جزاكم الله خير
جزاكم الله خير
سؤال لفضيلة الشيخ:
عندي ذهب من ست سنوات وأخرجت زكاته لمدة سنتين وبعدها أخذة بفتوة أن الذهب الملبوس والذي ليس لغرض التجاره لا زكاة عليه لكن هناك بعضه لم أستخدمه من أربع سنوات فقيل لي يجب أن أخرج زكاته فكيف لي أن أعرف سعر الذهب في هذه السنوات السابقه خاصة أني حاولة أن أعرف قيمته لكني لم أستطيع فهل بيجوز أن أخرجه على القيمه الحاليه؟ ولكم جزيل الشكر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة darkuae
الجـــــــــــواب
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد.
وفقنا الله وإياك للرزق الحلال الطيب ، وهدانا الله تعالى لتقواه فهو سبب لرزق الله تعالى من غير حساب ، قال عز وجل :" ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب"، واعلم أخ الإسلام انه طالما أن عملك بعيد عن القروض وما يتصل بها فهو جائز
والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــي أحمــد الســـالوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aqaratqatar
الجـــــــواب
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه ، وبعد.
الأصل في العمل في المصارف الربوية أنه غير مشروع وحرام ، للعن النبي صلى الله عليه وسلم ـ آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه، وقوله: " وهم سواء " وحتى لا يكون تعونا على الإثم والعدوان، ولا إقراراً بالمنكر ، مع الأخذ في الاعتبار أن الضرورات تبيح المخطورات وأنها تقدر بقدرها مع السعي على إزالتها وتقليلها بعدم مباشرة فعل المحرم ،
والله تعالى أعلى وأعلم.
أ. د. علــي أحمــد الســـالوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YaZone
الجـــــــــواب
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه ، وبعد.
جزاكم الله خيراً وزادك الله حرصا، الحكم على البنوك الإسلامية في قطر يحتاج إلى دراسة معاملاتها جميعا دراسة كاملة ، وهذا لم يتيسر لي ، ولكن هناك بعض البنوك التي يعتبر التعامل معها حلالاً في جملتها، ويستشنى من ذلك المعاملات التي تقوم بها هذه البنوك وتعد من الحيل الربوية كالتورق واشد منه التورق النقدي ثم العينة والمرجحة وغير ذلك هذه المعاملات، أما الفروع الإسلامية في قطر فمنها ما تطن أنه ملتزم كالفرع الإسلامي لبنك قطر الوطني ، ومنها ما نعرف أنه غير ملتزم كفرع البنك التجاري ، والله عز وجل هو الأعلى والأعلم.
أما بالنسبة للتورق المصرفي ، نعم هو غير سليم ، وتبرئة الذمة بالتوبة والتخلص من آثاره، وذلك برد الأموال التي أخذت إلى المصرف دون انتظار لتقسيطها. والله تعالى أعلى وأعلم .
أ. د. علــي أحمــد الســـالوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم شمسه
الجــــــــواب
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد
وجزاك الله خيراً
الزكاة على أصل المال مع أرباحه ، إن لم تنفقيها ذلك إذا حال الحول وبلغت النصاب سددنا الله لما يحبه ويرضاه. والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علــي أحمــد الســـالوس
جزاج الله خير اختي سراب الامل على هذا الجهد لكبير والرائع وان شاء الله في ميزان حسناتج .
جزاك الله خيراً أختي 000
والله يبارك مسعاك 000
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذهبيه
الجـــــــــــواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً وفيك بارك
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد :
نعم بناء على الفتوى التي سمعتيها وهى فتوى قال بها بعض الفقهاء يجب عليك أن تخرجي زكاة ذهبك الذي لم تستخدميه لمدة 4 سنوات لقوله صلى الله عليه وسلم ، فدين الله أحق بالتضاء " متفق عليه
ومن الممكن أن تعرفي سعر الذهب في هذه السنوات الأربع عن طريق النت ، فإن تعذر، فلا بأس بأن تخرجيه بسعر اليوم ، لقوله تعالى " فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ " ولقوله عز وجل " لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا" .
والله تعلى أعلى وأعلم .
أ. د. علــي أحمــد الســـالوس
هل يجوز أنزال القران الكريم على الـipod ???