ذكريات المجاهدين العرب

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/17371alsh3er.jpg


الشيخ أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله
من الأردن بطل من أبطال الاسلام ومشعل نار الجهاد في العراق وهو غني عن التعريف
وبجانبه الأخ أحمد الظاهري رحمه الله
والمشهور بكنيته (أبو عبادة الجداوي) ولقبه المعروف (عمر حديد)
ترى الرجل النحيل وتزدريه ***وفي جنباته اسد صهور
من عائلة مجاهده..
فوالده مجاهد وامه صالحه خيره..
تاقت للجهاد نفسه كثيرا..


التحق بالمجاهدين بالعراق حتى صار على قمة المطلوبين امنيا في العراق اكملها..
بل عدوه حينها ثاني مطلوب بعد ابومصعب رحمه الله
وقد استشهد هو وأخيه ذو السبعة عشر عاما في معارك الفلوجة الثانية
استشهدا في العراق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/17371alsh3er.jpg


الشيخ أبو مصعب الزرقاوي رحمه الله
من الأردن بطل من أبطال الاسلام ومشعل نار الجهاد في العراق وهو غني عن التعريف
وبجانبه الأخ أحمد الظاهري رحمه الله
والمشهور بكنيته (أبو عبادة الجداوي) ولقبه المعروف (عمر حديد)
ترى الرجل النحيل وتزدريه ***وفي جنباته اسد صهور
من عائلة مجاهده..
فوالده مجاهد وامه صالحه خيره..
تاقت للجهاد نفسه كثيرا..


التحق بالمجاهدين بالعراق حتى صار على قمة المطلوبين امنيا في العراق اكملها..
بل عدوه حينها ثاني مطلوب بعد ابومصعب رحمه الله
وقد استشهد هو وأخيه ذو السبعة عشر عاما في معارك الفلوجة الثانية
استشهدا في العراق

---

هنيئا لهم الشهاده ربي يتقبلهم في عليين
اول مره اشوف شكله
ربي يرزقنا ما رزقهم ان شاءالله

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/17372alsh3er.jpg

(أبو أنس الشامي ) ، من أبرز الدعاة في الأردن .. أمضى طفولته وجزءً من شبابه في الكويت برفقة عائلته ، ثم غادرها إلى المملكة العربية السعودية ، بعد أنهى دراسته الثانوية .

وإلتحق بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة ، لدراسة العلوم الشرعية ، التحق بتنظيم التوحيد والجهاد تحت أمارة الشيخ أبا مصعب الزرقاوي وأستشهد على أبواب سجن أبو غريب

في عملية جريئه بشهادة العدو وهو يحاول تحرير السجناء من السجن فرحمك الله رحمة واسعه يا أبا أنس

http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/17384alsh3er.jpg

الشهيد بإذن الله

أبوإبراهيم البحريني

ليت من يذهب للفجور في تلك البلاد أن يعرف قدرك وسيرتك

ويروا صورتك لعل أن يمنعهم ماء الحياء الذي تبقى في وجوههم

جمعنا الله بك في أعلى الجنان

استشهد في أفغانستان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كازانوفا

هنيئاً لهم الشهادة ربي يتقبلهم في عليين
وربي يرزقنا ما رزقهم

---

اللهم آآمين

زوجه من الجزيره وشهيده في ارض الرافدين


--------------------------------------------------------------------------------

فها هي أرض دجلة والفرات، أرض سعد والمثنى تبكي و تقطر دماً وتئن وتشكو الى الله حالها، فديارها هُدِمَت، ومساجدها دُنِست، وعيون الثكالى واليتامى بالدموع قد ذُرِفت، وقلوب صبيتها رُوِّعت، وفوق هذا وهذا رايات الصليب قد رُفِعت. فإذا بمنادي الله يهتف وينادي: أي عباد الله هلِّموا، ويا خيل الله أركبي، أين المشتاقون الى الجنة. أين الذين باعوا أنفسهم وأموالهم، والله اشترى. فإذا بالذين صدقوا الله ما عاهدوه يأتون من كل حدبٍ وصوبٍ لينصروا إخوانهم الذين رفعوا راية الجهاد لإعلاء كلمة رب الأرباب، ليجمع الله الصادقين بالصادقين يداً واحدة لرفع هذه الراية، ويد الله فوق أيديهم. فهل عاد عصر الصحابة على أرض الفراتين من جديد؟ وهل عادت سيرة المؤمنات المهاجرات من جديد؟

بلى إنه الجهاد الذي أعاد من الإسلام ما طُمِس، ومن المواقف ما أندثر.
فهذا مهاجر ترك الأهل والمال والولد، شوقاً لقتال أهل الصليب ولنصرة المستضعفين من المسلمين، إنه أبو العباس … مهاجر من أهل الجزيرة … أرض مكة والمدينة، ولسان حاله يقول:


أمشي على جمر المخاطر حافيا

وتثور أشواقي فأكتم ما بيـا

من أجل ديني قد هجرت دياريا

وتركت أهلي في البلاد بواكيـا

حب الجهاد سرى بكل جوانحي

أرخصت في درب الجهاد دمائيا

إنه أبو العباس - نسأل الله أن يتقبله - : قَدِمَ الى ارض العراق مؤمنا بالله مهاجرا ومجاهدا حاملا لكتاب الله تعالى في قلبه، وحافظا لصحيحي البخاري ومسلم، ورعاً فيه آثار التقوى -والله حسيبه. شَهِدَ له اثنان من إخوانه المجاهدين ممن عايشوه ولازموه لمدة، فقالا وهما ينقلان أنطباع مَن كان معهم: والله كنا نظنه ولياً من أولياء الله تعالى، وكنا نحسب أنه ممن لو أقسم على الله لأبَّره. وكان من ابعد الناس على الغيبة، ولا يغتاب أحدا ولا يقبل أن يغتاب في حضوره أحد. باع نفسه لله تعالى، وصدق الله فصدَّ قه الله . والثمرة الطيبة لا تكون إلا من شجرة طيبة. أتصلت به أخته من الجزيرة وقالت له: إن وجدت مجاهدا تحسبه على خير فزوجني منه. فتلَّمس أبو العباس في أخوته فوجد أخا له مهاجرا من أرض اليمن يدعى أبا تمام، فقال له: لقد أرتضيتك زوجا لأختي، فما تقول؟ فأستبشر أبو تمام بالخبر ووافق على الزواج منها.

وأجتمع الثلاثة في بلدٍ مجاورٍ وتم هذا العقد المبارك، ثم توجهت أجساد أخوتنا الثلاثة تسبقها قلوبهم نحو ارض الجهاد ففيها عرسهم، أقدموا وعبروا الحدود مشياً على الأقدام، وفي مدينة الموصل تم زواجهما المبارك، زواج لا تسمع فيه مزامير الشيطان وليس فيه ما يغضب الرحمن. فلقد كانت اختنا تبحث عن رضا ربها أكثر من رضا نفسها فحفظت كتاب الله كله، أمراة أرادت أن تعيد أمجاد الخنساء من جديد. هاجرت وتركت الأهل والديار متوجهةً شطر الموصل، ولسان حالها يردد:

سأحمل روحي على راحتي

وألقي بها في مهاوي الردى

خنساؤنا هاجرت يوم أن تقاعس الرجال. خنساؤنا رأت جرح أمتها ينزف دماً فنادت بأعلى صوتها: لبيك إسلامي … لبيك قرآني.

خنساؤنا هاجرت الى أرض الجهاد وتركت وراءها رسالة الى أمة الاسلام تصرخ فيها وتقول:

أتُسبى المسلمات بكل ثغرٍ

وعيش المسلمين إذن يطيب

أما لله والإسلام حق

يدافع عنه شبان وشيب

فقل لذوي البصائر حيث كانوا

أجيبوا الله وَيْحَكم أجيبوا

تزوجت خنساؤنا من مجاهد حافظ لكتاب الله، شهدت له أرض الجهاد في أفغانستان كلما سمع هيعةً أو صيحةً طار إليها طالباً الشهادة في سبيل الله فحطَّ رحاله في أرض الموصل، واقترن بأختنا المجاهدة.

وتتوالى أيام الجهاد وفي كل يومٍ يُزف نصرٌ من الله أو شهادة في سبيله … وها هو يوم أخينا أبي العباس يقترب، فيخرج مع أخوته المجاهدين في سرية لنصرة الله ورسوله، وكانت مهمته قيادة سيارة المجاهدين، ويلتقي الصّفان خصمان أختصموا في ربهم، فما كان من بطلنا إلا أن أخذ سلاحه وترجل من السيارة بعدما سَمِعَ صيحات أخوته: الله اكبر، ورأى رؤوس الكفر تتهاوى الى الجحيم. نزل من سيارته مشتاقا لربه ولسان حاله يقول:

يا حبذا الجنة واقترابها ... طيـبة وبارد شرابها

والروم رومٌ قد دنا عذابها ... كافرةٌ بعيدةٌ أنسابها

تقدَّم إليهم بطلنا وكبَّر الله تعالى تكبيرةً زاحمت عنان السماء وأقسم أحد المجاهدين أنه سمع بكاء جنود الصليب وعويلهم وهم يتلقون الرصاص من أخينا أبي العباس وتكبيرته التي أرعبت قلوبهم. وتاتي اللحظة التي اشتاق اليها أخونا أبو العباس، لحظة وقف فيها أمام جنود الصليب وجها لوجه، ورصاص الكفر ينهال عليه من كل صوب، وهو لا يكترث ولا يبالي، حتى اقسم بعض المجاهدين الذين معه أن مخزن بندقيته الذي لا يحوي أكثر من ثلاثين أطلاقة قد أنهال منه اكثر من سبعين إطلاقة، فسقطت بندقيته من يده بعد أن اخترقت يده رصاصة الصليب ثم تأتي رصاصة أخرى لتزف له بشرى الشهادة في سبيل الله ـ نحسبه كذلك ـ فإذا بأخينا أبي العباس يهوي الى الأرض والرصاص قد ملأ جسده ولم تبقَ بينه وبين مفارقة الدنيا إلا لحظة واحدة، فخرَّ بها الى الأرض ساجدا، ليختار لقاء الله مكلوما ساجدا.

هنيئا أيها البطل الهمام ظفرت بخير ما ظفر به الأنام

غادر أبو العباس ساحة الجهاد تاركاً أخته الخنساء مع زوجها أبي تمام شوقاً للقاء ربه ولسان حاله يقول:

أختاه قد عزَّ اللقاء َتَصَبَّري

ما كان قلبي يا حبيبة قاسيا

أختاه دمعي قد تحَدَرَ جاريا

لا تحسبي أني تركتك جافيا

لكن مثلي لا يقر قراره

والجرح في جسد العقيدة داميا

أختاه طلقت الحياة ثلاثة

وتطلعت نفسي لتسمو عاليا

ولما زُفَّ الى خنسائنا نبأ استشهاد أخيها خرَّت ساجدة لله تعالى واحتسبته عند الله تعالى، ثم أرسلت من يشتري لها لحماً وصنعت طعاماً ووزعته على جيرانها وأحبابها فرحا باستشهاد أخيها … وجاءها أخواتها يهنئنها ويدعين لها بالشهادة. ومضت الأيام وأختنا تتوقَ شوقا للحاق أخيها، وفي ليلة من الليالي استيقظت فرحةً مستبشرةً، إذ رأت في منامها أخاها أبا العباس مبشرا ومعاتبا وذكرها بوعدها الذي وعدته به بأن تلحق به بعد استشهاده بأسبوع وقال لها قد مضى أثنا عشر يوماً ولم تلحقي بي فأين أنت يا أخيَّه؟ ولِمَ تأخرتِ عني ؟ أم وَدَدتِ أن تخلفي موعدك ورَغِبتِ عن الشهادة في سبيل الله؟ فأجابته بلهفة: لا يا أخي أني على الوعد ولكن الأمر بيد الله فأنتظرني. وفي إحدى الليالي وبعد أن أتم الزوجان قيام الليل وتلاوة القرآن أويا الى فراشهما فإذا بهما ينتفضان لصوتٍ دويٍ في باب البيت وإذا بأرتال الصليب تحيط بمنزلهما ودليلهم أبو رغال، جاسوس باع نفسه للصليب، خائن باع المسلمين للكفار. هجم الأوغاد على المنزل فهَبَّ الزوج والزوجة وبأيديهما الرمانات اليدوية وكلهم شوق أن يقتلوا أعداء الله تعالى أو يقتلوا على أيديهم، وقذف أبو تمام الرمانات على الصليبيين فأصابت الأعداء يمنة ويسرة حتى قتل عدداً منهم … قيل أنهم خمسة، وادعى الأعداء أنهم اثنان، وكان أبو تمام يقسم أنه لن يستسلم للصليبيين، فأبرَّ الله تعالى قسمه، فاخترقت طلقات الصليب جسده، فخرجت روحه التي طالما اشتاقت الى بارئها.

