السلام عليكم
وجزاك الله خير
أنا حبيت أستثمر في قطاع التكنولوجيا في بورصة الهند
مع العلم أن الشركات لاتأخذ قروض بل قائمه بأرباحها العاليه
وأنشطتهاا هي أنشاء برامج وقواعد بيانات وأنظمة تشغيل
فهل يجوز لي أن أستثمر بها أم لاء
وجزاكم الله خير
السلام عليكم
وجزاك الله خير
أنا حبيت أستثمر في قطاع التكنولوجيا في بورصة الهند
مع العلم أن الشركات لاتأخذ قروض بل قائمه بأرباحها العاليه
وأنشطتهاا هي أنشاء برامج وقواعد بيانات وأنظمة تشغيل
فهل يجوز لي أن أستثمر بها أم لاء
وجزاكم الله خير
الجـــــــــــواباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنتعاش
يكون للزوجة 3 اسهم ( 124.999.98 ) الف ريال
يكون للأبن 14 سهم ( 583.333.24 ) الف ريال
يكون للبنت 7 اسهم ( 291.666.62 ) الف ريال
قاضي أحوال شخصية بمحكمة الاستئناف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنابي 2010
الجـــــــــواب
الشركة مادامت لم تنزل بعد ، ولم نطلع على نشرة اكتتابها فلا نستطيع أن نحكم عليها .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dell
الجــــــــواب
إذا كان هذا الصندوق للاستثمار بسوق الدوحة للأوراق المالية عن طريق شراء أسهم الشركات التي نشاطها حلال وتتعامل بالربا ؛ فإن مجمع الفقه الإسلامي بين تحريم هذا النوع من الأسهم .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
الجــــــــــواباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نان الاسهم
جزى الله السائل خيرا ، وزاده حرصا ، وكان عليه أن يسأل أولا ، وأنا أصدرت بيانين في وقتها حين إصدار نشرة الاكتتاب .
وعليه الآن أن يبيع هذه الأسهم ، وما دام الثمن أقل مما دفع وليس أكثر يأخذ ثمنها كاملا .
أما ما ذكره عن الخسارة والانتظار حتى يسترد رأس المال ، فلو كان يضمن أجله فلا مانع ،
وخسارة الدنيا أهون بكثير من خسارة الآخرة .
والله أعلم
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبابي
الجــــــواب
لست مطلعا على نشاط هذه الشركات ، فلا أستطيع أن أقول رأياً دون أن أكون مطلعا على واقعها .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
شكرا للشيخ علي السالوس وللأخت سراب الأمل على ما يقومون به من مجهود يشكرون عليه وجزاكم الله ألف خيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
فضيلة الشيخ ...
سائل يسأل عن جواز شراء سيارة عن طريق بنك ربوي...
حيث يقوم البنك بشراء السيارة من الشركة، وإعادة بيعها للعميل بسعر أعلى...فهل يجوز ذلك؟
وهل هناك ضوابط للتعامل مع بنك ربوي في التمويل؟!
وجزاك الله خيراً شيخنا الفاضل، وبارك بعلمك وعمرك.
السلام عليكم
الشيخ السالوس حفظه الله..
أنا اريد الاكتتاب في زيادة رأس مال بروة ولكني صدمت بأن راعي الاكتتاب هو بنك قطر الوطني. الا يعني هذا أن البنك الربوي سيستفيد من خلال الاكتتاب من اموالنا ولو بقدر قليل؟ نفسي تحدثني بان هذا الاكتتاب غير جائز فارجو منكم البيان.
وجزاكم الله خيرا
ملاحظة: كيف لي ان اثق بأن بروة 100% حلال و هاهي تسلم اكتتابها لبنك قطر الوطني!!
