عرض للطباعة
الله يجزيك خير
انت حطيت القوانيين
لكن اكثرها مايفهمه الا قانوني
لكن ما رديت بجواب شافي
الماده رقم ١٨٠
مكان الحضانة هو بلد ولي المحضون، ويستثنى من ذلك حالة المرأة المعقود عليها وهي مقيمة في قطر، فيجوز للقاضي إبقاء المحضون معها، إذا قدّر أن مصلحة المحضون تقتضي ذلك.
ابي شرح لهالنقطه ماعليك امر
والي اقصده لو الزوجه الخليجيه راحت بلادها تاخذ الطفل ؟
بعد اذن الفيصل وابو عبدالعزيزاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنافي قطر
ودي اجاوب على سنافي قطر بخصوص الماد180 المتعلقه بالحضانه
شوف ياسنافي قطر
بخصوص سوالك
الزوجه الخليجيه ماتقدر تاخذ عيالها والزوج قطري متواجد هني فا مايجوز قانونا الى في حاله موافقه الزوج بذالك
ويلزمها القاضي انها تقعد هني وان يقوم الزوج السابق باستاجر لها منزل لين بلوغ الاطفال سن 12 سنه
او ااذا تزوجت تسقط الحضانه
فلاتحاتي ماتقدر تاخذ العيال من دون موافقه الزوج السابق
ان شاء الله اجتهادي يكون افادك
ولكم بالمثل بارك الله فيكماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جفى الجوارح
ابشر اخوي ، أحاول ابسطها لك وخلني اقولها لك (بالقطري الفصيح) قدر المستطاع ،،اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنافي قطر
مكان الحضانة : هو المكان اللي بيعيش فيه الطفل المحضون ، يعني دولة قطر (بحكم أنك قطري وولي المحضون) ، بس ممكن (إذا كانت الحضانة من نصيب مطلقتك (الغير قطرية) متى ماتم عقد قرانها على رجل أخر، وشافت المحكمة أن من مصلحة ولدك/ بنتك ، أنهم يبقون معاها ، فتكون الحضانه لها ، بشرط أن تكون مقيمة في قطر+ مصلحة المحضون كما أسلفت.
أعيد وأكرر المسئلة مافيها 1+1= 2 ، لااخوي ، القاضي يشوف وين مصلحة المحضون ويعطي الحضانه لمستحقها ، وهذا مايعني أن الحضانه تستمر معاه/ معاها ، على طول لا ، ممكن تسقط للأسباب اللي بينتها لك في النصوص القانونية السابقة (دعوى اسقاط الحضانة).
يعني بختصار شديد
الحضانة ممكن تكون لك وممكن ماتكون لك (كل قضية تختلف عن الاخرى)
وين تكون مصلحة المحضون تكون الحضانه
فمثلا معلوم أن (الفتاة المحضونه) اذا اتمت (15) سنة تكون من نصيب الاب ، لكن إذا ثبت أن من مصلحتها أن تبقى عند والدتها أو جدتها أو أو ، فيبقى الحال على ماهو عليه ، إلا أذا توافرت حالة من الحالات التي نص عليها القانون.(ويقدرها القاضي المعروضه عليه القضية فقط لاغير).
أتمنى أن تكون الصورة واضحة الان .
مشكور على اجتهادك اخوي حسناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن
ولربما مررت عليك حالة (عملية) ولهذا قلت ماتفضلت به.
لكن كما أسلفت لكم من بيان في المشاركة السابقة ليست كل الحالات سواء !!
فالكل قاعدة أستثناء ، والاستثناء في كل قاعدة هنا هو (مصلحة المحضون) .
هناك أب لايستحق الحضانة ، وهناك أم ايضاً لاتستحقها ، وتستحقها الجدة ، والعكس صحيح، وبالقطري الفصيح
(وين ماتكون مصلحة المحضون ، القاضي يقضي بالحضانة ) ، فالمسئلة فيها سلطة تقديرية للقاضي وقد خولها فيها القانون (وبحق).
