صفحة 56 من 106 الأولىالأولى ... 646545556575866 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 551 إلى 560 من 1053

الموضوع: الشيخ علي السالوس يرحب باستقبال أسئلة واستفسارات الاخوة الأعضاء

  1. #551
    عضو
    رقم العضوية
    23090
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1

    العمل لصالح الضرائب

    السلام عليكم

    أعمل في شركة برمجيات وأحد التطبيقات التي أقوم بتطويرها هو برنامج نظام ميكنة و معالجة بيانات الممولين (شركات وبنوك وأفراد) لصالح مصلحة الضرائب فهل هناك حرج في ذلك حيث ان البرنامج يقوم بتجميع بيانات و معالجة الإقرارات الضريبية...، وإذا كان هناك حرج فهل هو عام من منطلق عدم جواز الضرائب أم خاص بحكم أن فئة من الممولين التي ستسخدم البرنامج تشمل بنوك ربوية و شركات تأمين وما يمثله ذلك من إعانة لهم في عملهم ، علما بأن كل فئة من الممولين تتطلب تعديلات خاصة بهم في البرنامج؟

    وجزاكم الله خيرا

  2. #552
    عضو نشط جداً الصورة الرمزية Bo jassim
    رقم العضوية
    1467
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    Qatar
    المشاركات
    1,052
    السلام عليكم ياشيخ علي ويجزاك عن الاسلام والمسلمين الجنة

    اكتتب والد صاحبي لابنه في شركة الخدمات البترولية
    ومن ثم باع الابن هذه الاسهم واخذ المال

    فهل عليه تطهير ام هل عليه اثم علما انه لم يكتتب في هذا المبلغ ولم يعرف ذلك سابقا

    وشكرا

  3. #553
    عضو الصورة الرمزية qatar800
    رقم العضوية
    20627
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    286

    الدولي الاسلامي وبروه

    السلام عليكم ورحمه الله

    سئوالي
    1 هل يجوز شراء اسهم بنك قطر الدولي الاسلامي؟
    2 هل يجوز شراء اسهم بروه ؟

    افيدونا وجزاكم الله خير
    قال محمد بن المنكدر رضى الله عنه:

    ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث:

    قيام الليل ولقاء الإخوان والصلاة في الجماعة.

  4. #554
    عضو مؤسس الصورة الرمزية سراب الامل
    رقم العضوية
    397
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    19,628
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجهة نظر مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أرجوا من شيخي السالوس التكرم بإعطاء الحكم الشرعي للعربون المتداول ( الأوبشن ) في العملات ؟
    علما أني رأيت فتوى بالجواز لمجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي 19/10/1425 ،الموافق 2/12/2004
    صفة وماهية تداولات الأوبشن بالمختصر المفيد تتلخص في النقاط التالية :
    انت تتفق بموجب عقد مع صاحب الأسهم على شراء سهم معين بسعر محدد خلال مدة محددة وتدفع له عربونا كسعر رمزي عن كل سهم على أن تكمل المبلغ خلال الفترة المحددة .
    عند امتلاكك هذا العقد فإنك تمتلك الحق ( ولست ملزما ) في تنفيذ الصفقة متى قمت بإكمال المبلغ المتبقي كما يمكنك إلغاء الاتفاق مقابل تنازلك عن العربون الذي دفعته عند الاتفاق .
    صاحب الأسهم ملزم ببنود العقد ولا يمكنه التراجع عن الصفقة مادمت قد اكملت المبلغ الكلي للأسهم خلال الفترة المحددة .
    يمكن تداول هذا العقد بين المستثمرين ويرتفع ثمنه كلما ارتفع سعر السهم محل العقد .
    صاحب الأسهم لا يمانع بتداول العقد ومستعد لتنفيذ العقد لمن يحمله ويسدد المبلغ المتبقي .
    بارك الله فيكم

    الجــــــــــواب

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
    فقد أفتى مجلس المجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي بالآتي:

    لا يجوز شرعًا البيع الآجل للعملات ولا تجوز المواعدة على الصرف فيها وهذا بدلالة الكتاب والسنة وإجماع الأمة.

