يعطيكم العافيه ..
يعطيكم العافيه ..
[][SIZE="5"]فـــــهــــــــــــــد المـــــــســاعـــــــــد......
[IMG]http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/9NY82694.jpg[/IMG]
واكتب نبذه بسيطه عنه ( على حسب معلوماتي البسيطه عنه) :
# اسمه الكامل : .. فهد بن فالح بن مساعد السبيعي...
# ولد في الرمحيه.. التابعه لمدينه الرماح
# اشتهر بقصيده المدينه والغريب في بيته االشهير...
( جا يشوف الحال كيفه ؟ بعد ماهزه حنينه وقبل سألني .. سألته "كيف حالك يالحبيب.."
قال "انا كني غريب ضيع دروب المدينه " قلت "انا كني مدينه تتنتظر رجعه غريب".. )
# تأثر بشكل كبير بالشاعر متعب التركي
# اما بالنسبه لحياته الشخصيه : فهو اعزب ,, ساكن في مدينه الرياض ,, موظف بشركه الاتصالات......
نزل له مؤخرا ديوان صوتي الذي طال انتظاره طويلا ... وكان بالفعل يستحق هذا الانتظار فخرج لنا بشريط اكثر من رائع..
ضم هذا الشريط اجمل واعذب القصائد الشاعر فهد المساعد منها:
خلاص , المدينه والغريب ( عنوان الشريط) , صالات المطار , لاتسافر , المراسيل، الدلوعه, سالفه العشاق , انت زعلان , رساله, هديه عيد ميلادك , اعز الناس , نديم الجرح, ثلاث سنين, كبوه جواد, اللي تركني , الناس , التوبه, يبه ,,,,,,,
واحب اطرح عليكم بعض روائع هذا الشاعر وانشالله تنول على رضا المشرفين اولا( تتمصلح عشان ماتقولون ..عذرا ستم اقفال الموضوع لمخالفه للشروط..<- متعقده ) وينال رضا الجميع...
طبعا القصايد اللي بقولها ماهي موجوده في الشريط ... للتنويع
اول القصائد
جيت في ليله وادعه
جيت في ليلة وداعـــة تــايــة بين البيوت
صحت وينك جيت اودع عمري الي فيك ضاع
ماسمعت الا صدى صوتة وكان ارق صوت
ينطق اسمي ثم يهمس.. من متى انا احتريك..؟
قلت وهمومي تغافل زفرة الحزن وتفوت
"هذا انا جيتك ليت الموت جاني قبل اجيك .."
يعدها يادوب عدت عبرتة حد السكوت
قال وعيونة تغارق دمع .."بسم اللة عليك .."
قلت:.. يابن الناس عادي مورى هالموت موت
وش وراها لافقدت عيونك ولمسة يديك
--------------------------------------------------------------
ياصاحبي
ياصاحبي بالله خل التغلي ............ وقت التغلي والدلع ذاك ولى
ماعاد معنا وقت تربط واحلّي ......... دامه عدو الحب بالصوت علّى
خذها صريحه .. حط نفسك محلّي ........... ادمح لك الزلاّت قدر وتغلّى ؟
ولّي حياةٍ جابت الذل ولّي ................. لابو حياةٍ صرت فيها تسلى
قولوله اني بنسحب منه كلّي ................ خلوه يدري ( من تغلّى يخلّى )
-----------------------------------------------------------
اخــــــــــــت القــــــــصايد
لعنبوا بعض القصايد كان مافيها حلا
ماتروح الا وتترك للحنايا جلجله
تبتدي مثل المزون اللي تسولف للكلا
ولاخذت قامت ترزّم مثل شهبٌ منزله
فوق صدر الشاعر اللي عن طواريقه جلا
لين شاف اخت القصايد بالقصايد مقبله
ياهلا بـ اخت القصايد كثر شوقي ياهلا
اقلطي بين الحنايا وافهقي جمر الوله
كل ضلعٍ من ضلوعي حافظٍ درس الولا
مثل حفظك للعفاف وللشرف يامدهله
سولفي كذا السوالف تنسمع والا فلا
وان بغيتيني اسولف .. اسأليني اسئله
اسأليني وابتديها .. بالنهار اللي تلا ..
ليلة ان الجرح يقرا فـ الضلوع البسمله
واسأليني عن زماااني كم شرب فيّ وكلا
انتهي من مشكله والقى وراها مشكله
المشاكل بهذلتني في غيابك ... والبلا ...
