:taunt::whistling:
عرض للطباعة
تدرين يا بصمة، بعض الاسر الأب كان يحرص انه يرافق بناته لو بيروحون يتسوقون من باب انه محرمهم
ومع هذا كانت الأم تكون أكثر حرص انها تلجم بنتها من انها تحط يدها على الملابس العارية !!
لكن مثل ما تشوفين الاسواق صار يطغي عليها ملابس العري فساتين كأنها قمصان مقاس l في الطول
وبعض الأمهات لأنهم ما يبون التعب فالجاهز يكون هو الخيار الأفضل ولكن على حساب امور ثانية ،،
ومثل ما قلتي في امهات ينصعقون من النصيحة لدرجة انهم يعادونج، وفي امهات جزاهم الله خير
تلقينهم يقولون لج دام ان بناتي يرتاحون لج انصيحهم وفهميهم، فاهنيه يظهر الفرق في فكر الأم نفسها.
ما نبي شي يا اخوي ، مطالباتنا في حدود الشرع واذا تشوف هالمطالبات نوع من انواع النفاق
مابيدنا شي نقنعك فيه.
أكيد قلة الوازع الديني هو الاساس الأكبر، لأن امهات وبنات حريصات ان ملابسهن تكون ضوابط شرعية
وان كانوا العالم هابين في لموضة العارية.
:app2: وصلت وصلت يمامه
احسنتي يا خالتو
صحيح يا حمد ،، احنا لأمهات مرات كثيرة يصعب علينا كسر خواطر بناتنا
والدليل ان موضة عباية نلقاها في السوق فصلناها لهم
ومرات نتنازل عن اسس ومبادئ علشان هالبنت ما ينكسر خاطرها
وهذا هو اللي وصلنا الى مثل هالمرحلة من التربية المتساهلة مع عيالنا بنات او شباب.
يقول لك امس احمد حجي السليطي كاتب تغريدة ان بعض الشباب القطريين
ما يطلعون من البيت الا وحاطين روج وبودرة على وييهم ؟؟....................> وين الأب وين الأم لما
الشاب يطلع من البيت بالمكياج،.؟؟
فهناك خلل في التربية بشكل عام ناتج مثل ما قالت لأجل قطر من قلة الوازع الديني.
ايه خل تلبس اللي تلبسه في حدود المتعارف عليه شرعا، قد تصير بعض التجاوزات بعض المرات دون القصد من الأم
ولكن كثيرات يتراجعن من التجاوزات هذه ويقولون لا ستوب نوقف لين اهنيه لأن سمعت حرام،فالوقوع في الخطأ بحد ذاته مب غلط
لكن الاستمرار في الخطأ هذا اللي المفروض نلتفت له وما نكابر لو تم نصحنا.
اصلا مؤلم العنوان ، اشعر بحرج كل ما اقرى الكلمة، واحزن اني الصق هالكلمة في ملابس بنات زهرات حلويات كانوا يبتسمون لي ويسملون علي
وهلا خالتي وابتساماتهم ما كانت تفارق وييهم، لكن ما لقيت كلمة ثانية ممكن توصف ملابسهم غير هالكلمة الكريهة :(
عني احمل الأم مسؤولية كبيرة، لأني كأم المفروض اكون قريبة من بنتي او بناتي
اعرف شلي بتلبسه اشوفه عليها اعطيها نصايحي، اما اترك بنتي تلبس اللي يعجبهااو اللي متماشي مع الموضة
من غير ما اعرف شلي تلبسه نفس وحدة انصدمت من فستان بنتها في الحفلة قالت بل والله مادريت اه قصير جذيه
ظنيت طوله زين من النظر !!
بينما هناك امهات يدققون على الطول ودرجة الشفافية وبكل حب يقدمون النصيحة بالمنع وان زعلت البنت
وعارضت مب محصلة اللي يطبطب عليها ويقول لها هاج البسيه، لكن ممكن اتطبط عليها وتقول لها قومي نشتري غيره
وهذا نرده او نعطيه بنت خالتج لأنها اقصر منج وبيكون طوله تحت الركب.
فالتفاهم والصرامة امران الأم بحاجة لهما واذا ما توافروا في ظل وازع ديني متين صدقني مستحيل تشوف هالملابس العارية
والمخالفات الكبيرة اللي نشوفها.
لا يا حمد مب شرط 30 وحدة عدت 50 سنة تقول انا البس هالملابس في المناسبات لما ابديت اعتراضي على المنظر اللي صاير جدامي
فالبعض الله يهدينا ويهديهم لهم فكرهم اللي يكون مب مرتبط بالضوابط الشرعية في اللبس وهذا نتاج التغيير الحاصل في المجتمع.
اخبر من عشرسنين او اكثر كانت هناك قناة lbc اللبنانية وكانوا يطلقون عليها قناة تفصخي مع احترامي للجميع لأن المذيعات يطلعون
لابسين بديات علاقي، وكانت وحدة جدا بريئة تقول بوك عليهم لابسين قمصان نوم علاق من فوق وقصير لين ركبها
( اليوم هالمرة تكسر خاطري :"( ) فالوضع تعدى ملابس قناة مقدمات ومذيعات هالقناة بمراحل !!
ما اعتقد النظرة تكون بالطريقة هذي،، ولكن الموضة تكون ساحبة في مرات كثيرة،، الحين موضة القصير الغالبية بيلبسون القصير
الحين موضة العاري فتلقى ناس عادي يلبسون العاري،، الطبقات المخملية في اللي متمسك في الدين اكثر منك ومني ومن اي واحد مطوع،
ولكن لا يعني لو هناك حفلات للهذه الطبقات يتم فيها لبس اللي ينلبس نقول ان الأم تلبس بنتها هالملابس علشان تصير من الطبقة المخملية!!
انا مب مع تلبيس البنت تحت عشر سنوات عباية وارفض هالشي لأن مب من الشرع، وادم ان الشرع ما الزمها ما في شي يجبرني البس البنت عباية
فهي مردها بتلبس العباية لما يلزمها الشرع بذلك ،، فالبنت اللي اصغر من عشر سنوات لو لها جسم ملفت للنظر تتلبس مقاسات اكبر منها لكن عباية لا ارفض
يا حمد .
ايه تتركه مب شرط تتعود عليه ،، بنتي الله يحفظها الكل يدري ان ام السعف ما كانت تلبسها الا الميني جيب واليوم من نفسها ترفض القصير
مرات اعرض عليها عرض تلبس القصير تحت الركب واحصل اعتراض منها كبير، ومرات من نفسها تقول لي ماما ابي فستان قصير لأن الحفلة كلهم
بيلبسون القصير، فنروح متعنين علشان ناخذ لها فستان قصير وتقعد تقايس وان كان الفستان قصير زيادة ، اقولها لها حلوو بس ما ينفع،
اوتلقاها هي تقول لي ماما قصير زيادة صح؟
اقول لها ايه فالبنت مهما كانت عنيدة او نحسية وضد قرارات الأم الا انها مردها بتنرضخ للأمر الواقع لو الأم تمسكت في رايها
والملابس مب شي ممكن نتنازل فيه عن راينا لأنه مب قرارات مصيرية ممكن تأثر على مستقبلها مثل الزواج ونوع دراستها وتخصصها.
نفس لما اختلفنا مع وحدة كانت تقول انا البس بناتي روب حرير واسمح لهم يلبسون المزلط ،،
فاهنيه هاللبس ما اقدر اطبقه في البيت عندي ،، لأن عندي شباب الله يحفظهم و روب الحرير له تاُيره في نفسية الشباب
وبماان الشرع حط ضوابط للبس اما المحارم فمن باب اولى الوحدة تجنب نفسها وبناتها من امور لا تحمد عقباها،
وهذا رأي كل المذاهب ومافي مذهب مخفف في الشأن هذا،، فالأم اللي سمحت بلبس روب الحرير في البيت كلهم بنات
ماعندها شباب ، لكن لما صاروا عندها صبيان وبدوا يكبرون من نفسها بدت تتغير نظرتها وفكرتها في الملابس.