عذرا أبا العباس فقدك موجعٌ

لكن فقد أبي تمام سقاني

كأسا من الأحزان ليس مفارقا

قلبي وقد غشى على وجداني

رأت خنساؤنا زوجها يسبقها الى الجنة -نحسبه كذلك - فأقدمت على رمي الصليبيين برمانة كانت في يدها اليمنى لتقتل منهم مَن قتل، وقبل أن ترمي الأخرى جاءتها رصاصات الكفر لتستقر في جسدها والرمانة في شمالها مودعة هذه الدنيا الى دار القرار لتلحق بأخيها وزوجها.

أناس تركوا الأهل والوطن وجاءوا الى ارض الجهاد بما يملكوا فأعطوا كل شيء وفازوا بالجنة، نسأل الله تعالى أن يجعلهم من أهلها وأن يلحقنا بهم مقبلين غير مدبرين. سقطت خنساؤنا على الأرض وسال دمها فداءً لهذا الدين … خرجت روحها مودعة أرض الجهاد.

أودعكم بدمعات العيون ... أودعكم وأنتم لي عيون



اللهم اجمعني بأحبتي
http://ysv.me/136503

الله يتقبلهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

زوجه من الجزيره وشهيده في ارض الرافدين


--------------------------------------------------------------------------------

فها هي أرض دجلة والفرات، أرض سعد والمثنى تبكي و تقطر دماً وتئن وتشكو الى الله حالها، فديارها هُدِمَت، ومساجدها دُنِست، وعيون الثكالى واليتامى بالدموع قد ذُرِفت، وقلوب صبيتها رُوِّعت، وفوق هذا وهذا رايات الصليب قد رُفِعت. فإذا بمنادي الله يهتف وينادي: أي عباد الله هلِّموا، ويا خيل الله أركبي، أين المشتاقون الى الجنة. أين الذين باعوا أنفسهم وأموالهم، والله اشترى. فإذا بالذين صدقوا الله ما عاهدوه يأتون من كل حدبٍ وصوبٍ لينصروا إخوانهم الذين رفعوا راية الجهاد لإعلاء كلمة رب الأرباب، ليجمع الله الصادقين بالصادقين يداً واحدة لرفع هذه الراية، ويد الله فوق أيديهم. فهل عاد عصر الصحابة على أرض الفراتين من جديد؟ وهل عادت سيرة المؤمنات المهاجرات من جديد؟

بلى إنه الجهاد الذي أعاد من الإسلام ما طُمِس، ومن المواقف ما أندثر.
فهذا مهاجر ترك الأهل والمال والولد، شوقاً لقتال أهل الصليب ولنصرة المستضعفين من المسلمين، إنه أبو العباس … مهاجر من أهل الجزيرة … أرض مكة والمدينة، ولسان حاله يقول:


أمشي على جمر المخاطر حافيا

وتثور أشواقي فأكتم ما بيـا

من أجل ديني قد هجرت دياريا

وتركت أهلي في البلاد بواكيـا

حب الجهاد سرى بكل جوانحي

أرخصت في درب الجهاد دمائيا

إنه أبو العباس - نسأل الله أن يتقبله - : قَدِمَ الى ارض العراق مؤمنا بالله مهاجرا ومجاهدا حاملا لكتاب الله تعالى في قلبه، وحافظا لصحيحي البخاري ومسلم، ورعاً فيه آثار التقوى -والله حسيبه. شَهِدَ له اثنان من إخوانه المجاهدين ممن عايشوه ولازموه لمدة، فقالا وهما ينقلان أنطباع مَن كان معهم: والله كنا نظنه ولياً من أولياء الله تعالى، وكنا نحسب أنه ممن لو أقسم على الله لأبَّره. وكان من ابعد الناس على الغيبة، ولا يغتاب أحدا ولا يقبل أن يغتاب في حضوره أحد. باع نفسه لله تعالى، وصدق الله فصدَّ قه الله . والثمرة الطيبة لا تكون إلا من شجرة طيبة. أتصلت به أخته من الجزيرة وقالت له: إن وجدت مجاهدا تحسبه على خير فزوجني منه. فتلَّمس أبو العباس في أخوته فوجد أخا له مهاجرا من أرض اليمن يدعى أبا تمام، فقال له: لقد أرتضيتك زوجا لأختي، فما تقول؟ فأستبشر أبو تمام بالخبر ووافق على الزواج منها.

وأجتمع الثلاثة في بلدٍ مجاورٍ وتم هذا العقد المبارك، ثم توجهت أجساد أخوتنا الثلاثة تسبقها قلوبهم نحو ارض الجهاد ففيها عرسهم، أقدموا وعبروا الحدود مشياً على الأقدام، وفي مدينة الموصل تم زواجهما المبارك، زواج لا تسمع فيه مزامير الشيطان وليس فيه ما يغضب الرحمن. فلقد كانت اختنا تبحث عن رضا ربها أكثر من رضا نفسها فحفظت كتاب الله كله، أمراة أرادت أن تعيد أمجاد الخنساء من جديد. هاجرت وتركت الأهل والديار متوجهةً شطر الموصل، ولسان حالها يردد:

سأحمل روحي على راحتي

وألقي بها في مهاوي الردى

خنساؤنا هاجرت يوم أن تقاعس الرجال. خنساؤنا رأت جرح أمتها ينزف دماً فنادت بأعلى صوتها: لبيك إسلامي … لبيك قرآني.

خنساؤنا هاجرت الى أرض الجهاد وتركت وراءها رسالة الى أمة الاسلام تصرخ فيها وتقول:

أتُسبى المسلمات بكل ثغرٍ

وعيش المسلمين إذن يطيب

أما لله والإسلام حق

يدافع عنه شبان وشيب

فقل لذوي البصائر حيث كانوا

أجيبوا الله وَيْحَكم أجيبوا

تزوجت خنساؤنا من مجاهد حافظ لكتاب الله، شهدت له أرض الجهاد في أفغانستان كلما سمع هيعةً أو صيحةً طار إليها طالباً الشهادة في سبيل الله فحطَّ رحاله في أرض الموصل، واقترن بأختنا المجاهدة.

وتتوالى أيام الجهاد وفي كل يومٍ يُزف نصرٌ من الله أو شهادة في سبيله … وها هو يوم أخينا أبي العباس يقترب، فيخرج مع أخوته المجاهدين في سرية لنصرة الله ورسوله، وكانت مهمته قيادة سيارة المجاهدين، ويلتقي الصّفان خصمان أختصموا في ربهم، فما كان من بطلنا إلا أن أخذ سلاحه وترجل من السيارة بعدما سَمِعَ صيحات أخوته: الله اكبر، ورأى رؤوس الكفر تتهاوى الى الجحيم. نزل من سيارته مشتاقا لربه ولسان حاله يقول:

يا حبذا الجنة واقترابها ... طيـبة وبارد شرابها

والروم رومٌ قد دنا عذابها ... كافرةٌ بعيدةٌ أنسابها

تقدَّم إليهم بطلنا وكبَّر الله تعالى تكبيرةً زاحمت عنان السماء وأقسم أحد المجاهدين أنه سمع بكاء جنود الصليب وعويلهم وهم يتلقون الرصاص من أخينا أبي العباس وتكبيرته التي أرعبت قلوبهم. وتاتي اللحظة التي اشتاق اليها أخونا أبو العباس، لحظة وقف فيها أمام جنود الصليب وجها لوجه، ورصاص الكفر ينهال عليه من كل صوب، وهو لا يكترث ولا يبالي، حتى اقسم بعض المجاهدين الذين معه أن مخزن بندقيته الذي لا يحوي أكثر من ثلاثين أطلاقة قد أنهال منه اكثر من سبعين إطلاقة، فسقطت بندقيته من يده بعد أن اخترقت يده رصاصة الصليب ثم تأتي رصاصة أخرى لتزف له بشرى الشهادة في سبيل الله ـ نحسبه كذلك ـ فإذا بأخينا أبي العباس يهوي الى الأرض والرصاص قد ملأ جسده ولم تبقَ بينه وبين مفارقة الدنيا إلا لحظة واحدة، فخرَّ بها الى الأرض ساجدا، ليختار لقاء الله مكلوما ساجدا.

هنيئا أيها البطل الهمام ظفرت بخير ما ظفر به الأنام

غادر أبو العباس ساحة الجهاد تاركاً أخته الخنساء مع زوجها أبي تمام شوقاً للقاء ربه ولسان حاله يقول:

أختاه قد عزَّ اللقاء َتَصَبَّري

ما كان قلبي يا حبيبة قاسيا

أختاه دمعي قد تحَدَرَ جاريا

لا تحسبي أني تركتك جافيا

لكن مثلي لا يقر قراره

والجرح في جسد العقيدة داميا

أختاه طلقت الحياة ثلاثة

وتطلعت نفسي لتسمو عاليا

ولما زُفَّ الى خنسائنا نبأ استشهاد أخيها خرَّت ساجدة لله تعالى واحتسبته عند الله تعالى، ثم أرسلت من يشتري لها لحماً وصنعت طعاماً ووزعته على جيرانها وأحبابها فرحا باستشهاد أخيها … وجاءها أخواتها يهنئنها ويدعين لها بالشهادة. ومضت الأيام وأختنا تتوقَ شوقا للحاق أخيها، وفي ليلة من الليالي استيقظت فرحةً مستبشرةً، إذ رأت في منامها أخاها أبا العباس مبشرا ومعاتبا وذكرها بوعدها الذي وعدته به بأن تلحق به بعد استشهاده بأسبوع وقال لها قد مضى أثنا عشر يوماً ولم تلحقي بي فأين أنت يا أخيَّه؟ ولِمَ تأخرتِ عني ؟ أم وَدَدتِ أن تخلفي موعدك ورَغِبتِ عن الشهادة في سبيل الله؟ فأجابته بلهفة: لا يا أخي أني على الوعد ولكن الأمر بيد الله فأنتظرني. وفي إحدى الليالي وبعد أن أتم الزوجان قيام الليل وتلاوة القرآن أويا الى فراشهما فإذا بهما ينتفضان لصوتٍ دويٍ في باب البيت وإذا بأرتال الصليب تحيط بمنزلهما ودليلهم أبو رغال، جاسوس باع نفسه للصليب، خائن باع المسلمين للكفار. هجم الأوغاد على المنزل فهَبَّ الزوج والزوجة وبأيديهما الرمانات اليدوية وكلهم شوق أن يقتلوا أعداء الله تعالى أو يقتلوا على أيديهم، وقذف أبو تمام الرمانات على الصليبيين فأصابت الأعداء يمنة ويسرة حتى قتل عدداً منهم … قيل أنهم خمسة، وادعى الأعداء أنهم اثنان، وكان أبو تمام يقسم أنه لن يستسلم للصليبيين، فأبرَّ الله تعالى قسمه، فاخترقت طلقات الصليب جسده، فخرجت روحه التي طالما اشتاقت الى بارئها.

