ســـــــــــــــعر البطاقة للأكتتاب في بروة ؟؟؟

[أحزان قطر]

وصل سعر البطاقة للأكتتاب في بروة الان إلى 25 الف ريال وهناك متلاعبين كثيرين وغير مكترثين أنا لدي أقتراح بهذا الشان وأتمنى بأن ينفذ لايتم نقل أسهم القصر أوبيعها وأن تترك لهم ولمستقبلهم وأنا اعلم بأن هذا المنتدى يقصده أشخاص مهمين ولهم كلمتهم أتمنى بأن يصدر قانون يمنع الاب من تحويل أو بيع أسهم أبناءه وأن تترك لمستقبلهم حتى يبلغون سن الرشد ومن أراد الاكتتاب لابناءه فيستطيع ولكن يمنع من التصرف بها بالتحويل أو البيع ويستطيع التصرف في مايملكه هو فقط صديقتي لديها طفلتين باع أباهم بطاقته بحجة أنه ليس لديه مايكتتب به وأعيونه الان على أسهم الطفلتين كي يتصرف بها أنا أرى بأن لايسمح لاين كان بالتصرف في أي سهم حتى يبلغون القصر عمر الرشد أتمنى أن نقف جيمعاُ معا ونحاول أن نوصل لهم الفكره حتى لايحرمون صغارنا من مكرمااااااااات أبو المكارم أميرنا أطال الله في عمره

[بومبه]

كلام سليم اختي احزان الله يبعدها عنا الاحزان.
بس الأب هو الأب له حق التصرف في ما يخصه ويخص ابنائه ..... اذا كان قصدج من هذا الكلام انه يمكن يكون ضالم الله عليه ...........ولا تنسين اختي ان في اباء يحبون ابنائهم ويريدون لهم الخير ويريدون ان يكونون مستقبل اطفالهم لا تحكمين على الأباء بحكم هذا الأب زوج صديقتج

[تنين البورصه]

وصل سعر البطاقة للأكتتاب في بروة الان إلى 25 الف ريال وهناك متلاعبين كثيرين وغير مكترثين أنا لدي أقتراح بهذا الشان وأتمنى بأن ينفذ لايتم نقل أسهم القصر أوبيعها وأن تترك لهم ولمستقبلهم وأنا اعلم بأن هذا المنتدى يقصده أشخاص مهمين ولهم كلمتهم أتمنى بأن يصدر قانون يمنع الاب من تحويل أو بيع أسهم أبناءه وأن تترك لمستقبلهم حتى يبلغون سن الرشد ومن أراد الاكتتاب لابناءه فيستطيع ولكن يمنع من التصرف بها بالتحويل أو البيع ويستطيع التصرف في مايملكه هو فقط صديقتي لديها طفلتين باع أباهم بطاقته بحجة أنه ليس لديه مايكتتب به وأعيونه الان على أسهم الطفلتين كي يتصرف بها أنا أرى بأن لايسمح لاين كان بالتصرف في أي سهم حتى يبلغون القصر عمر الرشد أتمنى أن نقف جيمعاُ معا ونحاول أن نوصل لهم الفكره حتى لايحرمون صغارنا من مكرمااااااااات أبو المكارم أميرنا أطال الله في عمره

لا اتفق مع هذا الطرح

فالأب يأخذ هذه الاموال ليؤمن مستقبل ابنائه ويبني مستقبلهم

[alsenjari]

لا اتفق مع هذا الطرح

فالأب يأخذ هذه الاموال ليؤمن مستقبل ابنائه ويبني مستقبلهم

كلام سليم أخوي تنين البورصه

[متفااائل]

من أين سيجد الأب مالا للأكتتاب والشركات التي ستطرح في السنوات القادمة ليست بقليلة ؟؟؟

أم يكتتب لهم في شركة واحدة فقط ويكتفي ؟؟؟

[المخلب]

كلامك غلط !

يا اما انك مب متزوجه (( انشاء الله قريب )) او انك ماتحبين مصلحه عيالك !

بعدين من قالك ان كل الرجال يبيعون بطايق عيالهم !

انتي انصدمتي من شخص (( يمكن فقير نسبيا ومحتاج للقرش )) مو الكل بيكونون مثله

واذا صج خايفه على عيال صديقتك ومب حابه ان ابوهم يبهدلهم (( مثل ماتعتقدين )) روحي عطيه فلوس سكتي فمه فيهم ! علشان مايبيع بطايق عياله !

وفي حاجه نسيت اقولها ! ترى بيع البطايق يعاقب عليه القانون لكن من يقدر يصيد عليه شئ اذا الي باعله البطاقه انكر !