شيخنا الكريم
بارك الله فيك وجعل جهدك في المنتدى في ميزان حسناتك
سؤالي هو :
انا عندي وديعه في مصرف قطر الاسلامي لمده خمس سنوات
نسبه الربح في كل سنه 7%
يعني لو عندي مليون في اخر كل سنه ينزل في حسابي 70 الف ريال كربح صافي
وال 70 الف تنزل في حسابي مجزأه كل 3 اشهر ينزل في احسابي 17500
السؤال هو : هل تجب الزكاه على مالي وهل تجب الزكاه على على راس المال فقط او على الارباح فقط او الاثنين معا وكيفيه حساب الزكاه ومتى يجب علي دفع زكاه مالي ؟
شاكر لكم مقدما
الجـــــــــواباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatari1
شكرا جزاك الله خيرا ، أخي الكريم القانون يمنع البنوك الربوية من التعامل في العقارات والمنقولات بالبيع أو الشراء أو المقايضة ، ووظيفتها هي الاقراض والاقتراض ، وبذلك فهى لا تستطيع أن تشتري السيارة ، إلا إذا كان فرعاً إسلاميا لبنك ربوي أو بنك إسلامي .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
سؤال للدكتور السالوس
ما ترى فيمن يتداول بالاسهم المختلطة ثم يضع ارباحها في الفقراء والمساكين؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sanad81
الجــــــــواب
ما أعرفه أن شركة بروة ملتزمة ومسألة الاكتتاب هذه مسألة إدارية يتم تنظيمها عن طريق الدولة وليس الشركة وحدها فيما أعلم ولذلك نجد بنوكا ربوية والاكتتاب في في بنك إسلامي وبنوك إسلامية والاكتتاب في بنك ربوي ، فإذا علمت شيئا آخر غير هذا فأخبرني .
وجزاك الله خيرا
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Espied
الجــــــــواب
المفروض أن يكون لكل مسلم يوم معلوم من العام الهجري كل عام يخرج فيه زكاته وفي هذا اليوم المحدد يحسب كل ما يملك وليس الأصل فقط أو الأرباح فقط ثم يضرب المجموع في 25 ويقسمه على 1000 أو يخرج 2.5 % من المجموع .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
الجــــــواباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبّار
كنت بينت من قبل أن الأسهم المختلطة فيها ربا ، والربا حرام لا يجوز التعامل فيه ، وإن قصد إنفاقه لصالح الفقراء والمساكين ، وعلى مشتر هذه الأسهم المحرمة أن يتخلص منها ويستغفر الله .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
جزاك الله خير شيخنا الفاضل وارجو ان يتسع صدرك لتساؤلي فهذا موضوع هام لياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
بان هناك من العلماء الافاضل من اباحها (الاسهم المختلطة)
ومصادر التشريع في الاسلام الكتاب والسنّة واجماع اهل العلم
وليس في هذا الموضوع اجماع فكيف تتيقن انه حرام؟
واستغفر الله العظيم على كل الاحوال
شيخنا العزيز .....
كيف يتم حساب زكاة أسهم شركة بنيان العقارية علما بأنني سأقوم باخراجها عند أدراجها بالسوق وبتاريخ 30/6/2008 تكون قد أتمت سنتين من التأسيس حيث أنه لا يوجد قيمة سوقية فعلية له ولم تقم حتى الان بتوزيع أية أرباح؟فأرجو من سيادتكم الاجابة حتى نكون على نور (في حالة تريد أية معلومات أخرى للمساعدة على الاجابة يرجى اعلامي بها )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اردت ان اخبرك ياشيخي الفاضل والعزيز اني احبك في الله وادعوا الله لك ولنا الثبات ان شاء الله
اما بعد فإني اتمنى من فضيلتكم باعلامنا عن جواز او عدم جواز البيع او الشراء في اسهم شركة الخدمات البتروليه بعد ابلاغ الشركة لكم بالنشره المطلوبه
وجزاك الله خير الجزاء
ابنك ومحبك في الله
الميدان
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا على المجهود الذي تقومون به
السؤال هو : هل شركة إزدان العقارية التعامل بها حلال او حرام
وجزاكم الله خيرا
الجــــــــواباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبّار
أشكر الابن العزيز على حرصه
وأسأل الله أن يجعل الحلال حلالا ويرزقنا اتباعه والحرام حراما ويرزقنا اجتنابه
وأقول للابن العزيز
لا قول لأحد مع قرارات المجامع الفقهية ، فهي تمثل أعلى درجة في الاجتهاد
والأمر الآخر أن الذين أجازوه غفر الله لهم جميعا لو أخذنا بأقوالهم لجاز التعامل بالربا المحرم يقينا مع التخلص من آثاره، والتخلص من الفوائد لا ينقل الحرام الى حلال ؛ فلماذا إذاً كان معطي الربا كآخذه، والشاهد كآخذه، والكاتب أيضا كذلك، كنص حديث الرسول عليه الصلاة والسلام لعن الله آكل الربا وموكله .... الحديث ... وقال صلى الله عليه وسلم هم سواء.