عذرا أبا العباس فقدك موجعٌ

لكن فقد أبي تمام سقاني

كأسا من الأحزان ليس مفارقا

قلبي وقد غشى على وجداني

رأت خنساؤنا زوجها يسبقها الى الجنة -نحسبه كذلك - فأقدمت على رمي الصليبيين برمانة كانت في يدها اليمنى لتقتل منهم مَن قتل، وقبل أن ترمي الأخرى جاءتها رصاصات الكفر لتستقر في جسدها والرمانة في شمالها مودعة هذه الدنيا الى دار القرار لتلحق بأخيها وزوجها.

أناس تركوا الأهل والوطن وجاءوا الى ارض الجهاد بما يملكوا فأعطوا كل شيء وفازوا بالجنة، نسأل الله تعالى أن يجعلهم من أهلها وأن يلحقنا بهم مقبلين غير مدبرين. سقطت خنساؤنا على الأرض وسال دمها فداءً لهذا الدين … خرجت روحها مودعة أرض الجهاد.

أودعكم بدمعات العيون ... أودعكم وأنتم لي عيون



اللهم اجمعني بأحبتي
http://ysv.me/136503

---

هنيئا لهم جنة الفردوس الاعلى
صدقو الله بحق
ووعدهم وعده

اللهم اجعلني منهم واجمعني فيهم يارب العالمين

يوميـات مجـاهــد مـهـاجـر



يوميات مهاجر (1)
بعنوان (دورة المياه)




فتحت عيني ليلا .... قبيل الفجر ... وانا اتحسس ظهري المتكسر جراء نومي على الارض ...
متعب بسبب قلة نومي... بسبب قتالي الشديد طول الليل مع حشرات الغابة


ولكن

مع هذا كله

فإن هذا اليوم هو من أسعد أيام حياتي


انه وبكل بساطة

أول يوم لي في المعسكر




قمت وتوضأت وايقضت مجموعتي للصلاة بإعتباري امير هذه المجموعة المؤلفة من 7 من المجاهدين

صلينا الفجر خارج الخيمة وذلك لعدم وجود مسجد

نعم لا مسجد ولا مطبخ ولا دورة مياه





نحن في غابة ..... طبعا لا يوجد دورة مياه

كنت جالسا بعد الصلاة واتسائل

أين دورة المياه .... وكيف!!!!!


سمعنا نداء أمير المعسكر من بعيد


اجمع ... اجماااااااااااااااااااااع

تحركت مجموعتنا وباقي المجموعات الى مخيم المعلمين ... وقمنا بصف انفسنا كما علمنا الامير عندما وصلنا للمعسكر قبلها بليلة


استمع الامير لامراء المجموعات وهم يدلون بعدد الحاضرين ...
وبعد خطبة قصيرة ..امر الامير الجميع بالانتهاء من تجهيز المعسكر ... من بناء المطبخ وبناء المسجد وغيره من الامور المهمة الاساسية



دورة المياه !!!!




بعد ان انتهى الامير ... امرنا بالتحرك والبدء

ذهبت الى الأمير ... وطلبت أن اكلمه على انفراد

فقلت له


أيها الأمير


ماذا عن دورات المياه


كيف وأين ... و و و و


فقاطعني الأمير ضاحكا ..... نعم نعم نسيت

احفروا حفره وضعوا قطعتين من الخشب فوقها ... وابنوا سورا ساترا ... وسوف تحصلون على دورة المياه

فقلت له .... نعم جيد

قلت له : بارك الله فيك .... فذهبت والوجه منقلبا لونه والابتسامه الخجوله تعصف في وجهي

نعم - فأنا لا خبرة لي في هذه الأمور


ذهبت وأمرت مجموعتي بحفر الحفره ..... فقام الإخوة بحفرها وقمنا بتجهيز الساتر والاخشاب ... ولم يبقى الا الماء


انتهينا من دورة مياه المجموعة

فجلسنا كلنا ننظر الى أحد انجازاتنا في المعسكر


نعم انها مجرد دورة مياه

ولكنها بالنسبه لنا كانت هي بداية البناء والتأسيس للاعداد فكل مانعمله هنا هو بإذن الله في ميزان أعمالنا كمجاهدين
والحمدلله أولا وأخيرا




يتبع إن شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

يوميـات مجـاهــد مـهـاجـر



يوميات مهاجر (1)
بعنوان (دورة المياه)




فتحت عيني ليلا .... قبيل الفجر ... وانا اتحسس ظهري المتكسر جراء نومي على الارض ...
متعب بسبب قلة نومي... بسبب قتالي الشديد طول الليل مع حشرات الغابة


ولكن

مع هذا كله

فإن هذا اليوم هو من أسعد أيام حياتي


انه وبكل بساطة

أول يوم لي في المعسكر




قمت وتوضأت وايقضت مجموعتي للصلاة بإعتباري امير هذه المجموعة المؤلفة من 7 من المجاهدين

صلينا الفجر خارج الخيمة وذلك لعدم وجود مسجد

نعم لا مسجد ولا مطبخ ولا دورة مياه





نحن في غابة ..... طبعا لا يوجد دورة مياه

كنت جالسا بعد الصلاة واتسائل

أين دورة المياه .... وكيف!!!!!


سمعنا نداء أمير المعسكر من بعيد


اجمع ... اجماااااااااااااااااااااع

تحركت مجموعتنا وباقي المجموعات الى مخيم المعلمين ... وقمنا بصف انفسنا كما علمنا الامير عندما وصلنا للمعسكر قبلها بليلة


استمع الامير لامراء المجموعات وهم يدلون بعدد الحاضرين ...
وبعد خطبة قصيرة ..امر الامير الجميع بالانتهاء من تجهيز المعسكر ... من بناء المطبخ وبناء المسجد وغيره من الامور المهمة الاساسية



دورة المياه !!!!




بعد ان انتهى الامير ... امرنا بالتحرك والبدء

ذهبت الى الأمير ... وطلبت أن اكلمه على انفراد

فقلت له


أيها الأمير


ماذا عن دورات المياه


كيف وأين ... و و و و


فقاطعني الأمير ضاحكا ..... نعم نعم نسيت

احفروا حفره وضعوا قطعتين من الخشب فوقها ... وابنوا سورا ساترا ... وسوف تحصلون على دورة المياه

فقلت له .... نعم جيد

قلت له : بارك الله فيك .... فذهبت والوجه منقلبا لونه والابتسامه الخجوله تعصف في وجهي

نعم - فأنا لا خبرة لي في هذه الأمور


ذهبت وأمرت مجموعتي بحفر الحفره ..... فقام الإخوة بحفرها وقمنا بتجهيز الساتر والاخشاب ... ولم يبقى الا الماء


انتهينا من دورة مياه المجموعة

فجلسنا كلنا ننظر الى أحد انجازاتنا في المعسكر


نعم انها مجرد دورة مياه

ولكنها بالنسبه لنا كانت هي بداية البناء والتأسيس للاعداد فكل مانعمله هنا هو بإذن الله في ميزان أعمالنا كمجاهدين
والحمدلله أولا وأخيرا




يتبع إن شاء الله

---

بالانتظار ولا تطيل عليناااا

يوميات مهاجر(2)
بعنوان (أسد في الخيمة)





انتهى اليوم الأول بعد صلاة العشاء

انتهى بأعمال كثيرة - فقد اجتهد جميع الاخوة بعد توزيع الادوار لإنهاء الاعمال الموكله لهم
فقد كانت مهمتنا هي أن ننهي بناء المعسكر

والحمدلله فقد انتهينا



كان هذا اليوم خاصا جدا

قال أمير المعسكر للجميع : من اليوم سيبدأ كل أمير مجموعة بوضع جدول حراسة يومي يبدأ من بعد صلاة العشاء وينتهى فجرا



فجلست مع الإخوة وقمت بتحضير جدول يسمح لكل مجاهد من أن يقوم بالحراسة لمدة ساعة وربع يوميا ... فكل بدأ دوره في الحراسه .... ونحن نحتسب أجر الحراسة في ارض الرباط والجهاد
اجرعين سهرت في سبيل الله



بدأت انا في الحراسة .... والاخوة كلهم قيام وقد تجمعوا حولي .... تسامرنا قليلا ونحن نحكي قصص الرعب في الغابات وعن وجود الحيوانات المفترسة حولنا وقد كانت تلك الليلة مظلمة شديدة الظلمة



ولكن من شدة التعب نام الاخوة وبقيت انا ... امثل دور الشجاع ... وقلبي يرتجف خوفا



انتهت ساعتي في الحراسة ... قمت بايقاض الاخ الذي بعدي وذهبت الى مكاني على الارض ... وقمت بوضع نظارتي الطبية على الارض الرملية بجانبي ونمت



قبيل الفجر ... سمعت آخر الاخوة في الحراسة يقول ... هيا ايها الاخوة صلاة صلاة



فقمت ووضعت يدي على الارض ابحث عن نظارتي .... ولشدة الظلمه والليل ... امتدت يدي الى كل مكان وانا احاول جاهدا ان اجد نظارتي

حتى اخيرا وجدتها



ذهبنا للصلاة ... وبعد الصلاة جاء المنادي من امير المعسكر للاستعداد للرياضة الصباحية

ولانها اول مره نتدرب فيها ... اكتفى التدريب على الركض الخفيف مع بعض التمارين الرياضية البسيطة


بعد الانتهاء

ذهبنا الى الخيام لشرب الماء والاستعداد للدرس الشرعي


بعد ان وصلت للخيمة وقد كنت آخر الواصلين اليها ... وجدت الاخوة مجتمعون ينظرون الى ارض الخيمه ... والخوف باد عليهم ... وهم يتمتمون

فسألتهم مالأمر ايها الاخوة


فقالوا...ايها الامير تعال وانظر


فنظرت الى موقع على الارض ...
فرأيت آثار خطوات أسد دخل الى الخيمة


أسد

أسد






ولكن


كأنها




كأنها آثار اصابع يد

نعم انها يدي وانا ابحث عن نظارتي

ابتسمت وقلت للإخوة
نعم انه اسد ضخم جدا ...

فخاف الاخوة

فقلت انه اسد ضخم يلبس نظارة طبية


فضحكت ... وبدأ الاخوة يبتسمون ولكن دون ان يفهموا مالقصد من كلمتي تلك

فشرحت لهم الوضع ... بأني كنت ابحث عن نظارتي ليلا فطبعت اصابعي على الارض وكأنها آثار خطوات اسد

فضحك الاخوة


ومازلنا نضحك حتى وصلنا الى المسجد لنبدأ يوم جديد ومادة شرعية جديدة في ايام اعدادنا للجهاد

والحمدلله أولا واخيرا

يتبع إن شاء الله

يوميات مهاجر (3)
بعنوان (الطعام)




لقد كانت الأيام الاولى في المعسكر شيقة .... ولكنها صعبه جدا



خصوصا على رجل مثلي .... تربى على العز والجاه والرفاهيه الدنيوية الكذابة

وكانت أولى التحديات



الطعام



عبارة عن فاصولياء ورز او مع الخبز او كما نسميه خبز الشباتي


عندما قدم الاخوة الطعام - نظرت الى السفرة التي امامي .... نظرة تأمل
وتذكرت أولا اكل بيتي
ثم تذكرت الطعام في بيت الضيافة ... وقد كان به كل مالذ وطاب ...
خصوصا اذا دخلت انا المطبخ ... وطبخت للاخوة البرياني والكبسة

كانت ايام عجيبة والله


فالطعام في هذه البلد وفير ... ليس كما يثيره الصليبيين وغيرهم


فعلمت ان هذا الطعام .... هو جزء من التدريب على تحمل كل نوعيات الطعام الرديئه


بدأت بالأكل ..... فلم يتقبله فمي


مره مرتين


يوم يومين

وانا على هذا الحال


فاصبحت لا آكل الا خبز الشباتي وغمسه في الشاي فقط


حتى بدأ الضعف يسري في جسدي ... وقلت حركتي في التمارين

وسقطت مريضا بعد 16 يوما من توقفي عن الطعام


لدرجة انني يوما اقسمت على الله عز وجل ان يقبض روحي ... ومع ارتفاع درجة حرارتي وهلوستي ...
بدأت في احد الليالي انتظر ملائكة الموت ان تقبض روحي


وانا اهلوس ... واشتدت هلوستي ... حتى بدأت اخطط في عقلي كيف سأقابل ملك الموت


هل سأوقفه اولا ... ثم ارحب به
باعتبار اننا في حراسه


ايام مرض عجيبه ... والله عندما اتذكرها الآن ابدأ بالضحك على نفسي


نقلت بعد ان زاد المرض الى استراحة المرضى .... وبعد الكشف علي وفحص دمي


تبين ان المشكله لم تكن في الطعام



بل كنت مريضا بالملاريا والتيفود


وهذان المرضان منتشران ... ولكن علاجهم سهل لتوفر العلاج



انتهى العلاج ورجعت الى المعسكر .... وانا جائع

نعم ... جائع هذه المره



الطعام - في النهاية - لا بأس به

اكلته وملأت بطني منه .... وانا اعلم .. ان بعد انتهاء المعسكر
سأتوقف عن اكل هذا الطعام

وسأبدأ في طبخ البرياني والكبسه لي وللإخوة كما كنت افعل دائما

والحمدلله اولا واخيرا

يتبع إن شاء الله

يوميات مهاجر (4)
بعنوان (الماء)





40 لتر من الماء
2 جالون


هو نصيب كل مجموعة

للشرب

للغسيل

للاستحمام

لدورة المياه

الوضوء


ليس بالقليل وليس بالكثير ولكنه يكفي واحيانا لا يكفي





من أين يأتي الماء؟؟؟؟





الماء متوفر بكثرة في مناطق كبيرة ... فهناك الانهار والآبار

نعم هناك مناطق قاحلة ... ولكنها محدودة كما هي في باقي دول العالم


المهم نرجع الى المعسكر


(خزان 20 لتر)

هناك بئر على بعد كيلو من المعسكر... ولكنه يقع في منطقة رملية


أي انك ستحمل هذا الخزان على ظهرك ... على الرمال


تخيل

رجلك تغوص في الرمال


عمل شاق ... ولكنه مفيد لتقوية الجسد


جسدي انا
لا يتحمل العطش ابدا ....

كنا نتناوب في ما بيننا ... وكل شخص لديه جدول معين وثابت يومي لحمل الماء الى خيمة المجموعة



وجاء يومي


حملت الخزان الفارغ ... ومشيت الى البئر مع صاحبي باعتبار ان لكل مجموعة 2 جالون



ملأنا الجالونين ... بكل يسر

وجاء دور الحمل


وما ادراكم بصاحبكم
خمس دقائق وانا افكر بطريقة جيدة لحمله



كل الطرق تؤدي الى ألم في جزء من جسدي

همممم


نعم وأخيرا وجدت طريقة جيدة ... قد يكون شكلها غريبا نوعا ما


ولكنها تنفع

امشي 5 خطوات واقف


وصاحبي .... اختفى
اظن انه وصل للخيمة وشرب ونام


المهم وصلت بعد وقت ... اعتقد بالساعات لست متأكدا


واظن اني قد شربت نصف الجالون بالطريق


نعم اضحكوا

ولكن هذا ماحدث ....


استمريت على هذا المنوال ...
يوما بعد يوم حتى جاء اليوم الذي حملت فيه الجالون دون توقف الى الخيمه

وياله من يوم سعيد بالنسبة لي





كان الماء نظيفا في معظم الوقت ... ولكن قد يكون متسخا بعض الاوقات ... ماء لونه اصفر من شدة وجود الرمل فيه

ولكنه قابل للشرب

لقد كنت اعاني من الاحساس بالعطش في بداية الامر ولكن مع الرياضة والتعود والجهد المبذول يوميا ... حتى قلت رغبتي في الماء ... واصبحت صبورا

وهذا مفيد جدا في المعارك

ان تتحمل العطش والجوع



اتذكرون طريقة حملي الغريبة للجالون

اصبحت مشهورة ومريحة لي ولأفراد مجموعتي... فنلت انا اجر سنة حسنه
والحمدلله اولا واخيرا

كان القمر بدراً تلك الليلة ..
أشعته الفضية تتسلل إلى الغرفة ذات الشباك الواحد ..
و تستلقي على السرير تحت الشباك مباشرة .. فتقسمه نصفين ..
ليلة من ليالي الربيع .. باردة النسمات ..
كان يجلس على حافة السرير في الجانب المظلم منه ..
ينظر إلى الجدار مقابله .. وقد ألقى عليه ضوء القمر ظلال قضبان زنزانة باردة ..
هل أنا في سجن فعلاً .؟؟ ..
لم تكن تلك القضبان إلا ظل القضبان الحديدية للشباك ..
تنهد و استلقى على قفاه و غاص في السرير الكبير الفاخر ..
الجوال على الطاولة .. و السيارة الجديدة تقف عند الباب ..
و زوجة حسناء خرجت من عنده للتو .. و صحة و عافية ..
هل هناك سبب آخر للسعادة .؟؟ ..
.. إلتفت إلى القمر .. فشعر بحنين جارف لا يدري ماهيته ..
رجعت به الذاكرة سنين طويلة ..
يا لعجيب خلق الله في هذه الذاكرة .. كيف تختزل الأعوام المديدة في لحظات ..
سافرت عيناه إلى القمر .. اقترب منه .. حتى أصبح ملء عينيه .. أطال في تأمله ..
ثم رجع فوجد نفسه في سفح جبلٍ أشم .. في طرف من أطراف العالم المنسي ..
في صحبة فتية غرباء .. و هذا هو القمر بعينه .. الذي كان يشرف عليهم من خلف الجبل ..
يشهد كلامهم .. و يسمع نشيدهم ..
كانت وجوههم تلمع بألوان الذهب و الفضة ..
فتارة تعكس لون ألسنة اللهب الذهبية من النار التي يتحلقون حولها ..
فإذا خفت اللهب .. انعكست على وجوههم أشعة القمر الفضية ..
لم يتذكر نشيدهم .. ربما كانوا يرددون .. لبيك لبيك لبيك .. أو كلمة نحوها ..
كان كل واحد منهم يحتضن رشاشه في حنان و مودة .. و كأنه طفله بين يديه ..
قصصهم شبيهة بالأساطير .. فهذا يسند رأسه على سبطانة سلاحه
و يقص حكايات بلاد المغرب .. التي جاء منها .. و هذا يروي قصص أقصى الشرق ..
و آخر بدوي يروي قصة صحراء مهلكة .. و كيف وصل إلى بلاد لم يسمع بها أبداً ..
لم يتخلل جلستهم رنين جوال أو بيجر .. و لم يكدر صفوها صوت مذيع .. أو معلق كرة ..
لا تتوسطهم لمبة كهربائية .. لا أزيز محرك .. و لا أنوار من بعيد .. و لم يكن هناك أي أثر للسيارات ..
ليس ثمة إلا القمر .. و الحطب .. و الخيل صافنات قد ربطت إلى الشجر ..
ضحكات متفرقة .. تقطع هدوء الوادي المهجور ..
.. لقد أحبهم كما لم يحب أحداً من قبل .. كم هو في شوق لتلك الجلسة ..
قطع عليه سيل الذكريات صوت الباب .. رجعت عروسه و قد اغتسلت ..
فزادها الماء بهاءاً و جمالاً .. نظر إليها .. جميلة .. كما أرادها و تمناها ..
تذكر أولئك الفتية .. و كيف كانوا يشربون الشاي و يتحدثون عن العرس ..
أي عرس .. و قد كانت النساء أبعد ما تكون عنهم ..
ربما أقرب امرأة من جلستهم تلك مسيرة أربعة أيام ..
أي عرس .. و أي امرأة ترضى بهم .. و بثيابهم الرثة .. و جيوبهم الخاوية ..
طبقات التراب على أجسادهم .. يشتكي بعضها من بعض .. و القمل يتزاحم على رؤوسهم ..
لا يملكون بيوتاً و لا حتى خياماً .. لا يملكون مهوراً .. إلا .. دماءهم ..
فهل هناك من ترضى بالدم مهراً لها ؟؟ ..
نعم .. كان هناك نساءاً يحبون هذا النوع من المهور الغالية .. بعيدات جداً .. قريبات جداً ..
بعيدات بعد السماء .. قريبات .. أقرب لأحدهم من شراك نعله ..
فبين أحدهم و بين عرسه طلقة أسرع من الصوت ..
أو شظية كانت في طريقها إليه و هو في مكانه ذلك ربما لن تمهله حتى ينتهي من كأس الشاي
.. أو لغم متحفز له على بعد أمتار من جلستهم .. ينتظر قفوله .. يكمن بينه و بين حصانه ..
كانت الحور العين .. أقرب إليهم من نساء الدنيا ..
ذلك العرس الذي كانوا يتحدثون عنه .. بشوق ..
و هذا العرس الذي كان يحدث به نفسه .. بشوق أيضا ..
كانوا يتحدثون .. و كان الله أعلم بما في قلوبهم ..
لقد حضر زفاف أكثرهم .. فقد دفنهم الواحد تلو الآخر .. .. ثم رجع لعرسه الذي تمنى .. و لم يحضر زفافه أحد منهم ..
دمعة حارة .. تدحرجت على خده ..
ليتني صدقت مع الله .. كما صدقوا ..
مسحت عروسه الدمعة .. . ما الذي يبكيك أيها الحبيب ..
أفي ليلة مثل هذه يبكي الرجل .. هل رأيت مني ما يكدرك ..
بكت معه .. و لم تدري ما به ..
و لن يدري أحد ما به .. و لا حتى هو نفسه ..
ربما يبكي شوقاً إليهم .. أو حزناً عليهم .. أو على نفسه ..
ربما يبكي لأنه تذكر ذلك الشرط المخيف .. لمن أراد أن يلحق بهم ..
شرط .. و مــــابـــدلـــوا تــبــديـــلاً ..

سأنقل لكم الآن أحد المواضيع التي كتبها احد الشهداء .. تقبله الله في عليين

سلسلة بسيطة كتبها قبل استشهاده بوقت قصير


تتحدث هذه السلسلة عن منامات ورؤى المجاهدين في ارض الجهاد


والغريب العجيب ... انه كتب رؤيته بينها .. دون ان يقول انها له ... الا بعد مقتله .. فقد بشر بها صاحبه في أحد المنتديات


هذه السلسلة القصيرة بعنوان :

بشارات للعابدين في منامات المجاهدين // بقلم الأخ (البركان) تقبله الله في الشهداء





يتبع ان شاء الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله - وبعد :-

تحية خاصه لكم إخوة المنهج ، يسرني أن ابدأ معكم تقديم ما تيسر لي من المواضيع المختلفه والمتواضعه في شبكتكم المباركه ، ورأيت أن اجعل في مقدمة هذه المواضيع ماسميته ب (بشارات للعابدين في منامات المجاهدين) فبالله استعين وبإسمه أجر قلمي لأنقل لكم من أرض الجهاد والرباط ما سمعته وما زلت اسمعه من المنامات الجميله ، نقية من افواه المجاهدين المرابطين ، الذين أكرمني الله بصحبتهم في ظل راية التوحيد الخالص فالحمد لله رب العالمين.