مالقيت اللي احط السر عنده وازهله
كل مااسمع - كيف حالك؟؟ - ينقبض جفني على ..
دمعةٍ تبغى تقول الحال دمع ومهزله
وابلع العبره واقول : بخير والهم انجلا
وآخر الهرج آتلعثم فيه وانقض أوله
ليه غبتي .. ليه غبتي وانتي اللي ماملا ..
عيني الا همس صوتك في زمان البلبله
يااااااه شفتي وين راح البال بالشعر وسلا ؟؟!!
قمت اعااتب فيك وانتي فـ الضلوع مدلـله
لـنّي ماصدّقت نرجع للقصايد والغلا
بعد ذاك اليوم يوم اجنبت وانتي مشمله
اييييه ماصدّقت لكن ياعساني ماخلا ..
اقلطي بين الحنايا وافهقي جمر الوله
------------------------------------------------------------
صــــديــــــق الـطفــــــولـــــــه
رثاء في الأمير الشاعر طلال الرشيد.
فقيد الرجوله وين حطت بك الأقدام؟
انا ما تخيلتك تزور اللحد قبلي
عقيد الطنايا شيخ شمّر ذرى المنضام
حفيد الجنازه بلوة اللي بلا المبلي
عقيدٍ لقومك.. بس تبكي عليك أقوام
من الساحل الشرقي الى الساحل القبلي
أنا لا ذكرتك طاح راسي على الأكمام
اسولف لقلبي عنك.. وأبكي على مهلي
أسولف عن أول مرةٍ جيت قبل العام
و شفتك بعيني مثل ما كنت في عقلي
امير و عظيم و شاعر و فارس و مقدام
سجلّ البياض اللي بنقش الذهب مطلي
سنافي شهم فزاع .. لا قام يعني قام
يغيث الضعوف .. ولا يقول الوبل وبلي
طلال .. الشهامه نكّست عقبك الأعلام
الا من قتل خيّال وش نفعة الرجلي؟
طلال .. الأوادم كلها من لحم و عظام
تعيش و تموت بصمت تالي ورى متلي
عداك انت يا من عشت عمرك عظيم اشمام
وقفت فـ مماتك تنتخي: (من نوى قتلي؟)
رحيلك بنى للحزن وسط القلوب خيام
و وداعك جعل كف الثرى بالدمع مملي
عسى من لبست لخشيته فـ رمضان إحرام
و دعيته ( يا رب اكرم نهار الحشر نزلي )
يعوّضك عن دنيا بها حاسد و نمّام
و يرفع مقامك عن مقام البرى السفلي
--------------------------------------------------------------
يـــــــــاغــــــــــــــــايــــبــه
اخر قصيده نزلت له في مجله فواصل
يـا غايبـه وان كـان فيهـا جمالـه تجمّلـي يـا امّ الحـلا والظفـايـر
يالله شوفـي صاحبـك كيـف حالـه شوفيه في غيبتـك وشلـون صايـر
صارت حياته ضيق خلق .. وبطالـه هم.. وسهر .. واوراق شعر و زقاير
يعني حبيبـك صـار حالتـه حالـه ماباقـي إلا انّـه يــدنّ العبـايـر
الله لامنّـه ذكــر مــا مضـالـه قبـل الدوايـر مـا تجـرّ الدوايـر
يـوم الطفولـه والشقـا والجهـالـه يوم الكبايـر فـي عيونـه صغايـر
ايـام كـان معـانَـدَه راس مـالـه و يسـوق لهبـال الشقـاوه بشايـر
ياما امتلـى بالحـب والطيـش بالـه وياما امتلت من شخبطتـه العوايـر
يكتـب عليها عااااشـقـك للثمـالـه ويخـط توقيعـه جريـح الضمايـر
ياما اشتكاه ابـوك فـي بيـت خالـه وياما تحصّل مـن هـواك العزايـر
مـرّه حلـف بانّـه يبطّـل هبـالـه وقبـل يكمّل..فـكّ اخـوه الستايـر
ثـم طالـع الشبـاك ..لينـك قبالـه وف اقل من لمح البصر جاك طايـر
علـى صغـر سنّـه مميّـل عقالـه كاشخ وناسـي لا يصـكّ الزرايـر
لا شافـك يتمتـم لحالـه بحـالـه: لعيـون هالشوفـه تهـون الخسايـر
ولا شاف زول ابوك.. حذّف نعالـه الحب جاير .. لكـن العـود جايـر