فالأمر إذاً فيه نص قطعي الثبوت قطعي الدلالة لا مجال فيه لاجتهاد أحد كائنا من كان ، ولذلك عندما بدأمصرف قطر الإسلامي يلح في التعامل في مثل هذه الأسهم رأيت باقي أعضاء الهيئة الشرعية يريدون تلبية رغبة المصرف فقلت لمن أحبه وأجله ولا أقر فتواه لا يمكن على الإطلاق أن يحدث هذا وأنا في المصرف، وفعلا قررت ترك المصرف آنذاك، وحاول رئيس الهيئة جزاه الله خيرا أن يثنيني عن هذه الاستقالة ولكني أصررت على موقفي .
وقد عُرض على بعد أن تركت المصرف أن أكون في هيئة الرقابة الشرعية لبنك الراجحي بالسعودية، فقلت لمن اتصل بي وأبلغني بهذا الخبر طهروا أنفسكم أولا من التعامل في الأسهم الربوية المسماه بالمختلطة وعندئذ يمكن أن أنضم إليكم .
فلهذا أرى أن الأمر خطير للغاية لأنه يتعلق بكبيرة من أكبر الكبائر من السبع الموبقات.
نسأل الله تعالى أن يغفر لي ولإخواني الذين أحبهم وأختلف معهم
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ali20005
الجــــــــواب
نريد نشرة الاكتتاب وميزانية الشركة .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميدان
الجـــــــــــواب
وأنا أيضا أحبكم في الله وأسأل الله تعالى أن يثبتكم ويثبتني .
أسهم هذه الشركة من الأسهم المسماه بالمختلطة وتجد آنفا بياني لهذه الأسهم .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
بارك الله في الجميع
بسم الله الرحمن الرحيماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب الامل
سؤال لفضيلة الشيخ السالوس
اعمل بشركة كبرى ومن ضمن شروط العقد الذى بيننا ان تتكفل الشركة بتكاليف علاجى وعلاج اسرتى واستمر ذلك عشرة اعوام , وفى العام تعاقدت الشركة التى اعمل فيها مع شركة تأمين علاجى (وهى شركة كندية ) ودفعت لها مبالغ خرافية على ان تتكفل شركة التأمين بتكاليف علاج كل موظفى الشركة التى نعمل بها وعلاج اسرهم كذلك.
سؤالى هو اننى لم ادفع شيئا لشركة التأمين والشركة التى اعمل بها هى التى دفعت لشركة التأمين ( مبلغ 18 ألف ريال سنويا عن كل موظف ) فهل اتعالج انا واسرتى فى المستشفيات والعيادات الخاصه بشركة التأمين هذه ( مع علمى بحرمة التأمين العلاجى) ام اتعالج على حسابى الخاص واترك لشركة التأمين ذلك المبلغ الذى دفع .
الرجاء افادتى على إيميلى الخاص وجزاكم الله خيرا
ماحكم الاكتتاب فى الشركات الجديدة بتمويل من بنك اسلامى ..وجزاكم الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعتذر عن التأخر في الرد على جميع الأسألة بالوقت الحاضر وذلك لتعرض الشيخ علي السالوس لنزلة برد حاده الزمته الفراش منذ ثلاثة أيام وقد تعذر علينا الاتصال به
لذا دعواتكم اخواني واخواتي الاعضاء لشيخنا العزيز بأن يمن عليه بالشفاء العاجل ، وأن يلبسه ثوب الصحة والعافية
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم رب الناس ، مذهب البأس ، اشف أنت الشافي ، و لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
اللهم اشفه انت الشافي لا شفاء الا شفاك شفاءً لا يغادر سقما
اللهم انت الشافي وانت المعافي فأرفع بأسك عنه يارب العالمين
عندي سؤال ولا بأس في تأخر الرد من قبل شيخنا الفاضل
سؤالي مختص بما يقوم به الوسطاء في مجال العقارات
من خلال تعاملي في العقارات والبيع والشراء أجد بعض الوسطاء يتولى مهمة البحث عن مشتري لعقار أحد الملاك ويتفق الوسيط مع مالك العقار على ان يزيد سعرالعقار
والزياده يأخذها هذا الوسيط
مثال: الفيلا او البيت سعرها 2 مليون / الوسيط يتفق مع المالك بدون علم المشتري ( لو بعت لك العقار بـ 2 مليون و300 او 2 مليون و150 او اي سعر يذكره الوسيط
يكون لك يالمالك 2 مليون اللي طلبتهم والزياده لي يعني لو باع ب 2 مليون و300 ال2 مليون للمالك وال 300 الف للوسيط واحيان يتم هالشي بدون علم المشتري واحيان يكون المشتري موافق
فهل يجوز مثل هذا الفعل لأننا وصلنا الى نقطة اختلاف وأبحث عن اجابة الشرع في ذلك
وجزاك الله خير
وبارك الله فيك اختي سراب وجعله الله في ميزان حسناتك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوض
الجــــــــواب
جزى الله الأخ الكريم السائل خيرا
حيث ذكر عدم جواز التأمين التجاري وإن كان التأمين الصحي ، كما في الحالة التي ذكرها
أما في هذه الحالة التي ذكرها الأخ الكريم فلا حرج إن شاء الله من العلاج في المستشفيات والعيادات الخاصة بشركة التأمين ؛ على ألا يكون بينك وبين شركة التأمين أي علاقة.
