$ جدول يوضح نسبة التطهير $

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا عزيزي .......

اذا كنت تأخذ بفتوى جواز التعامل مع الشركات اللتي بها نسبة...وتطهيرها...
فـ كهرماء نسبتها 4.2%ـ
النسبه الحاليه....ان لم تكن الى الآن صدرت الميزانية الجديده ،لأني من فتره خارج قطر ....عموما .......ان كان.....فـ تأخذ بهذه النسبه ان شاءالله

عموما اذا النسبه 4.2%ـ
يعني يا عزيزي لو انت اخذت بفتوى التطهير فـ ليش لازم تبيع ألحين وتتخلص ؟
يعني مش لازم تبيع؟ اذا انت ماخذ بهالفتوى بيع بأي وقت وبعد البيع تطلع النسبة اللي ذكرناها

وليس النصف كما ذكرت اذا 100 الف تطلع 50 الف...
هذا كلام مافيه أي صحه .

يعني ..... نفترض انت شاري من ايام الاكتتاب ....
كم المبلغ اللي اكتتبت فيه ؟ اللي اخذوه منك ايام الاكتتاب ؟
نفترض السهم كان بـ 5 ريالات
والحين صار 100 ريال

وعندك 1000 سهم ....
اذا مبلغ الاكتتاب 5000 ريال

والسهم وصل 100 ريال
اذا 1000 ضرب 100 يساوي
100 ألف ريال

اذا 100 ألف ناقص مبلغ اكتتابك وهو 5 الاف ريال

اذا ربحك هو 95 الف ريال.....

نخرج من هذا الربح .. نسبة التطهير وهي......
4.2%

اذا

95000
ضرب
4.2
تقسيم
100
=
المبلغ بالريال وهو
3990 ريال

هذا ما يحب اخراجه وهو نسبة 4.2

[LIMIT^UP]

بالنسبة لفتوى تطهير الاسهم من الربا فقد فتحت باب لمن اراد التعامل بالربا نظرا لسوء فهمها وذلك عن طريق استمرارية شراء هذه الاسهم وتطهيرها وليس تطهير مالديه والتخلص منه. وبالنسبة لشركة الناقلات اليس شرائها حراما من البداية اذا انها ليست موجودة اصلا وانها لن تكون موجودة الى في شهر6 .

ان الحلال بين والحرام بين وعلى المرء ان يستفتي قلبه ومن وجهة نظري يجب ان لا يجب ان تكون هناك فتاوى تمكن ضعاف النفوس من الدخول من هذا الباب. وبرائ المتواضع وبروية عقلانيه اقول ان مادخل فيه او خالطه ولو نسبة 0.000000000000001 من الربا فهو حرام لان الامر ام ان يكون حلالا او حراما ولا يجب ان تكون هناك نسب كعشرين في الميه حلال وثمانين حرام او العكس ومثال بسيط فلو كانت هناك شركة 95% من نشاطها حلال و5% في انشطه كالدعاره والمخدرات والخمور ، فهل اخرج ال5% الحلال وتكون نقودي الباقيه في هذه الشركه حلالا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

الرجاء من الاخوة عدم الزعل وهذي وجهة نظري للامر للاني لا احب الالون الرماديه

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
نعم أخي الفاضل ... ذكرنا هذا قبل ذلك ... وأن الرخصه كانت للحاجه

أما العلماء الذين وضعوا النسب فهم انطلقوا من وضع رأوا فيه غالب أو كل الشركات تعاني من مشكلة الاقتراض أو الاستثمار المحرم، فأرادوا التوسعة على المسلمين بفتواهم.

ولكنهم هو أنفسهم يقولون إن ذلك رخصة، والرخصة تنتهي بانتهاء الحاجة، والحاجة الآن غير موجودة مع وجود أكثر من 10 شركات نقية من الربا والاستثمار المحرم.

واحنا كثير ما قلنا الحمدلله في كثير من الشركات إسلاميه ونقيه والافضل التعامل معها بعيدا عن الشبهه.
لأن الحاجه إنقضت مع وجود الشركات النقيه .

.. لكن ليس الجميع سيأخذ حتى بإخراج النسب ان تعامل مع هذه الشركات ...
لكن ... نقول من تعامل وأخذ من أي شركه بها نسبة ربا .. يجب عليه اخراج النسبه .....
وحاليا الكثير من الشركات الجائزه والنقيه .... فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه .

-------------------------------------------
حرام او العكس ومثال بسيط فلو كانت هناك شركة 95% من نشاطها حلال و5% في انشطه كالدعاره والمخدرات والخمور ، فهل اخرج ال5% الحلال وتكون نقودي الباقيه في هذه الشركه حلالا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟
-----------------------------------------------------
كلامك عامة صحيح... لكن اللي وضعوا واجازوا هالشي أعلم مني ومنك ومنا جميعا مع احترامنا للجميع ... والمخالف لهم لم يجيزوا فلذلك......
مثل ما انت قلت استفتي قلبك ... والحلال بين والحرام بين ...