طفلٍ يتيـم ورغـم الاحـزان دالـه ما يدري ان حظه مع الوقـت بايـر
كنتي طموحه.. كنتي اغلـى حلالـه كنتي وصرتي.. بس يـا ام الظفايـر
طفلٍ زرع من ضحكتك فـي خيالـه لين اثمـرت شعـرٍ هزالـه حرايـر
لا تتركينـه فـي غيـابـك لحـالـه بالله شوفي كيـف هالطفـل صايـر
ووحده بوحده كـان عنـدك عدالـه اتبطّلـي غيبـه ... وابطّـل زقايـر
-----------------------------------------------------------------------
زمـــــــــان الدجـــــــى
بعد التعب عودت مثل أي أنسان
بانسى همومي مثل ماالناس ناسين
قعدت أقلب في الفضاء كوم بلدان
من شاشة لشاشة و لا أدري على وين
قلت أنبش هموم و كواليس الأوطان
و أشوف هالحين في ويش لاهين
أول قناة وفلم عن قصة أخوان
حبوا فتاة و فرقت بين الاثنين
ثاني قناة و وجه أو لوحة ألوان
من لبسها وش لبسها ربك يعين
ثالث قناة و رقص واضواء والحان
أجساد معروضة من يدين ليدين
رابع قناة شاب من بين نسوان
يشرح لهن بامعان عن موضة ألفين
خامس قناة و من صبايا بفنان
لا والله إلا زغردي يا فلسطين
سادس وسابع كلها حملة أعلان
ثامن و تاسع مثل باقي العناوين
عاشر قناة ومنظر يهز الأبدان
من شوفته ضاقت على دمعي العين
قبله وأنا تحت الأغماء بين جدران
حول الحطب وأقسى على البرد ويلين
و بعده وأنا تحت السماء فوق طوفان
وأحس في صدري سواة البراكين
منظر طفل دينه نسخ كل الأديان
مسلم يعرف الله قبل ينطق السين
منظر طفل مسلم من بلاد الأفغان
بين المطر والبرد والجوع والطين
عاري وخايف ؟؟؟؟؟ طفل عريان
في مثل عمره اندفن قبل يومين
جايع ومن كثر القناعة والايمان
يسكت ويقرا الحمد ويقول آمين
صوته عتاب ورعشة ايدينه احزان
و نظرة عيونه مثل طعن السكاكين
في قلب من له قلب مفعم بالايمان
وفي عين من له زمان الدجى عين
يا رب ياللي عندك الناس سيّان
تّجار وضعوف وعبيد وسلاطين
حنّا عبيدك وانت ياعالي الشأن
أدرى بخبث و غطرسات الملاعين
يارب تدحر كيد عُباد الاوثان
و تعز ناس همّها نصرة الدين
------------------------------------------------------------------------
رســــــــــــالـــه
(هذه القصيده دائما احس انها قريبه مني ..... ابدعت يافهد .....)
أقول : يمكن تنفرج في المقابيل
و لا ادري الا الأرض تحتي تهايل
و بعد التعب والهم والحط والشيل
توّي عرفت ان البخت كان مايل
مع ذاك ابو ذيك الرموش المظاليل
ذاك الغريب اللي عمل بي عمايل
جتني مراسيله تشبّ القناديل
و معها سؤالٍ جاوبته النحايل
يقول : ( كيف الحال بعد المراسيل ؟ )
و اقول ( مثل الحال قبل الرسايل )
عمر الكتابه ما تجيب المواصيل
ريّح مكاتيبك ترى الشك زايل
ان ما حصل همس وحنان وتعاليل
واعاتبك لين المح الدمع سايل
و اجلس اسولف عن زمان البهاذيل
و انسى السوالف لا نسفت الجدايل
كذا يصير الحب والوصل والليل
وكذا ادري انك ما نسيت الجمايل
اما كذا والا اترك الحظ للميل
واتركني فوق الارض تحتي تهايل
---------------------------------------------------------------------
مقـــتــــطــــــافــــــــات
دورت لي شي احبه وقلت في بالي "..احب همي.." وقال القلب: روقنا!!