فمثلا إذا احتاج الأمر الى تقديم فواتير أو ايصالات دفع ، فإن هذا لا يقدم الى شركة التأمين وإنما يقدم الى الشركة التي تعمل بها وعلى العاملين جميعا أن يطلبوا من شركتهم عدم التعامل مع شركة الـتأمين التجاري إما أن يستمر العلاج كما كان من قبل خلال عشر سنوات وإما أن تتعاقد الشركة مع شركة تامين إسلامية والحمد لله تعالى يوجد في قطر أكثر من شركة تامين إسلامية .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مودى2006
الجــــــواب
لم اطلع على عقد تأسيس هذه الشركة ، فأرجوا إرسال هذا العقد حتى أتمكن من الاطلاع عليه
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه وجزاكِ الله كل خير
وجزا الله أ.السالوس كل خير والاخوه الكرام القائمين على ايصال واستلام الاسئله والاجابات
السلام عليكم ...
هل ياشيخ علي الأكتتاب في شركة الخدمات البتروليه حلال أم حرام ... علماً بأن مدير الأكتتاب البنك البريطاني ( بنك ربوي 100% )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعدي999
الجــــــــــواب
حسب نشرة الاكتتاب فهي جائزة حسب ما ورد في النشرة من أنها لن تزاول أي
أعمال أو أنشطة تخالف أحكام الشريعة الإسلامية
أما الشركات الأخرى فقد أعلنت أنها ستتعامل مع البنوك في القروض وبالطبع بفائدة ، فهي تختلف عن هذه الشركة .
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
السلام عليكم أنى اعمل فى الشركه والشركه تقوم بعمل التامين لكل المؤظفون الشركه وان المؤظف
لايدفع اى مبلق والشركه تتحمل كل المصاريف
كما تعرف ان التامين غير الاسلامى حرام هل أخذ بطاقة التامين من الشركه ام لا
ولكم الشكر
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيراً على عملكم هذا
السؤال
هل شركة بروة العقارية ما زالت من الشركات الحلال بعد تعاملها مع بنك الخليج كما في هذا الخبر
مليون ريال أرباح الخليجي ...قرض مرابحة بقيمة 700 مليون دولار أمريكي لصالح شركة بروة
الدوحة - الشرق :
إلى جانب ذلك، أعلن الخليجي عن إنجاز أولى المعاملات المصرفية الإسلامية، بصفة منظّم رئيسي مفوّض، بالاشتراك مع مصارف دولية أخرى، وذلك في إطار ترتيب عملية تمويل رئيسية لصالح شركة بروة العقارية.
أتت الصفقة ضمن تمويل بالمرابحة بقيمة 700 مليون دولار، حيث ساهم الخليجي بصفته أحد المنظمين الرئيسيين المفوضين بما يعادل 75 مليون دولار أمريكي بالريال القطري. ومن شأن هذه الصفقة أن تغطي الاحتياجات المالية العامة لشركة بروة في إطار تنفيذ مشاريعها الإقليمية و العالمية.
إن عملية تمويل الخليجي للمشاريع المنفذة من قبل شركة بروة العقارية،تعكس الدور الرئيسي الذي يضطلع به البنك في تعزيز التنمية الاجتماعية والاقتصادية في قطر، كما تلقي الضوء على أهمية العمليات التمويلية وقدرتها على تحقيق التنمية الحضرية في الدولة.