الرؤيا الأولى

(المصير)

أخبرني ابو جهاد المهاجر أنه رأى كأن القيامة قد قامت والناس مجتمعة على صعيد واحد ، ويعلوهم صوت ينادي الجموع بأسمائهم واحد تلو الآخر ، فيتقدم المنادى الى الأمام حتى يكاد يتوارى ، ويلبث برهة ثم ينادي الصوت مرة اخرى ، ليأمر قائلا : خذوه الى النار ولآخر خذوه الى الجنة.

ولكن ما كان ذلك الصوت ينادي أحدا من المجاهدين في بدء الأمر ، حتى حملهم هذا الى التسائل همسا فيما بينهم : ما بالنا لا ننادى .

ولم يكن المجاهدين حين اذ مختلطين في الناس في ذلك المكان ، بل كانوا وحدهم في ناحية قريبة من الآخرين.

فبينما هم يتسائلون انقطع الصوت لحظة ، ثم فجأة بدأ ينادي قائلا : أما انتم يا أيها المجاهدون .

يقول فصمتنا جميعا منتبهين ولسان حالنا يقول يا ترى بماذا سنؤمر ؟!

واستأنف الصوت ليقول :

انطلقوا الى الجنة فلا حساب عليكم .

فطفق المجاهدون يركضون نحو الجنة وهم يكبرون ويهللون في فرح شديد

يتبع ان شاء الله

الرؤيا الثانية والثالثة
.
(الجنة)
.
.
قال لي ابوصفية المهاجر انه رأى نفسه يمشي في الجنة مع نفر من اصحابه ، ونظر هو الى الأعلى فوجد السقف كأجمل شيئ رآه في حياته ، فأخذ يحد النظر فيه منبهرا من ذلك الجمال الذي لا يكاد يوصف ، فسأل من كان حوله متعجبا : ماهذا السقف؟
فأجابوه بصوت رجل واحد : هذا عرش الرحمن !!! .
.
.
.
قال لي ابو عبدالله الانصاري انه رآى نفسه ايضا في الجنة ، ومعه غلمان في غاية الجمال وكأنهم خدم له ، فسألوه ماذا تشتهي يا أبا عبدالله ؟
قال اشتهي آيس كريم واردف يقول : عفوا أرجو أن يكون بنكهة الفانيلا.
ثم اردف يقول مرة اخرى ، عفوا ارجو أن يكون غير مثلجا !
وفي لمحة بصر رآهم يمدونه له ، فتناوله منهم وبدأ يأكل منه متلذذا وهو يقول ياله من طعم لذيذ .
.
ثم استيقظ وهو على حاله وكان يقول لي انه ظل يجد طعم الأيس كريم وحلاوته في فمه الى زمن من الوقت.
.
.
.
ولقد أكرمهما الله بما كانا يتمنيان ، فسقطا شهيدين نحسبهما كذلك وذلك في أواخر شهر رمضان المبارك بعد فترة وجيزة من تلكما الرؤيتين فتقبلهم الله .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

الرؤيا الثانية والثالثة
.
(الجنة)
.
.
قال لي ابوصفية المهاجر انه رأى نفسه يمشي في الجنة مع نفر من اصحابه ، ونظر هو الى الأعلى فوجد السقف كأجمل شيئ رآه في حياته ، فأخذ يحد النظر فيه منبهرا من ذلك الجمال الذي لا يكاد يوصف ، فسأل من كان حوله متعجبا : ماهذا السقف؟
فأجابوه بصوت رجل واحد : هذا عرش الرحمن !!! .
.
.
.
قال لي ابو عبدالله الانصاري انه رآى نفسه ايضا في الجنة ، ومعه غلمان في غاية الجمال وكأنهم خدم له ، فسألوه ماذا تشتهي يا أبا عبدالله ؟
قال اشتهي آيس كريم واردف يقول : عفوا أرجو أن يكون بنكهة الفانيلا.
ثم اردف يقول مرة اخرى ، عفوا ارجو أن يكون غير مثلجا !
وفي لمحة بصر رآهم يمدونه له ، فتناوله منهم وبدأ يأكل منه متلذذا وهو يقول ياله من طعم لذيذ .
.
ثم استيقظ وهو على حاله وكان يقول لي انه ظل يجد طعم الأيس كريم وحلاوته في فمه الى زمن من الوقت.
.
.
.
ولقد أكرمهما الله بما كانا يتمنيان ، فسقطا شهيدين نحسبهما كذلك وذلك في أواخر شهر رمضان المبارك بعد فترة وجيزة من تلكما الرؤيتين فتقبلهم الله .

---

اللهم اجعلني منهم ومعهم من حيث لا احتسب يا رب العالمين

جزيت خيرا بانتظار البقيه على خير ان شالله

الرؤيا الرابعة (هذه هي الرؤيا التي رآها صاحبنا كاتب هذه السلسلة قبل استشهاده

رحمه الله وتقبله في عليين

- وبشر بها صاحبه )

.
(الشهادة)
.
.
حكى لي ابوشهيد يوما انه رأى في المنام كأنه في ساحة القتال ، فباغتته طلقات العدو لتصيبه في صدره ورأسه لتلقيه على الارض مجندلا تغطيه الدماء .
وفورا بدأ يسأل نفسه ، هل صليت ? وأجاب نفسه أن نعم ، هل قرأت الاذكار ? وأجاب نعم ، ثم بدأ يدعو بالشهادة ويذكر الله ، الى أن أحس بشيئ يخرج من جسمه بلطف ، فأدرك انها روحه تخرج منه ، فأخذ يكبر في نفسه ويقول : سبحان الله روحي تخرج مني بلا ألم ?!
سبحان الله أهذه هي نهاية مشاكل الدنيا ?!
سبحان الله أحقا هذه الشهادة ?!
ثم أصبح لا يرى حوله الا نورا ، ومن ثم صوت نشيد يملأ المكان ، وكانت كلمات النشيد (يا أيها الشهيد .. يا طاهر الدماء .. أبشر بيوم عيد .. الروح في السماء .. نم نومة هنية .. يا زينة الرجال .. دمائك الزكية تعطر الرمال .. الحور في انتظارك .. النور والملائك .. أبشر بخير دار .. منعم هنالك ..... الى آخر النشيد) .
.
‏.
للرؤيا بقية

لمن يريد الاستماع للنشيد
http://ysv.me/198

تتبع ان شاء الله

وبينما هو في ذلك النور وصوت النشيد متواصلا لا ينقطع ، ظهر أمامه جدارا ابيضا لا يجاوز ارتفاعه المترين ، ويبعد عنه 5 أمتار تقريبا ، وذو فتحات واسعه ، ثم بدأ يسمع اصوات أطفال من وراء الجدار ، فوجه نظره الى مصدر الاصوات ، فرأى من خلال فتحات الجدار أطفالا يرفعون أيديهم ويرددون بصوت عال كأنهم يرحبون به : (الشهيد .. الشهيد .. الشهيد ...) .
.
فكبر فرحا مسرورا ، وقال : الحمدلله انها الشهادة .
يقول وفجأة رأى امرأة في منتهى الجمال تمشي من وراء الجدار ، ولما مرت قال في نفسه : هذه الحوراء !! ..
ولكن هل هي لي ?
ثم أتبع يقول : لعلها لي ولعلها ترجع ، فجلس يترقب وينتظر رجوعها بلهفة واشتياق ، وهو حائر . . هل هذه الحوراء له ام ليست له !?
واذا بها ترجع مرة اخرى ، ثم وقفت امامه ، وأدخلت يديها ورأسها من خلال الفتحات ، وابتسمت له ابتسامة تبعث السرور في القلب ، وهي تشير اليه بكلتا يديها وتحركهما وكأنها تناديه.
.
.
وللرؤيا بقية
تتبع ان شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

وبينما هو في ذلك النور وصوت النشيد متواصلا لا ينقطع ، ظهر أمامه جدارا ابيضا لا يجاوز ارتفاعه المترين ، ويبعد عنه 5 أمتار تقريبا ، وذو فتحات واسعه ، ثم بدأ يسمع اصوات أطفال من وراء الجدار ، فوجه نظره الى مصدر الاصوات ، فرأى من خلال فتحات الجدار أطفالا يرفعون أيديهم ويرددون بصوت عال كأنهم يرحبون به : (الشهيد .. الشهيد .. الشهيد ...) .
.
فكبر فرحا مسرورا ، وقال : الحمدلله انها الشهادة .
يقول وفجأة رأى امرأة في منتهى الجمال تمشي من وراء الجدار ، ولما مرت قال في نفسه : هذه الحوراء !! ..
ولكن هل هي لي ?
ثم أتبع يقول : لعلها لي ولعلها ترجع ، فجلس يترقب وينتظر رجوعها بلهفة واشتياق ، وهو حائر . . هل هذه الحوراء له ام ليست له !?
واذا بها ترجع مرة اخرى ، ثم وقفت امامه ، وأدخلت يديها ورأسها من خلال الفتحات ، وابتسمت له ابتسامة تبعث السرور في القلب ، وهي تشير اليه بكلتا يديها وتحركهما وكأنها تناديه.
.
.
وللرؤيا بقية
تتبع ان شاء الله

---

يا عم محمد كمل القصه مره وحده والله شوقتني اعرف كيف الشهيد يرى الرؤيه وتفسر في نفس اليوم

يارب ترزقني ما رزقتهم يارب العالمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كازانوفا

يا عم محمد كمل القصه مره وحده والله شوقتني اعرف كيف الشهيد يرى الرؤيه وتفسر في نفس اليوم

يارب ترزقني ما رزقتهم يارب العالمين

---

هو رأى الرؤيا قبل ان يستشهد .. وقال لصاحبه عنها ..
وبعد استشهاده جاء صاحبه واخبر الجميع ان هذه الرؤيا هي لكاتب هذه السلسلة.

وسأكمل في ما بعد لاني في العمل الآن
المعذرة

فتحرك اليها مسرعا متجاوزا الجدار ، وتفاجأ انها ليست وحدها فحسب ، بل كن كثيرات ، وكل واحدة منهن أجمل من الأخرى ، فبدأ ينظر اليهن بتأمل ودهشة ممزوجة بفرحة شديدة ، وهن مبتسمات في وجهه ، وكان ينظر متأملا في أجزاء اجسامهن ، ويقول يالها من شعور .. يالها من عيون .. يالها من خدود .. يالها من شفايف .. يالها من صدور ويالها ويالها ويالها ....
وكان أعجب شيئ رآه فيهن اختلاف الوانهن برغم ان كلهن بيض الالوان.
.
يقول انه لم يكاد يتحمل الموقف فبدأ يقترب نحوهن ، فانتبه ان هناك طفلا مستلقيا على الارض امامه ، فأخذ ينظر اليه باستغراب وكأنه يقول من هذا وما شأنه ?!
ففهم أولائك الاطفال انه يريد أن يعرف من هذا الطفل ، فقالوا له : هذا أيضا شهيد ، ورد عليهم متعجبا أهو ايضا شهيد ؟
قالوا نعم هو ايضا شهيد.
فانكب عليه يقبله في رأسه وصدره ، ثم قام ووجد الحور ينظرن اليه وهن مبتسمات.
ثم استيقظ على حاله.
.
يقول انه مكث بعد هذه الرؤيا أياما لا يكلم أحدا .

انتهى.

وهنا نقتبس الكلمات التي قالها صاحبه

اقتباس:

---

بسم الله الرحمن الرحيم

.
استشهد قبل قليل الأخ الصاحب والرفيق المحب المجاهد الصادق العضو (البركان) احسبه كذلك والله حسيبه .
.
.
سأحاول رفع احد مواضيعه
خصوصا موضوع رؤى المجاهدين
وللعلم فهو صاحب الرؤيا التي تتحدث عن استشهاده ورؤيته للحور وسماع نشيدة يا ايها الشهيد في خلال الرؤيا

ولا حول ولاقوة الا بالله
.
اللهم الحقني بصاحبي
اللهم الحقني بصاحبي

اللهم الحقني بصاحبي

---

وللعلم فصاحبنا الذي استشهد هو من مكة المكرمة واصيب بنفس الاماكن التي ذكرها في رؤيته بصدره ورأسه قبل استشهاده تقبله الله.


وقبل ان يستشهد بفترة بسيطة .. اسقطت زوجته ابنه الجنين .. وقد تم تاويل رؤياه على مشاهدته لطفل انه ابنه .. سبحان الله .


وقد كان صاحبنا كثير الرؤى ... وصاحب تأويل للرؤى .. فقد كان كثير من المجاهدين يذهبون اليه ليقوم بتأويل رؤياهم .. وقد صدق كثير منها بإذن الله .


رحمهم الله اجمعين والحقنا بهم






نكمل باقي الرؤى .. يتبع

الرؤيا الخامسة:-

قال لي ابوناصر عن ابي يوسف انه رأى نفسه في فلسطين مع جيش كبير يحاصرون القدس ، فبينما هم واقفون على مشارفها ، أشار برأيه الى امير الجيش قائلا : اما آن لنا ان نقتحم ؟
فأجابه الامير : لا .. نحن ننتظر مدد السودان.
ثم استيقظ.
.
.
.
الرؤيا السادسة :-

أخبرني ابو دجانه الانصاري عن ابي عبدالرحمن المهاجر انه رأى في المنام انه في جيش كبير يدخلون الى فلسطين ، وكأنهم كانوا مدد ، ولما دخلوا وجدوا ثلة من المجاهدين مرابطين في دفاعات مقابلة للجيش اليهودي ، فانظموا في الصف معهم ، وبعده بقليل شبت بين الجيشين (أولياء الله وأولياء الشيطان) معركة في غاية الشراسه ، دارت رحاها وقتا طويلا ، حتى امكن الله لأوليائه ، فلاذ أولياء الشيطان بالفرار من ارض المعركة بعد ان اثخن المجاهدون فيهم ، وجاء النصر من عند الله الواحد القهار ، يقول وجاء اليه بعد المعركة احد المجاهدين الفلسطينيين بسبيتين وقال له خذهما فإنهما لك
ثم استيقظ.
.
.
.
الرؤيا السابعة:-

قال لي أبو حيدرة المهاجر أنه رأى نفسه يصلي في المسجد الأقصى مع جموع من المصلين
وكان شعوره أن فلسطين حديثة عهد بالفتح للمسلمين وقام بعد الصلاة مباشرة أمام الناس وبدأ يلقي لهم كلمة تخص القاعدين عن الجهاد قائلا: مابال قوم مازالوا يصرون على القعود والتخلف عن الجهاد في وقت قد فتح الله لنا هذه البلاد............. . وهكذا استمر يلقي كلمته حتي استيقظ على حاله.





انتهت الرؤى والسلسلة القصيرة ولم يكملها
لأن الشهادة قد سبقته رحمه الله وكتب اجره (نحسبه كذلك والله حسيبه).

الله يتقبلهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

فتحرك اليها مسرعا متجاوزا الجدار ، وتفاجأ انها ليست وحدها فحسب ، بل كن كثيرات ، وكل واحدة منهن أجمل من الأخرى ، فبدأ ينظر اليهن بتأمل ودهشة ممزوجة بفرحة شديدة ، وهن مبتسمات في وجهه ، وكان ينظر متأملا في أجزاء اجسامهن ، ويقول يالها من شعور .. يالها من عيون .. يالها من خدود .. يالها من شفايف .. يالها من صدور ويالها ويالها ويالها ....
وكان أعجب شيئ رآه فيهن اختلاف الوانهن برغم ان كلهن بيض الالوان.
.
يقول انه لم يكاد يتحمل الموقف فبدأ يقترب نحوهن ، فانتبه ان هناك طفلا مستلقيا على الارض امامه ، فأخذ ينظر اليه باستغراب وكأنه يقول من هذا وما شأنه ?!
ففهم أولائك الاطفال انه يريد أن يعرف من هذا الطفل ، فقالوا له : هذا أيضا شهيد ، ورد عليهم متعجبا أهو ايضا شهيد ؟
قالوا نعم هو ايضا شهيد.
فانكب عليه يقبله في رأسه وصدره ، ثم قام ووجد الحور ينظرن اليه وهن مبتسمات.
ثم استيقظ على حاله.
.
يقول انه مكث بعد هذه الرؤيا أياما لا يكلم أحدا .

انتهى.

وهنا نقتبس الكلمات التي قالها صاحبه




وللعلم فصاحبنا الذي استشهد هو من مكة المكرمة واصيب بنفس الاماكن التي ذكرها في رؤيته بصدره ورأسه قبل استشهاده تقبله الله.


وقبل ان يستشهد بفترة بسيطة .. اسقطت زوجته ابنه الجنين .. وقد تم تاويل رؤياه على مشاهدته لطفل انه ابنه .. سبحان الله .


وقد كان صاحبنا كثير الرؤى ... وصاحب تأويل للرؤى .. فقد كان كثير من المجاهدين يذهبون اليه ليقوم بتأويل رؤياهم .. وقد صدق كثير منها بإذن الله .


رحمهم الله اجمعين والحقنا بهم






نكمل باقي الرؤى .. يتبع

---

لا اله الا الله
سبحان الله الصادق في حديثه مع الناس على حسب علمي تكون كل مناماته رؤى
فما بالكم الصادق مع الله سبحانه وتعالى

اشكرك عمنا الكريم محمد

بانتظار البقيه بس ما هي التفاسير لبقيه الرؤى؟؟؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كازانوفا

لا اله الا الله
سبحان الله الصادق في حديثه مع الناس على حسب علمي تكون كل مناماته رؤى
فما بالكم الصادق مع الله سبحانه وتعالى

اشكرك عمنا الكريم محمد

بانتظار البقيه بس ما هي التفاسير لبقيه الرؤى؟؟؟؟؟

---

الرؤى كلها واضحة ولا تحتاج لتفسير ... واغلب الرؤى المبهمة كأن يرى احدهم كلاب وعقارب وغيرها .. قد تحتاج الى تاويل وتفسير ..
ولكن ماسبق ذكره واضح ولا يحتاج الى كثير من تاويل .
وكلها بشريات بُشِّر بها هؤلاء المجاهدين

الله يتقبلهم

كتاب آيات الرحمن في جهاد الأفغان


http://www.islamweb.net.qa/ShowPic.php?id=139247


(أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير) (الحج: 39)
عليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام (حديث صحيح رواه أحمد)
إن وسط آسيا كالجسم الحي؟ وأمة الأفغان هي قلبه النابض بالحياة؟ والقضاء على الأفغان يعني القضاء على هذه القارة الضخمة وفي نموها وازدهارها؟ وما دام القلب طليقا حيا فكل الجسم يتمتع بالعافية وإلا فإنه يصبح كالريشة في مهب الريح .
(إقبال)
لعمري لو لم يبق للإسلام في الدنيا عرق ينبض لرأيت عرقه بين سكان جبال الهملايا والهندوكوش نابضا وعزمه هناك وامضا .
(شكيب أرسلان)

الإهداء
إلى الذين علموا العالم الإسلامي والعربي روح الجهاد والبذل والتضحية والفداء؟ وإلى الذين قضوا نحبهم وهم يحاولون رفع اللواء في فلسطين وسوريا ومصر والفلبين ولبنان وكشمير.
وإلى الذين لا زالوا على الطريق يخطون بدمائهم أروع آيات البطولة فوق ذرى جبال الهندوكوش في أفغانستان؟ إلى هؤلاء الشعث الغبر الذين لو أقسموا على الله لأبرهم؟ وهم يرسمون خط التاريخ بعرقهم ودمائهم؟ أهدي ثواب جهدي المتواضع راجيا أن يتقبلنا الله وإياهم في الصالحين.

العبد الفقير إليه تعالى
عبد الله عزام




يتبع ان شاء الله

http://youtu.be/KDdnjKTArHo

بشائر وكرامات الجهاد في أفغانستان من كتاب آيات الرحمن في جهاد الأفغان

هذه قصص حقيقية أغرب من الخيال , وواقع أشبه بالأساطير, سمعتها بأذني وكتبتها بيدي من أفواه الذين حضروا من المجاهدين.
فهذه الكرامات سمعتها (فما لأذن) من رجال ثقات لا زالوا في خضم المعركة وهي كثيرة جدا وتصل إلى حد التواتر -تقريبا - وقد سمعت الكثير منها , ولكن المجال يقصر عن سردها..
(وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم) (الأنفال: 10)


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/26623.gif

الشهداء:

أصبح من المتواتر أن كثيرا من أجساد الشهداء لا تتغير ولا تتعفن وقد نص فقهاء الحنفية والشافعية على هذا؟ جاء في نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الجزء الخامس في الصفحة (131) للرملي الشافعي في شرح عبارة المنهاج في كتاب العارية: (إلا إذا أعار أرضا للدفن فلا يرجع حتى يندرس أثر المدفون) وعلم من تعبيره بالإندراس لزومها (العارية) في دفن النبي والشهيد بلائهما.

وكذلك نص ابن عابدين الحنفي في حاشيته كتاب الجهاد (ج3-238): أن جسد الشهيد حرام على الأرض أكله.
ولكنني لم أجد نصا مرفوعا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يقطع بعدم بلاء جسد الشهيد.
وقد روى البهيقي بإسناد حسن أن العين عندما فاضت زمن معاوية رضي الله عنه سنة (46هـ) قرب قبر حمزة -رضي الله عنه- وجرفت التراب وجدوا جثة حمزة رضي الله عنه لم تتغير.



الشهداء الأفغان:

حدثني (عمر حنيف) في بيت (نصر الله منصور) -قائد جبهة الإنقلاب الإسلامي- و(عمر) هذا اسمه (قائندا محمد) وهو قائد عسكري في منطقة (زرمت وأرجون) في محافظة (بكتيا) أفغانستان فقال:


1- لم أنظر (أر) شهيدا واحدا متغير الجسم أو منتن الرائحة.
2- لم أر (أشاهد) شهيدا واحدا نهشته الكلاب رغم أن الكلاب تأكل الشيوعيين.
3- لقد كشفت عن اثني عشر قبرا بنفسي بعد سنتين أو ثلاث ولم أجد واحدا متغير الرائحة.
4- لقد رأيت شهداء بعد أكثر من سنة جروحهم حية تنزف دما .
حدثني إمام قال: رأيت الشهيد (عبد المجيد محمد) بعد قتله بثلاثة أشهر كما هو ورائحته كالمسك.
حدثني (عبد المجيد حاجي): رأيت إمام مسجد قرية لايكي بعد استشهاده بسبعة أشهر كما هو إلا أنفه.
5- حدثني الشيخ (مؤذن) -عضو مجلس الشورى للجهاد- مكث الشهيد (نصار أحمد) تحت التراب سبعة أشهر ولم يتغير.
6- حدثني عبد (الجبار نيازي): رأيت أربعة شهداء بعد ثلاثة إلى أربعة أشهر؟ فأما ثلاثة منهم فهم كما هم وطالت لحاهم وأظافرهم , وأما الرابع فقد ظهر تلف في جزء من وجهه.
واستشهد أخي (عبد السلام) وبعد أسبوعين أخرجناه كما هو.
7- حدثني (أرسلان) استشهد معنا (عبد البصير) -طالب علم- وفي الظلام جئت أبحث عنه مع مجاهد آخر اسمه (فتح الله) فقال لي (فتح الله) أن الشهيد قريب لأني أشم رائحة طيبة ثم بدأت أشم نفس الرائحة فوصلنا الشهيد متتبعين رائحته؟ ولقد رأيت لون الدم في الظلام على النور الذي ينبعث من الجرح.






