اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم سهم
الجـــــــــواب
أرجو من ابننا السائل أن يرجع الى ما ذكرته من قبل عن التطهير سواء على موقع الأسهم أو آخر مقال كتبته في الشرق القطرية ، والتطهير مع التوبة يجوز ان تعطيه لأخيك أما مع الاستمرار في الأسهم التي يدخلها ربا فإخراج نسبة لا تطهر المال ولا صاحبها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه فاللعنة لا تقف عند أكلة الربا فقط
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غير عنهم
الجـــــــــــواب
أي قرض مع زيادة قليلة أو كثيرة يعتبر من الربا المحرم ، والإقراض بالربا محرم لا تبيحه حاجة ولا ضرورة والاقتراض بالربا محرم كذلك ويرتفع اثمه عند الضرورة فإذا كان عندك ضرورة فيرتفع الاثم ، والا فلا يجوز .
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيباني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم ارسال السؤال اخوي الكريم ورابط موقع الجريدة والتصريح المنشور
وبانتظار الاجابة وارجو قبول العذر لتأخر الرد على استفسارك
سراب الامل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد السوق
الجــــــــــواب
يجوز أذا كان التعامل في الأسهم التي لا يدخلها الربا .
أ. د. علي أحمــــد السالـــــوس
بعد أن اوقف مصرف قطر الإسلامي بطاقة اليسر او فيزا اليسر ولله الحمد
يقوم بنك قطر الوطني الاسلامي الآن بصيغة جديده لبطاقات الفيزا
وهي باصدار فيزا برسم سنوي فقط 200 ريال كالفيزا العادية ولارسوم غيرها
وليس كحالة المصرف التي كانت 125 ريال شهريا
ويتم تقسيط المبلغ او السداد بنسبة 10% فقط من المستخدم
فما هو المقابل للوطني الإسلامي ؟؟
المقابل هو التالي
هو ان يزيد على قيمة السلعة
مثلا
اردت شراء جهاز كمبيوتر قيمته 1000 ريال
فيقوم الوطني بزيادة مبلغ 5 ريالات على قيمة الجهاز ان كان الصراف المستخدم هو صراف الوطني
وزيادة 7 ريالات ان كان من اي صراف فيزا آخر
وهذه الزيادة لاتزيد بزياده سعر السلعة
اي انها ثابتة
5 ريالات ان كان استخدام الفيزا في اجهزة الوطني
و7 ريالات ان كان استخدام الفيزا في غير اجهزة الوطني
اي يصبح سعر الكمبيوتر 1005 ريال او 1007 ريالات
حسب جهاز الفيزا المستخدم في المحل البائع
بدل ان كان 1000 ريال فقط السعر النقدي
فهل هذه العملية جائزة من باب انها مرابحة ان صح التعبير على السلعة
ام انها تحايل ؟
وماهو تكييفهم الشرعي لهذه العملية ؟؟
حيث ماسبق ذكره تم التعرف عليه من خلال ماقدم لي من معلومات من خلال موظف مركز الاتصال الخاص بالوطني الإسلامي وقد يكون اسقط بعض التفاصيل ولااعلم عنها حيث ان الموظف همه هو جذب الزبون باي طريقة
وفقكم الله وسدد خطاكم
جزاك الله شيخنا
هل يشترط في عقد الاستصناع حتى يكون صحيحا أن يكون بين الصانع و المستصنع ؟
بمعنى هل يجوز أن يكون بينهما أطراف أخرى
لمزيد التوضيح ، نحن نعرض السلعة على موقع الانترنت ، ثم يأتي الزبون و يطلب تلك السلعة فنحن نجيبه بتحديد الثمن و الأجل لتسليم السلعة ، فإذا وافق على العرض نقوم بتوفير السلعة و ذلك اما بالاتصال بالصانع مباشرة فنطلب منه توفيرها في الأجل المحدد ، و اما بالاتصل بأحد التجار الذين يبعون هذه السلعة فإما أمن تكون السلعة موجودة عنده فيحجزها لنا و اما ان لا تكون عنده فيتولى توفيرها بطلب استصناعها في الأجل.