وصرح السيد دايفيد بروكتر، المدير التنفيذي، قائلاً: "إن دخول الخليجي إلى سوق الخدمات المصرفية الإسلامية يشكل حدثاً هاماً في مسيرة البنك، وإنجازاً آخر يضاف إلى لائحة الإنجازات المنفذة قبل أوانها. نحن في صدد تطوير سمعة البنك المتنامية لدعم الشركات القطرية الرائدة في توسعها داخل الأسواق الإقليمية و العالمية".
أما عن نتائج السنة المالية، فصرح السيد طارق المالكي، رئيس مجلس الإدارة، قائلاً: "تعكس هذه الأرقام الانطلاقة المبكرة لعملياتنا المصرفية التجارية، حيث يوفر الخليجي التمويل اللازم لعدد من الشركات القطرية الرائدة. كما أن العام 2008 سيكون مثيراً بما يحمله من إطلاق لعمليات تندرج تحت لائحة الخدمات المصرفية للأفراد".
وجزاكم الله خير
جزاك الله خيرا
س1 / هل الاكتتاب في شـركة الخدمات البتروليـة حلال ام حـرام؟؟
س2 / نريد نصيحـة فضيلـة الشيخ للشباب الذين يتاجرون في بيع ارقام العملات، فهم يافضيلة الشيخ مثلا يبيعون العملـة فئـة ( ريال واحـد ) بمبلغ اعلى من سعـره إذا كان رقمـة مميزاً، مع العلم ان الفئـة سعرها في السـوق ( ريال واحد فقط لاغير ) ..
س3 / هل شـراء العملات القديمـة بغرض الهـواية حـرام ام حـلال ؟ مع العلم ان العملة قد يتجاوز سعرها الالاف في بعض الاحيـان ؟؟
وجزاكم الله خـير
لوسمحت يافضيله الشيخ اش رايكم في فتوي المشايخ في اجازه الاكتتاب في الخدمات البتروليه؟ ولواكتتبت فيهاء علي فتوي المشايخ ؟المشايخ الغرداق القرضاوي
لوسمحت فضيلتكم ماهى اوجه صرف مبالغ التطهيرالخاصة بالاسهم هل يتم دفعهل لمصارف الزكاة فقط او هل يجوز صرفها على جميع اوجه البر مثل بناء المساجد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم العجمى
الجـــــــــــواب
تمت الإجابة على سؤال مماثل وهذا نصه وإجابته
جزى الله الأخ الكريم السائل خيرا
حيث ذكر عدم جواز التأمين التجاري وإن كان التأمين الصحي ، كما في الحالة التي ذكرها
أما في هذه الحالة التي ذكرها الأخ الكريم فلا حرج إن شاء الله من العلاج في المستشفيات والعيادات الخاصة بشركة التأمين ؛ على ألا يكون بينك وبين شركة التأمين أي علاقة.
فمثلا إذا احتاج الأمر الى تقديم فواتير أو ايصالات دفع ، فإن هذا لا يقدم الى شركة التأمين وإنما يقدم الى الشركة التي تعمل بها وعلى العاملين جميعا أن يطلبوا من شركتهم عدم التعامل مع شركة الـتأمين التجاري إما أن يستمر العلاج كما كان من قبل خلال عشر سنوات وإما أن تتعاقد الشركة مع شركة تامين إسلامية والحمد لله تعالى يوجد في قطر أكثر من شركة تامين إسلامية
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HAlHammadi
الجــــــــــــواب
إذا كانت المرابحة استوفت الأركان الشرعية كما جاءت في قرارات المجامع الفقهية فإن المصرف الإسلامي له أن يبيع مرابحة بعد أن يشتري السلعة ويحوزها ما دام يقع عليه تبعة الهلاك قبل التسليم وتبعة الرد فيما يستوجب الرد بعد التسليم ، فإذا كان الأمر كذلك فتبقى الشركة إسلامية كما بدأت ،
أما إذا لجأت الى الحيل الربوية فهنا لا بد من التأكد حتى نحكم على الشركة بأنها لم تعد إسلامية ، وتسمية " قرض مرابحة " أمر عجيب فالقرض لا يكون مرابحة والمرابحة لا تكون قرضا فلا أدري كيف يطبق القرض مرابحة ،
فإذا كان عند الأخوة الكرام بيان تفصيلي بما يتم في الواقع العملي فأرجو أن يرسلوه لي
والله تعالى أعلى وأعلم
أ. د. علي أحمـــد السالـــوس