي على أن أدفع مبلغاً شهرياً كما هو معلوم...أما إذا زادت قيمة المنزل فأستطيع الإستعانة ببنك إسلامي بأخذ قرض لسداد الفارق.
سؤالي بارك الله فيكم.....هل قرض بنك التنمية هنا حلال فأستطيع بذلك أن أستفيد من المبلغ علماً بأني لا أعلم صيغة العقد ولا كيفيته حتى الآن ولعلك يا شيخ على دراية بالتفاصيل أكثر مني بحكم معرفتك و متابعتك
ولكم مني جزيل الشكر و الإمتنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود ان اسأل فضيلة الشيخ
اذا كنت قد استثمرت في صكوك اسلاميه لمده سنه بمبلغ 500 الف ريال وكان ربحي منها 100 الف ريال فهل ادفع الزكاه على المبلغ كامل او على رأس المال لان الربح لم يحول عليه الحول
وكم قيمة الزكاه
وجزاكم الله الفردوس الاعلى
الســــــــــــلام علــــــــــــــيكم
شيخنا
هل يجوز لي ان استخدم بطاقه الماسترد كارد لبنك قطر الوطني (الاسلامي) علما انها في حالة الشراء من البطاقه لاتكون هناك فوائد ابدا .
وهل يجوز فتح حساب في بنك قطر الوطني الاسلامي ام اذهب الى بنك اسلامي اخر
حيث اني اتحرى الحلال .
جزاكم الله خيرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mcts
الجـــــــــــواب
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه و بعد
التعامل مع قرض الإسكان ببنك التنمية ، جائز ، أما غير قرض الإسكان فلا يجوز ، و الله تعالى أعلى و أعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشدعوه
الجــــــــــواب
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه و بعد
لا يجوز ، لأنها عملية تورق ، فلا تجوز و الله تعالى أعلى و أعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nagano
الجــــــــــــواب
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من تبع هداه و بعد
قانون الإسكان الذى تخضع له هذه المعاملة هو الذى يرجع إليه ، هل يجيزه أم لا ، و الله تعالى أعلى و أعلم .
أ. د. علــــي أحمد السالـــــوس
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اريد سؤال واحد او توضيح من الشيخ وجزاكم الله خير
هل الاسهم التي عليها نسبه تنقيه محلله بعد التنقيه
وهل تجوز نفس الاسهم التي دون عليها نسب تنقيه