[أحزان قطر]

أخي العزيز أنا أم و متزوجة وأم لطفل أنا لم أرى أحد منكم يؤيد الفكرة أذا هل أنتم معا بيع البطاقات ؟؟؟
أعتقد بأن الان الجميع يستطيع الحصول على مبلغ الاكتتااب الا وهو 5200 ريال كحد أدنى للذين لايستطيعون
ومنها سيحصلون على عدد 500 سهم أي عند بيعها 500 في 100 ريال = 50 الف ريال ماذا تساوي أمام مبلغ 25الف ريال عندما نبيع بطاقتنا هل تعتقد من يشتري بهذه المبالغ لايعلم جيداُ بأن السهم سوف يصل لاسعار جيده أنا أقتراحي هو البدء ببروة وليس الاسهم السابقة أي أن تكون بروة ومايليها من أسهم فقط حتى نضمن أسهم ابنائنا لمستقبلهم وكما تحدث وزير الاقتصاد هذه أدخار لاجيال المستقبل لذلك يجب أن يكون هناك قانون صارم يمنع الاب من التصرف في أسهم أبناءه وله الحق في مايملك فقط وسترون بأن التسيل قد أنخفض من السوق وكذلك لن تحدث أي تجاوزات ولن يستطيع أي شخص بأخذ ماليس له بأي طريقة أبناءنا اليوم أطفال ورجال المستقبل غداُ وأعتقد بأن من أراد الاكتتاب دون الجوء إلى تسيل أسهم أبنائه يستطيع وذلك بأن الحد الادنى يعتبر قليل جداُ ومناسب وكما هو في شركة الاسمنت 2500 ريال قطري كافية جداُ ومن لدية أكثر من 6 أطفال يستطيع الاكتتاب لهم جيمعاُ بمبلغ 15000 ريال

[راعي المواجيب]

أنا لا أتكلم الآن في بيع ابطاقات .. فهو واضح أنه مخالف للقانون ولايجوز

الكلام حول أخذ الأب لمال الأبناء القصر

هذه فتوى في حال العيدية .. يعني الولد تعب وشقى وجمع ، بعكس البطاقة إللي الأب حط رأس المال باسم ابنه واكتتب وسعى .. يعني مال الأب

رقم الفتوى : 12789
عنوان الفتوى : أنت ومالك لأبيك
تاريخ الفتوى : 02 ذو القعدة 1422
السؤال
ما حكم الإسلام بالنسبة إذا تصرف الوالد في العيدية المعطاة للأولاد بأن صرفها أو استخدمها في أي شيء دون موافقتهم؟
وما صلة الأب بكل ما يمتلك الأبناء مع العلم أنهم لم يبلغوا سن الرشد حتى سن 21 سنة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن اشتكى إليه أخذ أبيه لماله: "أنت ومالك لأبيك" رواه أبو داود وغيره، وقد اختلف أهل العلم في اللام الداخلة على قوله لأبيك هل هي للتمليك، وعليه فيجوز للأب أن يتملك مال ولده، أم للإباحة فيجوز له أن يأخذ من مال ولده ما يحتاج إليه.
وعلى كلا القولين فإن الأب إن كان محتاجاً للنفقة على نفسه أو على من تلزمه نفقته، فإن له أن يأخذ من مال ولده ما يحتاجه، ولو لم يوافق الولد على ذلك.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

--------------

في حالة إن الإبن كبير ويعمل .. وليس قاصرا


رقم الفتوى : 120
عنوان الفتوى : يأخذ الوالدان من مال الولد ما يحتاجان إليه دون إضرار به
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420
السؤال
أعمل ولدي دخل وأعيش مع والدي ولم أتزوج بعد و المشكلة هي أن أمي تطلب مني دائما مبالغ من راتبي وللعلم إنني أعطيها مصروفاً شهرياً بالإضافة إلى أنني أعطيتها من قبل مبلغاً حتى تشتري به شيئاً ثميناً ولم يتبق لدي سوى مبلغ بسيط والآن تطلب مني هذا المبلغ , السؤال هو هل يحق للأم أن تأخذ من بنتها كل ما تريده سواء كان ضرورياً أم لا ؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: يجوز للوالدين الأخذ من مال أولادهما، مما يحتاجان إليه، ولا يضر بالأولاد. وحيث ذكرت السائلة، أن الأم ليست بحاجة إلى هذا المال، فلا يلزمها دفعه إلى أمها. وعليها أن تسعى في برها وإرضائها، و إقناعها، بأهمية الاحتفاظ بشيء من المال، وبخطورة الإسراف والتبذير. والله أعلم

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

المصدر

http://www.islamweb.net

[عبدالرحمن]

لا اتفق مع هذا الطرح

فالأب يأخذ هذه الاموال ليؤمن مستقبل ابنائه ويبني مستقبلهم

[bukhalid]

جزاك الله خير اخوي على هذه الفتاوا والمعلومات

وبعدبن اختي يجب ان لاتأخذنا مواقفنا الشخصية من تحكيم العقل فمن المستفيد بهذه الاموال اذا اكتتب فيها الاباء وكبرت ثرواتهم غير ابنائهم وورثتهم بعد عمر طويل.

وهل دفع القاصر شيئا من جيبه وهل يستطيع؟؟؟؟.

اولا يقوم الاب بتربيته والصرف عليه وتعليمه وتزويجه. هل تعتقدين ان خمسمئة سهم هي التي ستكفي لتعليم او تلبيس او تزويج هذا القاصر عندما يبلغ.

فدعونا لانشجع الابناء على جحود الاباء.

دعونا نعلم ابنائنا عن تضحيات ابائنا وامهاتنا.

واعطوهم الفرصة ان يعلموا ابنائهم عن تضحياتهم.

ان تقدير الوالدين وفضلهم حث عليه الاسلام بشدة فلا تتمسكوا بتعاليم الغرب في هذه الامور وتسلكوا طريقهم من حيث الحقوق والواجبات والناتج ........... الجحود

تحياتي