قلت ".. انت وش دخلك بحب غربالي..؟؟ اقل حاجـــه نمــوت ماتــفــــارقــنـــــا.."
#########################
جايز انك في غيابي تقلب الدنيا علي بس انا قبل اعرفك قالب الدنيا عليك
########################
يمكن اكون انا اعز الناس في عيونك لكن انت والله اعز الناس في عيوني
########################
متابع للموضوع الرائع....
قواكم الله :)
خافوا الله وارحموني بالمروفه
وارفقوا باللي يهول من يشوفه
ناشف دمه وبعظامـه نحوفـه
ينكره من يعرفه لي من لقـاه
أخترت لكم من قصائدة
يا قلب ياللي من عنا الحب مشفوف
مثلك يعذرونه حقيقة إلى خاف
ياقلب في تصليح الأحوال ما أشوف
لي في الهوى مصلح ولا أشوف لك شاف
ما أشوف لك في مسلك الغي مصروف
مافي سبيله لك ذكر حق وانصاف
مابه نصف حاشا ولا حق بالكوف
لوبه نصف ما خان بك وأنت له صاف
طال انتحابك عند الأطلال ووقوف
ترزم معك وجناك في المنزل الخاف
تلعي خلاوي في مفازات واتنوف
وتجيب ماجابت حمامات الأصياف
تعوي مع السرحان بالغاف وتحوف
برسوم دار بلقع وصف الاحقاف
:weeping::weeping:
http://www12.0zz0.com/2009/03/16/06/987764006.jpg
نبذة عن الشاعر السامر
هو صاحب السمو الأمير عبد العزيز بن سعود بن محمد بن عبد العزيز آل سعود
من مواليد مدينة الرياض
تلقى التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي والجامعي بمدينة الرياض
لقبه خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله بشاعر آل سعود
حاز على لقب أفضل شاعر لعام 1995 م في منطقة الخليج وفقاً لاستطلاع أجرته مؤسسة إعلامية كويتية وشارك فيها قرابة ألف مثقف من دول مجلس التعاون الخليجي
صدر ديوانه الأول تحت اسم مشاعر السامر
صدر ديوانه الثاني تحت اسم حرائر السامر
صدر له مؤخراً ديوان " نظائر السامر " مترجم للغة الإنجليزية وجميع ريعهما خيري
أول من أقام أمسية شعرية في مهرجان الجنادرية الوطني
أقام عدة أمسيات في جميع مناطق المملكة العربية السعودية
أقام عدة أمسيات في دول عربية
لقب بفارس أمسيات 2002م بكل جدارة
لقب في عام 2003 بأمير الأمسيات
أشاد بشعره عدد من الملوك والحكام وأولياء العهود والوزراء والمؤرخين والدكاترة والأدباء
له الكثير من المسجلات الشعرية مع كبار الشعراء أشهرها مع سمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة وكذلك مع الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم وزير الدفاع بالإمارات العربية وولي عهد إمارة دبي ومع سمو الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان ومع سمو الشيخ راشد بن عيسى بن سلمان آل خليفة
تغنى بشعره أهم وأشهر فناني السعودية والخليج والدول العربية واستطاع من خلال ما يكتبه أن يحقق انتشاراً واسعاً
قدم الكثير من الأوبريتات الوطنية
كتب السامر قصائد في الوطن وفي إنجازات خادم الحرمين الشريفين وفي الثنياء والحماس والحكمة والفلسفة والغزل والرثاء وفي جميع أغراض الشعر المختلفه
بدأت علاقته مع النشر عام 1402هـ
يقول الأمير الشاعر عبد العزيز بن سعود "السامر" عن بدايته مع الشعر
بدأت علاقتي مع الشعر منذ وقت مبكر من حياتي كنت بداية أحفظ قصائد والدي سمو الأمير سعود بن محمد وكان كثيرون يستكثرون عليَ ذلك الحفظ بسبب حداثة سني
يعتبر نفسه من الذين تخرجوا على يد والده سمو الأمير سعود بن محمد آل سعود، والذي يعتبر بحق من رواد الشعر الشعبي في المملكة العربية السعودية والجزيرة العربية
لحدان بن صباح الكبيسي
1309هـ ـ 1375 هـ
تعريفــــــــــــــــه :-
هو لحدان بن صباح بن خميس بن محمد بن لحدان بن شلهوب الكبيسي من الشلاهبه من الصمخان أحد أفخاذ قبيلة لكبسه الموجودة في قطر .
