النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: ناقلات .. بين سندات الدين والصكوك ؟!

  1. #1
    عضو
    رقم العضوية
    1718
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    455

    ناقلات .. بين سندات الدين والصكوك ؟!

    طالعتنا الصحف خلال الأسبوع الماضي بمقال مهم جدا للأستاذ الدكتور علي محيي الدين القره داغي تحدث فيه عن شركة ناقلات ونصحها باللجوء إلى الصكوك الإسلامية بدلا من سندات الدين لتمويل شراء الناقلات، وفهمت من مقاله أنه في حالة لجوء الشركة إلى سندات الدين فإن ذلك قد يعرضها لأن تكون ضمن الشركات المحرمة (والمقصود هنا المحرمة مثل البنوك الربوية وليست الشركات ذات نسب التطهير) وبالتالي يخسر أكثر الناس وبالذات من يراعون الحلال والحرام استثمارهم لاضطرارهم لبيع أسهمهم حتى لو بالخسارة – لا سمح الله – في حال أصبحت محرمة.

    وبصراحة الأمر ليس بسيطا لو تم السيناريو الأول باللجوء إلى سندات الدين وتم تحريم الشركة، مع إنني أذكر جيدا أنه قبل شهرين وعلى لسان روبرت كيرك – العضو المنتدب لشركة ناقلات- ورد خبر بأن الشركة لديها ترتيبات تمويل تمثل 20 في المائة من رأس المال و80 في المائة من الديون، وذكر إن من نسبة التمويل بالدين سيأتي مبلغ ضخم من بنوك ضمان ائتمانات التصدير والباقي من أسواق المال وبنوك محلية وخيارات التمويل الاسلامي.
    وهذا يوضح أن جميع الخيارات متاحة ولكن لا ندري كيف يمكن توزيع النسب وهل من الممكن للشركة أن تراعي موضوع الحلال والحرام فيما يخص هذا الأمر حفاظا على مصالح معظم المستثمرين، وهل لدى أي أحد فكرة عن موعد موعد طرح السندات، وأي تفاصيل تتعلق بها وبنوعها (سندات أوصكوك)؟ .. وشكرا

  2. #2
    عضو فعال الصورة الرمزية زعيم البورصة
    رقم العضوية
    440
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    1,533
    الحييين وش باثر على شركة قويه نفس الناقلات على الخير انه ديونها ربويه عادي ما ياثر عليه اذا دلاله ما اثر فييها شي لما افتوا انها حرام وشوفوا السعر وااايد قوي ولعد ترووح فووق

  3. #3
    عضو مؤسس الصورة الرمزية عابر سبيل
    رقم العضوية
    737
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    12,432
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة GHASHEEM
    طالعتنا الصحف خلال الأسبوع الماضي بمقال مهم جدا للأستاذ الدكتور علي محيي الدين القره داغي تحدث فيه عن شركة ناقلات ونصحها باللجوء إلى الصكوك الإسلامية بدلا من سندات الدين لتمويل شراء
    طويل العمر.... القره داغي.... كان بامكانه توجيه هالرسالة لو كانت بالفعل
    لشركة ناقلات...بشكل مباشر لهم...اهو ايعرف طريجهم....و هم لو يبون النصح منه او ممن هو مثله...
    بعد ايعرفون طريجه....

    الرسالة يا طويل العمر.... للي مثلك...عاده حريص عالحلال و الحرام....و عاد عنده أسهم في ناقلات...

    و لا الشركة.... تحتاج ما يربو على 50 مليار ريال.. لبناء/شراء/المشاركة في توفير
    هذا الاسطول الضخم من ناقلات الغاز..... و هذا معلن في نشرة الاصدار لناقلات....

    و حتى البنوك الاسلامية اللي ذكرها الشيخ...ما راح توفي تمويل 10% من المبالغ المطلوبه...
    هذا لو... التفتت ناقلات للشيخ القره داغي... و طلبوا شيء من التمويل الاسلامي....

    و هم ما راح يلتفتون له...الا بعد ما يستنفذون الابواب و الطرق الاخرى.... و تاريخ القايمين
    على ناقلات....يكفيك لمعرفة تفكيرهم و ميولهم التمويلية و الاقتصادية....

  4. #4
    عضو
    رقم العضوية
    1718
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    455
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زعيم البورصة
    الحييين وش باثر على شركة قويه نفس الناقلات على الخير انه ديونها ربويه عادي ما ياثر عليه اذا دلاله ما اثر فييها شي لما افتوا انها حرام وشوفوا السعر وااايد قوي ولعد ترووح فووق


    الفرق بين دلالة وناقلات إن دلالة كثير من الناس لم يكتتبوا فبها ولم يشتروا أسهمها على اعتبار فتوى أنها حرام منذ أول يوم
    أما ناقلات فمعظم الناس اكتتب واشترى على اعتبار أنها حلال، فإذا تغير الحال وصدرت فتوى مضادة ومن لا يرضى بالحرام أرادوا كلهم بيع السهم، فكيف سيكون الحال؟

    شكرا على المرور أخي الكريم

  5. #5
    عضو نشط
    رقم العضوية
    2046
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    960
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghasheem
    الفرق بين دلالة وناقلات إن دلالة كثير من الناس لم يكتتبوا فبها ولم يشتروا أسهمها على اعتبار فتوى أنها حرام منذ أول يوم
    أما ناقلات فمعظم الناس اكتتب واشترى على اعتبار أنها حلال، فإذا تغير الحال وصدرت فتوى مضادة ومن لا يرضى بالحرام أرادوا كلهم بيع السهم، فكيف سيكون الحال؟

    شكرا على المرور أخي الكريم

    انا لم اراى او اطلع على نشره التأسيس

    اذا كان من ضمن عقد التأسيس انها شركه قائمه على التعامل الاسلامي ولديها لجان او اعضاء او مكاتب استشاريه اسلاميه كيف اذا يتعاملون بالرباء ويضربون القوانين الموجوده عقد التاسيس في عرض الحائط
    لا اعتقد ذالك ان حدث ذالك فالاختلاف في الفتاوي وجهات النظر موجوده في كل مكان فالمفتي لديه وجهه نظر وفتوى ولديه اسانديه وايضا القائمين على الشركه اذا كانت ذو تعامل اسلامي لديهم وجهه نظر اخرى ولديهم اسانيدهم وهم ادرى بأموالهم وعلى ذمتهم

    مثل الحاصل في الكويت في البنك الاسلامي (بيت التمويل الكويتي)
    بنك كثر فيه الهرج والمرج في بعض تعاملاته بين الحلال والحرام فمنهم من حرم بطاقات (الفيزا والماستر كرت) ثم تغير مجلس الاداره واستغلو ثغره وحللوها وفي النهايه على ذمتهم

    بالنسبه للناقلات اذا (ضاقت عليهم وسيعه) يمكنهم ان يستعيدوا المتبقي من راس االمال الموجود لملاك الاسهم 5ريال باجتماع قد يكون استثنائي من مجلس الادراه وموافقه من الجمعيه العموميه

    او

    يزيدون راس المال باكتتاب اخر

    ملاحظه
    اتكلم اذا كانت الشركه شرعيه تعاملها اسلامي

    اما اذا كانت غير ذالك فما المانع والغريب بالامر بأنها تتعامل بالربا

    في النهايه اذكر مايحدث هو اقوايل وآراء نقاشيه بين صحافه ورجال دين ولم يثبت حتى الان مدى تأكيد الخبر المثار
    ياسليم

    اذا تبي الأجر او على الاقل كف الاذى تذكر هالجمله من اخوك

    ((((لاتوقف بمكان مخصص للمعاقين))))

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •