بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى مستمع الغناء
قوله تعالى(وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ)
أن لهو الحديث،هو الغناء وأن صاحبه متوعد بالعذاب المهين والعياذ بالله،
فالأغاني خطرها عظيم،وقد بلي الناس بها في الإذاعات والتلفاز،وفي أشياء كثيرة كالأشرطة،
يقول علماء التفسير،إن لهو الحديث هو الغناء، ويلحق بها كل صوت منكر كالمزامير وآلات الملاهي،
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه(هو والله الغناء)وكان يقسم على ذلك ويقول(إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل) يعني الزرع،
ومعنى ذلك، أنه يسبب للإنسان كراهة الخير وحب الشر،فالأغاني تدعو إلى كراهة سماع القرآن والاستماع له، وتدعو إلى كراهة سماع الذكر والدعوة إلى الله وتدع أهلها إلى خلاف ذلك، وإلى حب المجون وحب الباطل وحب الكلام السيئ وحب الكلام بالفحش والفسوق،
وهذا نوع من النفاق، لأن المنافق يتظاهر بالإسلام، يتظاهر أنه مؤمن وهو في الباطن ليس كذلك، يتظاهر بحب القرآن وهو في الباطن ليس كذلك،
مما يسببه الغناء، ومما يجر إلى انحراف القلوب ومحبتها لما حرم الله وكراهتها لما شرع الله سبحانه وتعالى، وهذا واضح لكل من جرب ذلك، فإن من جرب ذلك وعرف ذلك يعلم هذا، وهكذا الذين عرفوا أصحاب الغناء وعرفوا أحوالهم وما يظهر عليهم من الانحراف بسبب حبهم للغناء،وما فيه من شر عظيم وفساد كبير لمن اعتاد ذلك،
فالواجب على أهل الإسلام من الرجال والنساء عدم الإستماع إلى الأغاني، وأن يحذروا شرها،وأن يعتاضوا عنها بسماع ما ينفعهم من كلام الله عزوجل، ومن كلام رسوله عليه الصلاة والسلام، ومن كلام أهل العلم،في أحاديثهم الدينية وندواتهم ومقالاتهم، كل ذلك ينفعهم في الدنيا والآخرة،
أما الأغاني ربما سببت للمؤمن انحرافاً عن دينه،وربما أنبتت النفاق في القلب،لأن النفاق كراهة الخير وحب الشر،
فإن من اعتادها، ربما كره سماع القرآن وسماع النصائح،وأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام النافعة،
وربما جرته إلى حب الفحش والفساد والفواحش والرغبة فيها، والتحدث مع أهلها والميل إليهم،
فالواجب على أهل الإيمان من الرجال والنساء الحذر من شرها،
كيف عدلت عن سماع الآيات البينات إلى الأغنيات الماجنات، وتستمع إلى ما يذكي نار الشهوات ويدعو إلى الفاحشة والمنكرات،
وكيف تطرب بصوت الشيطان، بل كيف يكون شريط الغناء رفيق دربك في منزلك وسيارتك وقد سمعتَ عن كثيرين رددوا ما طربوا له عند سكرات الموت،
إن الغناء له حالتان،إما غناء بصوت المغني فقط،وإما يكون غناء مع شيء من آلات الطرب ،
القسم الأول،الذي ليس معه آله طرب ، ينظر فيه،إن كان تغنياً بكلام لا يجوز النطق والتلفظ به، فأولى،أن لا يجوز التغني به،وإلى هذا يشير الرسول صلى الله عليه وسلم،( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت )ومن باب أولى،أن نقول من كان يريد أن يتغنى بشيء من الكلام أو من الشعر فليتغنى خيراً وإلا فليصمت ،
مثلاً إذا كان الكلام قبيحاً،يحرك عواطف بعض الناس،فلا شك أن الأمر حين ذاك يزداد إثماً على إثم،
فإذا كان الغناء الذي يتغنى به المتغني،ليس مقترناً بآلة طرب وكان الكلام مما يجوز التلفظ به، فالتغني به جائز ،ولكن ليس ينبغي أن يكون صنعة ومهنة يتظاهر بذلك ويكتسب به أمام الناس حتى يأخذ بذلك اسم المغني،
أما الغناء بآلات الطرب فهذا لا يجوز إطلاقاً، لأن استعمال آلات الطرب، محرم شرعاً،ولذلك اتفق الأئمة الأربعة وغيرهم على تحريم استعمال آلات الطرب ، إلا الدف منها فقط،
أما بالنسبة للدف،هل يباح للنساء فقط،
عقاب سماع الأغاني
ذهب جمهور العلماء إلى تحريم الغناء،كما دلت على ذلك الأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة،ونقل ذلك عن ابن عباس وابن مسعود،
شدة عذاب الله عموما، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة،مزمار عند نعمة ، ورنة عند مصيبة)رواه البزار، وصححه الألباني،
واللعن ، هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى،
ومِن عقاب سماع الأغاني، العذاب المهين في الآخرة،لكلّ إنسان يسمع الأغاني أنّه يُغضِب الله ويسخطه؛ وبهذا فإنّه يُعرِّض نفسه للعذاب المهين من الله سبحانه وتعالى،
ويستدلّ ويستند على حديث عن رسول الله،صلّى الله عليه وسلّم (من جلس إلى قينة، صبَ في أُذُنِه الآنُكُ يومَ القيامةِ)
والآنك هو، الرصاص المُذاب،
ومن زعم أن الله أباح الأغاني وآلات الملاهي فقد كذب ، وأتى منكرا عظيما ، وأعظم من ذلك وأقبح وأشد جريمة من قال أنها مستحبة ، ولا شك أن هذا من الجهل بالله ، والجهل بدينه ،بل ومن الجراءة على الله والكذب على شريعته،
فأمامنا ظلمات القبر وأهوال القيامة وشدة الموقف والمرور على الصراط فالله الله بالتوبة والرجوع إلى الله،والاستعداد إلى يوم الرحيل يوم لا ينفع مال ولا بنون يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه،
أسئل الله الكبير المتعال ،غافر الذنب وقابل التوب شديد المحال ، أن يعصمنا وجميع المسلمين الموحدين من كل لغط ، وزلل ، وأن يهدينا لأحسن الأقوال والأعمال،لا يهدي لها إلا هو ،عليه توكلنا ، وإليه أنبنا ، وإليه المصير ،
الشيخ ابن باز رحمه الله،