مولــــــــــــــده :-
ولد عام 1309 ه في شمال قطر ولا يعرف بالتحديد موضع ولادته ولربما يكون في العريش أو الجميل حيث انهما مقر سكني قبيلته.
ثقافتــــــــــــــــه:-
لم ينل قسطا وافرا من التعليم سوى حفظ القرآن الكريم كما تعلم مبادئ الكتابة فكان ذلك عونا له في كسب معيشته كما سيأتي ذكره. وفي زمن كان فيه الشعر ديوان العرب وسجل تواريخهم ووقائعهم فقد استطاع حفظ الكثير من الشعر من ألسنة الرواة كما كانت قبيلته تزخر بالشعراء المفلقين وقد نشا في بيئة شعرية فجده لأمه شاعر وخاله صباح بن محمد الكبيسي شاعر له باع طويل فكان ذلك حافزا ومشجعا له على النظم وصقل موهبته بتبادل القصائد مع شعراء عصره مما اكسبه خبرة ومرانا في تجربته الشعرية. ومن قصائده القديمة التي تبادلها مع خاله صباح بن محمد نقتطف هذه الأبيات ( ر ) :-
يا راكب من فوق نضو أعبنـا شامخ سنامه يطوي الجو لى غـار
لا هوب لا حاشي ولا باللأدنا ينحي على البيدا كما الظبي لى ذار
صباح لو إن القطا يفهمنــا شكيت أنا لي مرن العصر طيــار
عساه منا بالخبــر يسرعنـا ويبلغـن منا خفيـات الأســرار
أبكي على ما فرق الدهر منـا وأنا لمن يبكي دنـاياه عـــذار
وتروى هذه الأبيات أيضا بصيغة مختلفة هي :
يا راكب من فوق نضو امعنـا شامخ سنامه يطوي الجو لى غـار
لا هوب لا حاشي ولا مستسنا ينحي على الريدا كما الظبي لى ذار
صباح لو جول القطـا يفهمنا لأفضـي عليه السد لى مـر طيار
عساهن بـرد الخبـر يسرعنا يبلغنـي عن خفيـات الاسـرار
فأجابه خاله بقصيدة منها هذا البيت :
ان شفت انا ما عفت جاكم ظعنا وعن المهونه ببعد الــدار عن دار
أما بداية نظمه الشعر فروى عنه انه نام ذات ليلة فحلم بأنه راكب حمارا ومر بقوم جالسين في وادي أبا الحيران جنوب الثغب فسلم عليهم فلم يردوا عليه السلام فانشد قائلا :
عينت ناس ما ترد السلامي لا هم بمرضان ولا هم بموتان
فلما اصبح أخبر أصحابه وأهله بالحلم فتنباوا بظهور شاعر جديد في القبيلة وكان عمره آنذاك عشر سنين .
نشاتـــــــــــــه :
نشأ يتيم الأب حيث ان والده توفى وهو صغير السن فتربى في كنف أخيه الكبير شلهوب الذي اجتهد في تربيته وأكرم مثواه فنشا محبا للصحراء و الإبل و الصقارة و الصيد والقنص فكان يخرج في طلب هوايته ويرتحل أياما فى البراري والقفار إشباعا لرغبته . وتروى له أبيات من قصيدة له في بندقيته التي اسماها (الغريبة) :
كان الغريبة تلقى التيس وتصيبـه و الا فأنا خاطري ما هو بسماحـي
اطلب من الله خاطي يوم ترمي به وتشوف جنبه عل الضيحه إلى طاحي
مخباطهـا واقع تلقـى مضاريبـه فوق المريفق تشوفـه عقب ما طاحي
ثم جاور قبيلة النعيم التي كانت تسكن شمال قطر إشباعا لهوايته حيث انهم يرتحلون صيفا إلى البحرين وينزلون في منطقة المراقيب وفي الربيع يرتحلون إلى قطر طلبا للعشب و ينتقلون من موضع إلى أخر كلما أقفر من العشب . وكان شاعرنا يقوم بتدريس القرآن لأبناء هذه القبيلة كما كان يؤمهم في الصلاة فصار محل تقديرهم وثقتهم فهو اهل لتلك الثقة فقد شاركهم البأساء والضراء وارتحل معهم نهائيا إلى البحرين عندما ارتحلوا إليها عام 1357 هـ فربط مصيره بمصير تلك القبيلة العربية.
