سلاما سلا ماالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaleel
|
سلاما سلا ما
اللهم اللهمني رشدي وقني شر نفسي
يرجى الالتزام بأدب الحوار
وهذا تنبيـه و دعوه مني شخصيا لك بالالتزام بأدب الحوار
دون تـــجـــــريح واســـتخفــاف بــــــردود الآخـــرين
وفقكم الله
الاداره - المنتدى الاسلامي
اخوك \\ سُموالأخلاق
لا يسمح بهــــــــذا التجريح
وتم التنبيه برســاله خــاصه
وللمره الثانيه يرجى الالتــزام بأدب الحــوار
وهذا تنبيه مني و دعوه اخرى مني شخصيا للإلتــزام بهـــــــــذا
وفقكم الله .
المنتدى الاسلامي - الاداره
السلام عليكم اخواني في الله
اسمحوا لي على المداخلة و لكن هذا موضوع قديم و ارى انه وصل الى حوار الطرشان
انا لي تجربة الدراسة في الخارج و التعامل مع الأخوة جماعة التبليغ و السلف و الأخوان
و قد دخلت مسجد يتكون من ثلاثة جماعات و هم الثلاثة الذين ذكرتهم و بمجرد مشاهدتهم لشخص جديد دخل المسجد و اذا بكل جماعة مرسلة مندوبها لي لكي انضم اليها و الصراحة لم اعلم الوضع و جاملت الجميع الى ان عرفت ما يجري من حوالي و درست كل جماعة على حدة و كان ذلك الوقت في اوج الجهاد الأفغاني
و بلغ مني الإستياء يوما و قد وقفت بينهم خطيباً بعد صلاة العشاء و وعظتهم بأن يتقوا الله فيما يفعلون و العجيب في الأمر انه لم يحاججني احد و لا حتى بعد الخطبة
نرجع الى
جماعة التبليغ:
و هم اسهل الجماعات في تقبل النقد و ما شهدته منهم ان لديهم برنامج كامل لليوم و الأسبوع و الشهر و السنه , عددهم اكبر و متواضعين و بينهم العرب و العجم و الأمريكان و حتى السجون يذهبون اليها و يدعون و بينهم تكافل و لا اخفي انني احببتهم كثيراً بسبب بساطتهم , و كانت الجماعات الهنديه و الباكستانية تأتي مكونه من امير للجماعة و عادة يكون كبير في السن و عالم يتحدث العربية و يحفظ القرآن و الفقة على المذهب الحنفي و تعجبت من اشخاص بسطاء يجولون اوروبا و امريكا و لديهم رقم شخص في كل مدينة يسهل لهم اقامتهم و كان الجدل بينهم و بين الجماعات الأخرى حول الكثير من الأمور الذي يعتقد جماعة التبليغ انها تنظيمية و يتهمهم الآخرون انها بدع و موضوع شاهدته سنين و هم يحضرون دروس السلفيين
السلفيين
و هو نادي مغلق يقتصر على العرب فقط و لا يخرج عن المسجد و ينظرون الى جماعة التبليغ انهم عجم و هنود وباكستانيين و لديهم علم و لا يوجد تحرك دعوي في الميدان و قد وجدنا احد المساجد السنية القريبة و قد بداْ الشيعة بالإستيلاء عليه من خلال حذف جميع كتب السنه و وضع كتب الشيعة و لم يتحرك لصد هذه العمليه سوى جماعة التبيلغ و كان الأخوة السلفيون مأمنين بأن جماعة التبلبغ سيقومون بالواجب و قد دخلت المسجد و فيه كتب الشيعة و اذا بهم يتناوبون على المسجد حتى لا يتحول الى مسجد للشيعة
الإخوان
و كانوا قله و لهم برنامجهم الخاص و قليلي التدخل بين التبليغ و السلف و يميلون للسلف لعلمهم و التبليغ لأن جماعة التبليغ بينهم العديد ذهب الى افغانستان
لم ارى حقيقة اي امور او اختلافات في العقيدة لدى اي جماعة سوى حوار الطرشان بينهم و كنت اتمنى ان يقوم علماء عرب الذهاب الى باكستان و الهند و مناقشة جماعة التبليغ في برامجهم عوضاً عن ان يقوم احد بسؤال احد مشايخ العرب و اطلاق الفتاوى على ما يسمعه من السائل
يا اخوان كلهم عقيدتهم صحيحه و لكن يجب ان ينظروا الى الدين بطريقة شمولية اكثر و لدي قصص مضحكة قام بها افراد من جميع الجماعات و يجب ان نحكم على الأفراد و ليس الجماعة
اللهم الف بين قلوبنا و اجعلنا هداة مهديين لا ضالين و لا مضلين
و اسمحوا لي على الإطالة
هذه فتوة نقلها لنا اخونا الفهد الاسود عن جماعة التبليغ.. وهي الفيصل
مصدرها:بسم الله الرحمن الرحيم
رئاسة ادارة البحوث العلمية والإفتاء
الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء
فتوى رقم ( 17776 ) وتاريخ 18/3/1416هـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي /
والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (809) وتاريخ 17/2/1416 هـ .