يتبع ان شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

الرؤى كلها واضحة ولا تحتاج لتفسير ... واغلب الرؤى المبهمة كأن يرى احدهم كلاب وعقارب وغيرها .. قد تحتاج الى تاويل وتفسير ..
ولكن ماسبق ذكره واضح ولا يحتاج الى كثير من تاويل .
وكلها بشريات بُشِّر بها هؤلاء المجاهدين

---

اعلم ذلك ولله الحمد لي في تفسير المنامات وهذه رؤى

اشكرك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (محمد)

http://youtu.be/kddnjktarho

بشائر وكرامات الجهاد في أفغانستان من كتاب آيات الرحمن في جهاد الأفغان

هذه قصص حقيقية أغرب من الخيال , وواقع أشبه بالأساطير, سمعتها بأذني وكتبتها بيدي من أفواه الذين حضروا من المجاهدين.
فهذه الكرامات سمعتها (فما لأذن) من رجال ثقات لا زالوا في خضم المعركة وهي كثيرة جدا وتصل إلى حد التواتر -تقريبا - وقد سمعت الكثير منها , ولكن المجال يقصر عن سردها..
(وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم) (الأنفال: 10)


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/26623.gif

الشهداء:

أصبح من المتواتر أن كثيرا من أجساد الشهداء لا تتغير ولا تتعفن وقد نص فقهاء الحنفية والشافعية على هذا؟ جاء في نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج الجزء الخامس في الصفحة (131) للرملي الشافعي في شرح عبارة المنهاج في كتاب العارية: (إلا إذا أعار أرضا للدفن فلا يرجع حتى يندرس أثر المدفون) وعلم من تعبيره بالإندراس لزومها (العارية) في دفن النبي والشهيد بلائهما.

وكذلك نص ابن عابدين الحنفي في حاشيته كتاب الجهاد (ج3-238): أن جسد الشهيد حرام على الأرض أكله.
ولكنني لم أجد نصا مرفوعا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يقطع بعدم بلاء جسد الشهيد.
وقد روى البهيقي بإسناد حسن أن العين عندما فاضت زمن معاوية رضي الله عنه سنة (46هـ) قرب قبر حمزة -رضي الله عنه- وجرفت التراب وجدوا جثة حمزة رضي الله عنه لم تتغير.



الشهداء الأفغان:

حدثني (عمر حنيف) في بيت (نصر الله منصور) -قائد جبهة الإنقلاب الإسلامي- و(عمر) هذا اسمه (قائندا محمد) وهو قائد عسكري في منطقة (زرمت وأرجون) في محافظة (بكتيا) أفغانستان فقال:


1- لم أنظر (أر) شهيدا واحدا متغير الجسم أو منتن الرائحة.
2- لم أر (أشاهد) شهيدا واحدا نهشته الكلاب رغم أن الكلاب تأكل الشيوعيين.
3- لقد كشفت عن اثني عشر قبرا بنفسي بعد سنتين أو ثلاث ولم أجد واحدا متغير الرائحة.
4- لقد رأيت شهداء بعد أكثر من سنة جروحهم حية تنزف دما .
حدثني إمام قال: رأيت الشهيد (عبد المجيد محمد) بعد قتله بثلاثة أشهر كما هو ورائحته كالمسك.
حدثني (عبد المجيد حاجي): رأيت إمام مسجد قرية لايكي بعد استشهاده بسبعة أشهر كما هو إلا أنفه.
5- حدثني الشيخ (مؤذن) -عضو مجلس الشورى للجهاد- مكث الشهيد (نصار أحمد) تحت التراب سبعة أشهر ولم يتغير.
6- حدثني عبد (الجبار نيازي): رأيت أربعة شهداء بعد ثلاثة إلى أربعة أشهر؟ فأما ثلاثة منهم فهم كما هم وطالت لحاهم وأظافرهم , وأما الرابع فقد ظهر تلف في جزء من وجهه.
واستشهد أخي (عبد السلام) وبعد أسبوعين أخرجناه كما هو.
7- حدثني (أرسلان) استشهد معنا (عبد البصير) -طالب علم- وفي الظلام جئت أبحث عنه مع مجاهد آخر اسمه (فتح الله) فقال لي (فتح الله) أن الشهيد قريب لأني أشم رائحة طيبة ثم بدأت أشم نفس الرائحة فوصلنا الشهيد متتبعين رائحته؟ ولقد رأيت لون الدم في الظلام على النور الذي ينبعث من الجرح.






يتبع ان شاء الله

---

هنيئا لهم جنة الفردوس الاعلى ان شاءالله

متابعه

الشهيد عمر يعقوب ورشاشه:
حدثني (عمر حنيف) فقال: كان أحد المجاهدين عاشقا كبيرا للجهاد واسمه (عمر يعقوب) ثم استشهد وجئنا إليه وإذا به يحتضن رشاشه فحاولنا أخذ الرشاش منه فلم نستطع؟ فوقفنا برهة ثم خاطبناه قائلين يا (يعقوب) نحن إخوانك؟ فإذا به يفلت الرشاش لنا.


سيد شاه فوق عباءة:
حدثني (عمر حنيف): كان أحد المجاهدين معنا حافظا للقرآن واسمه (سيد شاه) عابدا متهجدا وكان صاحب رؤيا صادقة (رؤاه تأتي كفلق الصبح) وله كرامات كثيرة؟ ثم استشهد سيد شاه؟ ثم أتينا قبره بعد سنتين ونصف وكنت مع أخ آخر قائد الجبهة اسمه (نور الحق) فكشفنا قبر (سيد شاه) فوجدته كما هو إلا أن لحيته طالت وقد دفنته بيدي؟ والأعجب من هذا أني وجدت فوقه عباءة سوداء حريرية لم أر مثلها أبدا في الأرض ومسستها فإذا رائحتها أطيب من المسك والعنبر.


دعاء المجاهدين:
حدثني (مولوي أرسلان) -وهو من أشهر المجاهدين في أفغانستان كلها ومن رعبه في قلوب الروس يعطون عنه محاضرات ويقولون أنه يأكل لحوم البشر-.
قال (أرسلان): كانت معنا قذيفة واحدة مع مضاد واحد للدبابات فصلينا ودعونا الله أن تصيبهم هذه القذيفة وكان مقابلنا مائتا دبابة وآلية؟ فضربنا القذيفة فإذا بها تصيب السيارة التي تحمل الذخيرة والمتفجرات فانفجرت ودمرت (85) دبابة وناقلة وآلية وانهزم العدو وغنمنا كثيرا ؟ ولقد قابلت بنفسي (باطور) الشاب الذي ضرب القذيفة.




يتبع ان شاء الله

الطيور مع المجاهدين:
1- حدثني (أرسلان) قال: نحن نعرف أن الطائرات ستهاجمنا قبل وصولها وذلك عن طريق الطيور التي تأتي وتحوم فوق معسكرنا قبل وصول الطائرات؟ فعندما نراها تحوم نستعد لهجوم الطائرات.
2- حدثني مولانا (جلال الدين حقاني) -وهو من أشهر المجاهدين الأفغان على الإطلاق- قال: لقد رأيت مرات كثيرة جدا الطيور تأتي تحت الطائرات تحمي المجاهدين من قذائف الطائرات.
3- وحدثني (عبد الجبار نيازي) أنه رأى الطيور تحت الطائرات مرتين.
4- وحدثني مولوي (أرسلان) أنه رأى الطيور كثيرا تدافع عنهم.
5- وحدثني (قربان محمد) أنه رأى الطيور مرة وقصفتهم الطائرات بشدة -وكانوا ثلاثمائة- فلم يجرح أي واحد مع أنهم في أرض سهلية.
وحدثني الحاج (محمد جل) -مجاهد في كنر-: رأيت الطيور مع الطائرات أكثر من عشر مرات؟ الطيور تسابق طائرات الميج التي سرعتها تقريبا ثلاثة أضعاف سرعة الصوت.


النيران من كل مكان:
حدثني (أرسلان): كنا في مكان اسمه (شاطوري) عددنا خمسة وعشرون مجاهدا هاجمنا ألفان من العدو (الشيوعيين) ودارت بيننا معركة وبعد أربع ساعات هزم الشيوعيون وقتل منهم (70-80) شيوعيا وأسرنا (26) شخصا ؟ قلنا للأسرى: لماذا هزمتم؟ فقالوا: كانت المدافع والرشاشات الأمريكية تقصفنا من الجهات الأربعة؟ قال (أرسلان): ولم يكن معنا لا رشاش ولا مدفع إنما هي بنادق فردية وكنا في جهة واحدة.
وحدثني (أرسلان): هاجمتنا الدبابات وكان عددها حوالي (120) دبابة ومعهم هاون وسيارات كثيرة ونفذت ذخيرتنا حتى تأكدنا من الأسر فلجأنا إلى الله بالدعاء وبعد قليل وإذا بالقذائف والرشاشات تفتح على الشيوعيين من كل مكان؟ وهزم الشيوعيون ولم يكن في المنطقة أحد غيرنا ثم قال: إنها الملائكة.

يتبع ان شاء الله

الخيول:
حدثني (أرسلان): قال في مكان اسمه (أرجون رقم 23) هاجمنا الشيوعيين فقتلنا (500) وأسرنا (83) شخصا فقلنا لهم ما سبب هزيمتكم ولم تقتلوا منا سوى شهيد واحد؟ قال الأسرى: كنتم تركبون على الخيل فعندما نطلق عليها تفر ولا تصاب أقول: والثابت بنص القرآن أن الملائكة نزلت في بدر.
(اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقى في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان) (الأنفال: 12)
وقد نص القرطبي في تفسيره عند آية:
(بلى إن تصبروا وتتقوا يأتوكم من فورهم هذا ويمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) (آل عمران: 125)
قال: فكل عسكر صبر واحتسب تأتيهم الملائكة ويقاتلون معهم؟ لأن الله تعالى جعل أولئك الملائكة مجاهدين إلى يوم القيامة.
وقال الحسن: فهؤلاء الخمسة آلاف ردء للمؤمنين إلى يوم القيامة (1) .
روى مسلم في صحيحه (النووي-مسلم ج21 ص85): قال أبو زميل فحدثني ابن عباس قال: بينما رجل من المسلمين يومئذ يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه؟ إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول أقدم حيزوم؟ فنظر إلى المشرك أمامه فخر مستلقيا ؟ فنظر إليه فإذا قد خطم أنفه وشق وجهه كضربة السوط؟ فاخضر (أسود) ذلك أجمع؟ فجاء الأنصاري فحدث بذلك الرسول ص فقال: صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة .

وحدثني (محمد ياسر) قال: إن الشيوعيين إذا دخلوا قرية بدباباتهم يسألون عن (إصطبلات خيول المسلمين) فيتعجب الناس؟ لأنهم لا يركبون خيولا ثم يفطنون أن هذه الخيول الملائكة.

الذخيرة لا تنفذ:
حدثني (جلال الدين حقاني): أعطيت مجاهدا بضع رصاصات ونزل المعركة وأطلق رصاصا كثيرا ولم تنقص الرصاصات وعاد بها.


الدبابة تمر على بدنه فيبقى حيا :
1- حدثني (عبد الجبار نيازي) قال: مرت دبابة وأنا أرى على مجاهد اسمه (غلام محيي الدين) وبقي حيا .

2- حدثني الحاج (محمد يوسف) -نائب أمير منطقة لوكر- قال: مرت دبابة على جسد المجاهد (بدر محمد جل) ولم يمت ولم يجرح.
أقول تعليقا مني: ولا تدري هل جاء بين العجلات أم تحت العجلات؟.

يتبع ان شاء الله

العقارب مع المجاهدين:
(وما يعلم جنود ربك إلا هو) (المدثر: 31)
حدثني (عبد الصمد ومحبوب الله): أقام الشيوعيون مخيما في سهل مدينة (قندوز) فهجمت عليهم العقارب ولدغتهم فمات ستة وهرب الباقون.


الأطفال في المعركة:
حدثني (عبد المنان) قال: استشهد المجاهد (أمير جان) وجاءت الدبابات بعد مدة إلى قريته فخرج ابنه وعمره ثلاث سنوات بكبريت ليحرق الدبابة فسأله القائد الروسي ماذا يريد هذا؟ فقالوا: يريد أن يحرق الدبابة!!.


الأفاعي لا تلدغ المجاهدين:
حدثني (عمر حنيف) قال: لقد جاءت الأفاعي مرارا تبيت مع المجاهدين في فراشهم ومنذ أربع سنوات لم تلدغ أفعى مجاهدا


النساء في المعركة:
1- حدثني (محمد ياسر) قال: جاءت الدبابات فحاصرت المجاهدين في المسجد؟ فخرجت فتاة ستزف بعد يومين فدعت: يا رب إن أردت سوءا بالمجاهدين فاجعلني فداء لهم فاستشهدت الفتاة وبقي المجاهدون.
2- حدثني (مؤذن): استشهد منا (إنجير جل) -يعني زهر التين-؟ فخرجت أمه تلوح بالقماش فرحا وأخذ الناس يطلقون الرصاص ابتهاجا باستشهاده.


القذائف لا تنفجر:
1- حدثني (جلال الدين حقاني) فقال: كنا ثلاثين مجاهدا فبدأت الطائرات تقذفنا فكل القذائف حولنا انفجرت وجاءت بيننا قذيفة وزنها حوالي (54 كغم) فلم تنفجر ولو انفجرت لقتلت معظمنا.
2- حدثني (عبد المنان) فقال: كنا ثلاثة آلاف مجاهد في مركزنا فجاءت الطائرات وألقت علينا ثلاثمائة قذيفة نابالم فلم تنفجر ولا واحدة؟ ونقلناها جميعا إلى (كويته) -بلد باكستاني فيه مجاهدون-.

الرصاص لا يخترق أجسادهم:
1- حدثني (جلال الدين حقاني): لقد رأيت الكثيرين من المجاهدين معي يخرجون من المعركة وألبستهم مخرقة من الرصاص ولكن لم يدخل جسدهم رصاصة واحدة.
2- حدثني الشيخ (أحمد شريف) قال: خرج ابني من المعركة لباسه مخرق ولم يجرح جرحا واحدا .
3- حدثني سكرتير (نصر الله منصور) قال: اليوم (1/4/1982م) وصل مجاهد في رأسه عشر رصاصات وفي ذراعه خمسة عشر رصاصة ولم يمت.
4- حدثني مولوي (بير محمد) قال: كنا في محافظة بكتيا إثنا عشر مجاهدا وهاجمتنا قوة حوالي مائة وثماني طائرة وحاصرتنا في سهل؟ وبدأت تقصفنا فخرجنا من المعركة وألبستنا مخرقة ولكننا لم نجرح وقتلنا (160) من الشيوعيين ودمرنا ثلاث دبابات واستشهد منا إثنان.
5- رأيت بعيني مكان رصاصة على حزام الرصاص الذي يلبسه (جلال الدين حقاني) على صدره ولم يجرح صدره.
6- وحدثني (جلال الدين حقاني): أني وطئت على قنبلة فانفجرت تحت قدمي ولم تجرحني أبدا .
7- وحدثني (أرسلان) قال: أصابتني مرتين قذيفة في قدمي ولم تجرحني.


النور يصعد من جسد الشهيد:
1- حدثني المجاهد (عبد المنان محمد) -قائد في هلمند غرب قندهار- كنا -المجاهدين- ستمائة شخص وعدد الكفار ستة آلاف كلهم من الروس ومعهم ستمائة دبابة و(45) طائرة فهاجمونا استمرت المعركة (18) يوما .
النتائج: استشهد (33) مجاهدا ؟ وخسائر العدو أربعمائة وخمسون قتلوا وأسر (36) أسيرا ودمرنا ثلاثين دبابة وأسقطنا طائرتين.
مضت هذه المدة والشهداء في الصيف ولم يتغير جسد واحد منهم ولم ينتن؟ ومن بين الشهداء واحد اسمه (عبد الغفور بن دين محمد) كان النور ينبعث منه كل ليلة يرتفع إلى السماء ويبقى لمدة ثلاثة دقائق ثم ينزل وقد رأى النور جميع المجاهدين.
3- حدثني (عمر حنيف) فقال: في شهر شباط سنة (1982م) كل ليلة بعد العشاء ينزل النور من السماء إلى ساحة دارنا (المجاهدين) ويدور في الساحة ساعة ثم يختفي.





يتبع ان شاء الله






ملاحظة : وايضا انا في الماضي وفي احد المعارك تقابلت مع احد اعداء الله وجها لوجه وبيننا مسافة حوالي عشر اقدام وكنت واقفا و بلا ساتر وهو خلف كثيب رملي وتقطعت ملابسي بالرصاص ولم اصب حتى بخدش
والحمد لله سقط عدو الله امامي ميتا.

لا اله الا الله

محمد رسول الله ة

يارب تكتبني منهم
متابعه ...

(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة): (البقرة: 249)

حدثني الشيخ (جلال الدين حقاني) عن معركتين فقط من معارك كثيرة جدا الأولى أيام تراقي والثانية في عام (1982م).

الأولى: مضاد الدبابات.
حدثني (جلال الدين حقاني) قال: كانت أكبر مشكلة تواجهنا أيام تراقي الدبابات؟ ونحن لا نملك أي مضاد للدبابات (p2p7) فجمعنا دراهم قليلة وطفنا لنشتري مضادا ؟ وعبثا لم نجد؟ وكان عددنا كما مر حوالي (350) شخصا وفي أحد الأيام هاجمتنا قوات تراقي وعددها عدة آلاف من المدافع والرشاشات والدبابات ودار بيننا معركة استمرت يومين ونصف وهزم الجيش وغنمنا (25) مضادا (p2p7)؟ مدافع؟ رشاشات؟ ثمانية دبابات؟ (1000) أسير وكل واحد معه كلاشنكوف.

الثانية: معركة في عام (1982).
قال (جلال الدين): كنا (59) مجاهدا فهاجمنا العدو بقوة (220) دبابة وناقلة وبقيت الطائرات تقصف طيلة المعركة وعدد الشيوعيين (1500)- وأعداد العدو تعرف عادة من أنباء العدو-؟ وكانت النتيجة تدمير (54) دبابة وقتل (150) شيوعيا والجرحى مائة؟ وغنمنا رشاشا مضادا للطائرات؟ وثلاثة رشاشات جرينوف وسبعة كلاشينات وغنمنا مدفعا (66ملم) و(280) قذيفة مدفع و(36) ألف من الرصاصات (الطلقات).

معركة في شمالي كابل بعد دخول الروس:
حدثني الحاج (محمد جل): كان عدد المجاهدين (120)؟ والعدو عشرة آلاف روسي؟ الدبابات عددها ثمانمائة والطائرات (25).
النتائج: قتلنا (450) روسيا و(130) من المليشيا ودمرنا (150) دبابة والغنائم أحد عشر سيارة مليئة بالذخيرة والألغام.

معركة ثانية بعد شهر من الأولى (شمالي كابل):
حدثني (محمد جل) أن عدد المجاهدين خمسمائة وعدد العدو أكثر من عشرة آلاف مع دباباتهم.
النتائج: قتلنا ألف ومائتين من العدو وبقيت المنطقة مدة شهر منتنة.



كل الخيام تصاب إلا خيمة السلاح:
حدثني (جلال الدين حقاني): منذ أربع سنوات والطيران يقصفنا وقد يهدم جميع البيوت أو يحرق جميع الخيام وما أصيب مكان الذخيرة مرة واحدة.




يتبع ان شاء الله

(مياجل) وباقة الزهر:
حدثني (محمد ياسر) أحد مساعدي سياف (عديل مياجل) كان (مياجل) قائدا عاما لمحافظة بغلان ثم استشهد (مياجل) في ربيع الثاني عام (2041ه-) وقد كان (مياجل) من أبناء الحركة الإسلامية الأوائل؟ ومن القادة المعروفين؟ واستشهد (مياجل) فحزن عليه أبناء قبيلته (أحمد زاي) التي تعد مائة ألف.
ولقد كان (مياجل) رابع إخوته في الشهادة؟ ولقد حزنت على (مياجل) أسرته كثيرا فبكوه بمرارة؟ فقام أخوه من الليل وتوضأ ودعا الله إن كان أخوه شهيدا أن يريه علامة؟ ثم نام ليقوم الليل وإذا بشيء يسقط... فأناروا الكهرباء وإذا بباقة ورد (زهر) لا نظير لها؟ فيها سائل كالعسل يعبق رائحته في أرجاء الغرفة فجمعوا العائلة وأروها الكرامة (باقة الزهر) ثم قالوا: في الصباح نريها (محمد ياسر) فوضعوها في المصحف وفي الصباح لم يجدوا باقة الزهر في المصحف.

النعاس:
يقول الله عزوجل:
(إذ يغشيكم النعاس أمنة منه) (الأنفال: 11)
جاء في مختصر ابن كثير للصابوني (ج2ص 90) قال أبو طلحة: كنت ممن أصابه النعاس يوم أحد؟ ولقد سقط السيف من يدي مرارا ؟ يسقط وآخذه؟ ويسقط وآخذه؟ ولقد نظرت إليهم يميدون وهم تحت الحجف (جمع حجفة) وهي الترس.
وقال الحافظ أبو يعلي عن علي رضي الله عنه قال: ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد؟ ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي تحت شجرة ويبكي حتى أصبح.
وقال عبد الله بن مسعود النعاس في القتال أمنة من الله؟ وفي الصلاة من الشيطان.

أرسلان يصيبه النعاس:
1- حدثني مولوي (أرسلان): أنه نام في أثناء المعركة في (شاهي كو) مدة عشرة دقائق والقذائف من جميع الأنواع تلقى علينا.

2- حدثني (عبد الرحمن): في معركة (دبكي) هاجمتنا الدبابات وكان عدد الدبابات والآليات (150-200) ولكثرة القذائف صار المجاهدون لا يسمعون لمدة يومين أو ثلاثة؟ ثم ألقي النوم علينا أثناء المعركة وقمنا مطمئنين؟ وضرب أحد المجاهدين دبابة فأحرقها وسقطت قطعة محترقة على سيارة ذخيرة فانفجرت نتيجة لذلك سبعة سيارات وغنمنا خمسة سيارات.

3- حدثني (عبد الله) حارس حكمتيار قال: ألقي النوم علي عدة مرات في أثناء المعارك فكنت أعتبر هذا أمنة من الله ونعمة.

4- حدثني (عبد الرشيد عبد القادر) -بغمان-: شاهدت ثلاثة مرات النعاس يصيب (يغشى) المجاهدين عند هجوم الروس فينام المجاهدون (2-3) دقائق فيقومون بعزم جديد وينتصرون على الروس.


يتبع ان شاء الله