جزاك الله خير استفدت كثير من مشاركتك الله يوفقك في دراستك وترجع لأهلك بخير وسلامهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AL HAJRI
جزاك الله خير استفدت كثير من مشاركتك الله يوفقك في دراستك وترجع لأهلك بخير وسلامهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AL HAJRI
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلق
الجــــــــــــــواب
ج 1 / أحسنت إذ رغبت في تغيير التاريخ من الميلادي الى الهجري فالأصل في الحول هو العام الهجري وليس الميلادي فانظر الى التاريخ الهجري المقابل لــ 1 يوليو ثم أخرج الزكاة واحسبه على الأساس الهجري وإن أردت أن يكون في رمضان كما ذكرت فأخرج الفرق بين الميلادي والهجري في هذا العام شهران فأخرج زكاة الشهرين فوق زكاة العام الميلادي ثم ابدأ بعد ذلك في إخراج الزكاة في شهر رمضان .
ج 2 / المبلغ المتبقي اجعله صدقة وليس زكاة
وجزاك الله خيرا
أ. د. علي أحمد السالــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dmoo3
الجــــــــــواب
الشركة التي ذكرتها لم اطلع على عقد التأسيس بها ويصعب الحكم عليها ،
فأرسل لي عقد التأسيس الذي يبين نشاط الشركة وأهدافها .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid81
الجـــــــــــواب
الابن العزيز السيد خالد
التجارة في التأشيرات هذه لا تجوز وإنما يمكن التنازل عنها بدون مقابل أو عدم استخدامها .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
جزاج الله خير اختي سراب الامل وفي ميزان حسناتج وجزى الله الشيخ السالوس كل خير .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboaley
الجــــــــــــــواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا
ج 1 / ليس بشرط انتقال السيارة الى معارض بيت التمويل وإنما يشترط أن تنتقل الملكية الى بيت التمويل وتدخل في ضمانه وإن بقيت في معرض البائع الأصلي وهذا ما يسمى بالحيازة الحكمية وأجازها المجمع .
أما غرامة التأخير فهى من ربا الجاهلية ولا تجوز أن تكون في عقد إسلامي فلا بد ألا يكون هذا الشرط موجودا
أما العمولة فلا بد من توضيح سبب أخذها فقد تكون جائزة وقد تكون غير جائزة .
ج2 / هذا التأمين لا يجوز الانتفاع به إلا إذا كنت لا تتعامل مع شركة التأمين بأى حال من الأحوال وإنما شركة البترول هى التي تقوم بالتعامل مع الشركة وهي تتحمل هذا الوزر ولا شئ عليك إن شاء الله .
أ. د. علي أحمد السالــــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظروني!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ. د. علي أحمد السالــــوس
جزى الله شيخنا الكريم خير الجزاء عنا وعن كافة المسلمين
شيخنـا ووالدنـا الفاضل ودكتورنـا / علي السالوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـة
السـؤال : عندي مؤسسـة وأريد أن افتح لها حساب في بنك أسلامي
تم أقتراح بنك قطر الوطني الاسلامي لي وهو فرع من بنك قطر الوطني
هل هـذا الفرع بالفعل اسلامــي أم انه غير اسلامي ؟؟
وجزاك الله عنا ياشيخ خير الجزاء
شيخنا الفاضل ........ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سؤالى كاالتالى:
فى شهر 10 \2005 تم شراء اسهم شركات حلال نقيه بسوق الدوحه بمبلغ 80000 من مالى الخاص
فى شهر 12\2005 تم شراء مزيد من الأسهم عن طريق بنك الدولى الأسلامى بمبلغ 160000 ريال وكنت فى هذا الوقت قد سألت احد مشايخنا الأفاضل الذى افتى بأنه يجوز هذا الشراء لان البنك اسلامى
وتم شراء المزيد من الأسهم من مالى واصبح يصل حجم استثماراتى الى 330000
بعد سته اشهر تقريبا 6\2006 انهارت الأسهم وأصبحت قيمه الأسهم السوقيه لا تفى بسداد الدين للبنك وعلمت فى هذا الوقت بحرمه هذا التعامل من قبل البنك الدولى الأسلامى كما علمت برأى فضيلتكم واصبحت فى وضع لا احسد عليه
حيث اصبحت قيمه الأسهم تقريبا = 127000
وجاء رمضان (موعد اخراج الزكاه) وقيل لى انه ليس عليه زكاه لان قيمه الأسهم اقل من قيمه الدين .. مارأيك؟
ومر عام واتى رمضان ثانيه وكنت قد قمت بسداد وتصفيه الدين تماما مع البنك من نتاج عملى وليس من نتاج مكاسب بالبورصه وقد اصبحت قيمه الأسهم 175000 وبدأت اخرج زكاه المال ولكن لا اعلم هل اخرج 2.5% ام زكاه الأسهم المعروفه طبقا لبيانات الشركات بالحساب التقريبى نظرا للحركه بين الأسهم مع اضافه زياده لتجنب الخطأ فى الحساب.؟
علما بأنى قليلا جدا ما اقوم بالمضاربه وكل ما افعله احيانا هو التحرك بين الأسهم النقيه كل فتره قد تصل الى 3 الى 6 اشهر
والأن اصبحت قيمه الأسهم اكثر من رأس المال الأصلى 390000 ورمضان على الأبواب وانوى شراء قطعه ارض هذه الأيام فكم اخرج زكاه اذا اشتريت الأرض بجزء من ال 390000 ؟ وكم اخرج اذا لم اشترى؟
وهل يجوز اخراج الزكاه فى بناء مسجد باحدى القرى بمصر؟.