وقد سأل المستفتي أسئلة وبعد دراسة اللجنة لها أجابت عما يلي :
السؤال : قرأت لسماحتكم عدة فتاوى في جماعة التبليغ والحمد لله خرجنا معهم وأستفدنا الكثير .
ولكن يا شيخي الفاضل رأيت بعض الأعمال لم ترد في كتاب الله ولا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل :
( 1 ) التحلق في المسجد كل شخصين أو أكثر يتذاكرون العشر السور الأخيرة من القرآن والمواظبة على هذا العمل بهذه الطريقة في كل مرة نخرج فيها .
( 2 ) والأعتكاف يوم الخميس بصفة مستمرة .
( 3 ) تحديد أيام للخروج وهي ثلاثة أيام في الشهر وأربعين يوماً كل سنة وأربعة أشهر في العمر .
( 4 ) والدعاء الجماعي المستمر بعد كل بيان .
فكيف يا شيخي الفاضل إذا خرجت مع هذه الجماعة أتعامل مع هذه الأعمال والأفعال التي لم ترد في كتاب الله ولا سنة الرسول صلى الله عليه وسلم .
علماً يا شيخي الفاضل أنه من الصعب تغيير هذا المنهج وهذه هي طريقتهم فنرجوا التوضيح ؟
الجواب
ما ذكرته من أعمال هذه الجماعة كله بدعة فلا تجوز مشاركتهم حتى يلتزموا بمنهج الكتاب والسنة ويتركوا البدع .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عضو :
بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو :
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضو :
صالح بن فوزان الفوزان
http://www.qatarshares.com/vb/showthread.php?t=106101
( 1 ) التحلق في المسجد كل شخصين أو أكثر يتذاكرون العشر السور الأخيرة من القرآن والمواظبة على هذا العمل بهذه الطريقة في كل مرة نخرج فيها .
هذا يقومون به عندما يذهبون الى أناس لا يعلمون اي شيء من القرآن كأفريقيا و يحرصون على تعليمهم ما يستطيعون به ان الصلاة
( 2 ) والأعتكاف يوم الخميس بصفة مستمرة .
صحيح يقومون به و هذا غلو و لا يقوم به آخرون كثير
( 3 ) تحديد أيام للخروج وهي ثلاثة أيام في الشهر وأربعين يوماً كل سنة وأربعة أشهر في العمر .
هناك ايضا نقاشات بين الجماعه نفسها حول هذا الموضوع و يخافون من توقف استمرارية عملهم
( 4 ) والدعاء الجماعي المستمر بعد كل بيان .
رأيت العديد من الجماعات توقفت عن الدعاء الجماعي
فتوى المشايخ لا احد يجرؤ على التشكيك فيها و لكن اين المبادرة و هذه جماعه كبيرة العدد و الجغرافيا و تسمع و لا يوجد لديهم مفتي أعلى و تمشي على البركة و تحتاج قليل من التوجيه و الدعم
و لا ننسى الجانب السياسي للموضوع
و عندما نبحث عن الفيصل و هو الغاء الآخر تماما تكمن المشكله
بــإضافة الاخوان الجني و ع الشرحي على رد الاخوه
يكون الموضوع
انتهى
و أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
وشر الأمور محدثاتها، و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار
وجزا الله خيرا من دعى وتمسك بسنته صلى الله عليه وسلم.
وفقكم الله
ضوابط المشاركة