والبعد عن الربا لو 1% أفضل .. حتى ان كانت هناك فتوى ....
واحنا اكثر من مره ذكرنا .... حاليا لا توجد حاجه للتعامل مع الشركات اللتي بها نسبة ربا...
لأن هناك الكثير ولله الحمد من الشركات النقيه ....

وجزاك الله خير ....
ودرهم حلال خير من الف فيه شك وشبهه.

[المبرمج]

أعندكم سلطان بهذا أم تقولون على الله مالاتعلمون !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخي العزيز كاتب الموضوع ( سمو الأخلاق )

أنت قلت في ردك على ( لمت أب ) التالي : -

(( أما العلماء الذين وضعوا النسب فهم انطلقوا من وضع رأوا فيه غالب أو كل الشركات

تعاني من مشكلة الاقتراض أو الاستثمار المحرم، فأرادوا التوسعة على المسلمين بفتواهم ))

وأقول لك ... من يكونوا أولئك العلماء ؟ انقدم العلماء على خير من وطىء الحصى

محمداً صلى الله عليه وسلم ؟


والله لو كان الشيخ / أبن باز ، وأبن عثيمين ، والألباني رحمهم الله ، تعصبنا ماهو لعالم تعصبنا

للرسول صلى الله عليه وسلم !

ياخي الذي يأتي ويقول أن فتاوى العلماء المعاصرين فيه توسعه على المسلمين هذا كأنه يعيب الدين !

ياخي الدين جاء كاملاً .. كأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يبلغ الدين كاملاً ؟

معاذ الله بأبي هو وأمي ذلك الرجل .

قال الله عز وجل (( اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام ديناً ))

اعلم رحمك الله حتى ( الخراء ) كأن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه !

ثم نأتي ونقول من باب التوسعة على المسلمين .. لانريد التوسعه مالم تكون

وفق ضوابط من القرأن والسنة .

الواحد يحمد ربه على نعمة الصحه والعافية .. الي ياكل اللحم يشبع ، والي ياكل الخبزه هم يشبع

لكن البلاء فينا .. الطمع وحب جمع المال هو الي يخلينا نصد عن حقيقه اغفلنا أعيوننا عنها وهي

( الشبهات )

لم اسمع بشيء في الأسلام أسمه تطهير المال الحلال عن نسبة الحرام ؟؟؟

وأن كان هناك تطهير في الإسلام ! فأين الدليل من القرأن والسنة !!!

اليس ذلك فيه شبهه ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات

لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات

وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه)

قال الأمام الأوزاعي رحمه الله (( عليك بآثار من سلف و ان رفضك الناس و اياك و آراء الرجال

و ان زخرفوا لك القول ، فأن الحق ينجلي وأنت منه على صراط مستقيم ))

تقبل تحياتي أخي ( سمو الأخلاق ) وأرجوا المعذرة منك فذلك دين لايدخل فيه العواطف !

أعلم أخي العزيز بأن كل يأخذ من قوله ويرد ، الاصاحب هذا القبر

( اعني به رسول الله صلى الله عليه وسلم )

رأيي صواب يحتمل الخطأ ** ورأيي غير خطأ يحتمل الصواب

[الخفوس]

خوي المشرف الحين مثلا اليوم جتني ارباح الوقود 1800 ريال كم اخرج من الزكاة والمال الحرام اذا فية وماعليك أمر بعد الكهرباء 4000 ريال والتحويلية 1500 على فكرة مابعت الاسهم لا هذة ارباح السنة فقط وسمحلي يالغالي اذا طولت .........

[سموالأخلاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزكاه تخرجها في موعدها المعتاد كما ذكرنا سابقا.... 2.5%
من اجمالي ما تملك... يوم اخراج زكاتك.. وليس لها علاقه بالنسبة.. وهي نسبة تطهير المال..

ويتم اخراج نسبة التطهير من الربح فقط.... وليس من رأس المال.. الذي ليس فيه شبهه

وعليك اخراج النسبه الموجوده في الجدول....
من الشركات التي ذكرتها.... الوقود وغيره .....

ولكن كما ذكرنا ..... هذا لمن اخذ بهذه الفتوى .. ولك حاليا لأنك مجبر بإخراجها...

ولكن أيضا ذكرنا.... أن الشركات النقيه والتي ليس بها أي شبهه بإذن الله

كثيره....
والبعد عن الربا لو 1% أفضل .. حتى ان كانت هناك فتوى ....
واحنا اكثر من مره ذكرنا .... حاليا لا توجد حاجه للتعامل مع الشركات اللتي بها نسبة ربا...
لأن هناك الكثير ولله الحمد من الشركات النقيه ....


ملاحظه : نرجوا الاخذ من جدول ميزانية النسب الجديده......
صدر منذ فتره ... وسيتم استبدال الموجود حاليا بالجديد قريبا بإذن الله .