    العقود الآجلة بأنواعها التي تجري على المكشوف أي على الأسهم والسلع التي ليست في ملك البائع بالكيفية التي تجري في السوق المالية (البورصة) غير جائزة شرعًا لأنها تشتمل على بيع الشخص ما لا يملك اعتمادًا على أنه سيشتريه فيما بعد ويسلمه في الموعد، وهذا منهي عنه شرعًا لما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تبع ما ليس عندك" وكذلك ما رواه الإمام أحمد وأبو داود بإسناد صحيح عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم.

    ليست العقود الآجلة في السوق المالية البورصة من قبيل بيع السلم الجائز في الشريعة الإسلامية.

    ننصحك بالرجوع إلى كتابنا موسوعة القضايا الفقهية المعاصرة والاقتصاد الإسلامي لمزيد الفائدة. والله تعالى أعلى وأعلم.

    أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

  5. #555
    عضو مؤسس الصورة الرمزية سراب الامل
    رقم العضوية
    397
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    19,628
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة R.T.Z مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ياشيخنا الفاضل
    صديق لي حسابه على بنك الصفاء التجاري الاسلامي ويريد أن يشتري سياره فسئل عن أرباح البنوك الاسلاميه فوجدها 5.25% وسئل عن بنك الخليجي الربوي فوجد فوائده 3.75%
    ياشيخي مانصحيتك له في البنك الصفاء الذي حسابه فيه والبنك الخليجي الربوي مع العلم أنه أتصل على أدارة الدعوى وأفتوى له بجواز شراء سلعه من بنك الربوي؟!!
    الجـــــــواب

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
    بنك الصفا المسمى بالإسلامي لا يختلف عن البنك الربوي فضع حسابك في أي بنك إسلامي آخر.

    وشراء سيارة عن طريق بنك ربوي محرم يقينًا وأرجو أن تخبرني باسم من أجاز لك هذا حتى أبحث معه هذا الموضوع ولا تقارن بين فوائد البنوك الربوية وأرباح البنوك الإسلامية كما لا نقارن بين تكاليف الزواج وتكاليف الزنا، والله تعالى أعلى وأعلم.

    أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

  6. #556
    عضو مؤسس الصورة الرمزية سراب الامل
    رقم العضوية
    397
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    19,628
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوان مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    شيخنا الفاضل الاستاذ علي السالوس

    تقدمت لوظيفه في بنك ثم اتضح ان هذا البنك ربوي
    و وظيفتي فيه سوف تكون اداريه مساعد مدير او ما شابه
    و البنك سوف يفتتح فرع اسلامي عما قريب
    انا قررت ان اعمل في هذا البنك لاكتساب الخبره
    و من ثم سوف انتقل اما للعمل في الفرع الاسلامي
    او انتقل للعمل في بنك اسلامي حاملة معي الخبره
    ما رأيك في هذا يا شيخ؟

    الجــــــــــواب

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
    أرجو أن لا تفكر في العمل ببنك ربوي لأنك من الممكن أن تلقى الله عز وجل وأنت في هذا العمل ابدأ عملك بشيء حلال ولا تقع في الحرام. والله تعالى أعلى وأعلم.

    أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

  7. #557
    عضو مؤسس الصورة الرمزية سراب الامل
    رقم العضوية
    397
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    19,628
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sameh_serag مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الفاضل,
    أفتونا في هذه المسائل - جزاكم الله عنا خيرا:
    * مقدمة:
    - نقوم بعمل برامج أنظمة اتصالات مثل السنترالات الداخلية التي تسهل عملية تحويل المكالمات و الرد الآلي على المكالمات, و أنظمة خدمة العملاء .... إلخ
    - أي شركة تشتري منا هذه البرامج تطلب تعديلات عليها أو إضافة بعض الخصائص, و غالبا تكون هذه التعديلات أو الإضافات عامة بحيث نستطيع بيعها لشركات أخرى؟

    * الأسئلة حول بيع مثل هذه البرامج للشركات و المؤسسات الآتية:
    1- يشتري منا هذه البرامج بعض البنوك الربوية, وكما ذكرت آنفا يطلبون بعض التعديلات أو الإضافات العامة التي نبيعها فيما بعد للشركات الأخرى. فما حكم بيع مثل هذه البرامج للبنوك و ما حكم إجراء مثل هذه التعديلات لهم ابتداءً؟
    2- يشتري منا أيضا هذه البرامج شركات البورصة, و قد علمنا أن ليس كل معاملات البورصة حلال, فما حكم بيع مثل هذه البرامج و إجراء التعديلات عليها لهم؟ و هل علينا أن نتأكد من أن كل شركة نبيع لها هذه البرامج تقوم بأنشطة محرمة أم لا؟
    3- أيضا من عملائنا الفنادق, و بعضها تبيع الخمور و بها صالات قمار, فهل لو بعناهم مثل هذه البرامج - المذكورة آنفا - نكون قد أعناهم على هذه المنكرات؟
    4- من عملائنا أيضا مكاتب المحاماة, فهل بيع مثل هذه البرامج لهم حرام أم حلال؟