أخلاقــــــــــــــه :
اشتهر بكرمه رغم فاقته ويتجلى طموحه من خلال شعره حيث انه يصبو لان يكون ملتقى الضيوف ومقصدهم ، وبالفعل فقد كان بيته المتواضع مفتوحا لضيوف يستقبلهم بكل حفاوة وبشر :
حيث ان جعلنا لضيفنا من بيوتنا نصف وهو مالـه علينـا دلا يل
و نخشره في قوت العيال ونجتهد وحن ما نرد الشور صوب الحلايل
نبي سنة المختار مع ستر حالنـا ومن نال ستر الحال نال الفضايل
فلا همنـا قل إلى بـان فعلنـا ويبا الله علينا ما ندوس الفشايـل
وحتى في الأوقات العسيرة الصعبة أوان الحرب العالمية الثانية حيث عمت الأزمات الاقتصادية واصبح الناس في ضنك يجاهدون من اجل العيش بشتى السبل ، لم يتخل لحدان عن كرمه ولم يزده العسر الا زيادة في الكرم :
بعض العرب ما همه اللي جرى لي يمسي و يصبح خادر مثل حيوان
ما يفتكر لى من نصوه الرجالـي يبغون شن حاضر و لا فيه فهقان
يبغون مجلـس دافـي بـه ظلالي ووجه إلى شان الدهر فيه ما شان
وبن يسوى في عـذاب الدلالـي يشرى وحتى لو تغلب بالأثمـان
والهيل يخلط به و لو كان غالـي ما للفتى دونه عـذور وحنـان
وخلاف ماي الورد والعود تالـي يجعل نشوق و قدر ذر بين الايمان
لى شـافهم راعي السخا ما يمالي يرى الخسارة ربح ما هي بخسران
فهو يرى ان المصاريف المالية التي ينفقها في الكرم إنما هي ربح وليست خسارة ، ويقول :
كم واحد راعي اسموت و هاني رده عسير الدهر من غير ختيار
في المرجله ما هو بيعطي ليـاني أفنى مواجيده يـدور التستـار
من عقب ما يظهر إكبار الجفاني خطـر يدوج بين الاسلام طرار
ويقول أيضا :
خطر تضيع المرجله من هل الجاه لى قل وجـد ايمانهـم من ثراها
والحر لى منه رمى الريـش زراه وان صف ريشه زال عنها زراها
ويقول كذلك في نفس المعنى :
وشلي ولا لـه مال يزداد حسره كما الطير لى منه فقد ريش لجناحي
فمن اعتاد على إكرام الضيف يسوءه ان يتخلى عن كرمه :
والضيف يبغي لـه إلى مر فنجـال ورسم يخبره في وطور الاوايل
فان دامت الشده على مثل ذا الحال والقوت بالجتي نظرنا النكايل
واشتهر شاعرنا أيضا بحميته وغيرته على أصحابه فعندما يتعرض أحد أصحابه لهجوم من أحد الشعراء أو المتقولين ينبري لحدان للدفاع عنه بكل ما أوتي من براعة .
صفتــــــــــــــه :
كان معتدل الطول ضخم البنية واسع العينين طويل الوجه له لحية معتدلة دقيقة ، وهو ألثغ اللسان قليلا ويقول فى ذلك :
أعرف تاريخ العـرب والمجاري وعقدة لسـاني ما اخلفت منه مجراه
قلبي صحيح والمعـاني إغزاري وكم من فصيح لسان ويضيع معناه
حياتــــــــــــه الخاصـــــــــة :
تزوج لحدان أربع مرات ولكنه لم يعقب سوى ولدين وابنتين ، وتعرض للفاقة وخاصة أيام الحرب العالمية الثانية مما كان له اكبر الأثر في شعره حيث يلاحظ شكواه من ضيق ذات اليد .
