أهل الجنة لايدخلون الجنة إلا بشفاعه محمد،وهو أول من يدخلها
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة،قال(أتى رسول الله بلحم،فدفع إليه منها الذراع،وكانت تعجبه،فنهس منها نهسة،ثم قال،أنا سيد الناس يوم القيامة،وهل تدرون لم ذلك، يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد، واحد، فيقول بعض الناس لبعض،ألا ترون إلى ما أنتم فيه،ألا ترون إلى ما قد بلغكم،ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم،فيقول بعض الناس لبعض،أبوكم آدم، فيأتون آدم، فيقولون، يا آدم، أنت أبو البشر، خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأمر الملائكة فسجدوا لك، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه،ألا ترى ما قد بلغنا،
فيقول آدم، إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى نوح،
فيأتون نوحا،فيقولون،يا نوح، أنت أول الرسل إلى أهل الأرض، وسماك الله عبدا شكورا، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه، ألا ترى ما قد بلغنا،
فيقول نوح، إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، وإنه كانت لي دعوة دعوت بها على قومي، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى إبراهيم،
فيأتون إبراهيم، فيقولون،يا إبراهيم، أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض، ألا ترى إلى ما نحن فيه، ألا ترى ما قد بلغنا،فيقول،إن ربي قد غضب اليوم غضباً لم يغضب قبله مثله، ولن يغضب بعده مثله، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى موسى،
فيأتون موسى، فيقولون، يا موسى ،أنت رسول الله، اصطفاك الله برسالاته وبتكليمه على الناس، اشفع لنا إلى ربك، ألا ترى ما نحن فيه، ألا ترى ما قد بلغنا، فيقول لهم موسى، إن ربي قد غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله، وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، نفسي نفسي، نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى عيسى،
فيأتون عيسى، فيقولون،يا عيسى أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، قال،هكذا هو، وكلمت الناس في المهد، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه، ألا ترى ما قد بلغنا، فيقول لهم عيسى،إن ربي قد غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله، ولم يذكر له ذنبا، اذهبوا إلى غيري، اذهبوا إلى محمد ،
فيأتوني، فيقولون، يا محمد، أنت رسول الله، وخاتم الأنبياء، غفر الله لك ذنبك، ما تقدم منه وما تأخر، فاشفع لنا إلى ربك، ألا ترى إلى ما نحن فيه، ألا ترى ما قد بلغنا، فأقوم، فآتي تحت العرش، فأقع ساجدا لربي عز وجل، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي،
فيقال، يا محمد ارفع رأسك، وسل تعطه، واشفع تشفع، فأقول، يا رب أمتي أمتي، يا رب أمتي أمتي، يا رب أمتي أمتي، فيقول،أدخل من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة، وهم شركاء الناس فيما سواه من الأبواب،ثم قال،والذين نفسي بيده،لما بين مصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر،أو كما بين مكة وبصرى)أخرجاه في الصحيحين،للإمام أحمد،
الشفاعة لأهل الجنة حتى يدخلوها،في الحديث(آتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن،من أنت، فأقول،محمد،فيقول،بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك )
فأهل الجنة لا يدخلون الجنة إلا بشفاعته عليه الصلاة والسلام، وهو أول من يدخلها،
النوع الثالث، شفاعته لأهل الكفر وهذا خاص بعمه أبي طالب لمواقفه ودفاعه عن رسول الله(سأل العباس بن عبد المطلب رسول الله هل أنت نافع عمك بشيء فإنه (أي أبا طالب) كان يغضب لك ويحوطك،فقال،نعم لقد نفعته،إنه في ضحضاح من النار (أي قليل منه) ينتعل نعلين من حرارتهما يغلي دماغه، وإنه لأهون أهل النارعذابا ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار)رواه البخاري،
النوع الرابع، شفاعته لأهل التوحيد من أهل المعاصي بعد أن ينالوا نصيبهم من النار،
في الحديث(يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته ولا متكلم يومئذ إلا الرسل،وكلام الرسل يومئذ(اللهم سلم، اللهم سلم)
وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان تخطف الناس بأعمالهم فمنهم من يوبق بعمله، ومنهم من يخردل ثم ينجو)
وقال رسول الله (يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة)
وقال رسول الله (فيخرجون من النار فكل ابن آدم تأكله النار إلا آثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا (احترقوا) فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة)رواه البخاري،
ومن الشفعاء،الأنبياء والعلماء والشهداء والقرآن،
القرآن،للحديث(اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه)رواه مسلم،
الشهيد،للحديث،(يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته)رواه أبو داود،
الأنبياء والعلماء،للحديث(يشفع يوم القيامة ثلاثة،الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء)رواه ابن ماجة،
المؤمنون، للحديث(إن من أمتي من يشفع للفئام(الجماعة من الناس)ومنهم من يشفع للقبيلة، ومنهم من يشفع للعصبة، ومنهم من يشفع للرجل حتى يدخلوا الجنة)رواه الترمذي وأحمد،
الأبناء لأبائهم،للحديث(إن رجلا كان يأتي رسول الله ومعه ابن له ففقده النبي فقال،ما فعل ابن فلان، قالوا،يا رسول الله مات،فقال النبي لأبيه،أما تحب أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك فقال رجل: يا رسول الله أله خاصة،أو لكلنا،قال،بل لكلكم)رواه أحمد،
أو بسبب دعائهم للحديث(إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول،يا رب أنى لي هذه، فيقال: باستغفار ولدك لك)رواه أحمد،
والصيام،للحديث(الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول: الصيام أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن،منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان)رواه أحمد،
شفاعة المصلين على الميت،للحديث(ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه)رواه مسلم،
وأما أسباب نيل شفاعة المصطفى،الصلاة على النبي،وطلب الوسيلة له،للحديث(إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، من سأل الله لي الوسيلة حلت له الشفاعة)رواه مسلم،
الصلاة على رسول الله (إن أولى الناس بي(أي بشفاعتي) يوم القيامة أكثرهم علي صلاة)رواه الترمذي،
سكنى المدينة(من صبر على لوائها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة)رواه مسلم،
كثرة التنفل(سأل خادم لرسول الله،فقال،حاجتي أن تشفع لي يوم القيامة،فقال،فأعني بكثرة السجود)رواه أحمد،
قضاء حوائج المسلمين(من قضى لأخيه حاجة كنت واقفا عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له)
الأخوة في الله للحديث(أنا شفيع لكل رجلين اتخيا في الله من مبعثي إلى يوم القيامة)
وأما موانع الشفاعة،منها كثرة اللعن(إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة)رواه مسلم،
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد وأوردنا حوضه ولا تحرمنا زيارته واسقنا من يده الشريفة شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها أبداً،
نسأله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يشفع فينا نبيه نبي الرحمه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.