فالملابس لازم تكون محتشمة داخل البيت وخارجه ( خارجه يعني في الوسط النسائي).
ما يصير يا حمد ،، اللي ينلبس خارج المنزل هو اللي ينلبس داخل المنزل. مع الابتعاد عن القصير داخل المنزل لو فيه شباب.
المظاهر الخداعة لما نحكم على بنت زهرة لابسة مثل هالملابس ان اخلاقها فاسدة، ونحكم على وحدة لابسة طويل ان اخلاقها عالية
اهنيه ممكن ننخدع في المظاهر،، لكن علشان نحفظ للبنات مظهرهم في عيون الناس المفروض نحسن تربيتهم في كل الأمور
فالبنات مالهم ذنب تنخذ صورة مب زينة عنهم لمجرد انها لابسة هالملابس ،، فانا وحدة مستحيل اتقدم لوحدة لابسة هالملابس
اخطبها حق واحد من عيالي لأني ادري ان ما وراها ام، لكن ممكن لو قدرت اجمع معلومات اكبر واشوف ان هالبنت ما لقت اللي ينصحها
في ملابسها في الوقت اللي اخلاقها عالية وولدي قال لي انا ابيها ،، اتقدم لخطبتها له واحطه جدام الأمر الواقع من غير تزييف.
ماادري يا احمد اذا حماية المستهلك لهم دور في تحديد نوعية الملابس اللي تدخل البلاد ،، لأن اللي حاصل ان المقاسات شرق الاسيوية هي المسيطرة على السوق
فهناك مقاس دبل اكس لارج يلبس وحدة وزنها 50 كيلو،، والمقاسات كلها قصيرة ،، والسوق عرض وطلب ،، فكل ما زاد بيع هالمقاسات كل ما اكثروا من دخولها،،
احنا في قطر نعاني من الحصول على ملابس بمقاسات واطوال محترمة على عكس دولة الكويت مثلا، البنات هناك ما يلبسون عبي فتحصل عندهم المقاسات المختلفة
في كل شي بلاايز تنانير جيب كيلوت فساتين محتشمة وغير محتشمة، اما احنا الدارج بشكل عام غير محتشم.
اما وزارة الأوقاف دورها يكون في التوعية ونشر المحاضرات في المساجد والمدارس والمجمعات بشكل عام.
اول مرة اسمع ان المدارس تسوي هالحفلات يا حمد ..................> شكلك بالغت كثيرا في السؤال:shy:
المدارس يطالبون ملابس الشخصيات الكرتونية ولا مرة سمعت ان هناك ازياء عارية ،، دايما اشوف البنيات يفصلون فساتين والسلام.
حجة البعض من الأمهات
إن البنت لازم تعيش نفس ما يعيشون بنات جيلها
للأسف ..!
حتى لو كان هالشي غلط ..!!!
يعني تقول لج احرمها و غيرها يسوي هالشي ..!!
لما يكون هالشي غلط اي احرميها
انتي تحرمينها من شي كبير و بيجر وراه اشياء ثانية ..
انتي ما حرمتيها من الأكسجين ..!!
أستغرب من تفكير البعض ..!!
الجثة الميته لا تتحول الى جيفة بين يوم وليلة,
ولكن تتعفن شيئا فشيئا حتى تصبح جيفة,
أم محمد نحن في المرحلة الاولى من عملية (التعفن)!
الخرفان وااااايد !!
بعضهم حتا في بيته يخاف ان يشد عليهم
وتنقلب عليه مجننا يشك فينا ملعوزنا وفيه
وفيه وفيه ويخطيه وتاخذ كل شي الحانه مضمونه لها
مساكين هالاباء وش بيبيدون له
بعضهم تعهدات بعدم التعرض لبناتهم
وبعضهم الحضانه عند الام ومايقدر يشوفهم الا في ا
لاسبوع مره ويمكن تلعوزه بعد ماتجيبهم لموعد شوفتهم لائامه
وبعضهم مشغول يراكض ليجلب لهم الرزق
وبعضهم يا الله بحسن الخاتمه
وقليل منهم المقصر ولا نقيس به الي فيهم خير فاهل الخير كثيرين
وتروحون وترجعون وتعلقون تقصيركم على الاباء
نفسي اسال ما دور المراه او الام في البيت اذا حتا ما يلبس
البنات لابد للرجل بالتدخل وان تدخل لم يعجب وان لم يتدخل قلتو هو الملام
عجبي
اخر الزمان والله المستعان
ياخي هذيله الحريم يعني ماتعرفهم! في قاعدة في علم النفس أسمها ( الأحتيال على النفس ) وهذا الشئ أنا أشوف الحريم يشتهرون فيه. طبعا ياخوي لاتلومهم ! تدري ليش لأن الدوامة اللي الحريم دشو فيها سواء برغبتهم أو برغبة الغرب, في النهاية غالبية الحريم في مجتمعاتنا دشو هالدوامة أو المعمعه أو الديلمه اللي الغرب اقدرو أيدخلون المرأْة الغربية فيها ولما أظمنو أن حريمهم خلاص صارو مثل ما تشوفهم في الدول الأوروبية أذا أنك زرت أي دولة أوروبية بتشوف المرأة هناك شلون تلهث في الشوارع كنها الله يعزك ( كلبة ) تلاهث في الشوارع وهي بكامل زينتها ياأنها تلاحق موضة ولا حفلة ولاجمعه ولا تجارة منسلخة عن عيالها وقاطتهم شوف في دار حضانة ولا مع خدامة والزوج تلقى في أحضان صديقته. أيها الأخ العزيز مافي بنت بلغت الا وهي عارفه الصح من الغلط ,هي عارفه أن ملاهثها وراء الحفلات والموضات والشغل وأهمال الأولاد والزوج عواقبه وخيمه, بس دائما ( الأحتيال على النفس موجود) وصدقني ما في أي أخت من الأخوات اللي يردون أن الأبو علىه العبء الأكبر ومن هالكلام , ألا وهم يدرون وعارفين شقد المراْه ضعيفه قدام نفسها يعني صعب عليها تكبح جماح نفسها تبي بالعربي حد يكبح جماح نفسها, وهذا هو الوتر اللي لعب عليه الغرب لأفساد المراءة عن طريق تمكينها من العمل وبالتالي تتوفر السيوله بيدها وبالتالي تشعر بالأستقلالية والاستغناء عن الزوج أو التمرد عليه أو تسهيل عملية الطلاق والضحية الأكبر العيال, وحتى لو استمرت في الزواج فبتكون متمردة على أساس الحرية والعيال في أحضان الخدامة والزوج في أحضان الصديقة وهي الله يستر على كل أمراءة مسلمة قد ينتهي بها المطاف في أحضان.........! ياخوك القصد من أفساد المراْة عن اللعب على وتر أنها مظلومه ومهضوم حقها الهدف منه أفساد الأسرة بكاملها وبالتالي المجتمع , لكن السؤال الموجه للنساء ( هل من مدكر؟) هل سيأتي اليوم اللي تستيقظ فيه المراءة؟
أخي العزيز الجثة الميته لا تتحول الى جيفة بين يوم وليلة, ولكنها تتعفن شيئا فشيئا حتى تصبح جيفة, أيها الأخ العزيز نحن في المرحلة الأولى من عملية التعفن
الله يهدي الأهل هم المسؤولين عن ماتشتريه البنت وتلبسه
نقص العقول لا يساعد على التفكير في
الخيريه والافضليه لا من اراد الله بها خير
انتي حره على الطريقة الغربيه
منخدعين بكلمة مساوواه
والمراه عن عشرين رجل
والشريفة شريفة لو خالطت الف رجال
وحقوق المراه المظلومه يعني بيحمونها من اكثر الناس حرصا و خوفا عليها ابيها زوجها اخيها ولدها !!!!
وايهامها بانها مظلومه في الانقياد للزوج وللاب وانها مقهوره في في قرارها ببيتها بخدعة
انتي نصف طاقة المجتمع صحيح هي نص طاقة المجتمع لقيام بمهامه و بحسن تبعلها
وبقراررها فيه وليس لوظيفه كثير من الرجال احق بهذه الوظيفه ليقيمو بيوت
كانهم يعاندون الله يامرها الله بالقرار في بيتها وهم يقولون انتي نصف الطاقة للوظيفه خارج البيت
الله المستعان
شوف اليوتيوب الشيخ صالح المنجد وثيقة الامم
المتحده لحقوق المراه ستعرف الي اين نحن ماضون
الله لا ينزل سخطه علينا
موضوع مهم وفي الصميم اختي يمامه
الله يعطيج العافية
ومنا لكل اب و أم
بضرورة الانتباه وعدم الغفلة عن ضرورة
تعويد البنت على الاحتشام من صغرها
خليفـة
صباح الخير يمامة ، الأب له دور كبير جداً في لبس بناته ...
بغض النظر إن كانت الأم تراعي هذا الموضوع أم لا ..
وبالنسبة للباس القصير لا أؤيده حتى وإن كان في مجتمع نسائي إلا إذا كان جسمها مستور ...
قديمآ البنت مثل الجوهره مخباه لا يراها احد ولا تخرج من البيت الى للحاجه القصوى
والبعض لا يعرف ان في هذا البيت بنت الى لليله العرس من شده الحفاظ على البنات
اما اليوم في مجتمع البنات وتجمعاتهم يذهبون الى الفنادق والمجمعات لحزه فطور اوغيرها
والعض يعمل حفلات والكل في يده جول من التي تئمن على نفسها ان احد البنات لا تصورها وعند اي خلاف تنتشر هذي الصور
تجمع البنات بكل الاحوال مفسده ولا يجوز
اللي بي يحافظ على بنته لا يخليها تذهب الى هذي التي يطلقون عليها تجمع الحريم فا بعض الحريم وبعض البنات تفسد الاخرى
من اراد ان يحافظ على بنته فا يحافظ عليها في بيته حتى تتزوج وتخرج من ذمتة الى ذمت زوجها وهنا يكون قد اداء دوره كاب صالح تهمه مصلحت بنته
اما بعض الاباء اللي يشوف بنته امامه تلبس لباس غير محتشم وتخرج فهذا يطلق عليه ( الديوث ) بما تحمله الكلمه من معنى
فا على الجميع ان لا يترك لبناته او زوجته الذهاب الى هذي التجمعات التي اقدر اقول عليها مشبوهه
المراه عندها بيتها تعزم من تثق فيهم وتذهب اليهم في بيوتهم وليس اماكن اخر
يبي لنا قلوب من فولاذ علشان نضبط امور كثيرة فينا وفي عيالنا
نــــــــــعــم اتفق معاك
اللهم عافنا مما بليت غيرنا يارب
أمين يهدينا يارب ويهدي الجميع يا غزيل
ويعافيك يا اخوي خليفة .. ومن لكل أم وأب
مساء النور والسرور ياهلا والله بحنين
الاختلاف في لبس القصير ما نقدر نعممه على الجميع بعدم اجازته مادام هناك ما يجزيه بحدود،،
في الوقت اللي اتفق معاج ان للأب دور مهم مثل ما سبق فالأب اللي عليه كنترول على زوجته
فأكيد زوجته بيكون لها كنترول على بناتها ..
هل لو قلت بوقف احتراما وتقديرا لكلامك راح اوفي حروفك حقها ؟
وهل لو قلت بلوح لك بملفعي باعطي حروفك حقها ؟
وهل لو قلت لك اللي بقوله مهما كانت حروفي تقديرة وتشجيعية بوفي حروفك حقها يااخوي مبارك ؟
اشوف اني مهما كتبت راح اعجز اني اعطي حروفك حقها في قوتها لتعرية الواقع اللي نعيشه
فمالي الا اقول لك جزاك الله كل خير على هالمشاركة اللي مهما تحمل من حقائق مؤلمة الا انها
تسطر واقع مؤلم نعيشه رغما عنا او برضا مننا ..