علاقته مع حكام البحرين :
[COLOR="DimGray"]كان لحدان يدين بالولاء لحكام البحرين منذ فترة إقامته في قطر وكانت علاقته بهم جيدة ابان تلك الفترة ، فلا عجب ان سخر جل شعره في مدحهم وذكر مآثرهم فلقد أكرموه حينما ارتحل إلى البحرين واسكنوه بقربهم في الرفاع الغربي ووفروا له العمل الشريف فكان بذلك مثالا للرجل المخلص الذي هو أهل للثقة ، وهو يحفظ الجميل ويشهره على رؤوس الاشهاد ، استمع الى قوله مخاطبا الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة :
بجواركم يا سيدي أثرت يـدي و آمنت من كل الأعادي و العرا
لو قلت عشرين ألف بيت كامل في مدحكم دون النهـاية قصرا
شعــــــــــر5:
لست هنا في مجال نقد شعره و شاعريته و إني اترك ذلك للمتخصصين فيه ولكن لا يفوتني ان أشير إلى الأصالة التي لمسها كل من عرفه وكل من تذوق أشعاره فهو لديه القدرة على الإبداع والنظم في كل الأحيان و الاسترسال في ذلك حتى ان بعض قصائده تنيف على المائة بيت وهو ينظم الشعر يوميا تقريبا ، فيرى وهو مكب عل أوراقه يخطط بقلمه أو يتمتم بالأبيات التي ارتجلها فيخرج همهمة من صدره هي صدى لوقع تلك الأبيات في نفسيته . وهو يرى في نفسه القدرة على مناجزة أي شاعر يتحداه فلذلك يقول في قصيدة لم نعثر عليها كاملة :
ان كان امرؤ القيس سيد من مضى فأنا سيد الباقين من اهل الانشادي
واللي امكذبني و يبغي معاجـزي يبدع ثلاثين ألف بيـت على آدي
فقد أباح لنفسه السيادة على شعراء زمانه وتحداهم بأنه في استطاعته ان ينظم ثلاثين ألف بيت من الشعر على قافية واحدة ، فهل من مبارز ؟ وهو يقول أيضا مخاطبا الشعراء :
الى من تقاطرتوا جميع على السيدات لي السيد الأيمن والحـذر لا تدوسونه
أما عن فخره بأصله و نسبه فله قصيدة اسماها (التاريخية) استهلها بالفخر قائلا :
قال الكبيسي و الكبيسي فزاري من يعرب ما في جدوده امعاشاه
حنا القبوس ومن سوانا استعاري منا الاسم و الا فلا حن قرابـاه
كل علينا علق و إحنا الكبـاري ابوقبيس جدنـا مـا جهلنـاه
من زار بيت الله ايناظر يسـاري ينظر جبلنـا شامخ عند يسراه
قحطان الأكبر جدنـا لا نكاري و الجحدري عنّز علينـا وشلناه
حن جدنـا الحارث بليا تمـاري جد العبيـدي جدنا من دناياه
كما ان له قصيدة أخرى سلسل فيها نسبه إلى-آدم عليه السلام .
وتطرق في قصائده ا لى جميع الأغراض الشعرية الأخرى ا لمعروفة كالمديح والهجاء والحكم والرثاء والغزل والوصف و ان كان في النوع الأخير مطلق الباع جيد التصوير قوى العبارة وخاصة في وصف الطير و القنص فلقد روي عنه قوله انه عندما يصل في قصيدته إلى وصف القنص والصقور فانه يسهل عليه نظم القصيدة ، وتصديقا لذلك فإننا نرى براعة وصفه حينما يقول في وصف الصقر:
يـا زين طلعه إلى اقفى وصـف ولم و أدوى عليهـن ولقنه بالاقبـالي
بتشوف ريش الكبيرة عقب ما تلطم من سافليها ذرت به نود الاشمـالي
له كاحش لو ضرب به كافر اسلم والشرك ما عاد يطرى له على البالي
و يقول أيضا :
والكيف لي من مخمر الصيد فرا مـن قرب و آزى للربا عه تنادي
و أطلقت من كفك عليهن حرا أشقـر إلى منه طـرد ما يمـادي
والى ضربها في الهـوا ثم مـرا بتشـوف نثر الريش مثل الجرادي
وآزى يرددهـا وضلت تجـرا تبغـي اتحط و هو يبي له اطرادي
من حين نحرها الهـوا ما استقرا الا و هـو معها جميع اضمـادي