فهل يعتبر هذا استصناعا في كل الأحوال باعتبار أن السلعة المعروضة للبيع هي مما يستصنع ؟
أحسن الله اليكم
جعل الله جهدك أختي سراب الأمل في ميزان حسناتك , ونحن في انتظار رد شيخنا الفاضل علي السالوس على خبر الجريدة خاصة فيما يتعلق بالتكييف الشرعي للقرض الأول .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
أرجو من الأخت الكريمة نقل السؤال القديم لفضيلة الشيخ / علي السالوس حول هل الشركة القطرية الألمانية للمستلزمات الطبية شركة نقية أم مختلطة حيث من المتوقع أن يكون لها إكتتاب لزيادة راس المال ... السؤال قديم ولم تتم الإجابة عنه ... وجزاكم الله خيراً
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد السوق
اخوي الكريم تم نقل سؤالك للدكتور علي السالوس بخصوص القطرية للمستلزمات الطبيه واجاب عليها الدكتور علي السالوس انها من الشركات المختلطه وذلك بعد مشروع المصنع والذي تم تمويله من بنك قطر للتنمية وتم الاتصال مع الدكتور علي القره داغي بخصوص الجدول وموقف الطبيه في الجدول الذي وردنا منه جزاه الله خير واجاب فضيلته انه يلاحظ بالجدول وبالسطر الاول عدد الشركات النقية والتي ليس عليها تطهير والطبيه لو تلاحظ انها ليست مدرجه من ضمن 14 شركة وهو كما يلي من خلال الجدول الذي وردنا منه مع عدم ذكر نسبة التنقيه لشركة المستلزمات الطبية
أولا : الشركات الإسلامية والتي لا يوجد فيها أية نسبة للتنقية :عدد الشركات : 14
مصرف قطر الإسلامي
الدولي الاسلامي
مصرف الريان
الاولى للتمويل
الاسلامية للتأمين
اسمنت الخليج
شركة الاستثمارات العقارية
الوطنية للاجارة
المواشي
بروة العقارية
الرعاية
المخازن
ازدان العقارية
الاسلامية للاوراق المالية
ثانيا : شركات نشاطها جائز ويوجد فيها نسبة للتنقية :عدد الشركات : 16
التحويلية
الاسمنت
المطاحن
صناعات قطر
المتحدة للتنمية
الطبية
كيوتل
كهرباء وماء
النقل البحري
السلام
الملاحة القطرية
الفحص الفني
قطر للوقود
ناقلات
مجمع المناعي
اعمال
http://www.qatarshares.com.qa/data/4...1379524304.jpg
اتمنى ان تكون اتضحت الصوره لديك اخوي الكريم وانا حاضرة لاي ايضاح اخر او استفسار تحب طرحه على الدكتور علي السالوس او الدكتور علي القره داغي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
الله يوفقك اختي سراب الامل ويشرح صدرك ,,
ويجعلك من اهل جنة النعيم على الجهد الخرافي اللي تبذلينه في المنتدى ,,
ثانياً اخبري شيخنا الفاضل " اني احبه والله العظيم لوجه الله تعالى " ,,
انا عندي مشكله مع شركة الخليج الدوليه ,, ولكن مارح اسأل الشيخ هل هي حرام او حلال ,,
على اساس ما اكرر الاسأله ,, ولكن اللي ابي استوضحه من فضيلة الشيخ ,,
" انا اكتتبت في الشركه على فتاوى الشيخين القرضاوي والقره داغي ,, وعلى انها حلال ,,
وانا اساساً لم اكن اعلم بنشاط الشركه والله يعلم بذلك ولم اكن اعلم بأن فيها شركة تأمين
الا بعد الإكتتاب ,, الآن انا عندي ربح تقريباً 30 ألف ريال في الشركه علماً بأنني اشتريت اول
يوم في الاكتتاب ايضاً بــ 27000 ريال من غير الإكتتاب ,, وعندما عرفت انها محرمه بتاتاً ,,
بادرت بالبيع امس فوراً ,, وكلمت فضيلة الشيخ القره داغي على هاتفه الخاص وقال لي :
"طهر منها مقدار 7 % و سدد دينك بالفائض " واسترجع رأس مالك ,,
علماً ياشيخنا الفضل اني علي مديونيه ثقيله وادرس في بريطانيا على حسابي الخاص وعلى
حاجه ,, فالسؤال هنا : هل استطيع تسديد ديني بهالمبلغ اللي عندي او ادفع فيه مصاريف
وتكاليف الدراسه ؟؟؟؟؟ أفتوني جزاك الله خير ,,
في المقابل انا لا ابحث عن الرخصه فلو قلت لي انها حرام ,, ولاتنصحني بها والله العظيم لن
ادخل علي درهم واحد منها علي او على اولادي ,,
وجزاك الله عنا الف خير في دينك ودنياك ,,