جزاكم الله خيرا
الله يجزيكم خير وماقصرتو والله يعطيكم العافيه يارب عالاجابات الشافيه
جزى الله خيرا أخانا/ (الفيصل)
أدخل المشاركة بين فترة وأخرى لأرى إن ثم سؤال لا يزال معلقاً أو جوابه يمكن لي أن أضيف عليه شيئاً من عندي!! ولا أجد!!
وجود اسمي في عنوان المشاركة يشعرني بمسؤولية؛ أرجو أن أستطيع مواكبة ذلك بالتفاعل كما هو مطلوب، شكري وتقديري واعتذاري مرارا وتكرارا.
ولك بالمثل اخوياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنافي قطر
ولك بالمثل يابوعبدالعزيزاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالعزيز
ومايحتاج تعتذر الغايب عذره معاه
الله يوفقنا وإياك لما يحب ويرضى
ولنبدأ برسالة اليوم على الخاص (وسأتركها لك هذه المرة) :victory:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ///////
يرجى من الأخوة (المراقبين) حذف المشاركة الأخيرة رقم (45)(الرسالة الخاصة)
بناء على طلب صاحبها ، فلم أتمكن من حذفها بنفسي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الفيصل)
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالرسالة كالتالي حسبما نقلتها:
ممكن سؤال.. اذا الزوج هجر زوجته وما يصرف على عياله..شنو الاجراء القانوني اللي تسوية الزوجة في هالحالة ووين بتروح ..
وأقول وبالله التوفيق:
لا شك بأن النفقة الشرعية للزوجة، ومن يعولهم الشخص هو من الحقوق الواجبة على الزوج
وكذا ما يتعلق بالمساكنة الشرعية للزوجين، وإحصان كل منهما للآخر، وحسن المعاشرة، وتبادل الاحترام والرحمة... وهجر الزوجة ينافي ذلك كله، ويعد من قبيل الإضرار بالمرأة، والذي يسوغ لها شرعا طلب التفريق بينها وبين زوجها للضرر وفقا للمواد (129) وما بعدها من قانون الأسرة القطري.. وكل ذلك يحتاج إلى نظر القضاء، ليبحث ويتحقق من ثبوت ما تدعيه المرأة، وكونه من قبيل الضرر الذي يتعذر معه دوام العشرة لمثلها.. مع تعذر الإصلاح بينهما بعد بذل الجهود اللازمة..الخ.
والخلاصة: أنه يمكن للزوجة المتضررة اللجوء إلى المحكمة الإبتدائية الكائنة بالسد، لرفع دعوى بهذا الشأن، ويوجد هناك مرشدات يوجهنها للمطلوب إن أصرت على ممارسة حقها القانوني بهذا الخصوص، وغالباً ما توجه هي والزوج إلى (الاستشارات العائلية) لمحاولة إيجاد حلول توفيقية برضا الطرفين.
وأما ما يتعلق بنفقة الأولاد الذين لا مال لهم؛ فهي أساسا تلزم أباهم إن كان موسرا، حتى تتزوج الفتاة، ويصل الفتى إلى السن الذي يتكسب فيه أمثاله - مع ملاحظة أنه (م 78) تجب نفقة الولد على أمه الموسرة، إذا فقد الأب أو الجد لأب ولا مال لهما، أو كانا معسرين - فإن امتنع الأب عن ذلك مع كونه موسراً قادراً..؛ فبالإمكان إلزامه عبر دعوى قضائية ترفع ضده أمام ذات المحكمة.
وفي الإجراءات تفاصيل ستتضح لصاحب الشأن حينها إن قرر سلوك الطريق القضائي لاقتضاء هذه الحقوق، والله أعلم.
له له له ...محاور قانوني...:eek5:
الظاهر انك مرتاح في غيابي...:secret:
يلا عساك للخير اقرب...:nice:
شفت اشلون !!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the master
الدنيا ماتعطي محتاج
وحياك الله وبياك اخوي ماستر
فاصله ،،
أحسنت أخوي بوعبدالعزيز وجزاك الله خيرا على ماخطت يداك ، كفيت ووفيت بالرد على السؤال الذي طرحه الاخ ، وهو بدوره يدعو لك بخير الجزاء .