هذا الـذي يطرب وأنا ما تحرا شـي يطرب مثل شوف الهدادي
ولقد أجاد أيضا في وصف الإبل و الخيل والصحراء والقهوة العربية والشواهد عل ذلك كثيرة ، فاستمع إليه واصفا القهوة و الدلة :
يللـي تصوغ البن لاتحـرق الكيف احمـس عل جمـر قليـل لهيبـه
لى صار أشقر يعجب العين لى شيف نضـح العرق منه ايتباشش صبيبه
كبـه بنجرلى صـرخ له تغطـريف يشبـه لذيب فال و ارضف قنيبه
لى برد في نجره فكثـر لـه الليـف حيثـه إلى نعـم تزايـد بطيبـة
وحطـه بصفـرا زينـة بالتنظيف واحـرص على الما لايغشك سريبه
ماهـا غديـر من عذي الطفاطيف ابعـد اغثـاه السيل حامي جذيبه
لـى فاح به بنت اطيابـه بتصليف مثـل القطيفي في الرياض العشيبه
صفـه وزلـه في دلال على الكيف رسـلان مع صنعة قريش العجيبة
واجعـل اقناده حب هيل بتسريف مـن مطبـق في كـل يوم ملي به
إلـى سكر كفـه عن الجمر تكفيف واغســل فناجيـل انظاف لبيبة
لى صب جا له مع مجاريـه توكيف ما هـو على الفنجال عجل صبيبه
أما الغزل فقصائده في هذا الجزء تعد على الأصابع لأنه كان مقلا في ذلك النوع من الشعر وقد نظم بعض الغزليات في شبابه الا إنني لم احصل عليها لتقادم العهد وعدم تدوينها من قبل سامعيها .
كما ان لشاعرنا عددا من المرثيات الجيدة التي حصلت عليها و أخص بالذكر مرثيته في الشيخ عيسى بن علي أل خليفة ومرثيته في الشيخ حمد بن عيس أل خليفة وكذلك مرثيته في إحدى زوجاته وله مرثية أخرى في إحدى زوجاته لم اعثر عليها كاملة .
ولا تخلو قصائده من نفحات العقل السديد حينما يتطرق إلى الحكم في بطون قصائده :
ما كل من يهرج يقول الصوابي وما كل من هو ينقل الطير صقار
والسيـف ما يصلح بليا اقرابي وغمـد بليا سيف ينحط في النار
وما تصلـح البندق بليا اخشابي في حـزة الحاجة يجي لمسها حار
والفـرد ما يصلح إلى هو خرابي لو حـط فيه اولايتيـات ما ثار
والطيـر ما ينفـع إلى هو غرابي حتـى ولـو راعيـه سماه شنغار
والنـاس كالمعدن و هذا الجوابي هم من تـراب وصفوة التبر تندار
ويدعو إلى اتحاد القلوب والشعوب حيث يقول :
ميـر التفـرق يجعـل النـاس فلات ويحيـر بـه فكـر القلوب اللبيبة
مثل العصى لى من غدت ست شلخات تضعـف وهـي قبل التشلخ صليبه
والحـر لـى منـه رمـى له بريشات تختـل جنحانــه و يعيـي طبيبه
أما الهجاء فبرغم ان شاعرنا متمسك بدينه وخلقه الكريم الا ان غيرته لا تقبل ان يرى أحد أصدقائه أو معارفه يتعرض لهجوم من أحد الشعراء ويقف ساكنا ، بل ينبري للدفاع عنه بكل حماسة ، يقول لحدان :
وانا من الشعار ماني بمرهوب واجازي الطيب بطيب العلومي
ومع ذلك فانه حريص على عدم الخوض في الهجاء الا عند الضرورة فهو يقول :
محنب على هرج المذمة بحرصين حسبي على من قادها وافتكرها
ولكنني اختتم هذه العجالة بأبيات تنم عن الوفاء الصادق يخاطب فيها شاعرنا المغفور له الشيخ حمد بن عيس آل خليفة عام 1360 هـ :
مدحتكـم يا شيـخ في أول شبابي حتى اكتسى العارض من الشيب الاغتار
ستيــن قافيـه بتقـن الحسـابي مـدح وهـن من دون الأفعال قصار
فحتى التاريخ المذكور فانه نظم في مدحه ستين قصيدة عدا قصائده الأخرى في مختلف الأغراض
وفاته :
توفي شاعرنا في 22 صفر1375 هـ فى البحرين عن عمر يناهز السادسة والستين ، رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته .