حياك اخت نورا.. كلامك جميل والدين ما فيه مجاملة لانه حق رب العالمين.. وانا وانت والمفروض في الاخرين يوم نطرح فكرة نحط في بالنا أن الفكرة ممكن تقبل التهذيب أو التعديل عشان نصل لتصور صحيح كامل.. فمعرفة الحكم الشرعي شيء وايقاعه على الناس شيء آخر.
مبغي اتوسع لكن الكلمة اللي ذكرتيها ونا لونتها بالأحمر.. جميلة جداََ.. لكن من يحدد انه هذا الشيعي يؤمن بعقيدة تحريف القرآن أو سب أمهات المؤمنين خصوصاََ أمنا عائشة (لان حكم سب الصحابي والعياذ بالله يختلف عن قذف أمنا عائشة رضي الله عنها).
أما كلامك الملون بالأزرق.. فجميل أيضاََ ومسائل التوحيد هي الفيصل.. لكن لاحظي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر أمراء السرايا أن يبيتوا قرب القرية / القبيلة المستهدفة ويؤمرهم أن يتحسسوا الأذان.. فإن أذنوا للصلاة تركوهم وشأنهم؟
وفي هذا الزمن يا اخت نورا الذي فشى فيه الجهل.. بتجدين حتى القاديانية اللي ادعوا نبوة جديدة.. يؤذنون خمس مرات!
فعشان ناخذ بالنصوص هذه نحتاج لنشر العلم الصحيح أولاََ.. نقيم عليهم الحجة ثانياََ.. نسقط جميع الأعذار اللي ممكن يعتذرون بها، لان بعضهم عنده تصور غلط عن الصحابة وعن المذاهب الأربعة.. في النهاية إذا أصر فحكمه عند المسلمين جاهز من الف سنة والفتوى بتكفيره كذلك جاهزة!
الاستغاثة والتوسل بغير الله وحدها تعم الشيعة والصوفية كذلك... الالحاد في الأسماء والصفات بالتعطيل أو التمثيل أيضاََ كفر وتعم هذه الأشاعرة (وعلماء الأزهر أغلبهم منهم) وتعم علماء الشام والمغرب كذلك وتشمل الإباضية أهل عمان كذلك؟
فإذا مهمتنا نوقع أحكام بس فهذه أوقعها العلماء في الكتب لكن الخروج بها للواقع يحتاج لتحقق شروط وانتفاء موانع.
بارك الله فيك يا نورا و نعم الاخت انت.