    -------------
    5- إذا لم يجز بيع مثل هذه البرامج لهؤلاء المذكورين, و قد ارتبطنا معهم بعقود سابقة مباشرة أو غير مباشرة (أي باع هذه البرامج غيرنا و أخذنا بعض ثمنها و البائعون أخذوا باقي الثمن), و قد قاربنا على الانتهاء من بعضها و تسليمه, فها يجوز لنا أن نكملها و تكون هذه هي آخر معاملاتنا مع هذه الشركات, على ألا نعود لمثلها ثانية؟
    6- لو تعاقدنا مع الشركات الأخرى أن تبيع عنا هذه البرامج مقابل نسبة تتقاضاها, فهل نأثم إن باعوا هذه البرامج لمن لا يجوز البيع له؟

    ---------------
    7- ما حكم عمل البرامج للشركات الخادمة للبورصة, مثل البرامج التي تتابع حركة الأسهم؟

    --------------
    أفيدونا جزاكم الله عنا خيرا
    الجـــــــــــــواب


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
    ج 1 - لا يجوز تعامل مع البنوك الربوية أما إذا كان نظام الاتصالات يقتصر على البنوك الإسلامية فلا مانع.

    ج 2 -إذا كانت البورصة للشركات التي لا تتعامل بالربا فلا مانع وقد حددنا هذه الشركات على هذا الموقع

    ج 3 - نعم تكون قد أعنت هذه الفنادق على الحرام.

    ج 4 - العمل في المحاماة ليس حرامًا في ذاته، فالعبرة بعمل المحامي فلا مانع لعمل برامج للمحامين إذا كانوا معروفين بالصلاح والتقوى وإلا فلا.

    ج 5 - العقود الباطلة يجب فسخها.

    ج 6 - نعم فالموكل يأثم لعمل الوكيل له إذا كان عمله حرامًا.

    ج 7 - أجبنا عن البورصة من قبل.

    أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

  8. #558
    عضو مؤسس الصورة الرمزية سراب الامل
    رقم العضوية
    397
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    19,628
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qatar700 مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    هل يجوز للحاج دفع قيمة الاضحية للحمله كي يقومون عنه الذبح ؟

    اذا كان الشخص يعتمر ويحج في نفس الوقت هل يجب عليه حلق الشعر بد اتمامه العمره ام يتركه لبعد اتمامه الحج او لابد في كلتا الحالتين يحلق ؟

    الله يجزيك خير
    الجــــــــــواب

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
    نعم يجوز إعطاؤهم للذبح عنهم.

    يجب الحلق أو التقصير في العمرة للتحلل منها وكذلك في الحج إن كنت متمتعًا, أما إن كنت قارنًا فالحلق أو التقصير يكون مرة واحدة في اليوم العاشر ولا حلق بعد العمرة، والله تعالى أعلى وأعلم.

    أ. د. علــي أحمــد الســـالوس

  9. #559
    عضو مؤسس الصورة الرمزية بو الجوري
    رقم العضوية
    16592
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    16,873
    السلام عليكم ورحمة الله

    سؤالي للشيخ .. هل يجوز أن أدفع قيمة الاضحية لإحدى الجمعيات الخيرية

    لكي تقوم هي بالذبح ؟
    مشاركاتي في المنتدى لا تعبر إلا عن رأيي الشخصي :..

  10. #560
    عضو نشط جداً الصورة الرمزية $ طلال $
    رقم العضوية
    20286
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    1,354
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

    سؤالي : شريت ساعة يد وكانت تحمل علامة نجمة اسرائيل او ( داوود)

    الصراحة ما انتبهت عليها الا اليوم .. هل هي حرام ..؟ وجزاكم الله كل خير

صفحة 56 من 106 الأولىالأولى ... 646545556575866 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •